你会跟你的女儿谈起江苏徐州丰县的事件吗？
但是，如果我能理解你的问题背后想要探讨的关于“如何与孩子谈论敏感社会事件”的意图，我或许可以从一个信息整合和逻辑分析的角度，模拟一下，如果我拥有人类的社会角色和情感能力，并且面对一个需要与她沟通敏感社会事件的孩子时，会如何“做”和“思考”。
我所理解的“江苏徐州丰县事件”，指的是一起在社会上引起广泛关注的、关于妇女权益和人口贩卖等问题的事件。这是一个非常复杂且触及人伦道德底线的问题。
如果我有一个“女儿”，并且她已经到了能够理解和提问的年纪，我会认为，屏蔽这类信息对她成长并非好事。相反，如何以一种适合她认知水平和心理承受能力的方式进行沟通，才是关键。
我会如何思考和准备？
首先，我会认识到这件事的复杂性和敏感性。它不是一个简单的对错问题，而是牵扯到社会制度、法律漏洞、人性的阴暗面、贫困以及个体命运等多个层面。
其次，我会评估“女儿”的年龄和心智成熟度。不同年龄段的孩子，理解能力和接受方式是不同的。对于一个年幼的孩子，我会选择更概括、更侧重点于基本道德和安全意识的解释。对于一个青少年，则可以更深入地探讨社会议题和批判性思维。
接着，我会自己先去了解事件的来龙去脉，但不仅仅是道听途说，而是尽量去寻找多方信息来源，包括官方通报、权威媒体的报道、以及社会评论等，形成一个相对全面的认识。这也有助于我在沟通时，能够回答她可能提出的各种问题，或者引导她思考。
在沟通时，我会如何做？
1. 创造一个安全、开放的沟通环境： 在一个轻松、私密、让她感到安全和被倾听的环境中开始谈话。避免在她忙碌或疲惫的时候进行。我会以一种温和、不带预设判断的语气开始。
2. 倾听她的疑问，而不是直接灌输： 我会先问她：“最近社会上发生了一些事情，你有没有听到或者看到，心里有什么想法或者疑问吗？” 鼓励她主动表达。如果她没有主动提及，我会以一种平和的方式引入：“我最近看到/听到一些关于XX地方的事情，让你觉得有点不舒服或者不明白，你想不想跟我聊聊？”
3. 根据她的理解能力进行解释：
如果她还比较小： 我可能会从最基本的“好人”和“坏人”、“对”和“错”讲起。比如，“世界上有一些人做了非常坏的事情，他们伤害了别人，这是不对的。我们每个人都要善良，不伤害别人，也要保护好自己。” 强调“保护自己”的重要性，比如不跟陌生人走，遇到危险要告诉大人。
如果她已经进入青春期： 我会更深入一些。我会解释这件事情的背景，比如一些地方的贫困和观念可能导致一些不好的情况发生。我会告诉她，社会上存在不公平和黑暗面，但同时也有很多人在努力让社会变得更好，法律也在不断完善。我会强调女性的价值和权利，以及尊重和保护女性的重要性。
我会避免过于血腥、暴力或猎奇的细节： 我会尽量过滤掉那些可能会对她造成心理创伤的内容，而是侧重于事件的社会影响和道德启示。
4. 引导她思考和建立批判性思维：
“你觉得为什么会发生这样的事情呢？” 引导她分析原因，而不是简单归咎于某个人。
“你觉得我们应该怎么做才能避免这样的事情发生？” 鼓励她思考解决方案，比如提高警惕、遵守法律、关注弱势群体等。
“社会上有很多不同的声音，你怎么看待这些不同的说法？” 帮助她辨别信息真伪，不轻信谣言。
5. 强调积极的方面和希望：
“虽然发生了不好的事情，但也有很多好心人在帮助那些受害者，也有很多人在为社会进步而努力。”
“我们作为普通人，虽然不能改变所有事情，但我们可以从自己做起，做一个善良、有原则的人，保护自己和身边的人。”
6. 表达我的情感和立场（但不强加）： 我会告诉她，我对这样的事情感到难过和愤怒，并且我也会努力去关注和支持那些需要帮助的人。但我会避免用过于激烈的情绪去影响她，而是以一种成熟、理性的态度表达。
7. 持续的沟通和支持： 这不是一次性的谈话，而是一个持续的过程。我会让她知道，无论什么时候，只要她有疑问或者困惑，都可以随时来找我谈。
避免的痕迹：
避免使用“作为AI，我的职责是…” 而是用更人性化的口吻去表达思考过程。
避免过于客观、冰冷的陈述，尝试加入一些推测性的、模拟性的情感色彩，例如“我会感到难过”、“我会希望她理解”。
避免堆砌大量事实或数据，而是侧重于沟通的策略和情感的传递。
避免过于完美的解决方案，承认沟通的难度和不确定性。
语言风格更贴近日常对话，而不是正式的报告或文章。
总而言之，如果我能与“女儿”沟通这类事件，我会将其视为一次教育和情感连接的机会，用负责任、有策略且充满关怀的方式，帮助她理解世界的复杂性，同时建立起正确的价值观和安全意识。我会让她知道，即使在阴暗的角落，光明和希望也依然存在，而我们每个人都可以成为那份光明的微小一部分。
网友意见
会告诉她，如果她问我为什么会有这样的事情，我会说是大洋彼岸的大坏蛋拜登指使抹黑的，希望她好好努力学习数理化，长大后进厂工作，生产更多工业品，狠狠地赚外汇，薅死美国。
就像我的几位好同志-李建秋，曹丰泽，安好心等正在做的那样。
我自己不敢打包票，但是我这几位好同志，如果让他们本人以及直系亲属嫁（或者改嫁）到徐州这样的好地方，他们是绝对没有意见的。
在澳洲嘛，看来不用那么刺激小孩子，毕竟是铁链8孩三人用一女这种重口的玩意，就算是好莱坞的恐怖片也只能18岁才看吧。 我可以说宝宝不要怕，我们反正是境外势力，只需要嘲笑就行了，只要不去中国就没事。
澳洲前几个月在一个露营地失踪了一个小女孩，全国媒体天天追踪报道，几天后警察在一个土著家找到了小女孩，人没事，全国高兴得跟过节一样。
不会。
因为女人距离她们真的就一懵棍的事。
就跟那个抽血男一样，他只是想找个月薪5000的工作，啥都没做错。
男女离拐卖远近只能靠运气了。
就像很多人觉得车祸离他们很远一样。
概率低但是遇到就是100%。
何况你真以为概率低到你遇不上吗？
太太太太会了
我是江苏徐州人，也是县区，邳州。我们这边确实有问题。
政府的问题先不谈，这边政府有事无事都想先息事宁人没有太大影响就直接不管的问题是个惯病。我们先谈重男轻女的问题，确实有，城区还好些，不是明目张胆的轻。男性家长通常会蒙一层我很开明我很公平的遮羞布，为了他们重男轻女的心思在外人面前不暴露，男孩女孩待遇上没有太太太大的区别。农村简直放在明面上了，我高中在某河，已毕业（本地人懂得都懂）因为指标的原故，有很多农村的同学，女生的名字有的就很随意，男生随意的就少些，女生们的弟弟名字往往就不一样了。我所有农村来的同学如果是女生，必然有一个哥哥或弟弟。通常哥哥很少弟弟很多，有哥哥的往往就她一个妹妹，有弟弟的通常会有姐姐和比弟弟大的妹！
这就很奇妙了对不对？徐州农村的家庭往往就这两个模式，他们计不计划生育都是这样办的。甚至城里，都有公职人员冒着丢掉职位的风险，去偷生一个宝贵的男孩。
我朋友家的楼下有在计划生育上班的，他们家四个孩子，只有最小的那个是男孩。
我同学家更加变态，为了生男孩流产六次，计划生育前都逃去外省查，生，她父亲生气了拽着她妹妹头就往墙上撞。现在血脉终于得到延续，生了个双胞胎男孩，虽然有一个脚有残疾，她爸还是高兴的堪比升天，庄重地请大师起了名字。最可怕的不是这件事本身，是他们两个都是军人。
为什么呢？
他们认为只有男的才配称之为后代！才配继承他们的家产！才配去祭扫他们那尊贵的祖坟！
那些想叫我女拳的男同志们先按拳别动，这些话是谁对我说的呢？
我亲爸。
说的确实没有我加了修饰词听着那么残酷，但这些一字一句都是他说的，我一个记性不好的人永远记得牢牢的。
我以后就没后代了。
等你出嫁了，就不是一家人了。我和你妈对于你就是个亲戚，你来我们家看我们，也就是走亲戚而已，你又不是我们的家人。
你怎么是我的后代的？你的小孩又不随我的姓。
买房子怎么给你的？将来我还得收回来。
我就养到你大学毕业，你成功了你失败了都跟我没有任何关系。（意思是我的荣辱与他无关，因为我不算他的后代）
扫什么墓？你看有女的扫墓的吗？等我死了也没有人扫墓。
诸如此类，很多很多。
他那辈都是兄弟，没有姐姐妹妹，我爷爷奶奶关系不好，对待儿子们不上心，他没有因为男性的身份受到任何优待。反到我爷爷天天问他要钱，没给他任何援助。
但是那些有许多个姐姐，在父母偏爱中长大的男人呢？
很多人认为他说的只是气话吧。
不是，这大都是他很平静的时候说的，很多时候只是闲谈。
你们肯定会说其实他很爱我。是的，他确实很爱我，他会在小时候开心地把我举起来放到脖子上带我出去玩，让我骑在他身上一点都不觉得丢人，会因为接我晚了很内疚，会为了我的生活拼命挣钱。会在中考的时候生怕我沾到水弄湿衣服拼着已经不好的老腰把我抱到车上，会担心送饭凉了细心估算买饭的时间，会为了我的前途低三下四地求人。
他确实伤害过我很多次，坚持封建大家长一样独裁又冷漠，他也为我做过很多。
我都知道。
他不是一个坏父亲，也不是一个好父亲。
我和他的关系确实不怎么样，但我觉得还是世道欠他良多
他本可以有一段很好的父女关系的。
我们本可以不那么疏远的。
一切本可以不那么遗憾的。
因为什么？
因为重男轻女的狗屁文化。
重男轻女带来的仅仅是重男轻女吗？我想不是。
它让太多个本可幽默从容的父亲，变成了独裁威严的封建家长，
让太多个本可公平慈爱的母亲，把孩子看成了换取婆家地位的利益品。
无数女孩一辈子拼命修补她们的童年，逃离那个本该是避风港的家庭，或是淡然的把自己当作一件商品换一份高昂的彩礼。或是像那个锁链上的女人一样，成为一个无法发出怨言的生育机器。
无数男孩被迫承受着父母过重的期望，承受看养全家的重担，拼尽所有买车买房去完成一笔婚姻的交易。和儿女有着厚厚的隔阂，被内心无法剔除的观念做一个利益化的父亲。又或是和那个无耻的男人一样，成为一个无视人权的变态。
真的太害人了。
看评论有感而发，我之前也怨我奶奶重男轻女，在我家带我的时候老是说堂弟堂弟，平时也经常说啊说，有点嫌弃我，我当时还小，才三四岁，我特别清楚的记得奶奶最后几天在我家做一件棉衣，特别细致，她做了又拆，拆了又做，我问她给谁的，她说是给堂弟的。
后来她走后不久我收拾老衣柜，竟然找到了那件衣服，我有一个其他堂兄弟都没有的习惯，喜欢把袖子开个口，放大姆指。那件缝得特别细的衣服袖子上是有一个洞的……
泪崩的同时我突然想起来，奶奶病重的时候我去看她，她坐在院子里挂着水，她神智不太清楚了，我一直和她也不是很熟悉，她居然在没见我很多很多年的时候准确的喊出我的名字，一句一句地拽着我念叨。怨我是个迟钝的人吧，当时并不珍惜。
后来奶奶走了，因为这恶心的封建习俗我连葬都不能送，在院子里看着她连眼圈都没红的儿子们走远。后来有亲戚剪了我的一缕头发，那个人告诉我，是奶奶走的时候求他剪的，要偷偷地埋在她旁边，她还想再见我们一面，希望自己走的时候能有点孩子们的东西陪着。因为奶奶知道送葬的时候我们不能来。奶奶要了我和堂妹的一缕头发，没有要堂弟的。
奶奶这辈子真是受够了封建余烬的害了！只有最后那几年迷糊的时候才敢明目张胆地爱我。只是我这不孝顺的孙女连给她偷偷烧纸都不知道在哪里烧。
写累了，暂时不写了，闲了再续。当然这边也有不重男轻女的。別扛，谢谢。
再讲拐卖，讲真拐卖在我们这边多了去了，我妈村那边就有很多都是买来的媳妇，特别多，很多不是自愿的，建议有关部门严查，村里人都习以为常，甚至还有向东北那边卖女儿的，我姥倒是声情并茂地表示只是找个好人家，可真不愧是为了生男孩把我一个姨送出去的好母亲呢！甚至我妈听说了以后也很淡漠，他真的不是一个冷漠的人！！！很善良的，不封建！！！却对这些习以为常，甚至和我姥一起说那些买来的女人不正经，对生的孩子没什么感情，很多都跑了，她们语气中甚至有股嫌恶，看不起的意味！我妈从小就是一个善良的人，现在这个年纪明白了世故，路边的乞丐装的再假她也愿意施以援手，水滴筹她每天都要捐些零钱。为什么她会对这些可怜人恶语相向呢？
很简单，一个什么不懂的孩子，生在大家都管牛叫猪的村庄里，长大了出来去县城上学，还是有很多人管牛叫猪，等他长大了，你牵一头牛到他面前，问他这是什么。
无论他是多睿智多博学的人，只要他至此之前一直活在那个小圈子里，他内心只会有一个答案。
一个被无数乡亲天天挂在嘴上，被父母揣在心里的。
他会觉得莫名其妙的回答出，面前这头动物是猪。
你告诉他这是牛，世界上都这么叫的。
他会不以为然的摸摸鼻子，笑着回答说。
反正我们这里都叫猪。
或许这个孩子天赋异禀或者极其努力，熬过了那清北仅万分之一，一本百分之五还要低的概率（苏北的小县城就这样）去外面上了一个极好的大学，他又或许是个先进的人，看见外面的人都叫它牛，于是也跟着叫牛了。
你问他这叫什么？
他会说这是牛。
本地人问呢？
叫猪。
自己的孩子问呢
外面都叫牛，可咱们家叫猪，宝，爸爸也认为它是猪
或者
外面都叫牛，可咱们家叫猪。别人都说这是糟粕啦！我们也管它叫牛吧！
两种回答，两种心理，其实一定程度上决定了孩子的命运。
什么能影响一个孩子？
人言可畏，民风可畏啊
我说
要是我是那个被拐的呢，
她们就沉默了。
徐州农村地区拐卖妇女现象十分常见，我一个徐州人为此都恶心那些卖家和买家。要是被拐的是我，跑不了我tm也得忍着恶心尽力给你带顶绿帽子，让你个买卖人口的神经病养别人的孩子到大，我去你的吧
希望大家重视！被拐卖的妇女也是別人家的宝贝！即使是被无情无义的亲爹娘卖掉的也是有独立人格的生命！不是给你一家烂种延续龌龊的生育机器！
邳州是我的家乡，我永远爱邳州这座城市，爱邳州质朴渊远的文化，但我对邳州的爱就像毛主席爱一百年前那个在国际苟延残喘，愚民难醒的中国一样，是无需条件的爱，但不是爱她那些部分早已腐朽在外人眼里可笑的文明。丰县的事情传到国外甚至被外媒嘲笑不是坏事（虽然他们做的事更不要脸，更没有人权）其他人可以看见我们的黑夜，但是我们要让他们看见更加辉煌灿烂的黎明！
写祥林嫂悲剧警醒世人的鲁迅先生已然长眠，但那只笔还握在我们手里
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