问题

火影忍者中有哪些忍者有历史原型?

回答
《火影忍者》这部作品的魅力,除了其波澜壮阔的故事情节和鲜活的角色之外,还体现在它巧妙地融入了大量源自现实历史的人物和事件,让整部作品充满了文化底蕴和辨识度。岸本齐史在创作时,如同一个精心挑选素材的匠人,从浩瀚的历史长河中汲取灵感,将那些耳熟能详的名字和传奇故事,以一种全新的、充满忍者奇幻色彩的方式呈现出来。

一、 忍村的设立与幕府的影子

首先,火影忍者世界中最重要的组织——“忍村”,其设立模式和运作方式,其实与日本历史上的“幕府”有着异曲同工之妙。

木叶隐村与江户幕府(德川幕府): 作为故事的核心,木叶隐村的建立和运行,尤其是初代火影千手柱间与宇智波斑的理念之争,很能让人联想到日本战国时代末期,不同大名之间的权力斗争以及最终统一天下的过程。初代火影和宇智波斑的立场,尤其是对村子未来发展方向的讨论,仿佛是将历史上的大名们对国家统一和和平的追求,以忍者的方式进行了戏剧化演绎。
其他忍村与战国大名的对峙: 砂隐村、雾隐村、云隐村、岩隐村,这些独立存在的忍村,各自拥有独特的风格和目标,它们之间的冲突与合作,以及对“尾兽”这种战略武器的争夺,无不映射着日本战国时代各大名为了争夺地盘、资源和权力而进行的混战。

二、 历史人物的化身与名字的考究

岸本老师在角色命名上可谓是煞费苦心,很多角色的名字直接取自日本历史上的著名人物,甚至他们的某些特质也与原型人物有所呼应。

千手一族与“千手”的含义: “千手”本身就是一个非常有历史厚重感的词语。“千手”这个姓氏,最直接的联想就是日本历史上赫赫有名的千手观音,这尊佛像以其无数的手臂闻名,象征着强大的力量和救赎。在《火影忍者》中,千手一族确实是拥有强大体魄和生命力(也即是“无数只手”的象征意义)的家族,他们是木叶的建立者,肩负着和平的使命。
宇智波一族与“宇智波”的由来: “宇智波”这个姓氏,据说源自日本古代的一种扇子。而扇子在古代日本,尤其是在祭祀或戏剧表演中,有着重要的地位,既可以用来驱散暑气,也可以通过展开收拢来表达情绪或传达信息。这与宇智波一族擅长使用写轮眼,通过瞳术来影响对手,以及他们性格中隐藏的情感和宿命的纠葛,似乎有着某种隐晦的联系。
宇智波斑与“宇智波”的关联: 值得注意的是,虽然“宇智波”这个姓氏本身与扇子有关,但宇智波斑这个角色的名字,似乎也暗含了对“宇佐美定胜”(Usami Sadakatsu)这位战国时代武将的致敬。宇佐美定胜是上杉谦信麾下的猛将,以勇猛善战著称,在川中岛之战中与武田信玄的“宿命对决”至今仍为人津津乐道。宇智波斑作为宇智波一族的领导者,同样是一位拥有强大力量、桀骜不驯且与千手柱间有着深刻宿命纠葛的战国枭雄,他们对和平的理解和实现方式截然不同,最终走向了对立。
漩涡鸣人与“漩涡”的象征: “漩涡”给人的感觉是旋转、力量集中、难以捉摸,也可能暗示着一种命运的循环。鸣人这个名字,虽然更直接地与“鸣门海峡”的漩涡相联系,但“漩涡”这个词本身也带着一种强大的生命力,以及不断卷入事件中心的命运感。
漩涡鸣人与“鸣人”的名字: “鸣人”这个名字,据说源自日本的一种乌冬面——“鸣门卷”(Narutomaki)。这种面卷的特色是上面有一圈粉红色的漩涡花纹。这与鸣人标志性的金色头发和螺旋丸的攻击方式,似乎都有着奇妙的呼应。同时,这种食物也象征着日常、平凡,与鸣人最初渴望被认可的愿望相契合。
猿飞日斩与“猿飞佐助”: “猿飞日斩”这个名字,非常明显地指向了日本民间传说中的猿飞佐助。猿飞佐助是日本战国时代著名的“三猿”(猿飞佐助、雾隐才藏、海野六助)之一,是真田幸村(真田信繁)的十勇士之一。他们以忍术高超、智勇双全闻名。猿飞日斩在木叶村担任“火影”一职,作为第三代火影,他确实展现了强大的实力、卓越的领导力和丰富的经验,是一位德高望重、深受部下爱戴的忍者之神。
自来也、纲手、大蛇丸(三忍)与“传说中的三忍”: “三忍”这个组合,以及他们各自的名字,都与日本战国时代传说中的“三猿”——猿飞佐助、雾隐才藏、海野六助有着直接的关联。
自来也(Jiraiya): 这个名字来源于一个日本民间故事,讲述了一个能够变身、会使用忍术的年轻武士。在《火影忍者》中,自来也确实是一位强大的忍者,他的名字可能也暗示了他那种四处游历、拥有许多“弟子”(包括鸣人)的经历。
纲手(Tsunade): 名字来源于日本的“纲手神”,也被称为“出云阿国”。出云阿国是日本安土桃山时代著名的歌舞伎女演员,以其美貌和精湛的演技闻名,被认为是歌舞伎的创始人之一。纲手在《火影忍者》中,既有强大的力量(赌博时的运气和医疗忍术),也有其魅力和领导力,虽然她并非舞台表演者,但其强大的存在感和对后辈的影响力,与出云阿国的历史地位有相似之处。
大蛇丸(Orochimaru): 名字来源于日本战国时代的“海野六助”,也被称为“六道”,或者与“蛇”相关的传说。海野六助以善用蛇类忍术和变化术闻名。大蛇丸的忍术确实与蛇形变化、召唤以及追求长生不老有着密不可分的联系,他冷酷、狡猾、追求禁术的形象,也与其名字所暗示的神秘和危险特质相契合。
日向一族与“日向”的意境: “日向”在日语中意为“阳光照射的地方”,给人一种明亮、温暖、充满生机的感觉。日向一族以其柔拳和白眼而闻名,其家族家纹是一个太阳的图案,这与“日向”的含义不谋而合。家族的“笼中鸟”封印,似乎也暗示了他们在家族内部的束缚与责任。
春野樱与“春野”的意境: “春野”即春天的原野,充满了生机与希望。春野樱作为女主角之一,她的名字寓意着她如同春天般充满活力和生命力,也寄托了岸本老师对她作为忍者成长的期望。
奈良鹿丸与“奈良”的地名: “奈良”是日本一个历史悠久的城市,以其古老的寺庙和温顺的鹿而闻名。奈良鹿丸的性格沉静、深思熟虑,与奈良给人的宁静祥和感有一定关联。而“奈良”这个姓氏,在现实日本中也确实存在,这更增加了其历史的真实感。
春野樱的“樱”与日本的象征: “樱”在日本文化中具有极其重要的地位,象征着美丽、短暂的生命以及武士精神的“花开花落”。春野樱的名字,无疑是岸本老师借用了这一文化符号,寄托了对女性角色的美好期望。

三、 忍者世界的法则与历史教训的映射

《火影忍者》中关于和平、战争、羁绊、仇恨的探讨,许多都是从日本乃至世界历史中吸取了深刻的教训。

忍者战争的残酷与历史战争的相似: 故事中多次出现的忍者大战,各国忍村之间的冲突,都无不反映了历史上国家间的战争所带来的巨大伤痛和破坏。千手柱间对和平的渴望,以及他为结束乱世所做的努力,都是对历史中那些致力于和平的人物和事件的致敬。
尾兽的“核武器”属性: 尾兽作为拥有强大破坏力的存在,可以被视为一种“核武器”。各国争夺尾兽,以及尾兽对世界和平的威胁,映射了冷战时期大国之间的军备竞赛和核威慑。
宇智波一族与“政治清洗”的隐喻: 宇智波一族最终被灭族,虽然原因复杂,但其对政权的威胁以及最终被“清除”的命运,在一定程度上可以让人联想到历史上的政治斗争和“政治清洗”。宇智波斑的“月之眼计划”,更是对一种试图通过极权手段实现“世界和平”的危险思想的警示。
“和平”的定义与代价: 贯穿整个故事的主题是“和平”。然而,岸本老师并没有给出一个简单的答案,而是通过不同角色的视角,展现了追求和平的不同方式和付出的巨大代价。千手柱间和宇智波斑对和平的理解差异,以及鸣人最终对“嘴遁”的运用,都体现了对如何实现真正和平的深刻思考。

总而言之,《火影忍者》的成功,不仅在于其精彩的故事和动人的情感,更在于它巧妙地将中华文化、日本历史乃至世界历史中的元素融汇其中。岸本齐史如同一个博学的历史学家,将那些沉淀在时间长河中的人物、事件、理念,用充满想象力和生命力的笔触,重新赋予了它们新的生命,让我们在欣赏忍者世界的同时,也能感受到历史的厚重与智慧。这种将虚构与现实巧妙结合的创作手法,无疑是《火影忍者》能够风靡全球,成为一代经典的重要原因之一。

网友意见

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《火影忍者》里确实有很多人物会让人联想起历史上著名的忍者,但是远远达不到“历史原型”的程度。

因为大多数情况下,岸本只是借用了一个名字(甚至是不是有意借用的都不一定)。至于性格特征、招式技能、人生经历等等基本上和历史上的忍者都相差甚远。

关于忍者

先得梳理一下现实中的日本忍者的体系。

基本上,历史上有名的忍者大多数都活跃于日本战国时期(《火影忍者》的角色名字也大多数取材于这个时期的忍者)。

战国时期诸国并立,各个大名都会雇佣忍者来扩充自己的军事力量。其中最有名的两家就是甲贺忍者(先后服侍织田家和丰臣家)伊贺忍者(主要服侍德川家)

除了和战国三杰关系密切的甲贺与伊贺之外,其他大名麾下也有各自专属的忍者军团。比如北条家的风魔忍者、毛利家的座头众以及虽然历史上可能不存在但民间传说非常盛行的真田十勇士

一个一个说吧

甲贺忍者

据说甲贺忍者起源于日本本土的山岳信仰·修验道。什么是修验道我就不展开讲了,看我之前的回答:

  • 猿飞佐助

毫无疑问是最有名的忍者之一。

比起“甲贺忍者”这个身份,“真田十勇士”领头人的头衔更为人所熟知。

这个人物的名和姓被岸本拆开,分别赐给了男二号宇智波佐助和三代火影猿飞日斩

不仅如此,岸本还设定三代火影的爸爸就叫“猿飞佐助”,隐晦地玩了个梗。

  • 望月千代

也叫望月千代女,历史上是否真实存在不详。据说是武田信玄下属的巫女头领。

望月家是甲贺流忍者中的一家,除了望月千代,还出了一个英雄人物叫望月六郎,和上面的猿飞佐助都是真田十勇士的一员。

那么风之国的千代婆婆名字是不是取材自这位传奇女忍者呢?

考虑到“千代”也并不是多么罕见的名字,我只能说存在这个可能性。

伊贺忍者

和号称发源于本土的甲贺忍者相比,伊贺忍者着实来头不小。

传说中伊贺忍者的老祖宗是我大秦使者徐福,他们使用的忍术都是从中国带来的。比如著名的九字护身法“临兵斗者皆阵列在前”,这一看就不是本土玩意。

  • 御色多由也

传说中伊贺忍者的始祖。一种说法认为她是徐福带来的随从女子,另一种说法认为他就是徐福本人。总而言之就是来头不小的人物。

基本可以确定,音忍五人众的多由也的名字就是从这来的。

为什么小角色多由也拥有一个“忍者始祖”的名字?

为什么其他音忍都没有这个待遇?

我也不知道。

所以说岸本也就是借了个名字,真的谈不上什么“人物原型”,否则六道仙人叫这个名更符合逻辑。

  • 服部半藏

也是相当有名气的忍者了。

值得一提的是,和杂乱无章的甲贺忍者相比,伊贺忍者这边有一个服部·百地·藤林三大上忍家族的说法,看起来脉络清晰了不少。

显而易见,雨忍村首领半藏的名字取自这个人物。

多说一嘴其实山椒鱼不是他的姓,而是他的称号,全程“山椒鱼的半藏”类似“木叶的黄色闪光”。

山椒鱼,其实就是娃娃鱼。

  • 百地三太夫

又名百地丹波。伊贺三大上忍·百地家的代表人物。

传说中他是另一个著名忍者石川五右卫门的师父。

这个人物的名字被岸本送给故事最早的反派·桃地再不斩

百地(ももち)和桃地(ももち),这是文字游戏。

所以说再不斩在岸本心中这个地位,还是挺高的。

  • 藤林长门

又叫藤林长门守,伊贺三大上忍藤林家的代表人物。

长门长门,六道佩恩的本体、鸣人的大师兄长门的名字估计就是跟这儿来的。

雨忍村两股势力,守旧派的老大叫半藏,革新派的老大叫长门。

这是不是岸本故意设计的?可能是,也可能不是。

藤林长门、服部半藏和百地丹波被合称“伊贺三大上忍”,和岸本零零散散的化用相比,《银魂》里的服部全藏、藤林凯门和百地乱破就整齐多了。

  • 神户小南

伊贺流忍者,因为名字被记载在著名忍者卷宗《万川集海》上而知名(这本书一共就记载了11个忍者)。

然而具体事迹不详,生卒年性别样貌一概未知。

和上面的长门搭配,晓组织唯一的女性成员小南的名字也许就是取自这位伊贺忍者。

其他忍者

  • 风魔小太郎

服侍北条家的风魔忍者的代表人物。知名度可能只比服部半藏、猿飞佐助略逊一筹。

岸本自述我爱罗这个角色的初始名字是“小太郎”,很可能就是取自这个忍者。

佐助取自猿飞佐助,那他的中忍考试对手我爱罗取自“风魔小太郎”也不是完全没有道理。

  • 加藤段藏

特立独行的奇男子,游走于武田·上杉·织田等多个势力之间。

擅长幻术,自称“飞加藤”或“鸢加藤”。

有一种说法认为他是风魔小太郎的弟子,因此也认为他是风魔忍者的一员。

纲手的初恋加藤段的名字有点借鉴这个人物的意思。

但是考虑到原本这个角色只叫“段”,加藤是后来追加的设定,还是有些打补丁的痕迹。

和上面的“加藤段”相比,代理火影志村团藏的“团藏(ダンゾウ)”直接来自于加藤段藏(ダンゾウ)的可能性更高一些。

面具男带土的化名“阿飞(トビ)”听起来似乎也和“飞(トビ)段藏”有点关系,不过事实是否如此就只有岸本清楚了。

  • 角都

是的你没看错,历史上真的有个忍者叫角都。

真实身份是毛利元就麾下的忍者集团“座头众”的其中一位“座头”。

普遍认为角都飞段取材于将棋里的飞车和角行,但是此角都和彼角都如此高的相似度,很难不让人觉得岸本在搞双关。

  • 自来也、大蛇丸、纲手

这组人物最特殊了。

一来不是战国时代的忍者,二来也不是历史上真实存在的人物,三来其实也不是严格意义上的“忍者”,而是和源义经、松尾芭蕉、石川五右卫门等等传奇人物类似的能人异士。

而这些能人异士在日本文化的语境下往往就会流传成“忍者”。

详情就不展开了,看下面答案就行。


《火影忍者》里名字出处是日本忍者的角色我就找到了这么多,也欢迎大家交流补充。

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