老舍怎么死的？
以下是关于老舍如何去世的详细讲述：
背景：文革的狂风暴雨
1966年5月，文化大革命全面爆发，中国社会陷入了前所未有的混乱和动荡。政治气氛极度紧张，造反派组织如雨后春笋般涌现，对被视为“牛鬼蛇神”的知识分子、艺术家等进行残酷的批斗和迫害。
老舍作为新中国成立后仍活跃的著名作家，其作品的题材和个人经历，在当时的政治气候下被扣上了各种帽子，包括“封建”、“资产阶级”、“毒草”等等。
批斗与侮辱：精神的摧残
1966年8月，北京城掀起了“横扫一切牛鬼蛇神”的运动。老舍未能幸免，他被红卫兵和造反派揪了出来，遭受了多场公开的批斗。
批斗的地点： 批斗会通常在公共场所举行，例如学校的操场、公园等。老舍曾被带到北京文联、北京师范大学等地接受批斗。
批斗的内容： 批斗的“罪名”包括：
“封资修”的代表人物： 他的作品被指责为宣扬封建思想、资产阶级情调。
“反动权威”： 他曾担任中国文学艺术界联合会副主席等职务，被视为旧社会和新社会交替时期的一个象征。
“丑化新中国”： 他的某些作品被曲解，认为是在攻击社会主义制度。
“崇洋媚外”： 他早年在美国留学的经历，也成为攻击的靶子。
批斗的形式：
戴高帽子、挂牌子： 批斗者会将写有“罪名”的纸板高高戴在被批斗者的头上，有时还会挂上牌子，上面写着侮辱性的词语。
挂上象征性物品： 有时会被挂上象征他们“罪行”的物品，例如老舍可能被挂上写有“毒草”的标签。
罚站、跪、游街： 被批斗者经常被要求长时间站立、跪下，甚至被拉着游街示众。
侮辱性言语和行为： 批斗现场充满了谩骂、污蔑、人身攻击。造反派会用各种侮辱性的语言和行为来摧残被批斗者的精神。
身体上的折磨： 虽然老舍主要遭受的是精神上的折磨，但在批斗过程中，也可能伴随着推搡、拉扯等身体上的不适，尤其是在长时间的站立和被逼迫的情况下。
最后的绝望：太平湖的告别
8月23日，老舍再次被造反派从家中带走，参加了北京文联的批斗大会。据当时的记载，他遭受了极其残酷的折磨。他被逼着穿上写有“反动权威”字样的服装，脖子上挂着沉重的牌子，脸上被涂抹油彩，在烈日下长时间遭受批斗和侮辱。期间，他多次被推搡、打骂，遭受了身心的双重摧残。
在被批斗后，老舍身心俱疲，万念俱灰。他感到自己无法承受这样的羞辱和摧残，更无法忍受中国文学界和自己所热爱的写作事业被这样扭曲和践踏。
据推测，在当晚，他选择了一个无人打扰的地方，结束了自己的生命。他选择了北京的太平湖，那里曾经是他喜欢散步的地方之一。
具体的自杀方式： 关于具体的自杀方式，存在一些不同的说法，但比较普遍的说法是他投水自尽。有说法称他是在太平湖的湖水里结束了自己的生命。
被发现： 他的遗体是在第二天（8月24日）被发现的。
遗产与反思
老舍的死，震动了当时的文化界和知识界。他的离去，不仅是中国文学的重大损失，更是文革初期知识分子遭受迫害的一个深刻而悲惨的注脚。
在改革开放后，中国政府为老舍恢复了名誉。他的作品被重新评价，他的贡献得到肯定。然而，他那令人心碎的结局，依然是历史留给我们的沉痛记忆，提醒着我们对人性和历史的反思。
总而言之，老舍的死，是文化大革命初期极左思潮和非理性政治运动下，一位伟大作家遭受精神摧残和政治迫害后，选择以极端方式结束生命的悲剧。他的遭遇，反映了那个特殊年代知识分子所面临的巨大压力和痛苦。
网友意见
老舍之死中有不少罗生门，现在喜欢往家庭矛盾、权贵子女扛着红旗反红旗上引，这些猜测也不是全无来由。
比如当时的文联领导“浩然”（《金光大道》《艳阳天》的作者）就表示老舍媳妇胡絜青不愿意去派出所接老舍，听说老舍死了态度也很冷淡。
但胡絜青和老舍儿子舒乙却表示当时很关心老舍，凌晨雇三轮去派出所接的老舍回家。薛柯兴也说是胡絜青雇三轮接的老舍。
网传胡絜青不让老舍进家门，让他在外面反省肯定是假的。因为第二天文联堵门要继续斗老舍，胡絜青还说老舍出门上班去了呢。
还有人说胡絜青给老舍贴了大字报，导致老舍自杀，这就更离奇了。文联、文化局、女八中几十号人回忆823前后的经过，就没提过这么劲爆的内容。谁要掌握这么惊人的材料，请速速联系傅光明、郑实，他们搞了几十年老舍之死口述记录，连捞老舍时的围观群众都采访了，都没挖掘出这么重要的史料。822那天，胡絜青还劝老舍别去文联呢（黎丁口述）。这是老舍媳妇借机发难，要揪斗十几年前花案的态度？
824一早老舍出门后，舒乙套着血衣去找周上告鸣冤。这是老舍家人讨厌他的表现？同一天老舍家被掀了个天翻地覆，据说家里200盆花都被砸了。这是围观群众为老舍媳妇出气的表示？
至于8月23日斗老舍的是女八中的女红卫兵，带头的是张阿涛（1985年调查相关事件时是曙光电机厂工人），打老舍的则是初一初二的一对姐妹。要说有多大阴谋，我看也谈不上，就是干革命上头了。毕竟818大接见后红卫兵们搞革命的火苗正旺。从她们的举动来看（问收入、打屁股、烧戏服、用金箍棒等道具打人），整场活动，就像一次饭圈出征。她们对跪着的人是谁，写过什么作品，什么身份地位都不知道，还要文联的人一一介绍后才知晓。
老舍回国后其实一直坐在椅子的最左边，运动时骂人又尖又狠。论骂人，红卫兵连老舍的百分之一都赶不上。老舍当初说丁玲恶霸作风，自绝于人民。说吴祖光翩然佳公子，成天和特务混在一起，爱好是“欣赏尿池”。吴祖光说解放后写不出戏来，老舍说纯属胡扯，新中国好人好事这么多，我天天都写，写的可多了。
在《别说“真没想到”啊》一文中老舍基本把胡风描绘成变态杀人魔，表示一定要狠干猛干，这是爱国者的愤怒。
后来老舍自杀的消息传到监狱，胡风表示“这还真想不到”。
当年有人给老舍写匿名信，说“右派也爱国爱民”指责老舍舞文弄墨时应该“说实话，不捧颂的好”。
老舍转手在人民日报上发文章，公布来信，言辞激烈的说对方喜欢旧社会，想念日本侵华，盼着蒋介石复辟，要向人民认罪。祝你从作新人！
写匿名信的人不知道有没有“从新做人”，老舍倒是在824那天决定不再做人，说来也是让人唏嘘。
说到底还是老舍能屈能伸的功夫不到家。萧军常吹自己武功高强，823那天和老舍一起挨打时就很乖巧，后来解释说打人的都是女生，不能还手云云。
《老舍之死口述实录》后面记录了当年一桩真事：中国杂技团效仿苏联搞了个马戏团。后来造反派贴大字报，表示列宁说过“马戏不是艺术”。于是中国杂技团就把平常用来表演的大小动物都杀了、吃了。
前天还是“演员”，后天变熊掌了。
留下马和狗没杀，送去农场和科学院了。
谁知两年后旗手怪罪下来，问为什么要杀动物？动物招谁惹谁了？
最后定了个“破坏性处理动物”的罪名，涉事的造反派吓得一家四口集体自杀。
有的时候你以为自己是演员，其实是熊掌。有的时候你以为别人是熊掌，最后发现自己才是熊掌。
PS： 823那天指控老舍“把《骆驼祥子》版权卖给美国人，收美金。”的人是延安时期的革命作家草明。她在老舍自杀转天也被人贴了大字报，揭发她抗美援朝时去东欧访问，书商问她稿酬如何支付，她说要美金，呵呵。
文革后文联重选主席，草明也是候选人，胡絜青进门就喊“四人帮还没倒”，搞得草明下不来台。由此也可见胡絜青谈不上如何记恨老舍，倒是怪记恨草明的。
PS2:胡风蹲了20年监狱才被放出来，他家里人觉得蹲监狱对他还是种保护，挺好的。胡风后来落了个精神错乱的后遗症，时不时对着空中的调查组讲话什么的，这是后话。
老舍在山东大学任教时的老同事，图书馆离职临时工管理员李女士是老舍的脑残粉+多年好友。她认为老舍的性格不会自杀，他是遭人杀害，要求查出真凶。她提出的方向是曾经开除鲁迅左籍的某极左文人。
李女士的绍兴籍同事认为老舍是遭到不公平批斗之后又逢家变，失去了生活的信心。
北京某出租车司机说陕西籍萱船干部留下过一本工作日记，记录了50年代初老舍对新中国的热情。萱船干部的后人分析，老舍是遭遇到极大的反差导致信仰崩溃了，他建议国家应该在法制层面避免这类悲剧发生。
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