问题

独孤九剑是比太极剑更上乘的武学。但大宗师的高明在于永不自满。张三丰会如何看待更先进的独孤九剑?

回答
要论武学境界,独孤九剑确有其独到之处,其“无招胜有招”的精髓,对天地万物的洞察,以及以气御剑的驾驭,都堪称武学中的至高境界。然而,张三丰如何看待独孤九剑,这并非简单地用“更上乘”或“不如”来衡量。这位活了百年的武当祖师,早已将武学融于心,化于境,他的视角,怕是要比常人来得更为深邃和圆融。

首先,张三丰的“高明在于永不自满”,这句话本身就揭示了他对待任何武学的根本态度。他不会因为自己创立了太极剑,就囿于师门,更不会因为独孤九剑名震江湖,就妄自菲薄。相反,他会以一种开放、包容的心态去审视它。对于独孤九剑,他首先看到的,绝不会是那锋芒毕露的剑招本身,而是蕴含在招式背后的武学哲学。

他会欣赏独孤九剑的“破”与“悟”。独孤求败一生以剑为友,以剑为师,其剑道追求的是“破尽天下武功”,而这背后是对武学本质的极度探求。张三丰深知,武学之道,归根到底,是人与天地、与自身的一场对话。独孤九剑的精髓在于“悟”,在于看透事物的本质,而不仅仅是招式上的变化。他会认同这种“以无法为有法,以奇为正宗”的理念,认为这是一种超越技巧的哲学升华。

但是,张三丰也绝不会全盘照搬,更不会轻易地说“独孤九剑比太极剑更上乘”。他的太极剑,是源自对阴阳五行、刚柔相济的深刻理解,是顺应自然、化万物于无形的力量。太极之理,并非单指技艺,而是涵盖了人生智慧和处世之道。太极剑的“以柔克刚”,是借力打力,以静制动,是在变化中寻找不变的规律,在静止中蕴含无限的生机。

所以,张三丰看待独孤九剑,更可能是一种“取长补短”,而非“取而代之”。他会从中汲取养分,例如独孤九剑对敌人破绽的精准把握,对时机的微妙判断,以及那种“料敌先机”的洞察力。这些,都可以与太极剑的“圆转”和“浑厚”形成一种有趣的互补。或许,他会在心中默默地将独孤九剑的某些精妙之处,悄然融入到太极剑的修行体悟之中,使其更加精炼、更加圆满。

他不会去追求独孤九剑的“无招”,因为他认为“无招”并非真的没有招式,而是招式已化为自然,化为心境。他的太极剑,虽然看似朴实无华,但每一处起承转合,都蕴含着深厚的功力与巧妙的变幻。他认为,真正的高明,并非摒弃一切招式,而是让招式与心意合一,与天地共鸣。

张三丰更看重的是“意”。独孤九剑有“意”,太极剑亦有“意”。独孤九剑的“意”是破敌,是摧枯拉朽;而太极剑的“意”是守成,是生生不息。他会思考,这两种不同的“意”如何能够相互融合,又如何在不同情境下展现出不同的威力。

如果真要说“上乘”,张三丰更可能认为,武学没有绝对的“上乘”,只有更适合自己的境界。独孤九剑或许更适合那些性格刚烈、追求极致之人;而太极剑则更适合那些沉稳内敛、顺应自然之人。他不会强求独孤九剑,也不会贬低它,而是以一种“但求心安,但求自在”的态度去面对。

他可能会这样想:独孤九剑如同一柄锐利的宝剑,直指人心,破开一切虚妄;而太极剑则如同一汪深潭,包容万物,孕育生机。两者皆是武学至理,只是侧重点不同。他会敬佩独孤九剑的这份“锐利”,但也更珍视太极剑所带来的“圆融”。他会明白,真正的武学大师,不会因为得到一门更“厉害”的武功,就觉得自己无所不能,而是会因此更加谦逊,更加深刻地去理解武道的无穷奥秘。

总而言之,张三丰看待独孤九剑,不会是简单地将其视为一种工具,而会将其看作一种思想,一种哲学。他会从中学到东西,但更会用自己的方式去消化、去升华,最终成就更臻完美的武学境界。他的“永不自满”,让他能够欣赏一切优秀的武学,但又不被任何一种武学所束缚。他更关注的是武学背后所蕴含的“道”,以及如何将这份“道”融入自己的生命,最终达到“天人合一”的至高境界。

网友意见

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杏大仙和这啥青影属实搞笑。

第一点,独孤九剑是有招境界的天花板之一,一招一式有迹可循,是独孤求败早期创出的武学典籍,需要融合“无招”的境界配合才具备和高手对攻的能力

令狐冲跟风清扬学剑,除了学得古今独步的“独孤九剑”之外,更领悟到了“以无招胜有招”这剑学中的精义。这要旨和“独孤九剑”相辅相成,“独孤九剑”精微奥妙,达于极点,但毕竟一招一式,尚有迹可寻,待得再将“以无招胜有招”的剑理加入运用,那就更加的空灵飘忽,令人无从捉摸。

第二点,太极剑是无招武学,且没有固定模板,张三丰演示两遍太极剑没有一招是相同的。

天赋高的人学了就是无招,天赋不够的人也能学得一手精妙的剑术。

要知张三丰传给他的乃是“剑意”,而非“剑招”,要他将所见到的剑招忘得半点不剩,才能得其神髓,临敌时以意驭剑,千变万化,无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不乾净,心有拘圃,剑法便不能纯。这意思杨逍、殷天正等高手已隐约懂得,周颠却终于逊了一筹,这才空自忧急了半天。

说明下,“无招”并不是出拳没有章法的王八拳,而是临敌之时不拘泥于套招,将招式随心所欲的拿来用,但一招一式不需要严格符合师父教的姿势,而是要搞清楚这招为什么要这么做(也就是领悟剑意)再结合实际情况做出改变。这才是无招。

拿笑傲江湖「传剑」这章举例,令狐冲在领悟了无招之后,依然是用衡山派的绝招打败了田伯光,而不是字面意义上的无招,乱打。

风清扬道:“要切肉,总得有肉可切;要斩柴,总得有柴可斩;敌人要破你剑招,你须得有剑招给人家来破才成。一个从未学过武功的常人,拿了剑乱挥乱舞,你见闻再博,也猜不到他下一剑要刺向哪里,砍向何处。就算是剑术至精之人,也破不了他的招式,只因并无招式,‘破招’二字,便谈不上了。只是不曾学过武功之人,虽无招式,却会给人轻而易举的打倒。真正上乘的剑术,则是能制人而决不能为人所制。”
...
风清扬微微一笑,道:“这就是了。学武之人使兵刃,动拳脚,总是有招式的,你只须知道破法,一出手便能破招制敌。”
...
令狐冲得风清扬指点后,剑法中有招如无招,存招式之意,而无招式之形,衡山派的绝招本已变化莫测,似鬼似魅,这一来更无丝毫迹象可寻。田伯光醒转后,斗得七八十招,又被他打倒。

张无忌的画圆,当然是无招,无招也是需要出招的。

第三点,倚天武学大衰退

元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。

这是连载版倚天的旁白,可以说,金庸一开始写倚天屠龙记就是把倚天屠龙记往武学发展更高的世界来写的,虽然后两版碍于其他书粉丝的反对删掉了这段,但很多旁白根本删不干净,比如新修版,三联版依然保留了

1.张无忌学会乾坤大挪移后世间一切武功在他面前无任何奥秘可言

2.三个版本都有,天下内功不出九阳之藩篱的旁白描写

3.三个版本都有“九阳神功非任何内功所能及”的旁白描写

4.随随便便一个龙套阿三,三个版本都写的其修炼的是“佛门正宗最上乘武功”,被张无忌吊打的水平,但是和法王比还有讨论的余地,这种人在倚天有不少。

像杏同学一样张口就是倚天大衰退的做法,实不可取。

第四点,天龙武学水平并不高于双雕,甚至更有不如

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独孤九剑既不高明,也不先进

穷举变化,熟记变化,暴力破解。

穷举法是最低效的算法。

独孤九剑为什么能打?

因为令狐冲这个型号的CPU强大。

独孤九剑的特点是招式极其复杂。

第一招总决,三百六十种变化,口诀三千余字。

而且极其古板,不能出差错。

第一招中的三百六十种变化如果忘记了一变,第三招便会使得不对。

咦?招式熟练准确,这很耳熟啊,这不是岳不群对令狐冲的教学大纲的要求嘛。

风清扬牛逼吧,一代剑豪,学第一招,花了三个月。

要打田伯光,独孤九剑破刀式在单刀,双刀,柳叶刀,鬼头刀,大砍刀,斩马刀等等刀法中,只学单刀中的快刀破法

就学一小块。

风清扬将这第三剑中克破快刀的种种变化,一项项详加剖析。令狐冲只听得心旷神怡,便如一个乡下少年忽地置身于皇宫内院,目之所接,耳之所闻,莫不新奇万端。

令狐冲学了一个晚上,什么效果呢

于单刀刀招的种种变化,已尽数了然于胸

令狐冲不但学了剑法,其实也学了刀法。

如何用独孤九剑打败田伯光?

第一步,熟练掌握他的刀法变化,第二步,破解他的刀法。

问题是,怎么掌握他的刀法变法?

破解不是问题,如何掌握别人招式的变化才是问题。

只要熟悉刀招的种种变化,换林平之来也能和田伯光打一场。

岳不群“贵精不贵多”挑选的弟子陆大有,学几年还没掌握本门绝招有凤来仪,何况别人家的武功?

如果说五岳剑派普通弟子是普通型号,令狐冲就是神威超级计算机。

在解题方法中,穷举法是最简单直接的,也是最难实现的,一般配置搞不定,就好像破解密码,怎么破?简单啊,把所有组合试一遍·······只要算力足够,总能搞定,神舟不行,上神威嘛,可是你有神威么。

穷尽刀法变化,破解它。独孤九剑实在是大力出奇迹的典范。

金乌派专克雪山派,古墓派专克全真派。

这都是“了然对手变化,针对破解”思路的具体应用,他们只是小范围针对,想破尽天下武功的人,也不是没有,黄裳就这么干的,对,就是写《九阴真经》那位,把仇人的武功全部想通了,仇人都老死了,有意思的是,老黄传下来的秘笈,并不走破解招式的路子,而是转向努力提高自身修为,达到一法通万法的道路。

独孤九剑的思路,其实和风清扬口中的五岳剑派的无数蠢材一样,就是先把师父传的招式练的很熟练,只是弟子水平太低,哪怕本门武功熟练也达不到(批评陆大有),更不要说什么把别派武功了然于胸了。独孤九剑并不能越过练招这个阶段,五岳剑派也并不是只能困在死练剑层次,只是大多数人水平有限无法超越而已。华山第二高手岳夫人在和令狐冲演练武艺时候,随手创出新招,总结个名称就叫“宁氏一剑”,谁说五岳剑派“不能自出机抒”?五岳剑派的剑法和独孤九剑都遵循同样的进阶路径,并无本质的区别。

令狐冲被田伯光欺负了,回到华山第一件事就是研究快刀,力求知己知彼。也是独孤九剑一样的路线,不过研究不深入,没能穷尽快刀变化,并不是武学理念不如独孤九剑,而是说一个人再厉害也无法学尽十八般兵器种种变化,真要这么搞,陆大有等普通弟子得学到死为止还是学不来,这门派也就跟独孤九剑一样不知道找不找得到传人,以传承角度看,独孤九剑式的路径是一条死路,独孤九剑早晚要失传。

太极剑法则直接跳过练招这一步,传授剑意,不用半个时辰,一套太极剑法便能教完。

张三丰接在手里,笑道:“是木剑?老道这不是用来画符捏诀、作法驱邪么?”当下站起身来,左手持剑,右手捏个剑法,双手成环,缓缓抬起,这起手式一展,跟着三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫……一招招的演将下来,使到五十三式“指南针”,双手同时画圆,复成第五十四式“持剑归原”。张无忌不记招式,只是细看他剑招中“神在剑先、绵绵不绝”之意。

撒泡尿的时间,教完一遍。

再教一遍

张三丰微笑道:“好,我再使一遍。”提剑出招,演将起来。众人只看了数招,心下大奇,原来第二次所使,和第一次使的竟然没一招相同。

谁说第一招使得不对就不行了?不对就不对嘛,武当派教学大纲里就没这一条

练招太low了。

太极剑法直接就跳过了,抓住牛鼻子,直抵剑意的核心。

如果说独孤九剑如登山,一步一重天,剑意是顶峰,太极剑法就是一步登顶。

世人多喜欢繁复堆砌,以为变化繁复,令人眼花缭乱就是好,实际上,如无必要,勿增实体,简单即有效(奥卡姆剃刀原理)

令狐冲本已学了十几年剑法,基础牢固,学了一晚,把快刀法一起学会了才打赢田伯光。

张无忌得太极剑法传授,从门外汉一跃成为超一流高手,全不管对手用什么武器,出什么招式,不需要把对手的招式变化了然于胸,任你剑气千幻变化无方,你打你的,我打我的,压倒性绝杀以剑法名动江湖的八臂神剑东方白。

无论从学习的简洁明了,还是学成的实战效果来看,独孤九剑都差的太远。

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独孤九剑并不比太极剑上乘。

独孤九剑的思路很拧巴。一方面,他要求无招胜有招,另一方面,他自己的剑招极其复杂。

因此,他的门槛非常高,相当于你的数学老师教你做题,让你先去背下来全高中所有题型的做题方法。然后告诉你:去高考吧,你记住做题你就不要用什么套路,直接看出答案就行了。

这根本不是正常人的思路,非独孤求败这种天才选手无法发挥出精髓。

简单说,这套剑法很厉害,但是必须天才才能学。但是一个天才,学什么高级武功都能很厉害,那么到底是这个天才厉害还是你这套武学厉害?

而太极剑门槛低,普通弟子都可以学,学的差的慢慢来,学的好的也可以很快掌握成为高手。这就是先教你一种根本的解题思路,让你解不出来不要急,慢慢耗着。你慢慢掌握,用的差的领悟的慢的先能解高一的题,用的好的解高二的题,牛逼的直接也能去高考。

独孤九剑是先发制人,无招胜有招。太极剑是后发制人,无招胜有招。

独孤九剑相当于禅师,他对老板说,我这套战术非常牛逼,你给我找个乔丹科比奥尼尔来,我们就能横扫联盟。

其他球员?“真蠢才!”

而太极剑相当于波波维奇,老板给他个状元秀。

“好极好极,此人能保我江东二十年”

老板给个28号新秀

“可以可以,是跑车的材料”

老板给个57号秀。

“不错不错,也能打造一把好妖刀”

老板给个迪奥

“有体重,能防詹姆斯”

老板给个米尔斯

“还行,有三分”

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老张怎么看?看到知己的那种看呗。

先把个人结论放在开头:老张看到独孤九剑不会有什么触动,因为太极剑法和独孤九剑创作的本源其实是一样的。

就,先确定基本概念。什么叫“创作的本源一样”?按我的意思,老张和剑魔都已经吃透了武功的本质,太极剑法和独孤九剑只不过是他们对这个本质的应用。

我看有人以做程序类比,那我也以此类比一下——老张和剑魔,通过多年应用,都发现了这套程序的源码。

剑魔的做法,是将这套程序的源码列出来跟你的作品去对照,哪怕你的作品做的再高端再花哨,根本上还是这套源码的应用,而你只要应用这套源码,我就知道你是怎么回事儿。然后,根据源码,找到你作品的问题,一击毙命直接崩溃掉。这个办法,被他命名为“独孤九剑”。所以你想要学这个办法,首先就是要看懂源码,看不懂说什么都没用,这一步直接筛掉海量人选,剩下能看懂源码的基本上就能学成。就,俗称“掐尖儿”。

老张的做法,是拿这套程序的源码重新编写了一套新程序,号称“开辟新天地的、前所未有的程序”,因为这套程序跟其他应用源码的程序不同,这是他对于源码的表述,还没有固定成法,目的是让你通过这套程序去探索、理解源码。这个办法,被他命名为“太极拳/剑”。所以你要学这个办法是很简单的,学习门槛很低,但你能学到哪一步,这看你能耐,所以很可能就是“弟子三千,贤人七十二”,入门的一大堆,学成的少又少。

这个特点其实从两门武功中就能看出来。

独孤九剑,先让令狐冲背源码,然后告诉令狐冲各类程序的通病,再细化到各个程序的具体问题,还放了一山洞的程序让他对着源码自己熟悉。令狐冲但凡源码背不下来,风清扬讲话,你直接跟着你田兄走就完了,这门功夫对你提升为0。

太极剑呢?好孩子你看啊,我给你操作一遍。记住没?没记全?啊那不要紧,我再给你演一遍。一次一次通过不同的操作手段来达到相同的目的,然后看着你懵逼。等你什么时候不琢磨我不同的操作手段而是去琢磨为什么最终都能达到这个目的,嗯,你就有资格去探索源码了。当然,能不能探索成功,看你个人了。

所以我认为,其实太极剑和独孤九剑,出发点的一样的,但路子是相反的——太极剑法是三生万物,它包含了本质,可以从本质衍生出无穷无尽的招数;而独孤九剑是万法归一,我从无尽的数据里一点一点提炼出它们所共有的、根本性的东西,然后直接应用。

基于此,我向来认为,太极剑法比独孤九剑在观感上是要弱一些的,因为太极剑法毕竟是二道手。你规则应用的再好,也不是规则本身。但如果真的吃透了,那也只不过是观感上弱,因为永远都是独孤九剑在进攻而太极剑法在防守,实际上独孤九剑也是拿不下太极剑法的。

题外话,我认为太极剑法本身有招,但剑招本身不是太极剑的目的,所以老张可以演示出两次完全不同的太极剑法,那些剑招只不过是太极剑法这个“三”生出来的“万物”而已,你什么时候能看到了这个“三”,你就有资格看“道”了,整个过程跟独孤九剑是反过来的。

我猜测,老张如果看到独孤九剑,也不会觉得有多震撼。

或许老张搞出太极剑来,并不是由于他不能搞出一击必杀这种操作,同理剑魔也未必就搞不来太极剑这种东西,而是他们的身份导致了路线的不同:

老张是掌门,需要执掌门派,而门派需要传承,所以哪怕他自己理解再深,他也需要把这个东西深入浅出讲出来。搞出来独孤九剑,这个门派基本就废了,因为一个门派不可能做梦每代都有绝世天才能背下来源码。一门门槛极低人人都能练且都能从里面得到好处但是上限高不可攀的武功,才是最优解。所以老张面对的,是俞三,是日后推究其中精奥的“聪明才智之士”,说白了,就是凡人。

而剑魔大概率是散修,这种人孑然一身没有传人是很正常的,所以他搞太极剑意义就不大,他只需要搞出来独孤九剑这种他自己能明白的东西就好。将来如果有天才能学会,那么算是意外收获。如果没有,那就是意料之中。所以剑魔面对的,就是他自己,以及能达到自己水平的苗子,属于天才于天才之间的对话,就不是面向凡人的东西。

中科院的跟中科院的进行学术交流,普通人听不懂是正常的。但中科院的要是想跟你交流,他就必须努力搞一套能让你大概明白的说法。

至于“以静制动,后发制人”,其实,独孤九剑某种意义上也是,只不过跟太极剑强调的点不太一样

至于我这等糟老头子,却也要比他快,唯一的法子便是比他先出招。你料到他要出甚么招,却抢在他头里。敌人手还没提起,你长剑已指向他的要害,他再快也没你快……何人一招之出,必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂,眼光定会瞧向你左臂,如果这时他的单刀正在右下方,自然会提起刀来,划个半圆,自上而下的斜向下砍

说我先,但我确实是在你有攻击意图的情况下才动的手。说我后,但我确实在你还没动手的时候就已经捅过去了。甚至就是具体描写的时候,也勉强算得上

眼见丛不弃势如疯虎的拚扑而前,早已看出他招式中的破绽,剑尖斜挑,指向他小腹

你先想要打我,手也是你先动的,但我就是能反制你。

而且独孤九剑的“破绽攻击”,其实太极拳也是有这种说法的

拳诀言道:‘双重行不通,单重倒成功’。双重是力与力争,我欲去,你欲来,结果是大力制小力。单重却是以我小力,击敌无力之处,那便能一发成功

对照独孤九剑,不硬拼,就轻轻一剑批亢捣虚抓破绽,又能差多少?

所以仿佛看到了一个难得的能跟自己平等对话的存在的老张能怎么看?

知己难求呗。

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    《笑傲江湖》这部武侠巨著,围绕着几大宝典的争夺展开,其中《辟邪剑谱》和《独孤九剑》无疑是最为引人注目的两部。一个让人趋之若鹜,不惜自宫练就绝世武功,另一个却似乎无人问津,这其中的原因可 not 简单,我们可以从多个层面来剖析。首先,我们得明白这两本剑谱的“出身”和“威力”。《辟邪剑谱》:魔性诱惑与实.............
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    独孤求败不找高手去比武,这事儿,说起来可就复杂了,不能简单一句“他嫌弃别人弱”就带过。要说这背后,得从他练成绝世武功之后,自身所处的境界和心境说起。首先,得明白独孤求败这名字是怎么来的。“求败”二字,本身就道出了他毕生的追求。他不是为了名利,也不是为了扬名立万,而是纯粹地想在武学这条路上,找到一个能.............
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    金庸先生笔下的《神雕侠侣》中,独孤求败的剑术与他的名字一样,都带着几分传奇色彩。这位前辈高人留下了四柄绝世神兵,它们分别代表了不同境界的剑道巅峰。然而,到了杨过手中,却唯独只选择了那柄朴实无华的“重剑”。这其中的原因,并非简单地因为重剑“最厉害”,而是涉及了杨过自身的成长经历、武学悟性以及对剑道的理.............

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