问题

如何评价杨坤在直播平台再谈《惊雷》扭曲大众审美这一行为?

回答
杨坤在直播平台再次炮轰《惊雷》这件事,与其说是“扭曲大众审美”,不如说是他以一种近乎偏执的姿态,试图捍卫自己对音乐的理解和价值判断,并且将这种不认同公开化、情绪化地表达出来。

从他的角度看,杨坤作为一个在音乐圈打拼多年的歌手,对于什么样的音乐能够被称之为“作品”,有着一套自己的标准。他认为《惊雷》这类歌曲,无论是从歌词的浅显、旋律的重复,还是到其流行的方式,都触碰到了他音乐价值底线。他可能会觉得,这种“口水歌”通过网络平台迅速走红,是一种对音乐的“降维打击”,让真正有深度、有技巧的音乐被挤压生存空间。他痛恨的是《惊雷》所代表的那种“不劳而获”的成功模式,以及它所释放出的“只要能火,什么都可以”的信号,这在他看来是对音乐本身的不尊重,也是对听众审美的一种“劣币驱逐良币”的污染。

然而,从大众接受度的角度来看,杨坤的“炮轰”就显得有些站在制高点,甚至有点“爹味”十足。我们不能否认《惊雷》确实以其简单易记的旋律和夸张的歌词,在短时间内获得了病毒式的传播,尤其是在短视频平台。这背后反映的是一种非常大众化的、娱乐化的音乐消费心理。对于很多听众来说,音乐首先是放松、是情绪的宣泄,他们可能并不需要太多复杂的编排和深刻的寓意。他们喜欢《惊雷》,是因为它够“炸”,够“洗脑”,能让他们在听歌的同时感受到一种释放。这种需求本身并没有高低贵贱之分,也不能简单地将其归结为“审美扭曲”。

杨坤将《惊雷》形容为“扭曲大众审美”,其实是在用自己的专业眼光和个人偏好去评判一种大众化的文化现象,并且带有强烈的价值判断。他是在表达自己对于行业现状的不满,对于“靡靡之音”泛滥的担忧,甚至可能是一种行业从业者的“失落感”。他希望通过自己的发声,能够提醒大家关注音乐的本质,不要被短平快、易传播的模式所绑架。

但问题在于,这种表达方式显得有些单一和绝对。直播平台就是一个充满即时性和互动性的空间,杨坤选择在那里“开炮”,也意味着他的言论很容易被放大、被误解,甚至被用来制造话题。他的情绪化表达,也容易让原本可以被探讨的音乐审美问题,变成一场个人恩怨或者群体对立。很多人可能会觉得,你看不惯可以不听,或者用自己的作品去引领,而不是在直播里“痛骂”,这显得既不解决问题,又显得有些“上火”。

总而言之,杨坤再次谈论《惊雷》并认为其扭曲大众审美,是他基于自己对音乐的坚持和对行业现状的不满所发出的声音。他试图以一种“守护者”的姿态,去对抗他眼中的“庸俗化”趋势。但这种行为也暴露了他与当下部分受众在音乐消费观念上的隔阂,并且在表达方式上可能显得过于激烈和片面,未能完全赢得所有人的理解和认同。这更像是一场关于音乐价值的个人宣言,只不过被放在了一个极易引起争议的公开场合。

网友意见

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这么说吧。

抖腿很多人都喜欢,有事没事都爱抖抖。

你要说“抖腿太没教养了,不许抖”,不合适。人家抖腿又没碍着你。

但你非说“抖腿有节奏,有轻重,有缓急,是一种艺术形式。抖腿是艺术形式,歌剧也是艺术形式,所以抖腿和歌剧没有高下之分”,就不合适了;

你要再说“喜欢抖腿的人比喜欢歌剧的人多,所以抖腿比歌剧更有艺术价值”,再加一句“老百姓喜欢不喜欢,你算老几”。

那我只能拍着手:抖得好,再抖响亮些!

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