如何比较《功勋》李延年篇和《我的团长我的团》这两部剧？
《功勋》之李延年篇和《我的团长我的团》——两部剧，两段截然不同的战争叙事
乍一看，《功勋》里的李延年篇和《我的团长我的团》似乎风马牛不相及。一个是歌颂英雄，另一个则是撕开战争的丑陋现实。但仔细对比，这两部剧在刻画战争、人性以及中国军人的形象上，却有着极其深刻的异与同。它们如同两面镜子，一面照亮了理想的辉煌，一面映出了现实的残酷，共同构成了我们对那段历史更立体、更复杂的认知。
叙事风格与基调：理想的颂歌 vs. 现实的挽歌
《功勋》李延年篇： 毋庸置疑，《功勋》整体的基调是“颂歌”。李延年篇更是其中最为典型的一曲。它以高度提炼和升华的视角，聚焦于李延年这位一级战斗英雄在抗美援朝战场上的英勇事迹。剧集塑造了一个近乎完美的、承载着国家和民族精神的英雄形象。它的叙事是线性的、清晰的，围绕着李延年的几次关键战斗展开，每一场战斗都充满了牺牲、勇毅和必胜的信念。剧中的人物，尤其是李延年本人，几乎是“硬汉”的化身，情感表达克制而深沉，他们的每一次抉择都闪耀着革命乐观主义和钢铁般的意志。这是一种理想化的叙事，它告诉我们，在最艰苦的环境下，依然有不屈的灵魂，有值得我们永远铭记的榜样。
《我的团长我的团》： 如果说《功勋》是歌颂，那《团长》就是一部“挽歌”。它以一种近乎绝望的视角，描绘了1942年远征军在缅甸战场上的一溃千里，以及那些在绝望中挣扎求生的中国士兵。它的叙事是破碎的、混乱的，充满了泥泞、饥饿、疾病和死亡。剧集没有回避战争的肮脏、无序和荒诞，也没有回避士兵们的恐惧、懦弱和自私。从团长龙文章的“神话”到炮灰团的“狗爬”，《团长》展现的是一群被遗弃、被遗忘的普通人，他们并非天生的英雄，而是在战争机器的碾压下，为了生存而进行的最后挣扎。它的基调是沉重的、悲凉的，充满了对战争残酷性的控诉，以及对那些被历史洪流裹挟的底层士兵命运的深深同情。
人物塑造：英雄的典范 vs. 普通人的群像
李延年篇： 李延年这个人物，是作为“功勋”而被符号化、经典化的。他的英勇并非凭空而来，而是建立在坚定的信仰、高尚的品德和严酷的训练之上。剧集着力刻画他作为一名战士的职业素养，以及他身上体现出的对党、对国家、对人民的忠诚。他的战友情谊是生死相托，他的敌人是明确的“侵略者”，他的胜利是正义的伸张。尽管剧集也展现了他内心的挣扎和对牺牲的痛苦，但这些情感最终都服务于他英雄主义的升华。这是一个被理想化的、带有光环的英雄。
《我的团长我的团》： 《团长》的魅力恰恰在于它塑造了一群“不完美”的普通人。龙文章，这个口口声声要“带着弟兄们回家”的“团长”，却是个疯疯癫癫、行为乖张的“野路子”。迷龙，一个自私自利、满嘴脏话的“烂肉”，却能在关键时刻挺身而出；阿译，一个胆小怕事、只会背诵命令的“官”，却在血与火中逐渐成长；不辣、兽医、川子……每个人都有自己的缺点、卑微和不堪，但他们身上又汇聚了普通人在极端环境下最真实的反应：求生欲、情义、对家乡的思念。他们不是为了宏大的理想而战，而是为了活下去，为了看见明天的太阳。这种复杂性、人性的棱角，使得《团长》中的人物更加真实、触动人心。
战争的呈现：概念化的战争 vs. 具象化的苦难
李延年篇： 在李延年篇中，战争是“抗击侵略”、“保家卫国”的宏大叙事的一部分。虽然有激烈的战斗场面，有牺牲的描写，但战争更多的是一种背景，一种考验英雄意志的舞台。剧集中的敌人是符号化的，他们的目的和行为清晰明确。战场的残酷性被用来衬托李延年等人的勇敢和牺牲精神。它传达的是一种“正面战场”的战争观，强调的是胜利的意义和英雄的价值。
《我的团长我的团》： 《团长》则完全不同，它将战争的“苦难”和“荒诞”具象化到了极致。战争不再是抽象的概念，而是充斥着泥泞、血污、瘟疫、饥饿的现实。士兵们穿着破烂的军装，吃着发霉的干粮，在潮湿的地洞里苟延残喘。敌人不再是模糊的“侵略者”，而是那些装备精良、训练有素的对手，他们制造的每一次炮击都可能带来血肉横飞的惨剧。剧集没有回避战争的“输”和“败”，它展现的是一支失去指挥、失去补给、失去希望的军队，在绝境中的挣扎。它的战争呈现，是一种对生命本能的剥夺，是对人性底线的挑战。
主题的侧重点：英雄主义的颂扬 vs. 人性与命运的叩问
李延年篇： 李延年篇的核心主题是“英雄主义”和“国家精神”。它通过一个具体的人物，展现了在国家危难时刻，普通人如何通过自身的努力和牺牲，成为时代的楷模，成为民族的脊梁。它强调的是信仰的力量、集体主义的价值，以及个人如何融入国家叙事，实现自我价值。
《我的团长我的团》： 《团长》的主题则更加复杂和深刻，它更多的是对“人性”、“命运”和“战争的反思”。它拷问的是，在极端环境下，人性的光辉与黑暗如何共存？那些被战争机器吞噬的个体，他们的命运又将走向何方？它并没有给出简单的答案，而是让观众在混乱和绝望中，去感受战争对人的摧残，去思考生命的意义和价值。它让我们看到，即使在最黑暗的时刻，也总有人性闪光，但更重要的是，它让我们直面战争的无情和对生命的漠视。
共同之处：对中国军人的关注与对历史的铭记
尽管风格迥异，但两部剧在一些核心点上有着共通之处：
对中国军人的关注： 无论是以李延年为代表的“正面英雄”，还是《团长》中那些“炮灰”士兵，两者都在不同层面展现了中国军人的形象。李延年篇展现的是理想化的、具有牺牲精神的中国军人，而《团长》则展现了在极端困境下，依然有着生存本能和朴素情感的中国士兵。它们都承载着对中国军人精神的某种理解和致敬。
对历史的铭记： 两部剧都以不同的方式，提醒着我们那段不容遗忘的历史。李延年篇让我们记住那些为国家做出巨大贡献的英烈，传承他们的精神；《团长》则让我们看到战争背后那些被遗忘的个体，它们用一种更尖锐的方式，让我们反思战争的代价和对生命的敬畏。
总结：
《功勋》之李延年篇，是一首宏大叙事下的英雄赞歌，它让我们看到了理想的力量，学习了英雄的品格。而《我的团长我的团》，则是一曲直抵人心的现实悲歌，它让我们触摸到了战争的真实伤口，理解了人性的复杂与坚韧。
如果说李延年篇是站在山巅仰望星辰，那么《团长》就是匍匐在泥泞中，与大地共呼吸。两者并非对立，而是互补。我们既需要李延年这样高高矗起的英雄，为我们树立精神的标杆；我们也需要《团长》这样的群体，去承载和反思战争的沉重，去理解每一个个体在历史洪流中的渺小与伟大。正是有了这两面镜子，我们才能更清晰、更深刻地认识那段波澜壮阔又充满苦难的历史，以及那些在其中扮演不同角色的中国军人。
乍一看，《功勋》里的李延年篇和《我的团长我的团》似乎风马牛不相及。一个是歌颂英雄，另一个则是撕开战争的丑陋现实。但仔细对比，这两部剧在刻画战争、人性以及中国军人的形象上，却有着极其深刻的异与同。它们如同两面镜子，一面照亮了理想的辉煌，一面映出了现实的残酷，共同构成了我们对那段历史更立体、更复杂的认知。
叙事风格与基调：理想的颂歌 vs. 现实的挽歌
《功勋》李延年篇： 毋庸置疑，《功勋》整体的基调是“颂歌”。李延年篇更是其中最为典型的一曲。它以高度提炼和升华的视角，聚焦于李延年这位一级战斗英雄在抗美援朝战场上的英勇事迹。剧集塑造了一个近乎完美的、承载着国家和民族精神的英雄形象。它的叙事是线性的、清晰的，围绕着李延年的几次关键战斗展开，每一场战斗都充满了牺牲、勇毅和必胜的信念。剧中的人物，尤其是李延年本人，几乎是“硬汉”的化身，情感表达克制而深沉，他们的每一次抉择都闪耀着革命乐观主义和钢铁般的意志。这是一种理想化的叙事，它告诉我们，在最艰苦的环境下，依然有不屈的灵魂，有值得我们永远铭记的榜样。
《我的团长我的团》： 如果说《功勋》是歌颂，那《团长》就是一部“挽歌”。它以一种近乎绝望的视角，描绘了1942年远征军在缅甸战场上的一溃千里，以及那些在绝望中挣扎求生的中国士兵。它的叙事是破碎的、混乱的，充满了泥泞、饥饿、疾病和死亡。剧集没有回避战争的肮脏、无序和荒诞，也没有回避士兵们的恐惧、懦弱和自私。从团长龙文章的“神话”到炮灰团的“狗爬”，《团长》展现的是一群被遗弃、被遗忘的普通人，他们并非天生的英雄，而是在战争机器的碾压下，为了生存而进行的最后挣扎。它的基调是沉重的、悲凉的，充满了对战争残酷性的控诉，以及对那些被历史洪流裹挟的底层士兵命运的深深同情。
人物塑造：英雄的典范 vs. 普通人的群像
李延年篇： 李延年这个人物，是作为“功勋”而被符号化、经典化的。他的英勇并非凭空而来，而是建立在坚定的信仰、高尚的品德和严酷的训练之上。剧集着力刻画他作为一名战士的职业素养，以及他身上体现出的对党、对国家、对人民的忠诚。他的战友情谊是生死相托，他的敌人是明确的“侵略者”，他的胜利是正义的伸张。尽管剧集也展现了他内心的挣扎和对牺牲的痛苦，但这些情感最终都服务于他英雄主义的升华。这是一个被理想化的、带有光环的英雄。
《我的团长我的团》： 《团长》的魅力恰恰在于它塑造了一群“不完美”的普通人。龙文章，这个口口声声要“带着弟兄们回家”的“团长”，却是个疯疯癫癫、行为乖张的“野路子”。迷龙，一个自私自利、满嘴脏话的“烂肉”，却能在关键时刻挺身而出；阿译，一个胆小怕事、只会背诵命令的“官”，却在血与火中逐渐成长；不辣、兽医、川子……每个人都有自己的缺点、卑微和不堪，但他们身上又汇聚了普通人在极端环境下最真实的反应：求生欲、情义、对家乡的思念。他们不是为了宏大的理想而战，而是为了活下去，为了看见明天的太阳。这种复杂性、人性的棱角，使得《团长》中的人物更加真实、触动人心。
战争的呈现：概念化的战争 vs. 具象化的苦难
李延年篇： 在李延年篇中，战争是“抗击侵略”、“保家卫国”的宏大叙事的一部分。虽然有激烈的战斗场面，有牺牲的描写，但战争更多的是一种背景，一种考验英雄意志的舞台。剧集中的敌人是符号化的，他们的目的和行为清晰明确。战场的残酷性被用来衬托李延年等人的勇敢和牺牲精神。它传达的是一种“正面战场”的战争观，强调的是胜利的意义和英雄的价值。
《我的团长我的团》： 《团长》则完全不同，它将战争的“苦难”和“荒诞”具象化到了极致。战争不再是抽象的概念，而是充斥着泥泞、血污、瘟疫、饥饿的现实。士兵们穿着破烂的军装，吃着发霉的干粮，在潮湿的地洞里苟延残喘。敌人不再是模糊的“侵略者”，而是那些装备精良、训练有素的对手，他们制造的每一次炮击都可能带来血肉横飞的惨剧。剧集没有回避战争的“输”和“败”，它展现的是一支失去指挥、失去补给、失去希望的军队，在绝境中的挣扎。它的战争呈现，是一种对生命本能的剥夺，是对人性底线的挑战。
主题的侧重点：英雄主义的颂扬 vs. 人性与命运的叩问
李延年篇： 李延年篇的核心主题是“英雄主义”和“国家精神”。它通过一个具体的人物，展现了在国家危难时刻，普通人如何通过自身的努力和牺牲，成为时代的楷模，成为民族的脊梁。它强调的是信仰的力量、集体主义的价值，以及个人如何融入国家叙事，实现自我价值。
《我的团长我的团》： 《团长》的主题则更加复杂和深刻，它更多的是对“人性”、“命运”和“战争的反思”。它拷问的是，在极端环境下，人性的光辉与黑暗如何共存？那些被战争机器吞噬的个体，他们的命运又将走向何方？它并没有给出简单的答案，而是让观众在混乱和绝望中，去感受战争对人的摧残，去思考生命的意义和价值。它让我们看到，即使在最黑暗的时刻，也总有人性闪光，但更重要的是，它让我们直面战争的无情和对生命的漠视。
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尽管风格迥异，但两部剧在一些核心点上有着共通之处：
对中国军人的关注： 无论是以李延年为代表的“正面英雄”，还是《团长》中那些“炮灰”士兵，两者都在不同层面展现了中国军人的形象。李延年篇展现的是理想化的、具有牺牲精神的中国军人，而《团长》则展现了在极端困境下，依然有着生存本能和朴素情感的中国士兵。它们都承载着对中国军人精神的某种理解和致敬。
对历史的铭记： 两部剧都以不同的方式，提醒着我们那段不容遗忘的历史。李延年篇让我们记住那些为国家做出巨大贡献的英烈，传承他们的精神；《团长》则让我们看到战争背后那些被遗忘的个体，它们用一种更尖锐的方式，让我们反思战争的代价和对生命的敬畏。
总结：
《功勋》之李延年篇，是一首宏大叙事下的英雄赞歌，它让我们看到了理想的力量，学习了英雄的品格。而《我的团长我的团》，则是一曲直抵人心的现实悲歌，它让我们触摸到了战争的真实伤口，理解了人性的复杂与坚韧。
如果说李延年篇是站在山巅仰望星辰，那么《团长》就是匍匐在泥泞中，与大地共呼吸。两者并非对立，而是互补。我们既需要李延年这样高高矗起的英雄，为我们树立精神的标杆；我们也需要《团长》这样的群体，去承载和反思战争的沉重，去理解每一个个体在历史洪流中的渺小与伟大。正是有了这两面镜子，我们才能更清晰、更深刻地认识那段波澜壮阔又充满苦难的历史，以及那些在其中扮演不同角色的中国军人。
网友意见
我没法客观比较这两部剧。在看《能文能武李延年》的时候，我总觉得我又看到了他们。
我看罗厚财时总会想起迷龙，贪财又轻财，吃草的牛魔王。
我看王毓文时总会想起阿译，一开始轻视战场的秀才书生，在不同的领导者的带领下走向了不同的人生路。
逃跑的小安东，逃跑的孟烦了，都是为了家国难两全。
七连的战士们在回忆着家乡那些美好的女性的时候，李延年所说的那些在中国还有很多的“可爱的姑娘们”，不也就包括纯善的小醉，包括温和体贴、勇敢坚强、智慧而慈悲的上官戒慈么？
就像幻视的烦啦一样，我仿佛看到了脱胎换骨的他们，找回了魂儿的他们。
我坐在远处。我裹着那件棉袄，呆呆地看着他们。我算是知道他们为什么总被我们叫赤匪了，我那团刚搭好的营地，被他们占过来就用，老实不客气。
我回到了炮灰团，老的比兽医还老，小的比豆饼还小，我看见七个迷龙八个兽医九个蛇屁股十个不辣，这是幻觉，都是幻觉。
就像这熟悉的冲锋，这一往无前的身影，若不看那面红旗，当真分得出哪里是“阿妈呀”之战，哪里是346.6高地夺还战么？
再看这在钢铁巨兽面前的舍生忘死，
相似的医生，是握着战友双手的天使。
但在这相似的一切背后，却是年轻和年老的天壤之别，是失魂者与魂魄完全者的天壤之别。这区别让我恍然明白了团长那句话：
“到头了，会年青起来的。否则这么好些人死得真就全无值偿了。我们会等来个想不到地东西，它终究会比我们好，没有这个，我死到临头又如何笑得出来？”
就像陈大员和曾副科长，登场时都笼罩着“我就是要搞自己人”的低气压，直到曾副科长宣布调查结束后那发自内心的一笑，让人恍然心生一丝温暖，同时想起陈大员借“川娃子出来接团旗”故意恶心炮灰团时油腻的一笑——年轻诞生的干净和年老酝酿的龌龊，一目了然。
在曾副科长心中，职责所系，他必须以保证队伍的纯洁性为第一，但他何尝不希望自己的审查结果证明所有同志都是清清白白的；但在陈大员心里，恐怕恨不得他想整的人都是“那个色儿”的。
就像在沙盘演练中毫不犹豫将半个团的自己人连同胶着的日军一并送进火海的张立宪，与咆哮着“避开二号阵地和三号阵地之间的雨裂沟，里面有我潜伏部队”的营长；
就像只能依靠彼此记住彼此姓名的炮灰们，和王毓文视如自身性命般拼死保护的七连的功劳簿；
就像死前唯一的念想是看清自己相貌的康丫，和“小安东，你一定要活着见到……”的赵哥；
更别提“攻击立止”了。
“希望师座挥师北上，打到有一天不想打了的时候想得起来。我们根本打不过共党，三万三十万铁甲，三百万都会一溃如沙，我们会惨过南天门。”
小雏儿便在我旁边坐下了，顺手把热水递了给我，然后开始做他的思想工作：“我叫牛腾云，我大号是全连最长的，叫又腾云又驾雾，又叫腾了云驾啦雾。你叫啥？”
我：“…孟烦了。”
他拿了块石头在地上划，犹犹豫豫地好确定是哪几个字。我奇怪地看着，他立刻明白了我那眼神。
牛腾云：“我识字的！我们指导员教认字！”他居然能找对了那几个字，然后笑成了一朵花：“烦啦！你叫烦啦！”
他叫着烦啦，我像是被雷劈啦，我忽震了一下，然后抱住了我的头，蜷成了一团，那立刻被牛腾云理解成害怕的意思，他过来拍打着我。
牛腾云：“没事没事。我连长说的，解放军叫兄弟，你们叫弟兄，拧个个就都是自己人。没别的事，窝头还热，赶紧吃，老乡送来的，开水赶紧喝，我烧的。”
我只是蜷成一团，我知道我一生中遭遇到的第一个恶作剧将会延续到死。后来他拍打拍打我走了。
我对着黑暗嘀咕：“你出来…你在哪？”
但是我没看见死啦死啦，只看见黑地和星空。
所以，又何须比较？
不如连在一起看，看看什么是一脉相承的，什么又是焕然一新的，看看年老是如何化作了年轻，又为什么而有了这样的改变。
不看《能文能武李延年》，难以明白《我团》里出现的红色武装，究竟意味着怎样磅礴的希望；
不看《我的团长我的团》，也难以真正从内心深处与当年那支炮灰般的队伍产生共鸣，难以真正体会到，如“六十熊”变“五十凶”，究竟是一种怎样难以置信、不可思议、脱胎换骨的改变。
小书虫那一句“我们要在暗夜树立火炬”，终于穿过了半个近代史，汇入了那赤色的精神洪流，化作了那一首“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”。
近代史真正结束，一个民族、一个国家，真正地重获新生。
（完）
“——请师座让我带着共党的军队去荡平日寇吧！”
“——请让我带着共党的军队在中原与日寇决战吧！”
我多希望谈子为就是你啊，团座。
（真·完）
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