《火影忍者》中的人名和地名都有哪些典故或者来源？
一、 人名的深意与典故：
《火影忍者》中的人名，绝大多数都与日本的植物、风俗、甚至一些著名的人物相关联，细细探究起来，其含义和来源之丰富，足以让人惊叹。
漩涡鸣人 (Uzumaki Naruto):
名字的由来: "鸣人"（Naruto）一词，在日本有多种含义。最直接的联想是“鸣门卷”（Narutomaki），一种常见的日式拉面配料，白色和粉红色螺旋状的鱼板。这与鸣人身上那标志性的漩涡图案遥相呼应，也暗示了他作为拉面爱好者，与日常生活的紧密联系。
“漩涡”姓氏: "漩涡"（Uzumaki）这个姓氏，本身就带有“螺旋”、“漩涡”的意思。这不仅是鸣人漩涡一族的象征，也寓意着他身上蕴藏的巨大能量和命运的起伏，如同漩涡一般，能够卷起惊涛骇浪。
人物性格的投射: 鸣人名字的含义，也与他直率、热情、不服输的性格相契合。他就像一股不可阻挡的旋风，不断向前，影响着周围的一切。
宇智波佐助 (Uchiha Sasuke):
名字的由来: "佐助"（Sasuke）这个名字，在日本历史上并非普通名字。它与日本战国时代著名的武将“猿飞佐助”（Sarutobi Sasuke）有着密切的关联。猿飞佐助是真田幸村（传说中的“日本第一勇士”）的家臣，以其智谋和忍术闻名，是许多日本民间传说和戏剧中的常客。
家族姓氏的暗示: "宇智波"（Uchiha）在日语中谐音“羽扇”（uchiwa），是一种团扇。这种团扇在古代是用来扇风的，但同时也带有火焰的象征意义，因为扇叶由竹骨支撑，燃烧时会发出噼啪作响的火星。这完美地契合了宇智波一族擅长火遁忍术的特点。
命运的呼应: 佐助的名字，特别是与猿飞佐助的联系，暗示了他身上所背负的使命和与强大力量的羁绊。他的成长之路，充满了复仇和力量的追求，也与传说中的佐助有着相似的轨迹。
春野樱 (Haruno Sakura):
名字的由来: "春野"（Haruno）意为“春天的原野”，给人一种清新、生机勃勃的感觉。
“樱”姓氏的含义: "樱"（Sakura）在日语中是“樱花”的意思，是日本的国花，象征着美丽、短暂和生命力。樱花在春天盛开，又迅速凋零，也暗示了生命的脆弱和轮回。
人物性格的映射: 樱的名字，既有春天的温暖，又有樱花的娇艳。她初期时常表现出女性化的温柔和对佐助的倾慕，后期则逐渐成长为一名强大的医疗忍者，如同樱花般绽放出坚韧的光芒。
旗木卡卡西 (Hatake Kakashi):
名字的由来: "旗木"（Hatake）意为“田地”或“农田”，给人一种朴实的感觉。
“卡卡西”的意义: "卡卡西"（Kakashi）在日语中是“稻草人”的意思。这与他神秘、常常遮住半张脸的形象十分吻合，也暗示了他作为一名影子的存在，在暗中守护着木叶。
“卡卡西”与“稻草人”的关联: 稻草人虽然是人形，但并无生命，只是为了驱赶鸟类。这或许也暗示了卡卡西早期面对失去挚友的痛苦，以及他作为“复制忍者”的独特能力——模仿他人，却又似乎在寻找自己的身份。
自来也 (Jiraiya):
名字的由来: “自来也”是日本古代传说中一位著名的“好色仙人”，他是“传说三忍”之一，也是许多民间故事的主角。自来也的名字来源于日本民间传说中一个关于“卷轴”的故事。
“传说三忍”的典故: “传说三忍”这个设定本身就源自日本民间传说。传说在一次忍术研究会上，有三位著名的忍者被称为“传说三忍”，他们分别是大蛇丸（Orochimaru）、纲手（Tsunade）和自来也（Jiraiya）。这三位角色在《火影忍者》中也成为了核心人物，并继承了他们的名字和一些传说中的特质。
大蛇丸 (Orochimaru):
名字的由来: "大蛇丸"（Orochimaru）同样是日本传说中的人物，与自来也一样，是“传说三忍”之一。他通常被描绘成一个拥有蛇之术的强大忍者。
名字的象征意义: “蛇”在日本文化中常与不死、永生、变化和阴险联系在一起。大蛇丸追求永生、不断更换身体的设定，恰好呼应了蛇的这些象征意义。
纲手 (Tsunade):
名字的由来: "纲手"（Tsunade）也是“传说三忍”之一，她以强大的医疗忍术和赌技闻名。
名字的含义: "纲手"这个名字的来源，有说法指向日本江户时代末期一位名叫“纲手”（Tsunade）的歌舞伎女演员，她以其美丽和才华而闻名。另外，也有说法认为“纲手”的发音与“绳”（tsuna）和“手”（te）有关，暗示了她强大的医疗能力——用“绳”（代表生命力）来治疗他人。
日向雏田 (Hyuga Hinata):
名字的由来: "日向"（Hyuga）是一个日本地名，位于日本宫崎县，据说那里是日本神话中天照大神出生的地方。
“雏田”的含义: "雏田"（Hinata）意为“向阳的地方”或“阳光充足的地方”。这与雏田温和、善良、如同阳光般温暖的性格非常契合。同时，“雏”也带有“小鸡”的含义，暗示了她初期柔弱、需要保护的形象。
家族姓氏的暗示: 日向一族拥有“白眼”，他们的查克拉从眼睛散发，如同太阳的光芒。而“日向”这个姓氏，则更加强化了这种光明的象征意义。
奈良鹿丸 (Nara Shikamaru):
名字的由来: "奈良"（Nara）是日本古都，以其悠久的历史和作为佛教中心而闻名。
“鹿丸”的含义: "鹿丸"（Shikamaru）的发音与“鹿”（shika）相似。奈良公园以饲养大量野生鹿而闻名，这使得“鹿”成为了奈良的象征之一。
家族姓氏的映射: 奈良一族拥有“影子模仿术”，他们的忍术总是与影子打交道。而“鹿丸”这个名字，虽然与鹿本身没有直接联系，但奈良古城的“鹿”，也营造出一种宁静、悠远、充满禅意的氛围，这与鹿丸沉静、善于思考的性格十分吻合。
山中井野 (Yamanaka Ino):
名字的由来: "山中"（Yamanaka）意为“山中”。
“井野”的含义: "井野"（Ino）的发音与“猪”（ino）相似。在日语中，“井野”也有“野猪”的意思。
家族姓氏的映射: 山中一族擅长精神类忍术，如“心转身之术”。“猪”的形象，有时会被联想到力量和冲劲，这或许与井野在战斗中的果断和拼劲有关。
秋道丁次 (Akimichi Choji):
名字的由来: "秋道"（Akimichi）意为“秋天的道路”。
“丁次”的含义: "丁次"（Choji）发音与“ちょう”（chō，即“蝶”）相似。秋道一族有一种家族忍术叫做“蝶弹术”，使用者可以通过消耗脂肪转化为查克拉，变成拥有翅膀的蝶形态进行攻击。
家族姓氏的映射: “秋道”这个姓氏，本身就带有季节感，而“丁次”与“蝶”的发音联系，更是直接呼应了秋道一族的家族秘术。
二、 地名的深意与典故：
《火影忍者》中的地名，同样充满了日本的文化元素，有的直接取材于现实地名，有的则带有象征意义，为忍界世界增添了真实感和历史厚重感。
木叶隐村 (Konohagakure):
名字的含义: "木叶"（Konoha）在日语中意为“树叶”。
象征意义: 树叶象征着生命、成长和循环。木叶村作为故事的核心舞台，如同大树般繁茂，孕育着无数的忍者，也经历了无数次的辉煌与磨难。村子屋顶的标志，就是一片绿色的叶子，直接呼应了其名字。
与“火影”的联系: “火影”作为村子的最高领导者，其称号中的“火”，加上“木叶”的“木”，形成了“林”的意象，仿佛是村子最核心的守护者，如同森林中的火焰，既带来光明，也带来毁灭。
砂隐村 (Sunagakure):
名字的含义: "砂隐"（Sunagakure）意为“隐藏在沙子里的村子”。
象征意义: 砂隐村地处沙漠地带，因此“砂”成为了其最鲜明的特征。这直接反映了村子恶劣的地理环境，以及忍者们为了生存而磨炼出的独特战斗方式，比如风遁和傀儡术。
雾隐村 (Kirigakure):
名字的含义: "雾隐"（Kirigakure）意为“隐藏在迷雾中的村子”。
象征意义: 雾隐村以其狡猾、暗杀和幻术闻名，如同迷雾般难以捉摸。村子常年被浓雾笼罩，也暗示了其内部的阴谋和不透明的政治斗争。
云隐村 (Kumogakure):
名字的含义: "云隐"（Kumogakure）意为“隐藏在云中的村子”。
象征意义: 云隐村位于高山上，常常被云雾缭绕，给人的印象是力量强大、崇尚武力。云朵象征着自由、变化和无所不在，也可能暗示了云隐村忍者们桀骜不驯的性格。
岩隐村 (Iwagakure):
名字的含义: "岩隐"（Iwagakure）意为“隐藏在岩石中的村子”。
象征意义: 岩隐村地处山区，其忍者以土遁和顽强的战斗力著称。岩石象征着坚固、稳定和不可动摇，这恰好符合了岩隐村忍者们坚韧不拔的作战风格。
雨隐村 (Amegakure):
名字的含义: "雨隐"（Amegakure）意为“隐藏在雨中的村子”。
象征意义: 雨隐村常常被阴雨笼罩，这不仅是地理环境的描绘，也暗示了村子内部的压抑、悲伤以及被强大势力控制的命运，如同阴雨绵绵，洗刷不掉的哀愁。
龙地洞 (Ryūchi Cave):
名字的含义: "龙地洞"（Ryūchi Cave）在日语中意为“龙栖息的地方”。
典故来源: 龙地洞是传说中白蛇仙人居住的地方，是仙术的起源地之一。在日本神话和传说中，龙是祥瑞、力量和智慧的象征，常常与神灵或强大的力量联系在一起。
湿骨林 (Shikkotsu Forest):
名字的含义: "湿骨林"（Shikkotsu Forest）的“湿骨”在日语中可以理解为“湿润的骨头”。
典故来源: 湿骨林是蛞蝓仙人（纲手的通灵兽）的栖息地，是仙术的另一大来源。这个名字可能与蛞蝓的形态或者其所处的阴暗潮湿的环境有关。
妙木山 (Myōboku):
名字的含义: "妙木山"（Myōboku）的“妙木”在日语中可以理解为“奇妙的树木”。
典故来源: 妙木山是蛤蟆仙人居住的地方，也是仙术的起源地之一。这个名字可能暗示了山中奇特的植物和充满智慧的蛤蟆们。
三、 其他一些值得注意的典故：
“六道”的设定: 动画中出现的“六道”，即“天道、阿修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道”，来源于佛教的“六道轮回”说。这是佛教关于众生生死不息、在六道中转世的说法。佩恩的“六道”能力，也与佛教中不同道所代表的含义有所关联。
“尾兽”的灵感: 尾兽的设定，很可能受到了日本民间传说中“八岐大蛇”等具有强大力量的妖兽的启发。每一只尾兽都拥有独特的属性和巨大的破坏力，如同神话中的巨兽。
忍术的名称: 许多忍术的名称也带有典故，例如“千鸟”（Chidori）意为“一千只鸟”，形容其声势浩大，如同成千上万只鸟鸣叫。
总而言之，《火影忍者》的魅力，绝不仅仅停留在其跌宕起伏的剧情和精彩的战斗场面。岸本齐史老师将日本传统文化、历史传说、甚至是民间俗语巧妙地融入到作品的每一个细节之中，使得这部作品充满了深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。每一个名字、每一个地名，都仿佛是一个隐藏的开关，一旦被点亮，便能揭开一段耐人寻味的故事，让读者在享受阅读的同时，也能感受到中华文化的博大精深（虽然故事本身是日本文化，但其中一些思想和哲学是普适的）。这种将文化元素融于创作的功力，也正是《火影忍者》能够风靡全球，并成为无数人心目中经典的原因之一。
网友意见
“自来也”这个人物，实际上并不仅仅出现在《火影忍者》中。从1839年开始创作的日本小说 《儿雷也豪杰谭》 至今，与“自来也”非常相近的人设出现在了日本数十个小说、动漫和游戏中。而这么多“自来也”的源头，其实是中国宋代小说中的一名义贼 “我来也” 。
那么多日本动漫与游戏中的“自来也”，最早竟来自中国宋代小说
作者投稿丨 Ofanim
2014年11月10日，在《少年JUMP》上连载了十五年，单行本销量超过两亿的大人气漫画《火影忍者》终于落下了帷幕。
海外销量达到7500万册的《火影忍者》在中国也同样拥有很高的人气
这部经典作品诞生了许多倍受欢迎的角色，看起来吊儿郎当却为了自己的忍道不断奋斗直到献出生命的自来也无疑是其中的佼佼者，自来也是三代火影猿飞日斩的弟子，四代火影波风水门、长门、弥彦、小南、以及主角漩涡鸣人的师父，他和纲手、大蛇丸并称为“三忍”，能够召唤巨大的蛤蟆文太与他一同作战。
然而不止火影，“自来也”这个名字也出现在了各色日本动漫与游戏当中，是一个非常经典的盗贼形象，但这个角色最早又是出现在哪部作品里的呢？
著名的黄赌毒三人众
丨 先从《儿雷也豪杰谭》说起
熟悉《火影忍者》的人可能知道，作品中的三忍的形象均来自日本民间传说。1839年，日本作家美图垣笑颜开始创作小说《儿雷也豪杰谭》，并先后由一笔庵主人、柳下亭种员、柳水亭种清等人续笔，至1866年一共出版了44篇，由于作者的相继去世，这部作品最终没有完成。故事的主人公儿雷也「ジライヤ」(Ji Rai Ya)，也就是自来也。
儿雷也在故事中被设定为肥后豪族之子，是一名可以召唤蛤蟆的忍者，儿雷也所爱的纲手是一名可以操纵蛞蝓的美丽公主，故事的反派角色则是可以召唤毒蛇的大蛇丸。其中蛇、蛤蟆、蛞蝓互相克制的设定则来自于柳亭种彥所著读本《三虫拇战》，是一种类似于锤子剪刀布的游戏。
香蝶楼国贞绘制的插画
歌川国芳绘制的插画（蛞蝓仙人和儿雷也一起对抗大蛇丸）
1852年，河竹默阿弥将改编后的《儿雷也豪杰谭话》带上了歌舞伎的舞台，并在之后创作了一系列后篇故事，1921年，日本电影之父牧野省三导演，日本史上第一位电影演员尾上松之助主演的电影《豪杰儿雷也》上映，同样取得了巨大的成功。《儿雷也豪杰谭》及其衍生作品的成功让儿雷也等角色的形象深入人心，多次出现在各类游戏中。
《胧村正：妖刀传》的第三个DLC七夜崇妖魔忍传
《讨鬼传：极》
《怪物弹珠》
《火影忍者》中的三忍同样是《儿雷也豪杰谭》的衍生物，但直接影响了这三个角色设计的却是另外一款年代久远的游戏。
丨 影响无数日本动漫与游戏的《天外魔境》
80年代中期到90年代初期是日本经济最为繁华的时期，当时的日本人一度认为自己能够买下全世界，随着整体经济的发展，日本的游戏市场也在这一时期大规模增长，随之而来的就是游戏公司制作水准的提升；1988年索尼和飞利浦共同制定了CD-ROM的标准，同年年底，PC-Engine推出了CD-ROM模组和以CD-ROM为载体的游戏，于是1989年，游戏史上第一款以CD-ROM为载体的RPG诞生了，那就是《天外魔境》。
《天外魔境》
《天外魔境》的开发商HUDSON现在是KONAMI集团的子公司之一，但是在20世纪80年代末到90年代初可谓盛极一时，大名鼎鼎的《淘金者》和《炸弹人》正是HUDSON在红白机上的代表作。《天外魔境》讲述了来自“火之一族”的末裔自来也、纲手、和大蛇丸一起挫败西洋邪教大门教试图复活远古魔神平将门，拯救日本的故事。
天外魔境中的“三忍”
由于CD-ROM的容量远大于传统家用机，《天外魔境》拥有CG过场动画，全程角色真人语音及CD音质的音乐，不仅如此，游戏更是请到坂本龙一为游戏配乐操刀，众多光环的加持也使得该作成为了PC-Engine上最为知名的RPG大作，也是16位时代最受欢迎的RPG作品之一。
《天外魔境：ZIRIA》（ZIRIA即是自来也）
1992年发行的续作《天外魔境2》更是系列最强作品，开场动画就运用了连续的镜头运动，被认为是游戏电影化的开端，配乐更是请到了大师久石让制作，不过由于这两部作品都仅在以CD-ROM为载体的平台上发行，当时在中国的知名度不算太高。
《天外魔境2》
中国玩家更为熟知的系列作品则是1995年由SNK推出的街机格斗游戏《天外魔境真传》，游戏的主角是长得很像《神龙斗士》里小渡的2代男主战国卐丸，当然，自来也、纲手、大蛇丸也悉数登场。
《天外魔境真传》的主角，总觉得他要大喊登龙剑
而《火影忍者》的作者岸本齐史，正是《天外魔境》系列的忠实粉丝，他在自己的漫画中大量沿用了《天外魔境》中的人物设定，比如自来也能够召唤会吐火的蛤蟆，纲手的召唤物是一只巨大的蛞蝓。
游戏中纲手的绝招叫做力王，是一个能够增加攻击力的BUFF技，《火影忍者》中纲手的“怪力”设定也同样来自于此。不过《天外魔境》中的大蛇丸是一个不折不扣的正面角色，而《火影忍者》则沿用了《儿雷也豪杰谭》中的设定，将他设计成了反派。
纲手的通关动画是她梦到自己和大蛇丸结婚的场景
无论是《火影忍者》、《天外魔境》还是其他的游戏中“三忍”的人物原型均来自于《儿雷也豪杰谭》，不过故事的主角儿雷也，在作品诞生的30多年前就已经存在了，1806年，曾是一桥德川家家臣的隐居武士前野曼七以感和亭鬼武为笔名，刊行了小说《报仇奇谈自来也说话》，小说的插图由著名画家葛饰北斋操刀，故事讲述了使用忍术行窃的义贼自来也凭借从妙香山仙人那里学到的蛤蟆妖术，帮助武士勇侣吉郎向杀死了吉郎父亲的依靠西天草获得不死身的鹿野苑军太夫进行复仇的故事。
感和亭鬼武是剑术神道无念流的传人，这一身份也帮助了他进行武士形象的创作和设计，而《火影忍者》中自来也的“好色仙人”名号，想必也是为了纪念这位最终身患梅毒而死的“自来也之父”吧。
虽然自来也在各个游戏中的形象截然不同，但总归绕不开“蛤蟆”和“忍者”这两个要素，2007年发售的《女神异闻录4黄金版》是PSV平台上最为出色的RPG作品，游戏的主人公鸣上悠的同学花村阳介是一个正义感相当强，也很有义气的开朗少年，而这个人物在游戏中使用的人格面具叫做“ジライヤ”，也就是“自来也”。
《女神异闻录4》中形象怪异的自来也
这个外形奇特的自来也其实也是严格按照这两个元素设计的，手掌和脑袋上的两个眼睛具有青蛙的特征，手里剑和脖子上的忍者披风则符合忍者的身份。
丨 追本溯源：宋代侠义小说中的“我来也”
事实上，感和亭鬼武创作的自来也是以三好家的浪人尾形周马宽行为原型的，这个人物是日本人心目中的“本朝水浒传豪杰八百人之一个”，不过《自来也说话》这本小说的创作思路以及“自来也”这个人物的名字则是来自宋朝人沈俶创作的《谐史》。
歌川国芳绘制的尾形周马宽行
京城闤闠之区，窃盗极多，踪迹诡秘，未易根缉。赵尚书尹临安日，有贼每于人家作窃，必以粉书“我来也”三字于门壁，虽缉捕甚严，久而不获。“我来也”之名，传京邑。不曰捉贼，但云捉“我来也”。
宋人沈俶在《谐史》中创作了“我来也”这一机智的盗贼角色，也让他成了宋代侠义小说的代表之一。由于小说篇幅过短，内容不足，“我来也”并没有成为一个脍炙人口的经典形象。不过香港导演鲍方仍在1966年和1968年两度将这个角色搬上了大荧幕。
电影《我来也》（1966）
电影《我又来也》（1968）
相比这两部上个世纪60年代的电影，2001年的新加坡电视剧《我来也》的知名度想必高上许多，由TVB著名男星欧阳震华和新加坡女星范文芳主演，把一部原文只有数百字的小说改成电影或许还不算太难，但要改编成几十集的电视剧的确不容易，所以在这部电视剧中不但能看到义贼我来也，还能看到明代侠义小说中的名角怪侠一枝梅。
2001年的新加坡电视剧《我来也》
仅仅在中国影视作品中露脸的我来也，却在日本之后享受了不一样的待遇，除了文中曾经提到的各个作品，《甲贺忍法帖》的作者山田风太郎于1965年创作的小说《自来也忍法帖》、1990年起在日本电视台播放的动画《超级剑豪传》、1994年播出的东映特摄片《忍者战队隐连者》、1997年永井豪的漫画《豪谈儿雷也》中都能看到自来也的身影。
大师永井豪作品
这种差异从某种角度来说也正是中日两国文化维度上的差异，得益于日本多元的文化产业，让这个古老的艺术形象至今仍然活跃在大众的视线中。当然，那个生活在一千多年前的临安义贼我来也做梦可能也无法想象，在21世纪一个离临安一千多公里的国家，他会变成一个如此怪异的架空形象吧……
PS：友情提示，千万不要看名字叫做儿雷也的漫画家画的漫画！
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如果我能在火影的世界里成为一名忍者，并且有幸能自由搭配忍术，那么我的目标绝不仅仅是“不败”，而是要成为一个难以被击败、同时又能灵活应对各种局势的战略家。我不追求华丽的杀戮，而是讲究效率、控制与持久。首先，我需要一个核心的“术基石”。这个基石必须能够提供强大的防御、辅助以及一定的攻击手段，并且能够与我.............
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