你会跟烫死孕鼠的人做朋友吗？ 会深交吗？如果那个虐杀动物的人有钱有势有权呢？还会做朋友吗？
首先，对于“烫死孕鼠”这件事本身，我的第一反应是强烈的厌恶和反感。任何有正常同理心的人，都会觉得这种行为残忍且不人道。尤其涉及到孕育生命和保护弱小，这是一种道德底线上的突破。生命，无论大小，都应当得到基本的尊重，更何况是孕育着新生命的母亲。
如果我知道有人做了这种事，那么我很可能在情感上就无法接受这个人了。友谊，尤其是深交，建立在相互的理解、尊重和信任之上。我很难想象自己能和一个人，在知道他有如此残忍的行为后，还能建立起深厚的友谊。那种行为所透露出的冷酷和缺乏同情心，在我看来，是人性的一个重要组成部分，一旦缺失，就很难让我与其产生真正的连接。
我不会觉得这个人“可以原谅”或者“他可能只是无心之失”。烫死一窝孕鼠，不是不小心踩死一只，这是一种主动的、刻意的伤害，而且是针对非常脆弱的生命。这背后反映的是一种心态，一种对生命的态度。
那么，如果这个人“有钱有势有权”呢？这的确是一个复杂但也很现实的考量点。金钱、权力和地位，有时候会像一层保护罩，让一些人可以为所欲为，甚至逃避应有的责任。
但是，即使如此，我的基本原则不会改变。我仍然不会主动去和这样的人做朋友，更谈不上深交。
为什么？因为友谊不是交易，更不是一种功利性的选择。我的朋友，我希望他们是有良知的，有同情心的，能够理解并尊重生命的基本价值。一个有钱有势有权，但却能做出如此残忍事情的人，即使他能用财富和权力掩盖自己的恶行，甚至在表面上表现得彬彬有礼，但在我看来，他骨子里的东西并没有改变。
我会与他保持距离。我的价值观不允许我与一个我认为在道德上有严重缺陷的人“称兄道弟”。我可能会在必要的场合与他打交道，比如工作需要，但我绝对不会因为他的身份或财富而扭曲自己的道德判断。对他示好，去迎合他，那等于是在告诉我，钱权可以凌驾于一切道德之上，而我对此是持有怀疑和反对态度的。
更重要的是，如果我因此与他为伍，甚至深交，那对我的自我认知也是一种伤害。我会觉得我背叛了自己的良心，我成了一个可以为了利益而放弃原则的人。我宁愿坚持自己的底线，即使这意味着少一些所谓的“有影响力”的朋友。
话说回来，人毕竟是复杂的。也许这个人有其他我不知道的闪光点，也许他做了那件错事后，内心深处也有悔意，只是外在表现不出来。但基于“烫死孕鼠”这个具体的、确凿的恶行，而且是孕鼠，这种行为本身所带有的极端残忍性，我很难相信这种悔意是发自内心的，或者说，这种行为的根本问题是可以被轻易抹去的。
总而言之，我的原则是：即使对方有钱有势有权，我也不会因为这些而强迫自己去和一个在道德上有我无法接受的污点的人做朋友，更不可能深交。 我宁愿做一个坚持自己原则、朋友不多但真诚的朋友，也不愿做一个被金钱和权力绑架，失去自我判断和道德底线的人。
也许有人会觉得我太死板，太理想化。但这是我面对这种问题时，内心最真实的声音。对我而言，人品的底线比财富和地位重要得多。
网友意见
会不会跟那种人做朋友不好说，但我肯定不会跟题主这样的人做朋友
妇人之仁，假如你看家野外一个人杀了鳄龟并且架火烤了你会觉得他很残忍，殊不知你的善良会导致生态系统的崩溃，以及极大的治理恢复难度。老鼠是四害之一，所有的生物都逃不开繁殖，四害繁殖带孕就不是四害，就不偷粮食？不传播疾病？不毁坏物品？真是奇怪。
我们老家有个习俗，男子必要沾血。
从初中开始，老爹单位要是放假了，就会领着我，还有村里的孩子们，教我们去杀鸡。
到了高中，过年时候要杀羊及杀猪。
杀完猪，每人两斤肉。
所以我们念书的时候，我们乡出来的孩子，异常彪悍。
看见拿刀的混子，沾血的对手，根本不虚。
当然，高考压力也小，不耽误进大学。
可就是我们这样的人，有个大忌，就是下刀太毒。
什么叫下刀太毒？
比如说杀羊，杀羊关键在于脖子，一刀下去，立马毙命。
而杀猪关键在于心脏，要长驱直入，一刀到底。
可有人偏不，
他杀猪的时候，明明能一刀到底，他偏要多划拉几刀，进进出出，才开心。
这样的人，我们心里大概有数，是坚决不交。
同样的，灭鼠灭蚊子灭苍蝇，都是可以的。
假如我们这样的，你让我拿石头，砸死一个老鼠，我会毫不犹豫的照办。
如果你让我拿刀豁开老鼠肚子，再活活把皮拔下来，
我会唾你一脸。
原因为何？
我做不到仁慈的消灭你，但同样也做不到残忍的虐杀你。
哪怕是老鼠。
不管有害动物还是有益动物，如果能做到让它痛快死，是可取的。
如果做不到，是不可取的。
比如说怀孕的老鼠
我可以毫不犹豫的拧下它的头，或者一刀砍下它的头。
让它痛痛快快走。
而不会一刀插进它的肚子里，任由它四肢乱摆，惨叫不断。
人和动物有差别，但我相信，惨叫是相通的。
假如你能用开水把老鼠一下子浇死，那就浇水。
如果你没经验，没浇死，那就不要浇第二遍，想个其它办法，让它痛快死。
对待敌人要果断，要残忍，
可一只握在掌中的老鼠，在保护好自己的前提下，可以有很多种方法让它死。
如果一个人有权有势，并以虐杀老鼠为荣，我劝你还是敬而远之。
因为在这种人眼里，你和老鼠无异
你不仅靠不了他，相反，他可能会要了你。
参考苏轼和章宰相的例子。
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谢谢大家的监督，很开心。
有小可爱觉得，我们杀动物，会不会脾气很暴躁？
这个请让我解释一下，不会，
相反，我们很看重生命。
我们这里，明清时代，属于军马场。
小时候，每家每户基本有马、骡子、驴、牛羊等家畜。
上小学的时候，每当回老家，就跟小伙伴去放羊，骑牛骑驴。
而且有弓箭比赛。
所以，听说骑马射箭是贵族运动，但在我们这里，属于平常游戏。
自制的弓箭，和箭馆有很大不同，最大不同在于韧性。
自制的弓箭，拉玄的时候，会嘎嘣响，非常过瘾。
上大学的时候，跟女朋友去箭馆射箭，她还好奇我箭无虚发。
弓马骑射，对我们而言，是家常便饭。
我为什么要说这个？
因为这个东西，它确实可以锻炼一个人的血性。
再比如说杀羊，这也是有讲究的。
太小的孩子，心性不坚定，是不能杀动物的，怕给他造成心理阴影。
我们第一次杀羊之前，父辈先给我们讲明白，大概就是，痛快杀羊，让它早入轮回。
佛教不反对杀生，金刚怒目，以战止战就是说的这个道理。
而且，杀羊的时候，要把羊的眼睛蒙起来，不能让它见到刀子，
然后用清水浇头，头上摸三下，心里默念一下，再让它上路。
我见过最奇葩的羊，是流下了泪。
这样一来，给它烧了张纸，再送它上路。
对待生命，不能太圣母，但一定要有恭敬之心。
除此之外，
我相信，每个省里，都有一个县以彪悍闻名。
而一个县里，就有一个乡以彪悍闻名。
我们上到高二的时候，班主任要买房。
那时候还是现金交易，拿个大包，坐车去市区交钱。
一大包钱，一生的积蓄，所以老师们格外小心。
因为没扫黑除恶之前，有很多抢劫的，以某族为首。（为了民族团结，就不点名，本答主汉族）
然后班主任来找我，跟我说明天请假，陪他去交钱。
那时候年轻气盛，跟班主任说，这有什么，现在就去。
班主任头摇的像拨浪鼓，说让我去联系一下，把我们乡高二的都叫上。
我说老师真不用，我和XX就够了（一个大佬）
班主任不同意，非要我去叫。
然后八个人请了一天假，开开心心的请了一天假，回来班主任请吃饭。
然后我们一届的老师都知道了，（那时候一个人买房，大家都会跟进。）
一般星期五的时候，就会把我叫到办公室，吭哧吭哧半天，说明天中午放学不要走……………
我以前看过一个问题，说二十个混子带刀侮辱你女朋友，是拼了，还是退一步海阔天空？
我当时都懵逼了，这个问题还用想吗？
当然是拼呀！
（当然，我也理解明哲保身的做法，只能说价值观不同。）
再返回到原来的问题，我们崇尚勇气，却不崇尚野蛮。
什么是勇气？
该忍的忍，不该忍的别忍，是勇气。
勇气有很多种，并不是单一的干架。
别人做不到，你能做到，就是勇气。
比如说，打女人。
这是大忌！这是大忌！这是大忌！
我相信很多朋友跟我一样，他家里都会告诉他一句话，好男不跟女斗。
不夸张的说，别说打女人，带脏字的都没骂过女生。
打老婆的是什么人？第一，没血性，第二，没出息。
因为有人他想通过打女人来证明自己很牛。
而我们不需要这样的证明。
比如我们乡的XX，是大哥级的人物。
因为喝酒喝高兴了，忘接女朋友电话，据说五六个未接。
卧槽啊
她女朋友直接杀过来，一脚踢开包间门，揪住XX的耳朵，往外拽，骂的满楼道都听得见。
还不是屁都没放一个。
他结婚的时候，我们闹洞房都不敢大声喘气。
尽快出台家暴法，为了保护男同志，真心话
就挺没意思的兄弟们，这也没有劲啊
就公道自在人心吧
看见猴了兄弟们
我诚愿天下杀鼠勇士不被误解，
诚愿抗日英烈能魂归故里
（我是非常不愿意在杀老鼠真的一件小事上上升到政治，战争的，因为根本就扯不上边）**************************
我诚愿天下爱鼠人，神器比喻人
（特指把杀老鼠与侵略者屠杀手无寸铁的无辜者两件事混淆概念的人）家里都是老鼠，
大家都得偿所愿这就是最好的世界
peace
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同志们！同志们！同志们！听我说，我有个事要宣布！！
老鼠是四害！老鼠是四害！老鼠是四害！
四害（苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂），这也被称为现四害。而原四害是由苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀组成的。 1958年2月12日，中共中央、国务院发出《关于除四害讲卫生的指示》。提出要在10年或更短一些的时间内，完成消灭苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀的任务。渐渐的，麻雀被“平反”，由臭虫代替。之后，由于社会生活的变化，臭虫又被蟑螂取代。因此“四害”最终被定为苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。
老鼠在工业，农业，都造成了非常严重的损害，其中不乏造成过重大人员伤亡的事故。
毛主席他老人家说过，我们要把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。距离他老人家第一次说这句话，已经数十年过去了
不过彼时彼刻，恰如此时此刻
谁消灭了危害人民生活环境的老鼠，谁就是人民的朋友，谁助长老鼠的生活环境，谁就是人民的敌人！
在我们中国的历史上，老鼠曾经多次作为病原载体传播鼠疫等疾病，直接或者间接造成的死亡数以万计。
而现在大家的生活环境在一代一代前辈的辛苦治理下变好了，可是在题主这里消灭老鼠的行为似乎变成了错误？
我有三问题主
一，你见过被老鼠盗穿的粮食吗，老鼠会在农民的粮仓中间筑巢，然后快快乐乐的繁衍后代，农民应不应该杀死孕鼠？
二，你见过粮仓脚下被挖掘的体无完肤的土地么？老鼠盗洞的本领可谓自觉，刨，抓，咬，有的老鼠甚至能盗穿混凝土，我见过
三，你听过老鼠聚集成群后因为地盘而聚集死斗的声音吗？你见过死斗后在颜色夏天的肿胀恶臭的尸体么？
老鼠，是几千年来与人类可以说朝夕相处的物种，这几千年来我们互相杀死过千千万万的对方，可以说死去的老鼠如果有灵魂，堆满整个地球没问题
和老鼠间，不存在什么同情，杀死就完事了。上升来说，这就是你死我活的斗争！也确实是这么回事
现在，我们之中的大多数人不用再激烈的和老鼠做斗争，这没问题，这正是人民生活幸福的体现，但是杀死老鼠无可厚非，杀死孕鼠更是可圈可点，因为不杀死它，它就会生出新一窝害虫，来偷盗，来传播疾病
同情它们并没有意义，而且如果不快速杀死它，它有可能会咬到你。题主，我素未相识的同胞，我不希望你有一点可能会被它咬到
而老鼠的反扑也确实能给人强烈的刺激，窃以为这种刺激来自于古代祖先的基因中对老鼠的趋利避害的特性，就好像好多人怕蛇一样。如果你害怕杀死老鼠，这同样没有问题，可以让别人接手，但是你要因此而感谢别人为你创造了更好的生存环境。
开水烫死老鼠，算不上虐杀，而且对敌人还要有什么同情之心么？只要不是心理变态般的手段就可以（比如剥皮取出器官之类重口味的杀死）
这种对孕鼠的怜悯，让我联想到了母性，我猜测答主是一个小女孩，当你长大了之后，只会对这种想法感到可笑，甚至不用长大，如果你可怜老鼠，那么假如有一次老鼠爬到你们家马桶里，还试图摸你屁股，你就会全心全意的想弄死他了，开水烫起不算什么，而且谁会在意孕鼠，杀老鼠之前还得给它抽血化验一下是不是孕鼠？
我诚愿天下杀鼠的勇士不被误解，他们都在负重前行
当然了，如果这个勇士有钱有势，还能为我驱赶老鼠，那我中午请他吃饭，他请我吃饭也行！！！！！！
你说的这人历史上有啊，你看看书就行了，何必要提问呢？
《汉书》上说张汤小时候被他爹怀疑偷肉吃，然后抽了一顿，他很生气，就到处找线索，最后在老鼠洞里找到了老鼠吃剩下的肉
与众不同的是他审老鼠，并且还是按照官方要求审的，所有法律文书一概俱全，并且最后根据证据判处了老鼠磔刑，就是活分尸
这个人后来混的很好，一直干到御史大夫，是汉武帝的重臣，完全符合你题目的要求
和他做朋友的人不少，历史上有记载的起码有田胜，赵禹，公孙弘，田甲等人
而且跟他做朋友的人都没有因为他吃亏，反倒有人因为他得利
反而是和他有怨仇的人，个个因为他没有好下场
比如李文，朱买臣和在汉武帝面前喷他，然后被汉武帝派去防守匈奴被砍头的博士荻山
所有人性上的故事，史书上都有
你翻翻史书都有答案
历史上的真实案例，肯定比知乎大V的扯淡靠谱啊
什么时候老鼠都爬人上面了。
会的，因为我就是这样的人。小时候家里闹耗子，老鼠从卫生间的气窗翻进来，碰翻了架子上的洗发水瓶子，发出巨大声响，肆无忌惮的挠门，把木头门皮都抓下来了。最后用粘鼠胶粘住。不用开水烫死，请问我怎么把粘鼠胶上的老鼠弄死？
我也不需要你跟我做朋友，我的朋友也不会像你这么白莲花，而且我估计不是很多人想和题主这样的人做朋友。
乐了，答主吃过螃蟹吗？
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