社会上的黑暗现象有其存在的必要性吗？
然而，如果我们从一个更宏观、更辩证的视角来看待这个问题，那么“必要性”这个词，或许可以换一种更温和、更接近现实的说法：黑暗现象的存在，在某种程度上，揭示了社会运行机制的局限性，并且在一些时候，反而能够促使社会的进步与反思。
让我试着详细地阐述一下这个观点，避免那种“AI式”的、冰冷客观的论述，而是更贴近我们生活经验和情感的表达：
1. 黑暗是人性复杂性的镜子：
人，从来不是一成不变的完美模型。我们生而为人，就携带着各种各样的欲望、野心、恐惧、以及对自身利益的考量。这些人性中的“阴影面”，在缺乏有效约束和监督的土壤里，很容易滋生出黑暗的土壤。比如，对权力的渴望，本可以是积极的动力，但一旦膨胀失控，就可能演变成贪污腐败；对财富的追求，可以推动经济发展，但如果失去了道德底线，就可能走向欺诈和剥削。
可以说，社会上的黑暗现象，就像一面镜子，无情地映照出人性的复杂与矛盾。它们提醒我们，任何社会制度的设计，都不能寄希望于所有人都能自觉遵守道德规范，而必须考虑人性的弱点，并建立起相应的防范机制。如果社会过于理想化，忽视了人性的另一面，那反而更容易被黑暗侵蚀。
2. 黑暗是社会机制失灵的信号灯：
当一个社会充斥着不公、欺压、或者对弱势群体的漠视时，这些黑暗现象并非凭空出现。它们往往是社会运行机制中存在裂缝、或者已经失灵的信号。
腐败，可能源于权力监督的真空，或者法律法规的漏洞。当权力不受制约，当透明度缺失，当问责机制失效，腐败就有了滋生的土壤。
贫富差距过大，可能与教育资源分配不均、社会阶层固化、或者税收政策不公平有关。当社会上升通道堵塞，当机会分配不均，那些被边缘化的人群，就可能成为黑暗的受害者，甚至被逼入更深的黑暗。
歧视，无论是基于种族、性别、还是其他特征，都是社会价值观和文化认同出现偏差的体现。当社会缺乏包容性，当偏见被固化，歧视就会成为阻碍社会和谐发展的一股暗流。
所以，从这个角度看，黑暗现象的存在，反而是社会问题的“预警系统”。它们像一个个警报器，提醒我们某个环节出了问题，需要去审视、去改革、去完善。
3. 黑暗的“存在”促成了“反思”与“进步”：
这一点听起来可能有些反直觉，甚至有点“痛并思痛”的意味。但仔细想想，人类社会的进步，很大程度上是建立在对过往错误的“吸取教训”之上的。
历史上，无数的黑暗事件，例如大规模的贪污案、严重的社会不公、或者历史性的灾难，都曾引发公众的强烈愤慨，进而推动了政治改革、法律完善、以及社会伦理的重建。正是因为我们经历过黑暗，才更懂得光明的重要性。
正是因为存在着不公，才会有为正义而奋斗的声音；正是因为存在着欺骗，才会有对诚信和真相的渴求；正是因为存在着压迫，才会有对自由和权利的捍卫。
黑暗现象，就像社会的“负面教材”，虽然令人厌恶，但它们的存在，却能激发出社会成员的批判性思维，促使人们去思考“为什么会这样”，去探索“如何才能更好”。没有对比，就没有鉴别；没有问题，也就没有解决的动力。
然而，我们必须强调的是，这并非是对黑暗现象的“肯定”或“鼓励”。
我并非在鼓吹“允许黑暗存在”，或者认为黑暗是社会发展的“必经之路”。恰恰相反，我们的目标永远是最大限度地遏制和消灭黑暗，努力构建一个更公平、更正义、更光明的社会。
我们讨论的“必要性”，更像是一种“现实性”的认知：在人类社会发展到目前为止的阶段，由于人性的复杂、制度的局限、以及历史的惯性，完全消除黑暗现象，是极其困难的。与其否认它们的存在，不如正视它们，并且积极地去对抗它们。
如果把社会比作一棵树：
光明是枝繁叶茂、硕果累累的生长。
黑暗就像是病虫害，是树干上难以避免的腐朽，或是根部吸收的有害物质。
我们不能因为有病虫害，就放弃培育这棵树，反而要像园丁一样，不断地修剪、施肥、除虫，努力让这棵树更加健康、更加茂盛。
所以，社会上的黑暗现象，并非是一种“正面”的、主动存在的“必要”，而更像是人类社会在不断探索和发展过程中，所显露出的“弊病”。它们的存在，是提醒我们不断前行的动力，是促使我们反思和改进的契机。我们不能因为它“存在”了，就认为它“理所应当”，而是要通过不懈的努力，去削弱它的根基，去净化它的土壤，去为更美好的社会而奋斗。
这种“必要性”，与其说是客观规律，不如说是我们面对复杂现实时，一种更深刻的认识，以及一种更积极的应对策略。它让我们明白，前进的道路并非一帆风顺，而是在与黑暗的不断斗争中，才能实现真正的进步。
网友意见
有！
先给大家看一副图：
这副图里的曲线有若干个局部最小值的点，但是却只有一个全局最小值。工程上我们可以用牛顿迭代法来寻找极小值点。在自动控制，人工智能，数据挖掘上，最底层的算法都是牛顿迭代法或者其变种。具体算法我不在此啰嗦，感兴趣的同学可以自行百度。
牛顿迭代法确实可以找到极小值点，但是它的问题在于有可能找到的是局部最小值，也就是说这个算法可以找到局部最优解却无法保证找到全局最优解。
为了修正这个算法，让算法更好。设计算法的时候，往往要加入一个噪声干扰，这个噪声既可以是一个随机噪声，也可以是一个正弦信号。总之就是让算法能够跳出局部最小点，以找到下一个局部最小点，并通过比较最终找到全局最优解。这个噪声就可以保证系统不至于永远都处于一个局部最优解。
我们如果把人类社会看作是一套算法，把社会进步的状态看作是一条曲线。
这条曲线，肯定是非线性的，而且里面有无数的极值点。如前文所述，一个没有“噪声”的社会，必然能够找到一个局部最优解。但是噪声越少，越有可能永远地停留在局部最优解上。反过来，一个噪声足够大却不导致系统崩溃的社会，反而能够快速地找到一个更优的解。
真实的社会肯定比这样一条曲线更加复杂，但基本道理应该类似。实际上从历史上我们可以看到，古代的中国就是在大一统的情况下，摒除了“噪声”的一种情况。在这个状态下，中国达到了封建社会的顶峰！也就是最最优化的封建社会！以古中国落后的生产力，通信技术，竟然可以驾驭如此庞大的疆域，如此多的人口（2亿）以上，这在现代社会都很少有国家能够做到。但是，因为缺少了“噪声”，古中国如果没有外来力量很有可能将会永远地停留在这个局部最优解上。
类似的在美洲的印第安人，也建立了上千万人口的大国，不过也是停留在了奴隶社会的最优解上。
至于率先迈入工业文明的欧洲，如果大家读过近代欧洲的历史，整个欧洲其实一直都在战争状态，某种意义上来说，正是各个国家不断地博弈，不断追求胜出，不择手段，才导致了“大航海”，工业革命，军事革命等一系列事件的发生。而分裂的，斗争的，博弈的欧洲大陆，可看作是噪声扰动非常大的系统，在噪声的干扰下，欧洲最终得以跳出了封建社会的局部最优解，找到另一个最优解。
现在回到问题上来，所谓“社会上的黑暗现象”其本质就是人类社会的“噪声”，我们可以这样来说，没有了“噪声”社会往往就难以进步。英国的崛起是从政府支持和鼓励海盗开始的。海盗无疑是社会上的黑暗现象，但是如果英国人真的遵纪守法，真的按照人类道德来行事，那么英国的崛起就缺少了原始积累，最终就无法实现。美国的崛起是从大量使用黑奴开始的，奴隶制无疑也是社会上的黑暗现象，可是若无黑奴，美国无法迅速完成原始积累，等到欧洲进行第二次工业革命的时候，美国会因为没有足够的资本而错失良机，也就谈不上什么称霸世界了。甚至中国推翻帝制其实是借助黑社会的力量，孙中山本人就是洪帮的成员，最初的革命党里，有很多人根本就是帮会成员。黑社会当然是社会的黑暗现象，是社会的杂音。可是如果清政府真的把黑社会彻底消灭了，也就没有孙中山辛亥革命的事儿了。
在先进力量还在萌芽阶段的时候，它往往都是违法的，所以必须依赖于所谓的“社会黑暗”力量才能得以发展。所以，可以这样说，社会不可以有太多“黑暗”，但是社会不能没有“黑暗”。失去了“黑暗”的社会，就如同失去了狼的羊群，最终会停滞而后自我毁灭。
或者我们可以换个角度来理解，由于人类社会本身是建立在生物属性上的一套系统，其最底层的算法其实就是生物进化的算法。生物的进化依赖基因突变，而生物的基因突变就是“噪声”，首先，基因突变的概率很小这样就能保证生物的稳定性，其次基因突变绝大多数都是负面影响，这类似“社会黑暗面”；最后，基因突变最终让生物得以进化更好的适应自然，让物种不至于灭绝。
如果摒除了基因突变，让所有的基因都可以100%完美地传递给下一代，那么不用我说这个物种很快就会灭绝。故而一个好的社会，必须要在稳定的前提下具有足够的多样性。大多数的“多样性”可能都只是无用的“噪声”，或者是社会的黑暗面。但如果没有“噪声”那么人类社会必将崩溃。
最后，提醒一下，别把我说的东西往我国现有的政治上靠。我们现在的发展还远未达到“资本主义最优解”我们还在爬坡呢！所以现阶段抑制“噪声”维护稳定是没有任何问题的。至于在超越美国致霸世界之后是不是该多保留些“噪声”，那是下个阶段需要考虑的事情，现阶段老老实实地跟着d走才是最利人利己的事情。
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说些无关的东西：
总有人问，我买不起房，没法给孩子好的物质基础，养孩子那么累，为啥要孩子？
1770年，一个女人怀孕了，她已经生了八个小孩子了，其中有三个耳朵聋，两个眼睛瞎，一个智能不健全，而这个女人自己又有病，而她的丈夫是一个酒鬼，贪得无厌，脾气暴躁。
这个女人生下的孩子是贝多芬。
你永远都不知道，你的孩子会不会是那个改变世界的因子，哪怕他不富有，没有得到那么多关爱。
“生命会找到出路”（Life finds a way）
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