问题

现在日本的阴历和现在中国的农历一样吗?

回答
提起日本的“阴历”和中国的“农历”,这俩词儿放一起,很多人会觉得“不就是老黄历,差不多一个意思呗”。但仔细掰开了揉碎了说,它们虽然同根同源,却早已“分家”各自发展,现在的状况确实是不一样了。

要说清楚这个问题,咱得从头说起。

同根同源:为什么叫“阴历”?

其实,咱们说的“农历”,它主要遵循的是月亮的周期来定月份,比如初一月牙儿最细,十五月亮最圆。这是“阴”历的特点。同时,它也参考了太阳的运动来确定一年有二十四节气,这样才能保证耕种的时节不会错得太离谱,所以它又带有“阳”历的特点。因此,更准确的说法是“阴阳合历”。

历史上,中国的天文历法技术一直很发达,也深刻影响了周边国家,日本就是其中一个重要学习者。在很长一段时间里,日本使用的就是中国历法(也就是咱们说的农历),所以那时候说日本的“阴历”和中国的“农历”一样,这话没错。

“分家”的节点:明治维新

日本和中国在历法上发生最大变化的分水岭,是发生在19世纪后期的明治维新。

简单来说,明治维新是日本从封建社会向近代化转型的关键时期。为了快速学习和引进西方的科技、文化和社会制度,日本进行了一系列改革。其中就包括了废除旧历,改用格里历(也就是我们现在通用的公历)。

具体时间点是:

1873年1月1日,日本正式宣布废除旧的旧历(即中国传入的农历),全面采用公历。

这个决定非常彻底,意味着日本从此以公历作为官方和民间的统一历法。所以,现在日本人在日常生活中使用的日期,无论是生日、节假日还是各种纪念日,都是按照公历来计算的。

那现在日本还有“阴历”吗?

这个问题有点微妙。

1. 官方层面: 日本的官方历法就是公历。日本政府发布的日期、公告等,全部是公历。
2. 民间和传统层面: 虽然官方不再使用农历,但中国农历中的一些文化元素,比如一些传统的节日(比如春节、清明节等),仍然在日本的一些传统社群或者有华裔背景的人群中被庆祝。一些研究中国文化或者历史的人也会关注农历。
3. 特定用途: 有些日本人可能会对旧历有兴趣,或者在进行某些特定的文化活动时,会参考旧历。比如,有些占卜、算命或者风水方面的活动,可能会涉及到农历的知识。但是,这已经不是主流了。
4. “旧暦”的说法: 如果日本人提到“旧暦”(きゅうれき),通常指的就是明治维新前他们使用的、和中国农历非常相似的旧历。他们可能知道这个历法与中国有关,但他们自己现在已经不使用了。

所以,用“一样”还是“不一样”来回答,得看我们指的是哪个层面。

如果说的是“现在日本人日常生活的官方历法和计算方式”,那就是不一样。 日本用公历,我们现在虽然普遍用公历,但也保留了农历作为重要的民间和社会参考。
如果说的是“曾经日本使用的那个旧历和现在的中国农历在原理上有多接近”,那它们在历史上是非常相似的,都是阴阳合历,并且很多节气、朔望日期都基本吻合。

举个例子说明区别:

假设我们都去看樱花。

在中国,我们会说“四月初八樱花开得正好”,这个“四月初八”就是农历。我们知道这个时候大概是公历的五月初,但我们还是会用农历来记这个时节。
在日本,他们会说“四月(公历)樱花盛开”,或者更具体地说“四月上旬是樱花季”。他们不会去算农历的四月初八是哪天来安排赏樱。

总结一下,日本在1873年就和中国的农历“分家”了,转向使用公历。所以,现在日本的“阴历”——如果还有人提及的话——指的是他们过去使用的那套与中国农历相似的旧历,而不再是现在中国所使用的仍在民间广泛应用的农历。在日常生活中,日本使用的是公历,与我们如今的公历是一致的,但与中国的农历在日期计算和节日应用上就完全不同了。

网友意见

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天保历(日本最后一部农历,现在日本的旧历的基础)和时宪历(大清使用的农历,现在中朝韩的阴历的基础)置闰方式不同,导致公历1851、1852两年的闰月,中日完全不一样,中国是1851年闰十一月,日本是1852年闰二月,那段时间两边的月份数直接产生了一个月的区别。

不过明治维新没几年,1873年,为了当时西化的大目标,还有那一年想把政府财年末往前拉的小目标,日本政府直接把天保历在官方层面废除而改用公历。这个自上而下的废除是比较彻底的,一大批源于大陆的传统节日都只按公历过了,只有像中秋之类直接和月相挂钩的节日不能移动,还有少数寺社,会私下按照旧历进行一些活动。

当然,日本国立天文台至今仍然会发布每年的旧历和二十四节气日期等数据,但官方文件上的日期是一概不用旧历的。

这就导致日本还懂得旧历的人不多了。天保历有个很重大的2033年问题,那一年的天文学秋分、冬至相隔只有一个多月,按照天保历的规则(春分、夏至、秋分、冬至必在二、五、八、十一月)会完全对不上,这个问题大正时期就有人提出来了,但是至今没有解决方案。而按时宪历的规则,只有冬至必须在十一月,则2033年为闰十一月时就能符合规则。

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