中国有哪些值得拍成影视剧的历史或人物？
中国历史浩瀚，人物纷繁，适合拍成影视剧的题材和人物众多，涵盖政治、军事、文化、科技、爱情、励志等多维度。以下从历史事件、人物、题材分类等方面，结合影视改编的可行性，详细列举一些值得拍摄的中国历史或人物：
一、历史事件类
1. 大运河的修建与影响
背景：隋朝杨广主持开凿大运河，连接黄河、长江，推动南北经济交流，但引发民怨。
影视价值：可展现古代工程的规模、政治与民生的冲突，以及运河对后世的影响。
参考改编：《大运河》（历史剧，2021年）。
2. 郑和下西洋
背景：明朝永乐年间，郑和七下西洋，规模空前，展示中国航海技术与外交。
影视价值：可突出“海上丝绸之路”的辉煌，以及明朝的国力与对外交流。
参考改编：《郑和下西洋》（2 DEALINGS）。
3. 太平天国运动
背景：19世纪中叶，洪秀全领导的农民起义，席卷中国南方，最终失败。
影视价值：可展现农民起义的复杂性，包括理想主义与现实的冲突，以及清政府的应对。
参考改编：《太平天国》（1997年）、《洪秀全》（2008年）。
4. 抗日战争
背景：19371945年，中国与日本的全面战争，涉及国共合作、日军暴行、民族牺牲等。
影视价值：可聚焦关键战役（如淞沪会战、台儿庄战役）、人物（如杨靖宇、赵一曼）和历史转折点。
参考改编：《金陵1947》（2022年）、《战狼》系列（动作片）。
5. “文化大革命”
背景：19661976年，政治运动引发社会动荡，涉及权力斗争、个人命运与国家命运。
影视价值：需谨慎处理，但可聚焦特定人物（如王洪文、张春桥）或事件（如“批斗会”），展现时代悲剧。
参考改编：《1976年》（1984年）、《我的团长我的团》（2012年）。
二、历史人物类
1. 秦始皇（嬴政）
背景：统一六国，建立中央集权制度，修长城、焚书坑儒、统一文字货币。
影视价值：可展现权力斗争、统一过程的争议性，以及“始皇”形象的复杂性（如暴君与伟人）。
参考改编：《大秦帝国》（2008年）、《秦时明月》（动画）。
2. 唐太宗李世民
背景：唐朝开国皇帝，开创“贞观之治”，以包容与开明政策闻名。
影视价值：可聚焦“贞观之治”的政治智慧、与魏征的君臣关系，以及唐朝的鼎盛。
参考改编：《贞观长歌》（2009年）、《大明王朝1566》（2016年）。
3. 诸葛亮（孔明）
背景：蜀汉丞相，以“鞠躬尽瘁”闻名，辅佐刘备建立蜀汉，发明木牛流马、八阵图等。
影视价值：可展现智慧与忠诚的矛盾，如“空城计”“草船借箭”等经典情节。
参考改编：《三国演义》（经典改编）、《空城计》（1986年）。
4. 岳飞（岳武穆）
背景：南宋抗金名将，因“莫须有”罪名被杀害，成为民族英雄。
影视价值：可聚焦忠义精神、与秦桧的斗争，以及“精忠报国”的主题。
参考改编：《精忠岳飞》（1993年）、《满江红》（2021年）。
5. 武则天（武曌）
背景：中国历史上唯一的女皇帝，从武则进、武则天到武周，开创“武周革命”。
影视价值：可展现女性权力的挑战、政治手腕（如“酷吏政治”），以及“则天”与“曌”的文化符号。
参考改编：《武则天》（1987年）、《唐朝诡事录》（2022年）。
6. 毛泽东（毛泽东）
背景：中国共产党、中华人民共和国缔造者，领导革命与建设，推动马克思主义中国化。
影视价值：可聚焦长征、延安整风、抗美援朝等关键事件，以及“人民领袖”的形象。
参考改编：《毛泽东》（2014年）、《觉醒年代》（2021年）。
7. 鲁迅（周树人）
背景：新文化运动旗手，以《狂人日记》《阿Q正传》等作品批判封建社会，唤醒国民意识。
影视价值：可展现其文学创作、思想历程与与周作人、许广平的关系。
参考改编：《鲁迅》（2017年）、《觉醒年代》（2021年）。
8. 张衡（东汉）
背景：发明地动仪、改进浑天仪，推动天文学与地震学发展。
影视价值：可展现古代科学成就与人物的执着精神。
参考改编：《张衡》（2006年）。
9. 钱学森（钱学森）
背景：中国航天事业奠基人，1955年归国，推动“两弹一星”工程。
影视价值：可聚焦其归国历程、科技贡献与家国情怀。
参考改编：《钱学森》（2017年）。
三、文化与科技类
1. 张骞（西汉）
背景：开辟丝绸之路，促进东西方交流，推动汉朝对外交往。
影视价值：可展现外交智慧与“凿空西域”的历史意义。
参考改编：《张骞》（2011年）。
2. 李时珍（明朝）
背景：编撰《本草纲目》，系统总结中医药学，推动医学发展。
影视价值：可展现其求学经历、实地考察与学术精神。
参考改编：《李时珍》（1981年）、《本草纲目》（2015年）。
3. 徐光启（明朝）
背景：翻译《几何原本》，推动西方科学传入中国，与利玛窦合作。
影视价值：可展现中西文化碰撞与科学交流的复杂性。
参考改编：《徐光启》（2021年）。
4. 李冰（战国）
背景：主持修建都江堰，治理岷江水患，至今仍在发挥作用。
影视价值：可展现古代水利工程的智慧与人与自然的和谐。
参考改编：《都江堰》（1988年）。
四、其他重要题材
1. “丝绸之路”与张骞、班超
背景：古代东西方贸易与文化交流的通道，涉及张骞“凿空西域”、班超“通西域”等事件。
影视价值：可展现古代外交、贸易、文化融合的史诗感。
2. 明成祖朱棣的“靖难之役”
背景：从侄子手中夺位，迁都北京，推动明朝政治与文化发展。
影视价值：可聚焦权力斗争、历史转折与人物性格。
3. 王阳明（明代）
背景：心学创始人，主张“知行合一”，影响后世哲学与思想。
影视价值：可展现其哲学思想、与龙场悟道的历程。
4. 林则徐（清朝）
背景：虎门销烟，推动近代中国开眼看世界，与洋务运动相关。
影视价值：可聚焦其禁烟行动、与英国的外交博弈。
五、影视改编建议
历史剧：可选择《大秦帝国》《大明王朝1566》《雍正王朝》等经典，或新作如《长安十二时辰》（2019年）。
古装剧：《甄嬛传》（2011年）《琅琊榜》（2015年）等已证明历史人物与权谋题材的吸引力。
现代剧：《觉醒年代》（2021年）聚焦近代革命，展现思想启蒙与历史转折。
结语
中国历史人物和事件丰富，既有“大江东去”的宏大叙事（如秦始皇、郑和），也有“小人物”的传奇（如岳飞、鲁迅）。影视剧可从政治、文化、科技、个人命运等角度切入，结合历史真实与艺术加工，展现中华文明的多样性和深度。同时，需注意历史细节的准确性，避免片面化或过度戏剧化，以尊重历史与观众的期待。
网友意见
中国影视有个很奇怪的现象。
对于清末民初的武术家，假的（这里指演绎成分过多，华而不实）一再改编，被搬上大荧幕。还获得了很高的票房和评价。如：叶问，黄飞鸿，霍元甲，陈真等。甚至如燕子李三这种江洋大盗都出戏立剧。
而真实的侠士，却少有人问津。最后一次被搬上大荧幕，还是上个世纪末，香港电影人拍摄的《一刀倾城》。
没错，我要说的，就是民国时期赫赫有名，支持过维新变法，和谭嗣同是生死之交，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”中的其中一昆仑。八国联军进京时与洋鬼子真刀真枪战斗过，并且壮烈牺牲的侠士——大刀王五。
很可惜，关于为前辈的生平事迹。很少有人提及。如今能找到的，也只是远在湾湾的李敖所写的《北京法源寺》里，有所描摹。
然而，大刀王五的真实事迹，完全可以独立一传。
或许就像梁宏达老师讲过的那样——“可能是大刀王五这名字太大众化了。你看霍元甲，元，周元复始。甲，第一。黄飞鸿，飞鸿飞鸿，飞黄腾达。在叶问，陈真。这些名字叫起来，一是响亮。二来一听名字就知道此人不凡。
可是大刀王五，让人听起来难免有些平淡。”
其实大刀王五，真名叫王子斌。可惜家里穷，很早就出来打杂，跑江湖。子斌子斌，听着太过书生气，不适合江湖讨生活。由于家里排行第五。王子斌也被人王五王五叫开了。
个人觉得，国内电影人真该好好挖掘挖掘王五。在他身上，即有那个时代的江湖人的草莽义气。也有睁眼看世界的先见性。这是一个民族的脊梁。这种豪雄人物不去挖掘，徒劳子排什么叶问三。有病吗？
https:// zhuanlan.zhihu.com/p/37 286252
文涛问马爷，如果让你来中国历史上的一个文人，你想拍谁的故事
马爷答:文天祥
马爷对文天祥的评价有多高呢，如果葛优要是演 这辈子就踏实了。
马爷现在被大众所熟悉的身份是收藏家，可他以前是做文学编辑的，王硕啊 刘震云啊等等很多大作家都是他发觉的。看人的眼光是不差的。
在锵锵三人行节目里，我记得马爷不止一次说过，文天祥是我们中国历史上值得大书特书的一个人。
文天祥被关了三年，最后在菜市口砍头。
出牢时他已经分不清楚方向了，就问别人南在哪里，然后朝南一拜，表达自己的信仰，然后从容就义。
文天祥为宋画上了一个圆满的句号，也成了中国人气节的代名词。
附上视频:
https://www.zhihu.com/video/946943192503922688
之前看《明朝那些事儿》的时候就对文天祥的情节印象很深刻，明月君还花了很多笔墨去写他，他说在他书里出现的人都是很重要的人。
再附上明月君笔下的文天祥:
此时的文天祥已经在元的监狱里待了很久，他是在南宋最危急的时刻起兵的，组织义兵抗元，战败后被俘。
这样一个明知不可为而为之的人，正是元朝统治者们理想的研究对象。是什么支持着他去做这样一件根本没有可能达成的事呢？
于是，从投降的宋朝丞相到皇帝，再到元朝的丞相、皇帝，个个都来劝降，但他们得到的回答都是一样的。
绝不投降！
在一次又一次的交锋中，蒙古贵族们认识到，这个人心中有一样东西在支持着他。
这样东西叫做道义！
道义是个什么玩意儿？
看不见也摸不着，但蒙古贵族们还是把握住了一点，那就是只要降伏了这个人，就能树立一个典型，道义是可以被打败的。
于是他们换着法子折磨文天祥，从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢，从软到硬，无所不用。
但文天祥软硬不吃。
文天祥在艰苦的环境下，坚持了自己的信念，写下了千古名篇——《正气歌》。
其中有两句话，是他内心的写照：
时穷节乃现，一一垂丹青。
一个人的气节和尊严，正是在最困难的时候体现出来的。
蒙古贵族们没有办法了，只好让忽必烈出场。
忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人，他深知，杀掉文天祥很简单，但要征服他心中的信念是困难的。
他以一种近乎哀求的语气，对文天祥说，你是真正的人才，留在我这里做个宰相吧。
文天祥拒绝了他！
忽必烈反复劝说，都没有效果，他实在无法了，只好对文天祥说：你想干什么，自己说吧。
文天祥昂头说道：只求一死！
好好的活着不好吗，为什么一定要死呢，那个道义就那么重要？
他佩服这个人，但也不理解他。
成全了你吧！
1283年，文天祥被押往大都的刑场，他到达刑场时，周围围着无数百姓，他们将看着这个英勇不屈的人被处死。
文天祥提出了他人生的最后一个问题，南是哪个方向，立刻有百姓指给了他。
他向南方跪拜行礼，然后坐下，从容不迫的对行刑的人说：
我的事结束了。
这一天，文天祥是真正的胜利者！
他以自己的勇气和决心告诉了所有的人，在这场以个人对抗一个国家的战争中，他才是不折不扣的胜利者！
他至死也没有放弃自己的信念！
元朝的统治者们最终还是没有找到答案。
其实答案就藏在文天祥的衣带诏中，这也是他的遗书。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
此诚为光照日月、气壮山河的绝唱！
文天祥的行为告诉了所有的人，肉体可以被征服，但道义是不会被征服的。
这种道义，不但属于每一个人，也属于他们的国家，民族。
道之所在，虽千万人，吾往矣！
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