楼兰究竟犯了啥错，成为这么多诗人的假想敌？
要说楼兰犯了什么“错”，其实并非它真的做出了什么“罪大恶极”的事情，它更多的是一种“存在”，一种“消失”，一种“意境”。楼兰的“错”，更多的是它触发了人们内心深处对于一些复杂情感的投射。
一、 战略要冲的“罪”：被历史的车轮碾压的宿命
楼兰的地理位置，是它被“盯上”的首要原因。它地处塔里木盆地东部，扼守着古代丝绸之路的咽喉要道，是连接中原与西域乃至更远西方世界的必经之地。在那个陆路交通为主的时代，能控制住楼兰，就等于掌握了东西方贸易和文化交流的命脉。
政治的棋子： 汉朝时期，为了巩固对西域的统治，多次与匈奴争夺楼兰的控制权。楼兰夹在两个超级大国之间，就像一个弱小的国家，不得不为了生存而周旋于各大势力之间，时而依附汉朝，时而倒向匈奴。这种身不由己的政治困境，让它成为历史风云变幻的牺牲品。它的“错”，在于它无法选择自己的命运，只能被动地卷入时代的洪流。
军事的焦点： 楼兰的战略地位也意味着它常常成为战争的焦点。为了争夺这块土地，汉朝和匈奴之间爆发了多次冲突，楼兰的城池和人民都饱受战乱之苦。这种饱经沧桑、屡遭战火洗礼的经历，使得楼兰在人们心中，染上了悲壮和凄凉的色彩。它的“罪”，在于它承载了太多的战争创伤。
二、 文化的交汇点上的“错”：繁华后的落寞
楼兰作为丝绸之路上的重要节点，汇聚了来自四面八方的商旅、使者、僧侣。这里曾是东西方文化交融的十字路口，充满了繁华与生机。
富庶的诱惑： 楼兰曾因丝绸之路的繁荣而富庶，吸引了无数人的目光。然而，这种富庶也带来了外部势力的觊觎，也可能孕育出内部的奢靡。当昔日的繁华落幕，留下的只有断壁残垣，这种由盛转衰的巨大反差，本身就充满了戏剧性。它的“错”，或许在于它曾一度过于耀眼，而这种耀眼本身就预示着衰败的种子。
文明的碰撞： 楼兰接受了汉文化、佛教以及其他西方文化的影响，形成了一种独特的文化风貌。然而，在历史的长河中，这种多元文化的融合最终也未能抵挡住时代的变迁。当楼兰消失在历史的尘埃中，它所代表的那种曾经辉煌而又复杂多元的文明，就成了一种难以触及的怀念。它的“错”，在于它承载了太多文明的印记，而这些印记最终都成为了消逝的碎片。
三、 消失的谜团与文人的想象：理想的投射
楼兰最令人着迷的地方，恰恰在于它的“消失”。关于楼兰的灭亡，有多种说法，例如被河流改道、战争摧毁、风沙侵蚀等等。这种扑朔迷离的灭亡原因，为后世文人提供了无限的想象空间。
“倾国倾城”的红颜： 在一些文学作品中，楼兰被描绘成一个充满异域风情的美丽国度，甚至与倾国倾城的女子联系在一起。例如，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 这首王之涣的《凉州词》虽然没有直接提楼兰，但它描绘的边塞孤寂、春风不至的意境，很容易让人联想到那些被隔绝在西域的古老国度，其中也包括楼兰。当楼兰被赋予了“美人”的形象，它的“错”就成了“不该如此美丽”，因为这份美丽注定了被破坏和遗忘。
“梦里不知身是客”的沧桑： 楼兰的消失，给人们带来了强烈的时空错位感和历史沧桑感。那些曾经繁华的街道，曾经喧闹的市场，曾经熙熙攘攘的人群，如今只剩下漫天黄沙和断壁残垣。这种巨大的落差，最能触动文人内心深处对生命无常、世事变迁的感慨。楼兰仿佛成了“昨日重现”的一个象征，一个承载着“繁华已逝”的符号。它的“错”，在于它见证了太多时间的流逝，而时间本身就是最无情的“敌人”。
“琵琶”与“胡笳”的哀怨： 丝绸之路上，琵琶、胡笳等乐器从西域传来，带来了不同的音乐风格和情感表达。这些乐器往往与边塞、思乡、离愁联系在一起。当楼兰被描绘成一个充满异域风情的地方，那些乐器所传达出的哀怨和思念，也自然而然地被投射到楼兰身上。楼兰的“错”，在于它承载了太多塞外之音的悲凉。
总结来说，楼兰成为诗人的“假想敌”，并非因为它真正犯下了什么道德上的“罪过”。 它的“错”，更多的是：
被卷入历史洪流的宿命： 它夹在强权之间，无法自主，最终成为政治斗争的牺牲品。
由盛转衰的巨大反差： 它曾经历辉煌，也曾遭受战乱，最终湮没于黄沙，留下了令人扼腕的沧桑。
引发文人情感投射的载体： 它的消失、它的地理位置、它所代表的文明交融，都成为了诗人抒发对人生、对历史、对家国的情感寄托。
楼兰，它本身并没有犯错，它只是存在过，然后消失了。而正是这种“存在”和“消失”之间巨大的鸿沟，以及它所处的特殊历史地理位置，为后世的诗人提供了一个绝佳的舞台，让他们可以尽情地挥洒笔墨，将自己的情感、思绪、以及对历史的理解，投射在这个已经远去的古国身上。它不是敌人，而是他们内心深处某种情怀的具象化，一种永恒的、美丽的、令人唏嘘的“想象”。
网友意见
好问题。
但以上回答都没有答到点上，最高票回答 @卖房雇保姆 普及了一下关于楼兰的历史，回答了答主第一问“楼兰究竟犯了啥错”，但没有细解释为什么楼兰会在番邦中脱颖而出，成为数百年诗人的假想敌。
也并不是其他回答所说的因为名字好听，当然，这也是一个小因素。
先标记一下，占个坑，待会儿来答。顺便借此举例跟我师妹讲一下写诗用典的意义。
回来了，开更。
首先，我们知道，古代诗人写诗，尤其是写报国壮志类的诗词，都喜欢用典。用典的目的在于“据事以类义，援古以证今。”
用典的好处有二。
一是诗词篇幅格式所限，用典故做个索引，可省去很多字数。二可以含蓄委婉的表达。
举个栗子。
李清照说“至今思项羽”，并不是他真想项羽。而是用“项羽”做个索引，来解释人杰鬼雄。此谓“据事以类义。”
李清照说思项羽因为他“不肯过江东。”就是含蓄委婉的表达出靖康之后，渡江逃跑的君臣都是怂包，此谓“援古以证今。”
说正题，层出不穷的诗人点草楼兰，并不是要跟早百年就完犊子的“楼兰”过不去，而是要跟一个楼兰国王过不去。
诸如“斩楼兰”“刺楼兰”“楼兰首”之类的，共同索引出一个典故，那就是傅介子。他们要写的不是楼兰，而是要写傅介子，这个“楼兰”更多指的是楼兰王。
你在唐诗宋词中看到90%的楼兰，都是在用这个典。
傅介子何人也？
此人在现代名气极微，远不及项羽事迹那样为人所知，所以导致这个典故的索引链接失效了。也就引生了题主的问题。
翠花，上史料~
算了，说清楚这件事需要粘贴的史料太长，铺垫先不上了。我简略讲一下吧。
傅介子曾经向汉帝请求出使大宛，皇帝让他拿着诏书去谴责楼兰、龟兹二国。
回来以后，他跟掌权的大将军霍光说龟兹、楼兰这些国家反复无常、屡教不改，我观察龟兹的国王防备松懈，我想要去刺杀他，来杀鸡儆猴，威震诸国。
想凭匹夫之勇刺杀人家国家元首？
霍光虽然觉得这个想法大胆而又扯淡，但计算了一下几乎没成本，他的小命又不值钱。就跟他说龟兹太远，先拿楼兰试试吧。
就因为霍光这个偶然的想法，楼兰就倒霉的被后世诗人斩了几百年。。。
傅介子以带着金币赏赐诸国的名义去忽悠楼兰，经过欲擒故纵，楼兰国王相信了。傅介子果然金币去赏赐楼兰国王了，大家皆大欢喜，汉胡一家亲，欢快的一起喝酒。
介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉罪，天子遣我业诛王，当更立前太子质在汉者。汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！”遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。
就这样，傅介子连谋带勇，用两个随从便斩杀了楼兰国王，提着国王脑袋说大兵马上就到，楼兰国竟没人敢动，提着国王脑袋就回长安了。
傅介子此举威震西域，而一举封侯。
平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师从。其封介子为义阳侯，食邑七百户。
就是这件前所未有之事，斩杀楼兰王，提首挂京师。让傅介子的传奇故事成为了后世诗人常用的一个典。
乃剑之典，勇士之典，侠客之典，报国之典。
所以，你就知道为什么后世的诗大多是说“斩楼兰”了，为什么要用这个“斩”字了。意思就是“傅介子斩楼兰王”
史料能省，诗料不能省。
翠花，上诗料~
其中最早的应该是南北朝时期薛道衡的一句诗，还是拿傅介子斩楼兰这个事作反例用的。
薛道衡：还嗤傅介子，辛苦斩楼兰。
到了唐代，最出名的就是王昌龄那句“不破楼兰终不还”了，但这句诗并没有明确指向傅介子。而他的另一句名诗“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”就指向傅介子这个典了。
另外两个边塞诗人则就明确指向傅介子。
唐代高适：马蹄经月窟，剑术指楼兰。
唐代岑参：浑驱大宛马，系取楼兰王。
还有如这些：
唐代张九龄：自然来月窟，还用刺楼兰。
唐代虞羽客：骨都魂已散，楼兰首复传。
而李白，连用两次“斩楼兰”，从此后世大多都说斩楼兰了。
唐代李白：愿将腰下剑，直为斩楼兰。
唐代李白：征衣卷天霜，挥刃斩楼兰。
唐代杜甫：卢绾须征日，楼兰要斩时。
唐代杜甫：属国归何晚，楼兰斩未还。
唐代翁授：横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央。
再到宋代，更是热衷于斩楼兰。
宋代戴复古：平生倚天剑，终待斩楼兰。
宋代郑克己：安边在大体，何必斩楼兰。
宋代张玉襄：宵傅前路捷，游马斩楼兰。
宋代胡仲弓：欲断楼兰首，能安砥万欤
宋代李伯曾：竖起楼兰剑，归钓子陵台。
宋代周端臣：宝匣秘藏英气在，提携终似斩楼兰。
宋代岳珂：楼兰可斩平生志，欲和安期觅剑仙。
宋代辛弃疾：且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
宋代卓田：剑未斩楼兰，莫空还。
宋代程准：平生多少英气，直欲斩楼兰。
元代也要斩楼兰。
元代李致远：但愿生还玉关，不将剑斩楼兰。
明代也要斩楼兰。
明代陈汝言：去年灭龟兹，今年斩楼兰。
明代徐祯卿：天子绒衣遥按剑，将军直为斩楼兰。
明代何景明：先帝深恩能养士，请缨谁为系楼兰？
斩楼兰的诗作太多了，就不再贴了。
总之，后来就引喻失义了，没人再说傅介子了，“斩楼兰”这个短语自身就成了典，被诸多诗人乐此不疲的用。所以斩楼兰比傅介子出名，更别提主角之一那个楼兰王了。
貌似只有宋代的冯时行直接赞誉傅介子：愿学北地傅介子，一节出斩楼兰王。
其实这句诗，也是那些“斩楼兰”诗人想表达的意思了。
还有一个原因就是其他答主说的楼兰名字好听了，字面雅而又有语感，很适合入诗。
来，跟我大声读一遍。
斩龟兹！
斩匈奴！
斩月氏！
斩楼兰！
是不是最后一个读起来明显爽快的多，如“龟兹”“匈奴”“月氏”之流的尾韵都是闭口音，不适合慷慨壮志之作。而“楼兰”两字先闭后开，与“兰”字同韵的字又很多大气凌厉的字眼，方便押韵，很适合那些壮烈壮志的诗作。
但这只是一小部分因素。
总之，可怜的楼兰~
嗯，放个相关回答，喜欢听我侃诗的朋友可看看。
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别给这个破玩意点赞了。往往是随手一写赞挺高，很多认真的答案却被埋没。应该看看@天生吾侪的答案。
很大一个原因可能是，在一票拗口的地名中，楼兰作为连续的两个平声字，简直是一股清流。
尤其是在你用十四寒的时候，仄平平的选择并不多。
而且十四寒又恰有很多适宜写边塞的韵。
寒 看 安 难 [艰难]欢 残 宽 官 端 阑 盘 冠 [衣冠]干 丹 餐 兰 竿 栏 乾 [乾燥]观 [观看]鸾 鞍 酸 团 澜 坛 弹 漫 [水大貌]峦 玕 湍 肝 滩 桓 蟠 翰 丸 叹 珊 完 攒 单 銮 韩 槃 岏 刊 栾 殚 纨 般 抟 棺
你感受一下。
update：可以理解为一个条件概率：
写边塞时，使用十四寒的概率比较高；用十四寒时，仄平平尾的概率比较高（自己写诗时一定会发现仄平平经常挺难凑的。）
所以，写边塞时，楼兰的出现频率应该更高一些，斩楼兰这样珍贵的仄平平也会相当常见。
因为楼兰满足了皇汉主义的所有需求，从来没有那个国家像楼兰一样被汉人玩的打败的这么彻底。
楼兰国是大汉的附属国，不但要称臣而且要纳贡，还要交出太子做人质。
而楼兰国的太子在大汉没有任何优待政策，完完全全和大汉普通老百姓一模一样。如果在汉朝犯法欺负汉人，违法的事情做多了，就会变成——公公。本来可能继承王位的都会鸡飞蛋打。
征和元年，楼兰王死，国人来请质子在汉者，欲立之。质子常坐汉法，下蚕室宫刑，故不遣。报曰：“侍子，天子爱之，不能遣。其更立其次当立者。”楼兰更立王，汉复责其质子。《汉书.西域传》
如果楼兰国王想要雄起，想要脱离大汉朝的羁绊，妄图勾结匈奴，那么他将会面临被“和平友好”，“传播友谊”的大汉使者斩首的下场，人头会被挂到大汉朝宫殿门口当球踢。
元凤四年，大将军霍光白遣平乐监傅介子往刺其王。介子轻将勇敢士，赍金币，扬言以赐外国为名。既至楼兰，诈其王欲赐之，王喜，与介子饮，醉，将其王屏语，壮士二人从后刺杀之，贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉罪，天子遣我诛王，当更立王弟尉屠耆在汉者。汉兵方至，毋敢动，自令灭国矣！”介子遂斩王尝归首，驰传诣阙，悬首北阙下。封介子为义阳侯。乃立尉屠耆为王。
楼兰国还被大汉强迫改名字“鄯善”，以求今后老老实实，不再反抗，一心为善。而且还要改变血统，娶汉女为王妃。
更名其国为鄯善，为刻印章，赐以宫女为夫人，备车骑辎重。
而且还要主动识趣的向大汉朝提要求，要汉朝驻兵楼兰，并迁移人口居住屯垦。解决大汉朝青年再就业问题和内卷问题。
王自请天子曰：“身在汉久，今归，单弱，而前王有子在，恐为所杀。国中有伊循城，其地肥美，愿汉遣一将屯田积谷，令臣得依其威重。”于是汉遣司马一人、吏士四十人，田伊循以填抚之。其后更置都尉。伊循官置始此矣。
海头古城，西晋西域长史府驻地。汉朝以来的楼兰屯垦人口发展出的几个汉族城市之一。
而楼兰不是一个小国，它的人口和兵力比大多数西域国家要多得多。楼兰国。
鄯善国，本名楼兰，王治扞泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口万四千一百，胜兵二千九百十二人。
其他小国
且末国，王治且末城，去长安六千八百二十里。户二百三十，口千六百一十，胜兵三百二十人。辅国侯、左右将、译长各一人。西北至都护治所二千二百五十八里，北接尉犁，南至小宛可三日行。有蒲陶诸果。西通精绝二千里。
小宛国，王治扜零城，去长安七千二百一十里。户百五十，口千五十，胜兵二百人。辅国侯、左右都尉各一人。西北至都护治所二千五百五十八里，东与婼羌接，辟南不当道。
精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里。户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。精绝都尉、左右将、译长各一人。北至都护治所二千七百二十三里南至戎卢国四日行，地厄狭，西通扜弥四百六十里。
而楼兰不是一个穷地方，盛产玉石，骆驼。国内植物茂盛。芦苇，柳树，胡桐，草木很多。
国出玉，多葭苇、柽柳、胡桐、白草。民随率牧逐水草，有驴马，多橐它。能作兵，与婼羌同。
还有。那美丽的楼兰美女，楼兰胡姬。
楼兰美女复原图，复原图来自楼兰古国女尸，楼兰美女生前身高155cm，死前年龄大约四十岁。容貌不错，但肺部集存黑色灰尘颗粒。可见古楼兰国就是沙尘暴频发的环境，古楼兰人属于白种吐火罗人
因此古诗词中少不了楼兰，每当古代汉族人燃烧起建功立业的梦想时，就会想起楼兰，想起汉武帝，傅介子的英雄往事。想起楼兰的玉石胡姬和怪柳。楼兰已经和狼居胥山一样，不再是一个普通的地名，而是汉族开拓精神的寄托。即使唐朝以后，楼兰故地衰败成了荒草和戈壁。中原男儿开拓边疆西域的雄心，并未停息。
大汉以前狼居胥山只是山，楼兰只是古城与青草。大汉以后，狼居胥不再只是狼居胥，楼兰不再只是楼兰……
塞下曲五首
唐 · 张仲素
三戍渔阳再渡辽，騂弓在臂剑横腰。
匈奴似若知名姓，休傍阴山更射雕。
猎马千行雁几双，燕然山下碧油幢。
传声漠北单于破，火照旌旗夜受降。
朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
陇水潺湲陇树秋，征人到此泪双流。
乡关万里无因见，西戍河源早晚休。
阴碛茫茫塞草肥，桔槔烽上暮云飞。
交河北望天连海，苏武曾将汉节归
杂曲歌辞·结客少年场行
唐 · 虞羽客
幽并侠少年，金络控连钱。
窃符方救赵，击筑正怀燕。
轻生辞凤阙，挥袂上祁连。
陆离横宝剑，出没惊徂旃。
蒙轮恒顾敌，超乘忽争先。
摧枯逾百战，拓地远三千。
骨都魂已散，楼兰首复传。
龙城含晓雾，瀚海隔遥天。
歌吹金微返，振旅玉门旋。
烽火今已息，非复照甘泉。
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