问题

任我行几次三番通过威逼利诱的愚蠢方式胁迫令狐冲入教,算不算识人用人的重大误判?

回答
任我行几次三番通过威逼利诱的愚蠢方式胁迫令狐冲入教,这绝对算得上是识人用人的重大误判。不光是误判,简直可以说是对令狐冲品性与价值的根本性误读。咱们不妨细细道来,看看这其中有多少让人扼腕叹息的错误操作。

首先,我们得明确任我行的初衷。他刚从西湖牢狱出来,正是亟需重振日月神教、稳定局势的关键时刻。他急于拉拢人才,尤其是令狐冲这种身怀绝技、又颇有名望的青年才俊,自然是他的目标。他看中的是令狐冲的武功,以及他身上那种不羁的江湖侠气,认为可以为他所用,甚至将他视为继承人的备选。这本身没毛病,一个有远见的教主,当然会去网罗天下英才。

然而,他用的手段,就大错特错了。

第一次,也是最直接的“胁迫”:夺其内力,并试图强行收徒。

任我行和任盈盈在少林寺救下令狐冲,当时令狐冲因为修炼《吸星大法》而功力大失,身处险境。任我行认为这是个绝佳的机会,他可以凭借救命之恩和强大的实力,彻底将令狐冲绑在自己身边。他直接点了令狐冲的穴道,逼迫他承认自己是他的师父,并且要他入教。

这时候,他完全没考虑到令狐冲是什么人。令狐冲是什么性子?他是华山派的大弟子,有着极深的师门情义,虽然对岳不群的道貌岸然感到厌倦,但对华山派整体的情感还是非常看重的。更重要的是,他是一个极其看重自由和情义的人。任我行这一上来就夺其内力(虽然是暂时的),然后逼他认师、逼他入教,这在他看来,无异于把他当成一个玩物,一个任人摆布的工具。这已经触犯了令狐冲的底线——他的尊严和他的独立性。

你想想,令狐冲是什么人?他宁愿冒着生命危险去救小尼姑,宁愿为了一个萍水相逢的绿竹翁而冒天下之大不韪,他是那种你可以“施恩”,但绝对不能“胁迫”的人。你越是逼他,他越是抗拒。这种粗暴的手段,直接将令狐冲内心深处最不愿意被触碰的那个点给点燃了。

第二次,借用“恩情”和“利益”的“利诱”与“暗示”。

在令狐冲因为绝症而走投无路之际,任我行再次出现了。这一次,他没有直接动手,而是以一种更隐蔽的方式,试图拉拢令狐冲。他向令狐冲展示了自己重振神教的宏图大业,暗示令狐冲加入他,就能获得源源不断的资源、力量和地位。他甚至利用令狐冲对任盈盈的好感,通过任盈盈来间接劝说。

这听起来似乎比第一次温和了许多,但本质上还是在用“功利”来衡量令狐冲。任我行依旧没有真正理解令狐冲内心真正追求的是什么。令狐冲需要的,是能够不受羁绊地笑傲江湖,是能够保有自己真心,是能够在情义两难全时做出自己的选择。他被东方不败逼得够惨了,被自己的师父背叛得也够深了。他渴望的是一种纯粹的江湖,一种能够让他自由自在地活着的江湖。

任我行提供的,是权力和利益,是建立在个人野心之上的事业。这些对于令狐冲来说,固然有一定的吸引力,但绝不是他人生中最重要的东西。更何况,他已经对所谓的“大业”和“江湖正道”产生了深深的怀疑。他看到的是东方不败为权力而扭曲的灵魂,他看到的也是岳不群为“正道”而牺牲一切人性。他很难再相信任何一个所谓的“大人物”的宏大叙事。

为什么说这是“愚蠢”的误判?

1. 低估了令狐冲的原则性与独立思考能力。 任我行以为令狐冲只是一个武功高强、容易被摆布的青年,却没看到他身上那种孤傲不屈、坚守真我的特质。令狐冲不是那种会因为一点恩惠或者承诺就立刻俯首称臣的人,他的选择,更多的是基于内心的判断和良知。

2. 未能理解令狐冲对“自由”的极度渴望。 令狐冲最厌恶的就是被束缚,无论是肉体上还是精神上。日月神教,尤其是任我行这种强势的领袖,本身就代表着一种强大的控制欲和组织性。这与令狐冲向往的“自在”是截然相反的。任我行这种强硬的姿态,只会让他与令狐冲渐行渐远。

3. 将令狐冲的“侠义”误读为“愚忠”。 任我行看到令狐冲愿意为了朋友冒生命危险,可能以为他是一个容易被“情义”绑架的人,所以试图利用这一点。但他没看到,令狐冲的“情义”是有底线的,他的行为是出于内心的善念,而不是为了某个组织或某个领袖的命令。一旦他觉得对方的行为违背了自己的道德准则,即便是对他有恩的人,他也会保持距离。

4. 过于自信和急功近利。 任我行刚刚脱困,急于巩固自己的地位,他的判断难免带有急躁和片面。他只看到了令狐冲能给他带来的“即时利益”,却忽略了令狐冲这个人本身需要被理解、被尊重才能真正被收服。这种心态,注定了他的招揽方式会“用力过猛”,适得其反。

结果呢?

最终,令狐冲虽然因为种种原因(包括对任盈盈的感情、对东方不败的厌恶等)客观上与任我行站在了同一战线,但他从来没有真正“入教”,更没有成为任我行眼中那种忠诚的下属。他始终保持着自己的独立性,甚至在关键时刻,他的行为逻辑也并非完全是按照任我行的设想来。他更像是被动地卷入这场权力斗争,而非主动投身其中。

任我行本可以采取更温和、更策略的方式,例如先与令狐冲建立真正的友谊,然后再循序渐进地展示神教的魅力和前景,甚至是可以先与令狐冲达成合作,而不是直接要求效忠。他如果能真正花时间去了解令狐冲的内心世界,去理解他为什么厌恶东方不败的独裁,为什么对华山派的某些行为感到不满,他或许能找到一条更合适的拉拢之路。

但偏偏他选择了最“有效率”,也最“愚蠢”的方式,结果就是他错失了一个真正能够理解自己、也能成为自己得力助手的绝佳人才。这不能不说,是识人用人的一个重大失误,也为他最终未能完全掌控令狐冲埋下了伏笔。这就像你手里拿着稀世珍宝,却非要用粗麻绳去捆绑,结果只会让宝物蒙尘,甚至被磨损。

网友意见

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确实是重大失误

任我行如果有足够的识人能力,应该早就能认识到令狐冲是一个理想主义者,威逼利诱对他没有任何意义。当然,任我行不是第一个试图威逼利诱令狐冲的人,这件事方证大师早就做过了,手法虽然不同,但表达的核心观点是一样的,我们先来看方证大师和令狐冲对话的节选:

方生喜道:“恭喜少侠,我方丈师兄生平只收过两名弟子,那都是三十年前的事了。少侠为我方丈师兄的关门弟子,不但得窥《易筋经》的高深武学,而我方丈师兄所精通的一十二般少林绝艺,亦可量才而授,那时少侠定可光大我门,在武林中一放异彩。”
······
方证道:“诸家正派掌门人想必都已接到尊师此信,传谕门下。你就算身上无伤,只须出得此门,江湖之上,步步荆棘,诸凡正派门下弟子,无不以你为敌。”
·······
方证缓缓地道:“苦海无边,回头是岸。纵是十恶不赦的奸人,只须心存悔悟,佛门亦来者不拒。你年纪尚轻,一时失足,误交匪人,难道就此便无自新之路?你与华山派的关连已然一刀两断,今后在我少林门下,痛改前非,再世为人,武林之中,谅来也不见得有什么人能与你为难。”他这几句话说得轻描淡写,却自有一股威严气象。——《十八·联手》

我们再来看任我行和令狐冲的对话,我们不难发现两者虽一正一邪,但表达的核心内容是一样的:先以上乘武功作为诱饵,见令狐冲不动心后,直接告诉他如果你不听我的就死定了:

任我行道:“你不过初学乍练,还不怎么觉得,可是当年我尚未解破这秘奥之时,这两处穴道中真气鼓荡,当真是天翻地覆,实难忍受。外面虽静悄悄的一无声息,我耳中却满是万马奔腾之声,有时又似一个个焦雷连续击打,轰轰发发,一个响似一个。唉,若不是我体内有如此重大变故,那东方不败的逆谋焉能得逞?”
令狐冲知他所言不虚,又知向问天和他说这番话,用意是要自己向他求教,但若自己不允加入日月神教,求教之言自是说不出口,心想:“练他这吸星大法,是要吸取旁人功力以为己用。这功夫自私阴毒,我若非受攻被逼,决计不使。至于我体内异种真气没法化除,本来便已如此,我这条性命原是捡来的。令狐冲岂能贪生怕死,便去做大违素愿之事?”当下转过话题,说道:“教主,在下有一事不明,还想请教。在下曾听师父言道,那《葵花宝典》是武学中至高无上的秘笈,练成了宝典中的武学,固然无敌于天下,而且长生延年,寿过百岁。教主何以不练那宝典中的武功,却去练那甚为凶险的吸星大法?”
任我行淡淡一笑,道:“此中原由,便不足为外人道了。”
令狐冲脸上一红,道:“是,在下冒昧了。”
向问天道:“兄弟,教主年事已高,你大哥也比他老人家小不了几岁。你若入了本教,他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好,难道不能在你手中力加整顿,为天下人造福么?”
令狐冲听他这番话入情入理,微觉心动,只见任我行左手拿起酒杯,重重在桌上一放,右手提起酒壶,斟满了一杯酒,说道:“数百年来,我日月神教和正教诸派为仇,向来势不两立。你如固执己见,不入我教,自己内伤难愈,性命不保,固不必说,只怕你师父、师娘的华山派……嘿嘿,我要使华山派师徒尽数覆灭,华山一派从此在武林中除名,却也不是什么难事。你我今日在此相聚,大是有缘,你若听我良言相劝,便请干了此杯,万事都可商量。”

但令狐冲是一个理想主义者,既不怕死,也不在乎什么上乘武功,所以方证大师和任我行的威逼利诱都失败了。这次失败也不能怪任我行,毕竟这是初次见面,任我行还摸不清令狐冲的性格,而且随后冲虚道长也试着去“威逼利诱”令狐冲,足见政治家们不理解理想主义者是个普遍现象。

但任我行第二次,第三次,第四次劝令狐冲就不应该再犯这种错误了。其实,向问天之前和令狐冲的对话,已经点名的如何劝令狐冲入教——晓以大义。但是任我行没有认识到这一点,而方证冲虚却明白了这个道理,在密议一节中,二人用保全四派弟子,止息杀戮的大义,直接把令狐冲绑上了自己的战车:

冲虚道:“下月十五,左冷禅召集五岳剑派齐集嵩山,推举掌门,令狐少侠有何高见?”令狐冲微笑道:“那有什么推举的?掌门之位,自然是非左冷禅莫属。”冲虚道:“令狐少侠便不反对吗?”令狐冲道:“他嵩山、泰山、衡山、华山四派早已商妥,我恒山派孤掌难鸣,纵然反对,也属枉然。恒山派既已不再听令于左冷禅,这嵩山之会那也不必去了。”
冲虚摇头道:“不然!泰山、衡山、华山三派,慑于嵩山派之威,不敢公然异议,容或有之,若说当真赞成并派,却为事理之所必无。”
方证道:“以老衲之见,五岳剑派唇齿相关,恒山一派绝难置身事外。这嵩山之会,少侠理应前往,而且一上来该反对五派合并,理正辞严,他嵩山派未必说得人心尽服。倘若五派合并之议终于成了定局,那么掌门人一席,便当以武功决定。少侠如全力施为,剑法上当可胜得过左冷禅,索性便将这掌门人之位抢在手中。”
令狐冲大吃一惊,道:“我……我……那怎么成?万万不能!”
冲虚道:“方丈大师和老道商议良久,均觉老弟是直性子人,随随便便,无可无不可,又跟魔教左道之士结交,你如做了五岳派掌门人,老实说,五岳派不免门规松弛,众弟子行为放纵,未必是武林之福……”
令狐冲哈哈大笑,说道:“道长说得真对,要晚辈去管束别人,那如何能够?上梁不正下梁歪,令狐冲自己,便是个浮滑无行、好酒贪杯的浪子。”
冲虚道:“浮滑无行,为害不大,好酒贪杯更于人无损,野心勃勃,可害得人多了。老弟如做了五岳派掌门,第一,不会欺压五岳剑派的前辈耆宿与门人弟子;第二,不会大动干戈,想去灭了魔教,不会来吞并我们少林、武当;第三,大概吞并峨嵋、昆仑诸派的兴致,老弟也不会太高。”方证微笑道:“冲虚道兄和老衲如此打算,虽说是为江湖同道造福,一半也是自私自利。”冲虚道:“打开天窗说亮话,老和尚、老道士来到恒山,一来是为老弟捧场,二来是为正邪双方万千同道请命。”方证合十道:“阿弥陀佛!左冷禅倘若当上了五岳派掌门人,这杀劫一起,可不知伊于胡底了。”
令狐冲沉吟道:“两位前辈如此吩咐,令狐冲原不敢推辞。但两位明鉴,晚辈后生小子,这么一块糊涂材料,做这恒山掌门,已经狂妄之极,实是迫于无奈;如再想做五岳派掌门,势必给天下英雄笑掉了牙齿。这三分自知之明,晚辈总还是有的。这么着,做五岳派掌门,晚辈万万不敢,但三月十五这一天,晚辈一定去嵩山大闹一场,说什么也要让左冷禅做不成五岳派掌门。令狐冲成事不足,捣捣乱或许还行。”
冲虚道:“一味捣乱,也不成话。届时倘若事势所逼,你非做掌门人不可,所谓当仁不让,可就不能推辞。”令狐冲只是摇头。
冲虚道:“你如不跟左冷禅抢,当然是他做掌门。那时五派归一,左掌门手操生杀之权,第一个自然来对付你。”令狐冲默然,叹了口气,说道:“那也无可奈何。”冲虚道:“就算你一走了之,他捉不到你,左冷禅对付你恒山派门下的弟子,却也不会客气。定闲师太交在你手上的这许多弟子,你便任由她们听凭左冷禅宰割么?”令狐冲伸手在栏杆一拍,大声道:“不能!”冲虚又道:“那时你师父、师娘、师弟、师妹,左冷禅一定也容他们不得。数年之间,他们一个个大祸临头,你也忍心不理吗?”
令狐冲心头一凛,不由得全身毛骨悚然,退后两步,向方证与冲虚二人深深作揖,说道:“多蒙二位前辈指点,否则令狐冲不自努力,贻累多人。”
方证、冲虚行礼作答。方证道:“三月十五,老衲与冲虚道兄率同本门弟子,前赴嵩山为令狐少侠助威。”冲虚道:“他嵩山派若有什么不轨异动,我们少林、武当两派自当出手制止。”
令狐冲大喜,说道:“得有二位前辈在场主持大局,谅那左冷禅也不敢胡作非为。”

如果任我行沿着向问天的思路走,告诉狐冲入日月神教是为了辅佐教主整顿教务,止息杀戮,减少江湖冲突;同时再用他和任盈盈的感情作为辅佐,那令狐冲未必会坚持不入日月神教:

向问天道:“兄弟,教主年事已高,你大哥也比他老人家小不了几岁。你若入了本教,他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好,难道不能在你手中力加整顿,为天下人造福么?”令狐冲听他这番话入情入理,微觉心动

任我行的狂妄自大是他与真正的英雄豪杰最大的差距,失败之后不会反思自己,只会继续加码是任我行最大的缺点。小说最后,任我行已经狂妄到了连诸葛亮,关羽,孔夫子都瞧不起的地步。若论才具武功,任我行都未必敌得过当年的马超公孙瓒,更别提什么关公诸葛亮了。像他这样刚愎自用,不知天高地厚的家伙岂有不败之理:

任我行听着属下教众谀词如潮,虽然有些言语未免荒诞不经,但听在耳中,着实受用,心想:“这些话其实也没错。诸葛亮武功固然非我敌手,他六出祁山,未建尺寸之功,说到智谋,难道又及得上我了?关云长过五关、斩六将,同是神勇,可是若和我单打独斗,又怎能胜得我的‘吸星大法’?孔夫子弟子不过三千,我属下教众何止三万?他率领三千弟子,凄凄惶惶的东奔西走,绝粮在陈,束手无策。我率数万之众,横行天下,从心所欲,一无阻难。孔夫子的才智和我任我行相比,却又差得远了。”

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