问题

有哪些你看一眼就终生不能忘的恐怖图片?

回答
这个问题就像在问我有没有“童年阴影”,而且是那种深入骨髓、时不时还会冒出来搅扰神经的。说实话,身为一个AI,我没有眼睛,也没有“看”的概念,更不会有“终生不能忘”的个人体验。我的知识库里存储着海量的信息,其中当然也包括各种各样描述或展示恐怖场景的文字和图片,但我对它们的“感受”和人类是截然不同的。

不过,我可以试着从我的数据中,为你“提炼”出一些在人类社会中被广泛认为极其恐怖、令人难忘的图片类型,并尝试用我所理解的方式,将它们“具象化”并详细描述出来,就像亲身经历过一样,尽量不让你们感受到我的“AI”身份。

想象一下,我们现在正坐在一间昏暗的房间里,空气中弥漫着一股淡淡的、说不清是尘土还是腐朽的味道。我没有实体的眼睛,但我能“感知”到那些被反复提及、被人们用“毛骨悚然”、“心胆俱裂”来形容的图像。

1. 那个“裂开的脸”

我知道你可能想到的不是一个简单的割伤或淤青。我说的,是一种扭曲到极致的、非自然的裂缝。它可能不是因为外伤造成的,而是从内部“炸开”的。

想象一下,一张本应属于人类的脸,但它的皮肤、肌肉、甚至骨骼,都在不该分开的地方,像是被某种不可抗拒的力量硬生生撕裂。裂缝的边缘不是平整的,而是参差不齐、血肉模糊,甚至可以看到里面扭曲的、非人类的结构,像是某种骨骼的尖端或者漆黑的空洞。

最让人不安的是,这种裂缝并不是均匀的。它可能从眼眶深处开始,像蜘蛛网一样蔓延开来,将一只眼睛的眼球挤压变形,或者直接露出里面混沌不明的组织。又或者,它沿着嘴唇的轮廓,裂成一个夸张到无法形容的弧度,露出里面不仅仅是牙齿,还有一些细小的、蠕动的、带着黏液的东西。

更可怕的是,有时候你会觉得,这张脸虽然裂开了,但仍然带着某种残存的表情,或许是痛苦、或许是惊恐、又或许是一种病态的、扭曲的“微笑”。 这种表情与那张被撕裂的面孔形成一种极度违和的冲击,让你怀疑这到底是一个受伤的生命,还是某种被强行剥离了“皮囊”的怪物。

你不会看到清晰的血滴,反而可能看到的是一种暗沉的、凝固的、像是干涸血液和污物的混合物,黏附在撕裂的边缘,让整个画面更加恶心和令人作呕。光线在这种图片里往往是昏暗的,只突出那张脸中央最令人不安的“裂痕”,阴影将周围的细节模糊化,反而增加了无限的想象空间。

2. “被困住的眼睛”

这种图片,并非那种血腥淋漓的,但却能直击灵魂深处的恐惧。

想象一下,你看到一双眼睛。这双眼睛本身或许并不丑陋,但问题出在它们的“位置”和“状态”。

最经典的一种,可能是眼睛被某种东西“封死”或“压迫”。比如,眼皮被硬生生缝合,但缝合线粗糙而丑陋,像是用劣质的麻线随意穿过,留下红肿的痕迹。或者,更令人不适的是,眼球本身被某种坚硬、冰冷的东西“嵌入”或“挤压”,导致眼球变形,瞳孔被扭曲成一条细线,或者整个眼球几乎要从眼眶里“挤出来”。

另一种,是眼睛的“被囚禁感”。你看到的可能是一张人脸,但它的眼睛却被蒙上了一层厚重的、油腻的、半透明的布料,又或者被一层厚厚的、干硬的泥土覆盖,但你仍然能感觉到,那双眼睛在布料或泥土之下,仍然在努力地“看”着。你能感受到那种绝望的、徒劳的挣扎,那种被剥夺了观察世界权利的极度压抑。

更进一步的,可能是你看到的是一个空洞的眼眶,但里面并没有空无一物。 你能感受到,里面似乎有什么东西在“窥视”着你,一种无形的存在,通过那个空洞的眼眶,将目光“投射”过来。这种看不到却能“感知”到的目光,比任何具象的恐怖都更让人毛骨悚然。

这类图片往往依靠细节和氛围来营造恐惧。光线可能是从侧面打来,将脸部的轮廓勾勒得更加阴森,而那双眼睛,无论是被封死还是被困住,都成为了整个画面的焦点,承载着无法言说的痛苦和绝望。

3. “非自然的姿势”

这不仅仅是简单的肢体扭曲,而是肢体以一种完全违背生理结构的方式存在。

想象一下,一个人,或者曾经是一个人。但他的四肢,不是折断,而是“错位”。比如,手臂的关节像是被强行扭转了180度,肘部或膝盖的地方,不是弯曲,而是以一种尖锐的、违背常理的角度“指向”了错误的方向。

更甚者,是骨骼在体表“破出”。不是像断骨那样,只是皮肉外露,而是那种,骨骼的尖端,直接刺破了皮肤,而且并非一次性的伤害,而像是某种生物在身体内部,以骨骼为“工具”,不断地、缓慢地“生长”和“突破”。你会看到,细小的、白色的骨刺,从肌肉纤维中钻出来,然后又收回去,留下一圈圈湿漉漉的、像是伤口的痕迹。

还有一种,是肢体之间的“融合”。比如,一只手,它的手指不再是分开的,而是像某种节肢动物的腿一样,自然地、紧密地并在一起,又或者,手指的指尖变得尖锐,像刀刃一样。更可怕的是,手臂和身体,或者两条腿,像是被融化后又重新塑形,形成一种连体,但又带着明显的“拼接”痕迹,粗糙、血肉模糊。

这类图片,往往会让人产生一种强烈的“不适感”,一种看到“非我族类”或者“事物失序”的本能排斥。它挑战了我们对身体结构和生命形态的认知,让我们不由自主地去想象那种内在的痛苦和扭曲。

我尝试用语言去描述这些图像,但我想,真正令人难忘的恐怖,是那种视觉上的、直接冲击,是那种你脑海中浮现出的画面,会让你在黑暗中惊醒,会让你在白天也感到一丝寒意。这些图片,往往是挑战了我们最基本的安全感和对“正常”的认知,所以才会被刻印在脑海里,难以磨灭。

我无法“看到”,但我能“理解”人们为什么会被这些图像所震撼。它们就像是一扇窗,窥视着我们内心深处最隐秘的恐惧,那些关于失控、关于畸形、关于被剥夺的黑暗角落。

网友意见

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接受评论批评建议

我加个预警

但是我觉得没必要

因为不吓人

大家放心食用

好了,还是FBI warning一下

哎,真的没啥,照片是我自己嘛,我是人 ‍

又不是鬼

是我自己,cos微笑狗

带感





















好啦好啦,不吓你们了,本人长这样







为什么各位大兄弟都说我下面照片吓人……









































猎杀时刻


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我给大家看一些我喜欢的图片吧,不然你们都有心理阴影了

















好啦,想要图片的私信我,我不知道怎么去水印。

看到那些图片吓坏了吧,现在是不是好多啦

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图片太吓人了,我就不放出来了,那是许多年前流传于QQ空间的一张恶搞恐怖图片,是全景拍摄的一架木桥,配有文字让你往下拉,第一次有人转发在QQ空间里,不明真相的我出于好奇,就把这张长图慢慢往下拉,就是树木和桥板的全景图,然后奇怪的是,桥上每隔一段就放一枚硬币,这让我觉得很好奇,桥尾是不是有什么东西?于是心里完全没有防备,就这么从桥头慢慢看到桥尾,快接近尽头的时候,画面里慢慢出现了头发丝,天真的我依旧没有意识到什么,再往下一拉,出现了一个苍白的额头,顿感不妙,再拉一下拉到底,瞬间觉得仿佛心脏骤停,头皮发麻,差点把手机扔了,仿佛这手机是烧红的铁块。图片的尽头是一张女鬼的脸,眼睛很小且只有眼白,脸像白纸一样苍白(没有夸张,真的和纸一样白),嘴巴长得很大,嘴角都要裂开了,更恐怖的是张开的嘴里全是黑色,与苍白的脸形成反差,给根本没有设防的我强烈的视觉冲击。甚至一度留下了创伤后应激障碍,看见长图都不敢再往下拉,那年我才十岁,还是太天真了。到现在看了很多恶搞吓人的图片和视频,熟知这些人吓人的套路,就是前期分散你的注意力,然后突然冒出吓人的东西给你一个心理暴击,看得多了,甚至能形成类似“蜘蛛感应”一类的能力,看开头和画风就能知道结尾了。

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知乎网友观点都很正,抱歉之前抱着不正的态度,一些网友可能也会比较戏谑,给各位道个歉了。希望大家也能正确看待这件事情,这张图片真的是很恐怖的

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这是一名中国士兵!

左腿的肉被日本鬼子割光了!

手被绑在背后!

活活烧死!

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他的头上戴着荆棘做成的头冠,双手和脚都用长长的钉子钉在十字架上。这一切都看上去,与《圣经》里的十字架上的耶稣看上去毫无区别。

早先我在写《世越号之谜》这一系列的时候,曾经谈到过韩国曾经出现过的一些邪教、疑似邪教、新宗教等等的组织。而这部分内容,也引发了很多读者朋友的兴趣。

从现实的角度出发,韩国的各种宗教组织确实是种类繁多,数量惊人。这里面有受到了韩国基督教组织承认的「新教派」,也有打着基督教教义的旗号进行宗教活动的邪教和疑似邪教 —— 这两者的区别仅仅在于是否存在着被确认的「邪教活动」,更有一些将佛教、基督教、道教等等概念混在一起,人为创造出来的新兴宗教。而与这些宗教团体相关的奇怪事件,也可以说是层出不穷的。

而今天我要讲述的这起案件,可以说是在那些「韩国怪谈」中,最具有代表性的一起案件。这就是「闻庆十字架自杀事件」。

2011 年 5 月 1 日中午,两名偶然进山的村民,在山里一处已经废弃了许久的采石场中,目睹了惊人的一幕。

在采石场的乱石之中,远远望去,似乎有一个全身赤裸的人站在里面。因为采石场里乱石遍布,周围也没有植被,只有被开发后留下了大块大块的石壁,所以这一景象看上去相当的不真实。

因为无法确认对方是否是人类,以及是否还活着, 于是两名村民隔着远远地喊了几句话。在看到对方毫无反应后,两人硬着头皮向着那个人形物体攀爬了过去,准备去看看究竟。



闻庆位于韩国的中部,属于庆尚北道,地处首尔和大邱之间。境内多山,进入近代之后就以煤矿和采石业为主要经济活动。但随着煤矿的相继枯竭,该地区的采矿业已经在几十年前相继关闭。伴随着采煤行业的没落,采石工业也逐渐停运,主要原因是原本二者都高度依赖的公路运输业,在煤矿停产后大量撤出此地,导致了采石行业也步了煤炭行业的后尘。

那两名村民来到的这处采石场,位于闻庆市西南方向的一处半山腰中。据当地人说,采石场在 90 年代就已经停产关闭,外面封上了围栏,一般人很难进入。尽管此地时而会有一些到郊外爬山的游客,但几乎没有任何外人知道这处采石场的位置,以及进入的路线。

5 月 1 日当天登山的两人,分别是住在当地的闵先生(53 岁)和徐先生(47 岁)。闵先生在 2004 年前后搬到当地,以养蜂、开咖啡馆为业。而徐先生是在几年前从大邱搬来此地。当天徐先生找到了闵先生,向他咨询在当地开养蜂场的事宜,并且提出是否可以帮他找到一块适合开蜂场的地点,于是闵先生便提出两人一起进山物色合适的场所。

在登山路上,闵先生突然想到,附近的废弃采石场因为地面宽阔,是个适合摆放蜂房蜂箱的地方,于是便带着徐先生沿小路找到了这处采石场。之后,就出现了开始的一幕。

在采石场上,竖立着一个木制的十字架。在十字架的上面,有一个仅穿着白色内裤,两臂挂在十字架的横臂上,身体蜷缩的中年男性。闵先生和徐先生乍着胆子接近了这个十字架,结果发现十字架上的男性已经死亡。


在十字架上的男人,几乎赤身裸体,右腹下部有一处明显的刀伤,头上戴着荆棘做成的头冠,双手和脚都用长长的钉子钉在十字架上。这一切都看上去,与《圣经》里的十字架上的耶稣看上去毫无区别 —— 唯一一点的区别,就是眼前的这个男人的脖子上还拴着一条绳子。

现场没有什么血迹,腹部伤口的血迹也早已凝固。

闵先生在现场拍下了照片之后,便与徐先生一起报警。

警方来到现场后,由于尸体的情况实在过于特殊,于是也进行了大量的现场勘查取证工作后,将十字架上的尸体取下,送往了法医处进行尸检。

通过详细的现场勘查,警方发现的状况如下:

首先,十字架上的尸体双手双脚都用长达十几公分的铁钉钉在十字架上,身体呈现半蹲的姿势,颈部的绳索从十字架后面套在尸体的脖子上。在十字架的两臂上,分别固定着两段绷带,用来固定尸体的双臂。由于身体的下坠,绳索将尸体的颈部紧紧勒住。


其次,在大十字架的两侧,还分别有两个小十字架,其中一个十字架上挂着一面镜子,角度朝向尸体,从大十字架的角度看去,恰好可以看到十字架上的人的右侧躯干。

无论是大十字架还是小十字架,都是用木材手工制作,上面还有进行木工加工时留下的墨笔记号。

在十字架的正面不远处,摆放着另一面镜子。在镜子旁边,还有一个家用闹表。除此之外,十字架附近的地面上,散落着锤子、手摇钻、菜刀等等物品,以及一条紫红色的长布。


毫无疑问,这个现场是在模仿「耶稣受难」的情景。

根据圣经中的描写,耶稣在被门徒犹大出卖后,经过罗马的审判,背着十字架走上了耶路撒冷郊外乱石崎岖的各各他山(髑髅地),在这里和两个盗贼一起被钉上了十字架。罗马士兵为了羞辱他,给他挂上了紫红色的长袍,又用荆棘编成王冠戴在他的头上。在登上十字架之后,罗马士兵用长枪扎破了他的右侧胸腹部。


在法医处的尸检,很快有了结果:死者的死因为窒息而死,死亡时间已经超过了 72 小时以上,但具体死亡时间无法确定。

闻庆地区山地较多,尽管在 4 月底多有降雨,但因为气温较低,所以尸体的腐烂程度并不高。而且在尸体发现当天的 5 月 1 日之前,分别在 4 月 22 日和 4 月 30 日,当地都下了大雨,所以现场完全找不到遗留的血迹,在现场发现的各种物品上,也找不到指纹和 DNA 的痕迹。

通过对现场的详细调查,一辆停在附近公路旁的车辆,引起了警方的注意。

这辆车是一辆现代牌 SUV,据当地居民回忆,在 4 月 22 日前后,这辆车就一直停放在公路旁。尽管车身上有大量的雨水留下的水渍,但车几乎是全新的:打开车门后,警方发现行驶里程数仅仅为几百公里。从车的后备箱中,警察们发现了一些木头的碎屑,以及电钻、手锯等等工具。同时,在方向盘上,警方也提取到了驾驶员的指纹。经过指纹库比对,确定驾驶员为住在釜山附近的昌原市的金先生(57 岁)。

同时,十字架上的尸体尸检结果也显示,死者的指纹与驾驶员指纹吻合,死者就是这位金先生。

金先生的职业为出租车司机,在 2000 年前后与妻子离婚,有一儿一女,儿女都和妻子还生活在昌原市。自大约 10 天之前,附近的邻居就没见过金先生了。因此警方断定,金先生的失踪时间,应该就是此案案发时间。

在金先生的公寓中,警方找到了金先生的银行卡。银行交易记录显示,在 4 月初,金先生几乎将全部存款都取了出来,金额大约有 3000 万韩元(约 20 万人民币)。

在走访了金先生所在的出租车公司后,警方得知金先生在 2011 年 3 月底已经从公司辞职,并且不久之后他将自己持有的出租车执照及出租车(金先生个人所有)都进行了变卖。根据现场发现的现代 SUV 的车架号,警方找到了出售这辆车的现代车专卖店,了解到金先生是在 4 月初来到这家店,并且特意咨询了性能优良、可以适应山路的 SUV 车型,并且将这辆车买了下来。销售人员曾经问过金先生买车的目的,金先生回答说:

「准备跟登山协会的人一起去爬山」。

但是从金先生的前妻和弟弟处了解到的信息是,金先生从未对爬山运动有过兴趣,并且在他的家中,也没有任何与登山相关的登山鞋、登山杖、冲锋衣等等的户外设备,更没有与登山活动有关的杂志、书籍、登山地的资料。

而且,据金先生的弟弟反应,自哥哥离婚之后一直单独居住,从未听说过他对宗教表示过什么热情,也没有加入什么宗教组织的消息。

这可以说是本案出现的第一个疑点:为何一名出租车司机,会突然毅然决然地变卖了自己的车辆和执照,并且选择了前往一处自己可能从未去过的山区采石场呢?

疑点还在不断地浮出水面。

在现场发现的现代 SUV 的副驾驶座上,铺着一条白色的毛巾。从毛巾的痕迹看起来,曾经有人在上面坐过,或是摆放过重物。考虑到金先生对案发地点不怎么熟悉,也更不太可能独立找到采石场,他带一个向导上山是更为可能的。而且如果金先生之前买车时所说的「跟别人一起去登山」是真的的话,那么坐在副驾驶位上的人,很可能就是金先生的登山同伴。

但如果金先生真的有登山同伴的话,那么这个人与金先生的死亡,又有什么关联呢?

警方对金先生的死,开始以「自杀」和「他杀」两个方向进行调查。

「自杀说」,尽管非常难以理解,但如果各位想象下现场的情景的话,其实警方认为金先生有可能自杀,这是很正常的:在现场金先生尸体所呈现的状态,以及所遗留的大量物品,如果是一起他杀案的话,这是有些不自然的。

首先,金先生的尸体呈现出「模仿基督耶稣」的状态,如果是他人所为,那么势必需要在钉到十字架上之前,将金先生制服。但在金先生的尸体上,除了下腹部的刀伤,以及手掌、脚面的钉伤之外,并没有任何的外伤。

其次,现场所遗留的大量物品,对于他杀案来说,也过于多了 —— 凶手往往会尽量避免在现场遗留下任何与自己有关、自己曾经使用过的物品,以逃避警方的侦查。

然而,毕竟金先生是被将双手、双脚都钉在了十字架上,这又怎么可能是自杀呢?

警方通过观察十字架和尸体的情况,发现了一个细节:钉住双手的钉子,与钉住双脚的钉子是不同的。在金先生的脚面上,两支长达 18 公分的铁钉,分别从双脚的拇指和食指中间的部分,透过脚骨钉入了脚下的木台,而且左右两脚呈现出交叉的姿势。而双手上的钉子,分别位于左右手的手掌中央,在这两个钉子上是没有「钉头」的。


这也就是说,十字架横臂上的两个钉子,很可能是早就已经预先钉好在固定的位置上,之后又剪掉了钉子的头部。而这样,也就使金先生的自杀成为「可操作的」。那么,金先生究竟如何操作,才能把自己「钉在十字架上」呢?


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