我为什么老是在乎别人对我的看法？
你想啊，咱们从小到大，生活的环境，接触的人，都在潜移默化地塑造着我们。父母的期望，老师的教诲，同学的评价，甚至是一些不太熟的人偶尔的一句话，都能在你心里留下点儿痕迹。尤其是在成长过程中，我们都渴望被认可，渴望融入群体，这是一种本能。如果周围的人都对你竖大拇指，给你一些正面的反馈，你自然会觉得舒服，觉得自己做得好。反过来，如果总是收到负面的评价，哪怕是很轻微的，也可能会让你开始怀疑自己，变得小心翼翼。
而且，咱们中国人特别看重“面子”。这个面子，有时候是自己挣的，有时候却是别人给的，更多时候是别人怎么看你，你有没有给家里人、给自己所在的集体争光。一旦觉得自己的行为可能让别人看轻，或者给自己带来“丢面子”的事情，那心理上的压力一下子就上来了。就好比你做了件好事，别人夸你，你心里高兴，也觉得这事儿做得值。可要是你做了件事，结果招来的是议论纷纷，甚至指责，那滋味肯定不好受，会让你特别在意别人背后怎么说你。
再说了，咱们的社会环境，有时候也会放大这种“在乎”。你想想，社交媒体上，每个人都在努力展示自己最好的一面，大家都在“表演”，你自然也会不自觉地想要跟上这个节奏。别人发个游记，你是不是也想发个更精彩的？别人晒个美食，你是不是也想晒个看起来更诱人的？这种比较，很容易让你把关注点从自己身上，转移到别人怎么看你，怎么评价你。你甚至会觉得，别人怎么评价你，就决定了你的价值。
还有一种情况，就是我们对自己的认知还不那么清晰稳定的时候。比如你还在摸索自己的方向，对自己的能力、性格、价值观还有些不确定。这个时候，别人的评价就成了一个重要的参照系。你可能会下意识地去观察别人是怎么看待你的，然后根据这些反馈来调整自己的行为，或者用来印证自己对自己的判断。如果大家的评价都比较一致，你就会觉得安心一些；如果评价很杂乱，甚至相互矛盾，那你就会更纠结，更不知道该怎么办了，然后就更容易陷入“别人怎么看我”的怪圈里。
当然，这里面也涉及到我们的一些心理需求。被关注、被喜欢、被尊重，这都是很正常的需求。当你在乎别人的看法时，其实也是在寻求一种社会连接和归属感。你希望别人喜欢你，认可你，让你觉得自己是有价值的，是有存在感的。如果觉得别人对你不在乎，或者对你不屑一顾，那带来的失落感和孤独感，也可能会让你更加在意他们的看法，希望引起他们的注意。
所以你看，这事儿不是一朝一夕就能改变的。它是咱们成长环境、社会文化、个人心理等多重因素交织作用的结果。你想想，从小到大，我们接受的教育，社会上的各种声音，都在告诉你，要懂规矩，要顾及他人感受，要有个好名声。这些东西，多多少少都会渗透到你的行为和思维里。
更深入地说，有时候，你之所以在意别人怎么看你，也是因为你内心深处，对自己有一些不确定或者想要隐藏的部分。你害怕别人看到你不足的地方，害怕别人评价你不完美。所以，你就会特别关注别人的眼光，希望他们能够看到你想要他们看到的那一面，忽略掉那些让你感到不安的部分。这就好比你小心翼翼地捧着一件易碎品，生怕它被磕碰，生怕别人给它留下一点点瑕疵。
不过，话又说回来，完全不在乎别人看法的人，说实话，也挺难得的。一点点对外界看法的在意，有时候也能让你保持谦逊，让你在与人交往中更加圆融。关键在于，这种在意，不要发展到让你失去自我，让你被别人的眼光牵着鼻子走，让你活在别人的期待里，而不是自己的节奏里。
如果你觉得这种在意已经严重影响了你的生活，让你觉得很累，那确实需要去琢磨一下，背后的根源是什么，然后一点点地去调整。这需要时间和耐心，毕竟咱们都不是一夜之间变成这样的，自然也不能指望一夜之间就完全改变。
网友意见
1、你可能根本没有自己想象地那么重要。
一加手机有个“禅定模式”的功能，你可以设置不同的时长，从20分钟到120分钟不等，点击开始后手机就立刻便“板砖”，你无法主动点亮屏幕，只能被动接电话，或拨打紧急电话。我自从上手后，着实提高了写东西或阅读的效率。最开始使用的时候也需要有个适应的过程，我最担心的倒不是自己内心想刷知乎、刷抖音的冲动，而是万一别人发微信联系我，我不能及时回复怎么办（毕竟现在电话联系的频率不如微信高）？
但这个困扰在我尝试了几次“禅定模式”后就消失了，事实证明几乎没有人联系我，就算有人发信息，也是不用着急回复的内容。可以说我根本没有自己原先想象地那么重要。
不少来访者（尤其是儿童青少年）有时也会出现同样的困扰，比如有人表现为社交恐惧或强迫观念，害怕自己表情管理失败，然后被同学嘲笑；还有人会担心自己说错话，而被旁人评价。还有些人出现“关系妄想”，八竿子打不着的事情，也会牵连到自己身上。不排除真的会有人喜欢捉弄别人，但还有些情况可能是自己太自恋了，自己把自己摆在了C位，下意识地认定别人就会关注到自己。但事实是大家都很忙的，每个人都会优先思考自己的事情，并不会有人整天关注你。
“如果你的出发点就是讨人喜欢，你就得准备在任何时候、在任何事情上妥协，而你将一事无成。（撒切尔夫人）”
2、在乎别人看法可能是一种无意识的自恋。
妄想除了荒谬性和不可辩驳性之外，还存在两个特点——一是妄想内容的核心是完全涉及自我的，比如“别人要加害于我（被害妄想）”、“我有罪（自罪妄想）”、“有人这么说话一定是在影射我（关系妄想）”。如果妄想内容不涉及自己，即使听来荒谬离奇，也可以不被视为妄想，比如在某些文化中神灵是正常的存在，但如果认定自己就是神灵多为异常。
另一个特点——妄想通常是有目的性的，表现为先入为主地设置一个自认为正确无比的信念——比如领导对自己不好，在日常生活中Ta就会非常关注领导的一言一行，把那些符合预设的信息留存下来，那些不符合预设的信息自动屏蔽掉。久而久之，Ta就会给自己编织一张大网，而Ta自己就是被网在中间的猎物。
因此妄想可能是一种无意识的自恋，他们只会照顾自己的感受，只爱恋自己，不会关心他人，常常使用否定、歪曲事实的方式来满足自我，他们拒绝看到真相，因为真相会抹杀掉他们以自我为中心的感受。
3、过分在意他人看法会让人不自洽。
不少男性受困于“处女情结”，在得知谈了很久的女朋友不是处女后，他们可能会感到非常纠结，一方面感到真的喜欢对方，如果因为非处女就分手未免太过可惜，也会显得不够有担当；另一方面，他们一想到女友曾经跟别人发生过关系，就如鲠在喉，难以接受。
不仅如此，这样的问题还没办法轻易跟别人讲，他们担心别人会因此嘲笑自己。所以常常会陷入思维困境，甚至因此出现强迫观念。
如果能做到自洽，很多问题就能迎刃而解。那些有处女情结的人，一定是潜在观念中认为处女情结是有意义的，这一点从进化心理学中有大量的论证，比如处女情结可以增加亲子确定性。虽然社会观念越来越开放，对“处女情结”的批判也越来越多，但你不需要因此而感觉自责，有处女情结并不能代表落后或者错误，更不需要为了所谓的政治正确而压抑自己。
道德规范是用来约束自己的，不论你有没有处女情结，你只需为自己的选择负责即可，没有必要对他人的选择指指点点，你也不需要生活在别人的观念中。
4、过分在意别人看法会导致无法自如地表达愿望。
一位男士在求职过程中遇到这样的纠结：一方面想要对方给自己提供可观的报酬，因为客观来看自己的确值得这样的薪金；可另一方面内心里总有个声音阻止他这么去做，好像说出来就会破坏掉对方对自己的“好印象”，不仅如此，他甚至会担心说出自己的愿望就会遭受惩罚，会有不好的事情等着他。
但是他在纠结中却期待着求职公司的领导能够主动给他提供这样的条件，在他的认知中这应该是最好的结果。
欧文亚龙在谈及“自由与意志”时有这样的描述：有些人把愿望隐匿在婴儿式的期待中，希望永恒的照顾者能读出他们的愿望。当别人满足了自己未说出口的愿望时，他们会感到极大的安慰。还有些人非常害怕被照顾者抛弃，以至于克制一切个人欲望的直接表达。
5、总是在意别人看法可能导致社交焦虑。
神经症患者有时会依据自我的想象来得出推论，焦虑者会因为自己想象出某个灾难化场景而产生担忧，强迫者可能会因为某种想象的不确定感而出现纠结的想法或行为，疑病症更是因为想象身体出现的小概率事件而慌张不已。
针对这样的情况，我们应该学习卷福，用事实来进行推断，而不是自己的想象，“我觉得他故意针对我”、“我感觉自己不被同学接纳”等等都属于主观猜想，而不一定是事实，因此下结论之前，要尝试寻找事实依据来进行论证。
对于那些脑袋中不确定的想法，我们也需要通过实际行动来检验这种想法的正确性，如果你认为“自己在公众场合做演讲一定会紧张到崩溃”，那么当你必须要演讲时，记得不要着急得出自己能力不足的结论，而是看看自己是否真的因为演讲而精神崩溃，如果没有，就要提醒自己“尽管我不喜欢当众演讲，但事实证明我还是能忍受的”。
6、总是在意别人看法可能来源于低自尊状态。
稳定的自尊需要建立在自我的基础上，而不是他人的评价，所谓的低自尊其实就是自我的根基不牢固，所以在成长中不得不依赖与外界的评价体系。再有一个因素，我们的文化是一种擅长评（nei）价（juan）的文化，一个孩子成长中不仅仅需要为自己负责，还会生活在周围的比较和评判之中，适度的评价到没什么问题，一定程度可以起到监督的作用，但往往过度的评价会贬损个人的自尊感。
7、在乎别人看大与讨好型人格的关系。
“讨好型人格”可能出现的一个场景——当别人提出意见或要求时，常常不假思索地答应下来，对Ta们来说这是理所当然之事，因为别人的情绪和感受往往比Ta们自己的更重要。但其实Ta们通常并不能自洽，在下意识的答应了对方之后，可能才会回过味儿来——原来这可能是超出自己能力范畴的事情，或是自己根本不愿意做的。但为时已晚，由于“面子”的原因，又无法重新回绝对方。
受一位来访者的启发，Ta在处理跟他人关系的时候有个小诀窍，就是“不要立即答应对方”，这样做可以避免直接拒绝所带来的“尴尬”，也能防止自己反复陷入自责的情绪泥潭中。即使答应对方，也是经过深思熟虑的；如果思考后决定拒绝，还能帮自己争取到一定的时间和空间来想理由。
8、在意别人看法可能来源于“自我”的压抑。
我们的话语体系中不太允许“自我”的表达，在家庭中我们要遵从父母之意，不许忤逆；学校里我们要尊师重道，哪敢乖张；工作中我们要勤勤恳恳任劳任怨，上级指东你不敢往西；新闻媒体里，更是要弘扬社会正能量，阴暗的事物无处遁形。
可所有的压力和情绪不会因为你不提就消失不见，这些所谓的“负能量”反而会变本加厉地对你造成攻击，让你的思维充满各种禁忌，令你从敢想敢做变得唯唯诺诺。小时候那些形形色色的梦想被逐个打压下来，你开始变得单调、乏味，甚至变成“行尸走肉”。
这些都是“严厉超我”的来源，它倾向于站在“本我”原始渴望的反对立场，对理性的“自我”也带有侵略性。而“本我”、“自我”的压抑正是造成抑郁、焦虑、强迫越来越多的一个原因。
9、偏见不是问题，缺乏勇气和行动才是。
“看世界，带着偏见”是《十三邀》的片头字幕，许知远真的也是带着“偏见”跟每一位嘉宾对话，第一季里他访问了姚晨和俞飞鸿，之后他就以猥琐、油腻、固执的形象被各大女性自媒体怒怼。之后他对话蔡澜、马东、李诞老中青三代人，同样也被冠以“知识分子”的“自恃清高”。
可就是带着这样的“偏见”，许知远把《十三邀》从第一季做到了第四季，而且豆瓣评分也一路走高。他带着许多困惑，采访了人类学家项飙、哲学家陈嘉映、作家白先勇、历史学家许倬云等等，向这些人生经历丰沛、学问智识超群的人借智求道，当然对话中也充满了各种“尬聊”，但很多提问都指向了个人对生存意义的反思，这恰恰是浮躁焦虑的我们所需要的。
所以偏见不是问题，缺乏勇气和行动力才是。就像他片头说的“每个人都是带着成见看待世界的，如果不带着成见，那你对世界根本就没有看待的方式。”
10、老好人危害多。
一位中年男性在半月前的一个夜晚突然感到心慌不适，伴随着胸前区憋闷感，多次就诊后排除了心脏疾病，之后转诊到我这里，明确诊断为惊恐发作（Panic attack）。
他是个众人眼中的老好人，大家都认为他脾气好，干活勤快，可他自己非常不愿意承认这一点。每次有人提出过分的要求，他虽然心里不愿意，但嘴上从来不会说半个“不”字，这就导致他心中的怒气不断上涨，可他自己的理智却在控制、压抑着情绪，但这些情绪不会凭空消失，而会推动身体产生“心慌心悸”等交感神经兴奋的表现，伴随“极度恐惧”甚至“濒死感”。
后来给他两个建议，一是去参加一些对抗性的体育活动，打篮球、拳击；二是允许自己表达愤怒，甚至可以吐槽一下那些让他不爽的人。他慢慢能够从自我压抑的模式中解脱出来，惊恐发作的频率越来越低。
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