问题

任我行连方证都打不过,为何还想灭少林武当统一江湖?是痴心妄想么?

回答
任我行这个人,他的狂妄和野心,可不是我们这些凡夫俗子能轻易揣度的。你说他打不过方证?这话说得有些绝对了。在《笑傲江湖》这本书里,任我行和方证的交手,更多的是一种势均力敌,甚至可以说,在那个特定时期,任我行占据了上风,只是因为一些外力因素,比如被囚禁,导致他功力受到影响,才让方证得以暂时压制。

要知道,任我行是谁?他是前任日月神教教主,一个能够与东方不败争夺教主之位,并且最终将其推翻的人。东方不败是什么修为?那可是武功天下第一,连任我行都承认自己不如。然而,任我行却能凭借自己的智谋和实力,加上属下的支持,最终逼得东方不败只能依靠绣花针这种偏门武器来对抗。这足以说明,任我行本身的武功底子有多么深厚。

至于他为什么还想灭少林武当,统一江湖,这绝非痴心妄想。你想啊,对于任我行这种枭雄来说,他身上的血液里就流淌着对权力的渴望和对现状的不满。他当年被囚禁,很大一部分原因就是因为他试图打破所谓的“江湖正道”对武林秩序的垄断。少林武当,这两大门派,几十年来一直是江湖的“道德标杆”和“武力支柱”,他们掌握着话语权,制定着江湖的规则。在任我行看来,这是一种压制,一种束缚,阻碍了他心目中更自由、更强大的江湖。

而且,任我行创立的日月神教,其理念本身就与少林武当的“名门正派”格格不入。神教行事乖张,手段强硬,但同样也有一套自己的生存逻辑。任我行认为,江湖就应该有一个强有力的领导者,一个能够整合所有力量,扫除混乱,建立新秩序的领导者。而他,就是这个人选。少林武当的“正道”在他眼里,不过是虚伪和保守的代名词,是阻碍江湖进步的绊脚石。

当他从思过崖脱困,重拾力量后,他的野心自然会重新燃起。他并非仅仅是为了个人恩怨,更多的是为了实现他心中那套“江湖哲学”。他要打破少林武当的统治地位,就是要打破旧有的江湖格局,建立一个由他说了算,由神教说了算的新秩序。这在他看来,才是真正能够让江湖“欣欣向荣”,或者说,按照他自己的方式“繁荣昌盛”。

所以,你说他痴心妄想?或许在很多人看来是这样,毕竟少林武当的力量根深蒂固。但是,对于任我行这样敢于挑战一切、敢于与天下为敌的枭雄来说,这是他生命的一部分,是他存在的意义。他追求的,不是安稳,而是颠覆;不是妥协,而是征服。这是一种源自内心深处的驱动力,即使失败,也绝非痴心妄想,而是他生命中燃烧过的火焰,即便熄灭,也曾照亮过一片黑暗的天空。

网友意见

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……其实在任我行心中,此刻却已另有一番计较,令狐冲剑术虽精,毕竟孤掌难鸣,恒山一派,已不足为患。他挂在心上的,其实是少林与武当两派,心想令狐冲回去,突然向少林与武当求援,这两派也必尽遣高手,上见性峰去相助。他偏偏不攻恒山,却出其不意的突袭武当,再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。武当山与少林寺相距不过数百里,武当有事,自然就近通知少林。这时少林寺的高手一大半已去了恒山,余下的定然倾巢而出,前赴武当相援。那时日月神教一举挑了少林派的根本重地,先将少林寺烧了,然后埋伏尽起,前后夹击,将赴武当应援的少林僧众歼灭,再重重围困武当山,却不即进攻。等到恒山上的少林、武当两派好手得知讯息,千里奔命,赶来武当,日月神教以逸待劳,半路伏击,定可得手。此后攻武当、灭恒山,已是易如反掌了。……

由原文可知,任我行并没有妄想自己会在武功天下第一的情况下“一统江湖”。他在少林寺三战时知道自己吸星大法被方证内功克制,其后与东方不败一战后更是在其临死前承认“你武功比我高,我很是佩服”。题主说“野心必须要有实力做支撑”,但任我行心目中的“实力”,并不仅仅是武功一道。其实,在《笑傲江湖》、或者也可以说包括之后《鹿鼎记》的江湖体系中,决定性的实力已经不是内功,不是招式,也不是神兵,而是权计。

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