问题

为什么《火影忍者》大结局中岸本不让富岳和美琴见见佐助,连鸣人都可以见见自己的父母?

回答
这个问题确实是很多火影迷心中的一大遗憾,尤其是对于佐助这个角色来说。看着鸣人最终能和父母短暂重聚,感受到那份来之不易的温情,而佐助,作为鼬的弟弟,富岳和美琴的儿子,却始终无缘与父母相见,这种反差确实让人唏嘘。

要深入探讨这个问题,我们需要从几个层面来看:

1. 角色弧光与剧情的侧重点:

鸣人的弧光: 鸣人的成长核心是“羁绊”和“被认可”。他从小被孤立,渴望家人的关怀和村子的接纳。父母的出现,即使是灵魂状态,也填补了他内心深处最大的缺失。这对于他最终成为火影、连接所有人、打破仇恨循环的设定,有着至关重要的象征意义。鸣人实现了“被爱”的愿望,他的父母见证了他的成功,这种情感的释放和升华,是支撑他人物弧光的关键一环。
佐助的弧光: 佐助的成长核心是“复仇”和“救赎”。他的父母是被宇智波灭族惨案的受害者,而他的人生轨迹,很大程度上是被这个悲剧所驱动。他的人生目标是复仇,是追求力量,是为了“了解真相”。他早期对家庭的渴望,更多地体现在对哥哥鼬的仇恨和对父母死亡原因的追寻上。
岸本的侧重点: 岸本在《火影忍者》的创作中,始终将鸣人的成长和他的“不放弃”的精神放在了非常突出的位置。佐助虽然也是主角之一,但他的故事线更多地被设定为与鸣人形成对比和映衬。佐助的救赎,更多地是通过与鸣人的羁绊、认识到鼬的真相,以及最终选择守护村子来实现的,而非直接与父母的情感连接。

2. 富岳和美琴在故事中的定位:

悲剧的牺牲品: 富岳和美琴是宇智波灭族事件中,最直接、最核心的牺牲者。他们的死亡,直接导致了佐助的孤苦无依和复仇之路。
符号化的存在: 在佐助的早期剧情中,父母更多的是作为一个“过去”的象征,是驱动佐助走向黑暗的“原因”。他们以回忆、照片、以及佐助内心的执念等形式存在。
鼬的“保护”: 鼬为了保护佐助,选择承担灭族的骂名,并最终牺牲。富岳和美琴的意愿,更多地是通过鼬的行动来体现的——鼬希望佐助能活下去,希望佐助不要走上复仇的道路,但同时也明白佐助的执念。

3. “见父母”对于佐助弧光的影响:

打破“过去”的束缚? 如果佐助在结局时能够见到父母,那么这个“见”意味着什么?是父母的宽恕?是父母的鼓励?这可能会让佐助的“救赎”变得更加“温情化”,但同时也可能削弱他一路走来的“痛苦”和“孤独”。
佐助的成长方式: 佐助的成长,很大程度上是通过“克服”和“超越”过去的创伤来完成的。他的力量、他的坚韧,都源于他在孤寂中不断前行。与父母的相见,可能会让他的救赎方式显得过于依赖外部情感的慰藉,而与他“独立”、“强大”的自我形象有所冲突。
是否是“必选项”? 鸣人需要见到父母来弥补心灵的空缺,来完成“被爱”的闭环。但佐助呢?他需要的不是一个“拥抱”来结束复仇,而是对“真相”的理解,是对“和平”的追求,是对“责任”的承担。这些,他已经通过自己的方式(了解鼬的真相、守护村子)实现了。

4. 岸本的艺术选择和象征意义:

留白与想象空间: 岸本有时候会选择留白,让读者自己去想象和感受。佐助无法见到父母,反而更加凸显了他的人生悲剧性,以及他在孤独中自我救赎的伟大。这种“缺憾”本身,也构成了一种艺术表达。
对比的艺术: 鸣人与父母的相见,与佐助的无法相见,形成了一种强烈的对比。这种对比,进一步强化了两位主角各自的人生主题和经历的独特性。鸣人是“被爱的希望”,佐助是“背负黑暗的救赎”。
“放下”的象征: 对于佐助来说,他最大的成长,是他能够“放下”对复仇的执念,放下对黑暗的拥抱,选择光明,选择守护。这种“放下”,不一定需要父母的“原谅”或“鼓励”。他通过自己的选择,已经完成了一种精神上的“超越”,这种超越,比短暂的相见更能体现他的成熟。
“活下去”的意义: 鼬选择死亡,富岳和美琴也已经死亡,他们无法再“活着”去见佐助。而佐助“活下去”,并且成为了一个保护者,这本身就是对父母、对鼬最好的告慰。他的存在,他的守护,就是对他们生命的延续。

5. 鸣人父母的特殊性:

玖辛奈的“咒印”: 玖辛奈体内封印着九尾,在临死前,她用自己的生命和查克拉将九尾封印在鸣人体内,并留下了保护鸣人的意愿。她和水门用自己的生命换来了鸣人的生存,也对鸣人的成长负有“责任”。从这个角度看,他们的出现,更像是对他们“遗留责任”的一种回应。
水门的“预言”: 水门作为四代火影,对鸣人寄予厚望,他相信鸣人能够改变世界。父母的出现,也像是对这位“预言中的救世主”的一种肯定和祝福。

总结一下,岸本不让富岳和美琴与佐助相见,并非是疏忽或者遗漏,而是基于角色弧光、剧情侧重点以及艺术表达的深思熟虑。

鸣人需要父母的爱来填补童年的空缺,完成“被爱”的圆满。
佐助的救赎之路是“独立”的,他需要在“孤独”中成长,通过自我觉醒和行为来完成对过去的超越,而不是依赖父母的情感慰藉。
父母在佐助的故事中更多是“过去”的象征,他们的死亡是驱动佐助复仇的起点,而佐助的最终救赎,在于他能否“放下”过去的仇恨,去拥抱未来。

无法见到父母,或许是佐助人生中永远的遗憾,但也正是这种遗憾,让他的形象更加深刻、更加悲情,也更加凸显了他最终选择守护世界的伟大。他的成长,是“在失去中寻找力量”,而不是“在团聚中获得安宁”。这或许是岸本想要传达的,关于成长、关于羁绊、关于救赎的另一种深刻的理解。

网友意见

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因为鸣人这个人物的核心是“父母”,而佐助这个人物的核心是“兄弟”。

所以这种情节只能放在鸣人身上,而不能放在佐助身上。

鸣人和佐助是两个孤独的小孩,但他们各有各的孤独。

鸣人的孤独是因为没爹没妈,佐助的孤独是因为他哥哥把全家杀了。

所以读者想看鸣人与四代夫妇重逢,圆那个孤零零坐在秋千上的小孩一个心愿;

同样的,读者想看佐助什么?

想看的是佐助和鼬的了断。

是爱也好是恨也好是为了佐助着想也好是欲杀佐助而后快也好,佐助不能一直活在那一晚的梦魇里。

四次忍界大战搞秽土转生,除了拖剧情,也是为了让角色们打开心结。

就像猪鹿蝶见到了阿斯玛,我爱罗见到了前代风影。

收到来自老爸的生日祝福,鸣人才能解脱,彻底走出童年的孤独。

鼬把一切原委都讲给他听,佐助才能解脱,彻底斩断仇恨的锁链。

这就是为什么鸣人需要再会四代火影,而佐助需要重逢宇智波鼬。

而不是其他什么角色。

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如果细细思索,你会发现一个问题:

药师兜在全世界盗墓挖坟,秽土出一大帮子人,连日向日差、加藤断、白和根成员都有,动画原创更是连月光疾风等砂忍不知名角色都有。

但是除了斑和鼬,没有一个宇智波族人

宇智波作为木叶最强的一族,总不可能连几个日差级别的上忍都没有吧?

富岳作为佐助的父亲,再弱也是有利用的价值吧,

但为什么灭族当晚宇智波死了那么多人,却一个人都秽土不出来?

结论很明显了嘛:灭族当晚死的那些宇智波族人别说尸体了,连一定量的肉体都找不到了。

宇智波族人的尸体呢?

被木叶高层拿去解剖做实验了吧,否则你怎么解释团藏把宇智波的禁术伊邪那岐用的那么6呢?

木叶高层口口声声宇智波要造反,但是富岳领导下的宇智波一族没有杀害过任何一个木叶忍者

如果非要把黑化后的带土也扯进来,那叛逃木叶的大蛇丸杀得人算不算木叶杀得呢?

而宇智波天才少年止水可是明明白白被团藏袭击,被逼自杀的。

活着的族人被木叶暗部时刻监视,团藏称可以随时灭了他们;

天才的宇智波族人一个被木叶扣眼逼得跳河自杀,一死了之,

另一个天才被高层逼得杀自己爹妈还得叛忍,每天生不如死;

死了的宇智波族人被木叶挖眼解剖做实验,尸体连渣都不剩。

就这样全族死绝了,还被安上了企图叛变,要引起世界大战的罪名。

到底是宇智波对不起木叶高层呢,还是高层就是想搞宇智波呢?

作为一个宇智波族人,既然要么高层被逼死,要么被高层逼疯,为什么不能搏一把?

你说他们想政变,你看看你们是怎么对待他们的呢?

监视、隔离、歧视,就这还想让宇智波念你们的好?


印第安人被美国人剥掉头皮做皮鞋,宇智波一族被高层挖眼搞人体试验。美国人为了和平把印第安人屠杀了,木叶高层为了和平把宇智波灭族了。

美国人民:为什么印第安人和美国人不能和睦相处呢?非要挑衅美国,真是愚蠢的一族。

这俩者之间有什么区别?


如果富岳和美琴被秽土出来,对着佐助说:

那天晚上,我们吃着火锅,唱着歌,你妈给带孝子送完饭,劝他和家人一起吃顿饭,

晚上刚睡着觉,就被他拉着起来跪在了地上,一刀两刀往我们俩的脖子上砍,一边砍一边说我们要造反。

如果富岳的这些话佐助听了,你们觉得木叶还能保得住吗?

岸本所谓的让佐助了解当时真相,就是从四个人的口中对佐助说出了宇智波要政变早晚得死:

一个是参与灭族的宇智波带土,灭族当晚收获了一墙的写轮眼,满载而归,这波真不亏

一个是参与灭族的团藏,团藏眼眶里安着止水的眼睛,胳膊上安了10个宇智波的眼睛

一个是历代火影,听了鼬灭族的事后,直呼鼬婶牛逼,能对自己亲爹妈下手比我更秀

三个木叶方都是灭族的受益者

最后一个是亲手灭族的鼬,但他在灭族后整日后悔,秽土后更是直言自己的失败,不敢奢求佐助的原谅

而当晚宇智波被杀的族人一个没出来?这叫你妈的真相?

你不想想宇智波族人为什么当年不跟着斑一块反?为什么不在混乱的九尾之夜反?为什么不在大蛇丸叛逃的时候反?为什么不在几次忍界大战的时候反?

你不想想,为什么人家那么大的家族连好好的日子不过了,非要在全族最弱的时候政变都不告诉佐助,这叫哪门子真相?

看看什么叫父爱如山,即使富岳要被鼬杀了,富岳依然视鼬为骄傲,甚至还再担心鼬今后的痛楚

为什么富岳知道鼬今后一定会长久痛楚?

而不是成为大义灭亲的木叶英雄?甚至当上火影?

因为他太了解木叶高层了,自己的傻儿子被木叶那帮人耍的团团转,总有一天他会明白当初选择灭族的错误,但那时候一切都已经太晚了,他只会陷入长久的痛楚、自责、悔恨当中。

所以,富岳美琴的痛苦只是一瞬间,而鼬,却要承担这个亲手灭族的痛苦,一直到永远。

而木叶高层呢?恐怕已经笑开了花,“火影思维”、“比我牛逼”、“拯救木叶的英雄”这些口号要多少有多少,要嫌不够“拯救忍界”也给你安上,帽子够高吧。

富岳临死前对鼬说:这就是你选择的道路吗?即便是想法不同,但你依然是我们的骄傲,因为你是我儿子

鼬临升天前对佐助说:不管你选择什么样的道路,我一直都深爱着你,因为你是我弟弟。

鼬最后还是走上了和他爹富岳一样的道路,那就是亲人至上。

为什么知道佐助非要毁掉木叶之后,鼬依然这么说?

因为鼬灭族后,过了十几年的生不如死的日子,日日夜夜受到良心的折磨,他才想明白:

你们高层有一个算一个

三代你在大蛇丸叛逃的时候怎么不大义灭亲?大蛇丸当着你的面杀了两个暗部的时候你怎么无动于衷?大蛇丸做人体实验杀了那么多村民,你不是说把每个村民都当自己的亲人吗?你怎么就放走了大蛇丸呢?你的火之意志呢?

那两个顾问,九尾之乱的时候找不到人,大蛇丸入侵的时候还找不到人,佩恩入侵的时候依然找不到人,打十尾大野木都上场了你俩还是找不到人,眼看着木叶村民都死绝了,就他妈躲着不出来,都苟到博人传去了,你们俩的火之意志呢?

团藏你个老狗比更不用说了。

所以,去你妈的火之意志吧,谁爱要谁要,老子现在只爱自己的弟弟。

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