《火影忍者》中为什么港版的翻译跟我们一般印象中的差那么多？
咱们先从最直观的“印象差异”说起。
1. 角色名称和忍术名称的“本地化”大作战
这是最明显也是最常被拿出来讨论的一点。
角色名字： 港版翻译在给角色起名字上，有时候会进行非常“本土化”的处理，甚至带点“绰号”的味道。比如：
鸣人 (Naruto)： 咱们大陆翻译基本就是直译“鸣人”，听起来就很日系。但港版早期翻译里，鸣人有被叫做“鸣仔”或者“卷毛仔”。“鸣仔”这个叫法，更像是港式口语里对年轻人的亲昵称呼，听起来非常接地气，有点像我们在街上喊“小伙子”。而“卷毛仔”则是直接点出了他标志性的金黄色卷发，这个翻译方式，就完全是把一个日本动漫角色，瞬间“香港化”了，有种看本地港剧的感觉。
佐助 (Sasuke)： 同样，大陆翻译是“佐助”。港版则可能出现“佐助仔”这样的称呼。
卡卡西 (Kakashi)： 港版可能叫“卡卡西大叔”或者“卡卡西师傅”。“大叔”这个词，在粤语文化里，对一个有经验、有点神秘感但又不失亲和力的男性角色，是很常用的称呼。而“师傅”则强调了他的指导者身份。
鹿丸 (Shikamaru)： 港版可能会称呼他为“懒人”或者“鬼才”。“懒人”直接抓住了他“麻烦死了”的口头禅和好逸恶劳的性格特征，非常传神。而“鬼才”则突出了他高超的智商和策略能力。
小樱 (Sakura)： 港版可能会有“小樱妹妹”的叫法，多了几分娇憨。
这种“昵称化”、“口语化”的翻译，一方面是为了让香港的年轻观众更容易接受和代入，另一方面也符合港式流行文化的表达习惯。但对于习惯了更“标准”日系称谓的观众来说，就会觉得有点“不正宗”，甚至可能觉得不够尊重原作。
忍术名字： 忍术名称的翻译更是五花八门，而且很多时候会为了押韵、顺口或者更具“气势”而进行意译或改编。
螺旋丸 (Rasengan)： 大陆翻译基本是直译“螺旋丸”，非常准确。港版有些时候可能会音译成“拉升丸”或者意译成“旋风丸”、“旋风轮”。“旋风丸”听起来就很有力量感，像是一种风暴攻击。
千鸟 (Chidori)： 大陆翻译“千鸟”，意境很美，也很贴合。港版有些可能会音译成“奇多利”，或者更具象化地翻译成“千只鸟”，甚至是为了强调声音而译作“千声鸣”。
影分身之术 (Kage Bunshin no Jutsu)： 大陆翻译“影分身”，简洁明了。港版可能会翻译成“影分身术”，但更夸张的可能还有“分身术”加上一些描述性的词语。
港版翻译在忍术名称上，更注重一种“表演性”和“视觉冲击力”，希望在听觉上就能传递出忍术的威力。有时候会为了更“酷炫”而牺牲一点原意，但换来的是一种香港本土的“流行感”。
2. 语言风格和文化差异
粤语的“接地气”： 粤语本身就是一种非常有生命力和表现力的语言，俚语、俗语、语气词非常丰富。港版翻译在引入《火影忍者》时，很自然地会融入这些元素，让对话听起来更像是在香港街头发生的。
比如，一些感叹词，港版可能会用“唓”、“喂”、“哗”、“仆街”等（当然，“仆街”这种过于粗俗的词语，在《火影》这样面向青少年的作品中，一般会避免或用其他词语替代）。
语气上的“啦”、“嘅”、“咯”、“喎”，这些词汇能让人物的对话瞬间充满粤语特有的语感，听起来就特别“港”。
有时候，为了表现角色的性格，翻译者会特别强调某些口头禅或语气，比如让一个比较粗鲁的角色说一些粗鲁的话（当然，还是会控制尺度），或者让一个比较斯文的角色说话文绉绉的。
时代背景下的翻译策略： 早期引进日本动漫的年代，香港的翻译团队通常面临一个重要的任务：让这些来自异域的故事，能被本土观众所理解和喜爱。当时的翻译不像是现在这样，可以通过互联网轻易查阅大量资料。翻译团队需要在有限的信息和理解下，尽可能地“包装”这部作品。
“包装”的方式之一就是“在地化”，让作品听起来、看起来更像是一个香港本地的故事，降低文化隔阂感。
再者，当时港台地区在引进日本动漫时，经常会与内地的翻译风格有所不同。这是因为两个地区有着各自的翻译团队、出版方和目标市场，翻译策略自然也会有所侧重。
“香港化”的幽默感： 港式幽默往往带有一些黑色幽默、自嘲或者对现实的戏谑。在翻译《火影忍者》时，有时会加入一些这样的元素，让对话更具笑点。
比如，某个角色说了句比较“装逼”的话，港版翻译可能会用更夸张的粤语来讽刺，或者让其他角色用一句带有调侃意味的话回应。
3. 翻译团队的“创作自由度”
早期的翻译，尤其是在漫画和早期动画引进时，翻译团队拥有相对更大的“创作自由度”。不像现在，很多IP都是经过严格的授权和统一的风格指导。
“意译”和“改编”： 为了让作品更受欢迎，翻译团队可能会进行一些“意译”，甚至“改编”。比如，将一些难以理解的日本梗，替换成香港观众能理解的本地梗。
“二次创作”： 有时，翻译者会把自己对角色的理解和情感，通过翻译传递出来。他们可能会根据自己的喜好，给角色加入一些“人设”上的色彩，使得翻译听起来更有“灵魂”，但同时也可能偏离原作的本意。
4. 港译的“优势”与“劣势”
优势： 港版翻译最大的优势在于其“生动性”和“亲切感”。它能让香港观众在观看《火影忍者》时，感觉就像在看一部本地的精彩作品，对话流畅自然，充满生活气息，更容易产生共鸣。它赋予了角色更多“香港人”的性格特点，使得角色更加立体和有血有肉（在港版观众的视角看来）。
劣势： 最大的劣势就是“失真”和“误导”。对于不熟悉香港文化或者习惯了更“忠实”翻译的观众来说，港版翻译可能会让他们对原作角色和情节产生误解。尤其是那些对日文原意有追求的粉丝，看到一些“过于自由”的翻译，可能会觉得是对原作的不尊重。
总结一下， 港版《火影忍者》翻译和我们印象中的大陆翻译差异之所以这么大，主要是因为：
目标受众不同： 香港作为早期引进日漫的重镇，翻译策略更偏向于“本土化”和“流行化”，以吸引更广泛的观众。
语言和文化差异： 粤语独特的表达方式和香港的流行文化，自然而然地融入了翻译中，造就了一种独特的“港式风格”。
翻译策略和时代背景： 早期翻译的相对自由度，以及“让作品接地气”的普遍需求，使得翻译者会有更大的空间去进行意译和改编。
所以，当你看到港版的翻译时，不妨把它看作是《火影忍者》在香港这片土地上，用粤语文化“再创作”后的一个版本。它有它的鲜活和趣味，也有它为追求“忠实”而牺牲的部分。这就像是同一道菜，在不同的地方，因为食材、调料和烹饪手法不同，最终的味道也会大相径庭，但都是为了满足当地人的口味。
网友意见
原因有两个：
（1）可以音译可以意译时，港版偏向于意译，大陆偏向于音译。且同样是意译，港版偏向于照搬原日文的对应汉字，大陆则偶尔自行发挥。
（2）只能音译时，港版对照的是粤语发音而不是普通话发音，同时在汉字的选用上与大陆也有差别。
当然，以上两条规律也不是普适的，也有不少既能音译又能意译的情况，大陆选择意译而香港选择了音译。
选几个例子说明一下：
- 漩涡鸣人（陆）/渦卷鳴門（港）
日文原文是うずまきナルト。
大陆版翻译成漩涡鸣人其实有点不工整。
首先うずまき的对应汉字就是涡卷，虽然涡卷就是现代汉语“漩涡”的意思，但直接一步到位翻译成“漩涡”有点超出原文了，否则“我妻”难道就要翻译成“我老婆”吗？
鸣人的“人”其实也一直广受争议，因为ナルト就是日本鸣门市的名字，舍鸣门这个官方用法有点奇怪；其次，岸本齐史在作品里设置了很多相对的名字作对照，长门（ナガト）、带土（オビト）水门（ミナト）等等，这些人名的翻译按照原作的意思本来应该统一，但最后变得七零八落。
相比之下，港版翻译成涡卷鸣门虽然读起来略显生硬，但却是忠于原文的翻译。
不过港版鸣门（鸣人）、长门、水户（水门）的对应还算工整，偏偏把オビト翻译成带人，不知道在搞什么飞机。
- 宇智波佐助（陆）/內輪佐助（港）
日文原文うちはサスケ。
サスケ显然是取材自著名忍者佐助，所以两边的翻译都没有问题。
问题出在姓上，大陆的宇智波是うちは三个假名分别对应的汉字，无功无过。
港版翻译成“內輪”的逻辑则有点绕。宇智波家的家纹是团扇，日文写作“団扇”读作“うちわ”，所以岸本在这里玩了一个谐音梗（うちは和うちわ）。推测港版是为了还原这个原型，所以翻译成內輪（うちわ），虽然发音与うちは有小小出入，但既照顾了原型，又避免了翻译成“团扇佐助”的尴尬。
一个小彩蛋：日文里有个词叫内輪もめ，就是“窝里斗”的意思。这么看把被族人鼬灭族的宇智波一族翻译成内轮一族竟然还有点道理（？）。
- 海野伊鲁卡（陆）/海野伊留加（港）
日文原文うみのイルカ。
海野这个姓就是うみの的对应汉字，后半部分イルカ则取了音译，只是港版的伊留加更规范，陆版伊鲁卡有点随意。
实际上イルカ是海豚的意思，伊鲁卡老师的全名意思就是“海中的海豚”。但是“海野海豚”显然太突兀了，所以陆港两边不约而同选择了音译。
顺便，イルカ其实还能写作入鹿，就是苏我入鹿那个入鹿。所以翻译成海野入鹿好像也挺对味儿（？）。
- 旗木卡卡西（陆）/畑鹿驚（港）
日文原文はたけカカシ。
大陆把姓翻译成旗木是一个严重的错误翻译。はた是可以写成旗没错，但是木无论如何也不能读成け，估计最初的翻译把け当成了き，所以翻译成了旗木（はたき），这么多年以讹传讹就定下来了。
港版翻译成畑，就是取了はたけ的汉字写法。はたけ就是耕地的意思，可以写作“畑”或“畠”。
名字方面，大陆翻译成卡卡西就是一个单纯的音译。香港翻译成“鹿驚”是取了カカシ的汉字写法，カカシ是一种类似稻草人一样的东西，把野兽的皮肉烧熟串在木杆子上插在田地里，用来驱赶鸟兽，汉字可以写作“鹿惊”或“案山子”。
所以卡卡西的名字和伊鲁卡颇为对仗，一个是海里的海豚，一个是田地里的稻草人。
- 宇智波鼬（陆）/內輪鼬太知（港）
原文うちは イタチ。
姓的部分上面说过了，主要说说名字。
イタチ就是鼬这种动物，大陆翻译成鼬没毛病。香港的鼬太知则既融合了“鼬”的含义，又照顾了イタチ的读音，但是音译和意译混在一起显得有点不伦不类。
也许是觉得人物名字叫做“鼬”不太雅观，所以狗尾续貂再把タチ翻成太知续在名字后头。
- 宇智波斑（陆）/內輪摩馱羅（港）
原文うちは マダラ。
大陆选用了マダラ的汉字斑，简洁明了。香港则翻译成摩馱羅，有点不知所云。
- 日向宁次（陆）/日向螺旋（港）
原文日向ネジ。
大陆的宁次是一个不太严谨的翻译。日文中的宁次应该是ネイジ，而不是ネジ。
香港的螺旋是意译的结果。ネジ就是螺丝钉，日文汉字可以写作“螺子”、“捻子”或者“螺旋”，港版选用了一个看起来较为中性的螺旋，还算契合。
所以其实回天（かいてん）就是回转（かいてん），就是站在地上转圈使劲往下拧，不愧是一颗螺丝钉。
- 猿飞日斩（陆）/猿飛蒜山（港）
原文猿飛ヒルゼン。
大陆翻译成日斩，读起来很霸气但又是个不严谨的翻译。日文的日斩应该不会读成ヒルゼン，而是ヒザン，这差的有点多。
港版的蒜山虽然读起来一点也不霸气但其实很贴合作者心意。岸本齐史出身于冈山县，蒜山高原正是那附近的一个著名景点，所以三代爷爷的名字应该就是取自于这个地名。
第一话就登场的三代爷爷和鸣人都是命名于地名，这显然是一个通顺的逻辑。
- 油女志乃（陆）/油女蓧（港）
原文油女シノ。
大陆采用音译，选用了志乃两个字。港版则意译，选用了シノ对应的汉字蓧，也就是筱，竹条的意思。其实シノ这个音，无论写成啥（志乃也好，筱也好），更多是用在女孩身上，是个女性化的名字，不知道岸本在暗示什么。
大概就是这些，其他还有一些猿飞阿斯玛（陆）/猿飞明日间（港），奈良鹿久（陆）/奈良鹿駒（港），秋道丁次（陆）/秋道長治（港），迪达拉（陆）/狄陀羅（港）大体上都是选用不同汉字的区别，不再赘述。
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