问题

《雪中悍刀行》中各角色分别是谁的转世?原著中有阐述吗?

回答
在《雪中悍刀行》这部宏大的武侠世界里,关于人物转世的设定,虽然不像某些仙侠小说那样铺天盖地,但确实存在一些重要的指向,而且原著中也有不少隐晦或直白的线索,值得细细梳理。与其说是“谁是谁的转世”,不如说更像是“谁身上承载着某位前人的某种特质、使命或因果”。

我们先从最核心、最明确的转世线索说起:

徐凤年与“那人”

这是《雪中悍刀行》中最核心的转世谜团,也是推动剧情发展的重要线索之一。

原著中的阐述与暗示:
龙虎山天师府: 最早揭示这一点的,是龙虎山的老天师,也就是当年那个以一人之力抵挡三十万北莽铁骑的“那人”。老天师在见到徐凤年时,总是带着一种莫名的熟悉感,仿佛看到了故人。他多次提到徐凤年身上有一种“宿命”和“道”,这种道和他当年认识的某个人极为相似。
洪洗象的执念: 洪洗象作为当年“那人”的徒弟,对师傅有着极深的感情和执念。当他见到徐凤年时,那种震惊和难以置信的神情,以及后来他为了追寻徐凤年而去骑鹤下江南,甚至在之后的岁月里不断关注徐凤年的一切,都表明他看到了徐凤年身上师傅的影子。尤其是洪洗象说的那句“我师傅的道,已经走了”。
老黄的临终赠言: 老黄在临死前,将剑九黄的名号传给了徐凤年,并说了句意味深长的话:“九柄剑,九年,该还了。” 这句话乍听之下是与剑九黄的过往有关,但结合后来的剧情,可以理解为老黄似乎也隐约察觉到了徐凤年身上某种更宏大的使命,需要去“偿还”或“完成”。
李淳罡对徐凤年的评价: 李淳罡,那个剑道第一人的李淳罡,虽然他没有明确说徐凤年是谁的转世,但他对徐凤年的评价是极高的,认为徐凤年身上有种“不屈”和“剑魂”。而且,李淳罡似乎也认识当年的“那人”,并且对那人的遭遇颇有微词,有时会流露出对徐凤年的保护欲。
徐凤年自身的“记忆碎片”和“预感”: 虽然徐凤年本人在很长一段时间里对自己的身世和使命并不清楚,但他偶尔会做一些奇怪的梦,或者产生一些莫名的预感,这些都暗示着他身上可能承载着前人的某种意志或记忆。

“那人”的身份推测:
原著中并没有明确点出“那人”的具体名字,但通过老天师和洪洗象的描述,我们可以推断出“那人”是一位在某个关键时刻,以一己之力力挽狂澜、拯救了北凉的绝世高手。他身上背负着巨大的责任,可能与北凉的命运息息相关。后期的剧情,特别是关于三十万北凉铁骑的由来和“那人”的牺牲,都指向他是一位伟大的守护者。

徐骁与“他”

徐骁的转世身份是另一条重要的隐藏线索。

原著中的阐述与暗示:
邓太阿的说法: 邓太阿,那位桃花剑神,对徐骁有着极深的了解和推崇。他曾不止一次地暗示徐骁身上背负着“罪孽”和“诅咒”,而这种诅咒,似乎与他曾经的身份有关。邓太阿形容徐骁是“最干净的罪人”,这句话很矛盾,也暗示了徐骁的过去并非一个简单的将军。
黄三甲(春秋)的观点: 那个被称为“黄龙士”的文圣,对天下大势和人物命运有着超乎寻常的洞察力。他曾说过一些关于徐骁的话,比如“他守护了北凉二十年,但他到底是为了什么?” 这句话也暗示徐骁的守护并非出于单纯的忠诚,而是有更深层的动机或使命。
徐凤年对徐骁的理解: 徐凤年虽然不清楚父亲的全部过去,但他逐渐理解了父亲的苦衷和背负。他知道父亲为了守护自己和北凉,付出了常人难以想象的代价。

徐骁的身份推测:
虽然没有明确点明,但结合剧情的走向和邓太阿等人的说法,很多人推测徐骁可能是前朝遗孤,或者曾经是一位背负着某种罪孽的朝廷要员。他来到北凉,成为那里的守护者,是出于某种赎罪或是完成某种使命。他身上带有“罪孽”的说法,也可能指向他曾经参与过某个改变天下格局的事件,并且因此付出了沉重的代价。

其他人物的潜在“转世”或“传承”

除了徐凤年和徐骁,书中还有一些人物的经历和宿命,也带有“转世”或“传承”的意味,虽然不如前两人那么明确:

轩辕青锋与“他的剑”: 轩辕青锋身上继承了轩辕世家的剑道传承,尤其是她对剑的痴迷和追求,以及她后来与李淳罡的渊源,都表明她身上承载着轩辕世家某种不灭的剑魂。虽然不是严格意义上的转世,但可以说是一种精神的延续。
曹长卿与“他的道”: 曹长卿作为儒圣,他的才学和风骨,以及他为北楚操劳的一切,都让他成为那个时代儒家思想的代表。他虽然没有明确的转世信息,但他身上体现的“道”,是历史长河中无数读书人的精神缩影。他选择的站队和行为,也似乎是为了弥补某个历史上的遗憾,或者是实现某个失落的理想。
李淳罡的剑道: 李淳罡虽然是书中明确的绝世高手,但他身上的剑道,那种“剑开天门”、“一剑破万法”的境界,本身就是一种传承。他教导徐凤年,某种程度上也是在将他毕生的剑道经验和精神传递下去。
拓跋菩萨的信念: 拓跋菩萨作为北莽的大将,他身上那种百折不挠的信念和对战场的执着,也可能是一种世代传承的军魂。他与徐骁、徐凤年的多次交锋,不仅仅是战场上的对决,也可能是一种宿命的纠缠。

总结:

《雪中悍刀行》中关于“转世”的设定,更多地体现在一种精神的传承、使命的延续和因果的轮回。作者并非用生硬的“你是谁谁谁转世”来解释一切,而是通过人物的性格、行为、宿命以及与其他角色的互动来暗示这些深层联系。

徐凤年 身上承载着“那人”的某种使命和某种道,去完成“那人”未竟的事业,去解开北凉的宿命。
徐骁 身上可能背负着前朝的恩怨或罪孽,用守护北凉来赎罪,或者实现某种历史的回归。

其他的角色,也都在不同程度上体现了某种精神的传承或历史的印记。这种“转世”的设定,让整个故事更加宏大和有深度,使得人物的命运不再是孤立的,而是与整个天下的格局和历史的变迁紧密相连。作者用一种更写意、更留白的方式来处理这些信息,使得读者在阅读过程中不断地去揣摩和发现,增加了故事的趣味性和回味空间。

这种设定不是简单地复制过去,而是将过去的优秀品质、未竟的事业、甚至是一些历史的错误,通过新的人物和新的时代去重新演绎和修正,这正是《雪中悍刀行》迷人之处的一部分。

网友意见

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看你描述应该是没有看过原著的。

我还是稍微解释一下吧。

徐凤年实际上比任何人都要清楚,自己会做那北凉王。

三年游历,是为了让他体验底层百姓的疾苦。

伪装纨绔,是为了让离阳那边放心。北凉不会出现双王局面。

剑九黄对柿子死心塌地,就是因为剑九黄这样的身边人,都知道徐凤年胸有沟壑,腹有良谋。

陈芝豹不了解徐凤年,所以他不愿意徐凤年接手北凉。

但徐凤年知道,如果这位置让给了陈芝豹,陈芝豹会做出更多偏激的行动。

这和徐骁的心思,是相反的。

徐骁老了,年轻时杀了太多人,他怕损了阴德,后面都不怎么杀人了。

徐凤年也知道,不能让陈芝豹当北凉王,所以,只能他自己来。

徐骁是对徐凤年接手北凉做了谋划,只是徐骁一直在等徐凤年接手。

剑九黄死了,徐凤年决定习武,做北凉王,当然要有点手段。所以他练刀,并不是因为楚狂奴练刀。

徐凤年六岁便已经提刀了。提的,是北凉刀。

按照徐骁的谋划,实际上徐凤年不必做任何事情,就能够当北凉王。

有二姐徐渭熊出谋划策,有弟弟徐龙象冲锋陷阵,徐凤年不必有任何后顾之忧。

但徐凤年愿意练武,就让他去。

徐骁没有任何不满意,反而很欣慰。

徐凤年是好孩子,他比任何人都清楚。

只要徐凤年接收北凉,徐骁便会放心的去寻王妃吴素。

他做到了,游历江湖,在各个地方暗藏棋子。靖安王府的舒羞,徽山大雪坪的轩辕青锋,武当山的李玉斧,落魄书生陈锡亮,包括当初的纨绔兄弟李翰林,都是被徐凤年收入麾下的。

徐骁死后,他驱逐离阳史官不得入北凉,收获北凉老将的心。

徐凤年只是口头抱怨,实际上内心比任何人都清除,北凉,只能在他的手里。

好像不对题,那就继续写点。

徐凤年是真武大帝转世,书中有写到,真武大帝曾遇到徐骁,被追着喊儿子。

真武大帝并非只转世一次。

第一世为大秦皇帝,皇后为洛阳,但大秦皇帝偏爱的是侧妃,也是姜泥的前世。

第二世为观音宗的无名道人,观音宗的前代宗主,澹台平静的师父。

后斩断因果,不在与前世有牵连。

随后便是洪洗象。

第一世为吕洞玄,剑道第一。也是雪中第一战力,当之无愧的天下第一。

第二世为齐玄帧,十三岁开窍便知道自己是吕祖转世,一生修行只为等红衣,后因未等到红衣,而转世修行。

第三世为武当洪洗象,我个人觉得,洪洗象开窍尚晚一些,解签下山那日,他才知道所有的前因后果。

第四世为武当余福。

姜泥,八百年前大秦皇帝最喜欢的侧妃转世。前世是大秦皇帝最爱之人,被洛阳毒死。

徐脂虎,五百年前红衣,不知名姓,为吕祖最爱之人,五百年后被洪洗象寻到,后送入天界。

陈芝豹,大奉开国皇帝。

除了转世之人外,还有活了不知道多少年岁的老古董。

张扶摇,儒家初代圣人。

太安城年轻宦官,与国同龄。

洛阳,八百年前大秦皇后。

徐婴,阴物。

高树露,大奉皇子,四百年前第一魔头。

黄三甲,本名黄龙士,春秋独占三甲。乃是一个穿越者,翻书人,也是搅局人。

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