你俩居然还在过x生活,不是该携手并肩畅谈理想了吗?
感觉太不单纯了。
自己的事情自己干,自己的事情自己做,知乎用户立场多变,理论丰富,在父母催婚要孩子的时候一般都高举婚姻生子完全是个人管个人不要人插手的独立旗帜,而一扯到二孩上又会完全的围绕自身中心而不是生育方进行论证,你在这里是得不到客观中立分析利害的答案的。
大哥大姐过年好,从题问能看出来您两口子身体不错,先给你们赞一个。
然后再提俩小建议。
首先这种生儿育女,属于家务事,得关起门来偷偷摸摸商量才合适。来网上问我们意见来,我告诉你现在社会需要新鲜血液,国家需要青年建设,生俩远远不及格,五个起!才算社会正能量!
您可得听我的啊……
外人说话谁不是上下嘴皮子一碰,反正结果我们也不负责,明天一觉起来我都不知道我昨天说什么了,但后头养孩子好几十年,可是你们俩人自己担着。这玩意不能听外人的。
有人家里有哥哥姐姐,他欠高利贷他哥卖房赎他这条命,这位准告诉你得多生,多生一个赚一个。
有人家里也有哥哥姐姐,他从打没断奶他哥就趁大人不注意总想掐死他,因为多出来个人抢玩具他哥不乐意,这位准告诉你千万甭生,现在玩具太贵了买的不够容易出人命。
所以你们到底生还是不生,外人说话就是放屁,家里民意调查您先做整齐再说吧。
对于你们俩来说,生一个跟生十个,区别就在于孩子前二十岁,你得管多少个人的饭吃。
但对于孩子自己,您生几个可主宰了他们一辈子生活的质量。从小时候的玩具,到百年以后的遗产分配,这都是事儿。哪怕您趁六个亿,家里就一个,六个亿以后都是他的;网上征求意见以后,您开盖再来一瓶,一个崽可就分仨亿了;老二蹒跚长大,你过六十大寿打算给自己送一份有纪念意义的礼物,再来个哪吒三太子,得,一人就分两亿了……
这对您夫妻来说,反正百年后撒手闭眼一分钱带不走,但对于活着的您的后代来说,可就是资源分配的大问题。
尤其现在小孩早熟,看您年纪老大起码十来岁了吧?你问问他乐意天上掉下个林妹妹跟他分玩具分零食么?
孩子要是天生佛性大悲大觉,说没事,人这辈子生不带来死不带去,来几个分玩具的也不怕,我以后青灯古佛,头发我都不要了,谁在乎这仨袈裟俩木鱼啊?
你们就生。
孩子要是比较入世的思维,说好啊,你们生你们自己养,别忘了这小的十八九岁正用钱的内会儿,你们俩可都延退还未必有退休金呐!现在日子过得去,你们能保证到时候不是扫大街混饭吃么?丑话说在头里,你们的赡养以务我尽,但别指望我到时候带小号。
你们还敢生么?
哪怕你家老大现在还不懂,早晚有天得懂,到时候他懂了,摊牌了,你们犯愁了,老二可塞不回去啦……
所以你们俩的生育理念,必须得考虑老大的意愿。
你说你家尚可,之所以充分考虑老大意愿,倒霉就倒霉尚可这俩字上了。
以你俩岁数看,70后。你出生内年刚改革开放头一年,你相公出生时候还计划经济没转型呢。你们家里可能是有兄弟姐妹的,但你别忘了,当时的家庭都是一穷二白,按人头分配生活必需品占据主流。
比方说一年国家给你发一条新棉裤,你有个弟弟了,国家就给你家多发一条新棉裤。
每个人的利益,是被格子隔开的,互相不太侵犯,所以内个时代,家家都没存性,谈不上遗产继承;家家又都是合法公民,所以生活资源组织给分配。
这样的同辈几个人,关系不会差,毕竟谁都干涉不到谁的生活质量。
现在是以家庭为单位的区块私有制,你家尚可的条件,给俩孩子按需分配能达成不?
即便能达成,你能确保这个“尚可”的条件能维持到俩人都能自力更生,不会往下走么?
即便都能做到,一天24小时你也变不了,陪这个时间多了,另一个马上觉得自己是一不受待见的孤寡小孩,情绪失落仍然存在。
说破了大天,现代人的特质就是对于任何事物的分配比例问题,都是贼拉敏感的,精神的物质的都算。
俩孩子之间隔一两岁,问题不大,从撒尿和泥的年纪就习惯了。
假如俩人差出来将近一辈人的岁数,意识形态大不同的话……隋炀帝当年对他亲哥哥可是一点没客气;郑庄公当年对他亲弟弟可是一点没客气;唐太宗当年对他亲哥哥亲弟弟可是一点没客气,连带着对他亲爹都没客气喔。
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