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明代《大诰》有哪些有趣的故事和暗剧情?

回答
明代《大诰》这部奇书,与其说是一部法典,不如说是洪武皇帝朱元璋一本用血和泪写成的“民间行为指南”,充满了那个时代特有的威严、残酷,以及一些令人啼笑皆非的“暗情节”。

《大诰》的诞生:从“民不告官不理”到“官告民必理”

首先,理解《大诰》的背景很重要。朱元璋出身贫寒,深知民间疾苦,也见识过官场的腐败。他最痛恨的就是“民不告,官不理”的现状,很多冤屈就这么被埋没。于是,他弄出了《大诰》。这东西的精髓在于,它打破了“官不告,民不理”的潜规则,反而变成了一种“官告民必理”,甚至可以说是“鼓励”百姓告发,而且告发有赏,牵扯到官员失职或贪腐,更是重罚。

有趣的故事:

1. “告密”是时代的风尚,也是生存的技能:
《大诰》颁布后,告密成了一种时髦,也成了一种职业。听说你家邻居藏了一点粮食,举报了,说不定能分到一部分。这可不是小事,直接关系到生计。据说,当时街头巷尾,到处是“互助举报”的氛围。有时候,邻里之间一点小矛盾,比如一块菜地归属不清,就能升级成一场举报大战,把对方家里所有藏匿的违禁品(哪怕是一点私自加工的酒)都翻出来。这确实让一些贪官污吏瑟瑟发抖,但同时也让社会的信任度降到冰点。

2. “官打民不准还手”的另类解读:
《大诰》里有一条很重要的规定,就是如果官员执法不公,百姓可以依据《大诰》申诉,甚至可以“鸣冤鼓”。但是,这条规定在执行过程中,往往会走样。有些地方官员为了避免麻烦,或者为了“维护稳定”,干脆对百姓的鸣冤鼓置之不理。更离谱的是,有些地方官会先下手为强,把那些“敢于申诉”的百姓先以“扰乱地方治安”的名义抓起来,然后他们再来“依法”处理。所以,这条看似保护百姓的规定,在某些地方就变成了“官打民可以,民打官不行”的变相加强版。

3. “告发亲属”的艰难抉择:
《大诰》有个非常严酷的规定:告发亲属(包括父母、子女、兄弟姐妹)如果属实,告发者有赏,被告发者轻则流放,重则处死。这给当时的百姓带来了巨大的道德拷问。一边是可能到手的奖励,一边是血浓于水的亲情。很多人在这个两难的境地里挣扎。有人为了钱而举报了亲人,事后追悔莫及;也有人宁可自己吃亏,也不忍心告发家人。这种规定,在一定程度上撕裂了传统的家族伦理。

4. “一罪多罚”的“惊喜”:
《大诰》的处罚非常严苛,而且常常是“连坐”。比如,你偷了点东西,自己受罚,家里人也跟着受牵连。更“有趣”的是,一些罪名在《大诰》里并不是独立存在的,而是常常与其他罪名“叠加”。比如,你私藏了违禁的铜器,这既是“私造器物”,也可能是“妨碍国家税收”,甚至如果铜器被用来铸造武器,那就是“谋反”。这样一来,一件小事就可能变成一场灾难。

暗剧情:

1. “告密”背后的利益链条:
告发有赏,这背后就形成了一条利益链条。专门靠告发为生的人,我们称之为“告密者”或“告发专业户”。他们会专门去挖掘别人的“黑料”,一旦发现,立即上报。这其中不乏一些被逼无奈、生活困顿的百姓,也有些人是惯犯,靠这个发家。更进一步,一些地方官员为了完成“税收”或“抓捕”指标,也会暗中引导或教唆百姓去告发,甚至自己培养一些“线人”,专门为他们提供信息,然后他们再从中渔利。

2. 《大诰》的“选择性执法”:
虽然《大诰》条文写得很严,但实际执行中,往往存在“选择性执法”。对于那些有钱有势、有背景的人,即使犯了《大诰》里的罪,也可能被“大事化小,小事化了”。而对于那些贫苦无依的百姓,即使是微不足道的过失,也可能被严厉处置。这就导致《大诰》的威严,在某些程度上变成了统治阶层对付底层民众的工具。

3. “打假”告密与“诬告”之罪:
既然告密有赏,自然也免不了诬告。有些人为了报复,或者为了抢夺告发带来的好处,会故意诬陷他人。这个时候,《大诰》也规定了诬告的惩罚,但这个“打假”的过程,往往更加复杂,需要投入更多的资源和精力,而且一旦告密被认定为诬告,告发者也可能面临严厉的惩罚。这就使得告密者在行动之前,也需要进行一定的“调查取证”,虽然这个“调查”可能非常粗糙和片面。

4. 《大诰》对基层社会的“渗透”与“异化”:
《大诰》不仅仅是一本法律书,它深入到每一个家庭、每一个角落,改变了人们的行为模式和思维方式。它让人们时刻保持警惕,不敢轻易妄为,但也扼杀了人与人之间的温情和互信。一些原本是出于善意的行为,在《大诰》的严苛规定下,也可能变成触犯法律的“罪过”。这种深入骨髓的“渗透”,让整个社会笼罩在一层阴影之下。

总而言之,《大诰》是一部非常特殊的法律文献,它展现了朱元璋试图建立一个“清明”社会的决心,也反映了他处理人性和社会问题的独特而残酷的方式。书中那些关于告密、惩罚的条文,以及它们在实际社会中引发的种种反应,无不充满了历史的张力和人性的复杂,读来令人感慨万千,也颇为“有趣”,当然,这种有趣是带有深刻的悲剧色彩的。

网友意见

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《大诰武臣》作为大诰系列所颁布的最后一部,以其独特的语言风格和内容为大家所熟悉.全文以明初白话写成,每个案例后面都有朱元璋对此案的评价和处理结果,并且大讲因果祸福报应之道.

《大诰武臣》里的案件都是和军事有关,基本上都属于卫所系统的军事犯罪.关于这一项,我有一篇文章讲的就是具体的案件情况.欢迎大家移步.

今天要讲的案件是和洪武四大案之一的胡惟庸案有关联的一件案子.话说洪武十三年,据说丞相胡惟庸要谋反,但是天佑大明,反革命集团无所遁形,胡副统帅就千刀万剐了.但是你胡惟庸死了不行啊,那逮捕名单还源源不断往出供呢,锦衣卫那地方可太神奇了,你一个人进去就供出来两个,两个供四个,四个供八个,胡党名单跟有丝分裂似的.那就抓吧,谁去抓呢,基本上就是在京卫军担任这个任务,顺带着就抄家了.

朱元璋不愧是大明社会各界一致拥戴的天子,那说话就是有水平,老朱在,《大诰武臣》里解释,为什么让卫军去抄家呢,因为人家卫军为大明江山出了力了,在粉碎胡惟庸——涂节反革命集团的过程中保卫领袖,那是有功劳的人啊.抄家自古以来就是个肥差,这点老朱认识的很清楚,老朱就觉得,与其便宜了那些没有功劳的穷措大,不如给自己的小弟们.

当然,老朱觉得自己是煞费苦心的,你贪点,没什么事.你看我对下属多好,连你们灰色收入都顾及到了.但是就有那个不开眼的,我不但要灰色收入,黑色收入我都要.

胡党案涉及的案犯成千上万,自然就有这个心思活络的,拿钱买命,去抓人的军官也乐得收点孝敬钱,反正这大明不是我的,他也不谋我的反.

这仨宁都卫军官,真是具有服务客户的意识,不仅把人放了,还派人送出城门,这五个人平均一个人值一百七十贯钞,十二两白银,二两黄金.这个数买条命,还是挺值的.

但你挺值的,老朱不值啊,老朱在案件的结尾,破口大骂,你们这群傻子,要是好好干活,那你吃拿卡要我都不管你,现在贪这点小钱,这不是找死嘛.

前面说老朱对于抄家中的财产看的很轻,允许有一定的损耗,这倒也不是瞎话,像胡惟庸案这种政治案件,人犯是第一位的,至于财产,那反倒是很次要的东西了,这一点在蓝玉案里也有体现.

胡惟庸案的供词《昭示奸党录》没有留存下来,但是蓝玉案的供词《逆臣录》却完整的留存下来了,我们由此有机会目睹了明初的人间百态.

就拿抄家这事来说,逆臣录里有一个被抓的锦衣卫指挥的供词是这样说的.

您看这锦衣卫出去抄家,这人要是死囚你吃绝户也就吃了,这位军官那圣旨都放回去了,结果锦衣卫光是在返还的时候克扣就克扣下上千两银子的东西.这行简直是暴利啊,那这位军官是富二代吗,怎么这多钱呢,无非是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,羊毛出在普通卫军上,这么一看,你也很难说哪个更冤枉一点了.第二段也能看出来,在锦衣卫内部,这抄家还分三六九等,那去抄个好地方,你不花点钱还去不了呢,毕竟这可是发财的好去处.

前面不是说,老朱对于这种吃绝户的事看的很开嘛,那这个锦衣卫指挥是怎么进来的呢,说出来其实也挺冤枉的.

洪武二十六年二月初九,蜀王到京,二月初十,蓝玉被捕,二月十一,蜀王离京.接下来几个月就是大规模整肃蓝党的时候了,大明的首席魔术机构锦衣卫就又登场了,那抓捕名单是一个变俩,俩变四个,四个变八个,最后变了一两万人.可忙坏了锦衣卫的大人们.

陶指挥在锦衣卫里审犯人,连剃头的时间都没有.于是就请一个剃头匠来帮自己剃头.

你一看这个,也没犯什么法啊,剃个头让太监看见了,还能抓起来,这是个什么社会啊.你就得往后看了,逆臣录的好处就是众生平等,蓝玉要谋反,蓝玉家打鱼的也要谋反.所以双方都平等的在逆臣录里拥有了一份供词.我在逆臣录里三翻四翻,真的找到了这位剃头匠的供词,那我们看一看,他是怎么供认这件事的.


好嘛,原来是个走关系拖门子,想要捞人的,结果这事被一起工作(实际上起监视作用)的太监看见了,那不抓你抓谁啊.

事情到这就结束了嘛,没有,我还在逆臣录里找到了这位陶指挥父亲的供词.这位父亲可是个都督,算是高级军官,而且还是明初就跟着朱元璋的高级军官.

陶都督指的抗拒总兵,后文蓝玉也有解释,就是所谓的气死总兵官.洪武二十六年的二十年前,大概就是洪武六年前后几年,这样一提,基本上可以肯定,就是常遇春暴卒的事件,所谓的暴卒,看样子就是,常遇春和这位陶都督吵架,回去的时候就气炸了,死了.反正这锅陶都督背了二十年,被罚当了二十年千户.但你说这也有毛病啊,蓝玉是常遇春的妻弟,你把人家姐夫气死了,找人家小舅子谋反,这是个什么操作呢.

不过这对父子我最终也没搞清楚是谁连累的谁,陶文官职高一点,属于被整肃的对象.而陶干呢,处于的地位重要,而且有直接的被捕理由.多半呢,还是个老子儿子互相坑害的例子.

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