嫁妆和彩礼应该对等吗？
先说说“对等”是个什么意思。
如果非要从字面意思上理解“对等”，那大概就是说，男方给了多少彩礼，女方就应该拿出多少嫁妆，或者至少在价值上是相当的。比如，男方给了10万彩礼，女方陪嫁的物品（可能是钱、房、车、家电等）价值也差不多是10万。
为什么会有人觉得应该对等？
公平与尊重： 这是最常见也最容易理解的原因。很多人认为，婚姻是两个家庭的结合，是平等的伙伴关系。如果一方付出很多，另一方却几乎是“白拿”，这在感情上似乎不太平衡。对等的彩礼和嫁妆，在一定程度上象征着双方家庭的尊重和对这段婚姻的重视。
“来而不往，非礼也”的传统观念： 在中国传统文化里，“礼尚往来”是很重要的。你给了我一份厚礼，我自然也要回馈一份，这样才符合规矩，也显得有来有往。彩礼可以看作是男方对女方父母养育之恩的回报，而嫁妆则是女方父母对女儿出嫁后的生活保障和支持，两者互为补充。
避免经济上的不平等感： 如果男方给了巨额彩礼，而女方什么都没陪嫁，一些人可能会觉得女方家“占了便宜”，或者觉得女方嫁过去后在经济上就低人一等，缺乏底气。反之亦然，如果女方陪嫁丰厚，男方却只象征性地给点彩礼，可能也会让男方或其家人觉得在“面子上”过不去。
对女儿的保障： 很多父母在给嫁妆时，其实是希望为女儿今后的婚姻生活提供一份保障，让她在新的家庭里过得安心、舒心。如果他们觉得男方给的彩礼不够“份量”，自然会想在嫁妆上“补足”，以确保女儿的利益。
但现实中，为什么“对等”又常常是奢望，甚至不是最理想的状态？
彩礼和嫁妆的本质差异：
彩礼： 传统上，彩礼是男方“迎娶”女方的一种表达，是对女方父母辛勤养育女儿的一种感谢和补偿，同时也带有“求娶”的诚意。它更多的是一种“男方向女方家庭的支付”。
嫁妆： 嫁妆则是女方父母给女儿的陪嫁，是娘家对女儿婚姻的一种祝福和经济上的支持，目的是帮助女儿在新家安顿下来，过好自己的小日子。它是“女方家庭给女儿的赠予”。
从这个角度看，彩礼是“给娘家”的，嫁妆是“给女儿”的。两者虽然都发生在婚姻背景下，但直接接收者和目的略有不同。要求它们“对等”，有时就混淆了这种根本性的区别。
经济实力差异： 两个家庭的经济状况可能存在巨大差异。强求“对等”，对经济条件较差的一方来说，会造成沉重的负担，甚至可能因此推迟婚期或选择放弃。婚姻的幸福与否，不应该完全建立在数字的对等上。
情感与心意更重要： 婚姻是两个人的结合，是关于爱、理解和共同生活的。如果一场婚礼因为彩礼和嫁妆是否“对等”而变得剑拔弩张，甚至成为双方家庭的导火索，那这段婚姻的基础就已经被动摇了。真正的情感和心意，有时候比冰冷的数字更能维系一段关系。
“面子”工程的陷阱： 有时候，对“对等”的追求，背后可能是双方或一方为了“面子”，为了在亲戚朋友面前“比阔气”。这种攀比心理，不仅会加剧经济压力，也容易让婚姻失焦。
地域和习俗的差异： 不同地区对于彩礼和嫁妆的观念和标准差异很大。有些地方男方彩礼很高，女方陪嫁也跟着水涨船高；有些地方则更看重女方娘家的陪嫁，认为这是对女儿的重视。所以，笼统地说“应该对等”，也忽略了这种多样性。
实际情况的复杂性： 很多时候，嫁妆并不仅仅是父母直接给钱，可能是房子、车子、家电家具，或者是为新房装修添置物品。彩礼也可能包含一部分给女方父母的，一部分给新人的。如何精确计算和“对等”，本身就非常困难。
那么，更理想的状态是什么？
与其说“对等”，不如说是一种“量力而行、情意相投、双方满意”的状态。
1. 量力而行： 双方家庭都应该根据自身的经济承受能力来决定彩礼和嫁妆的数额。不要为了面子而打肿脸充胖子，给未来生活埋下隐患。
2. 沟通协商： 最关键的在于新郎新娘双方的充分沟通，以及双方家庭之间的坦诚交流。了解彼此的期望，讨论实际情况，找到一个双方都能接受的方案。这比任何“应该”的说法都重要。
3. 心意为重： 彩礼和嫁妆更多的是一种形式，一种情感的表达。男方的心意，女方父母的祝福，新人之间的恩爱，这些才是婚姻中最宝贵的东西。如果彩礼和嫁妆能够体现出双方的真诚和对这段婚姻的重视，即便数字上不是完全“对等”，也能够被欣然接受。
4. 关注未来： 婚后的生活才是长跑。彩礼和嫁妆的数额，不应该成为影响夫妻感情的决定性因素。更重要的是新人能否同甘共苦，共同经营好小家庭。
总结一下：
从原则上讲，嫁妆和彩礼“对等”有一定的合理性，它反映了公平、尊重和传统的观念。然而，在实际操作中，追求绝对的“对等”往往是困难的，甚至可能带来负面影响。 与其死抠“对等”这两个字，不如更看重“量力而行”和“沟通协商”，让彩礼和嫁妆成为婚姻的“助燃剂”，而不是“绊脚石”。 最终，婚姻的幸福，取决于两个人共同的努力和经营，而非某些物质数字的平衡。
网友意见
题主问的是“现代社会”
如果要我答，那就是彩礼和嫁妆都不应该有，哪怕形式上的一点儿意思都不应该有。
不应该有，那也就谈不上“对等不对等”了。
题主评论了，那我详细说一下。
首先，彩礼和嫁妆是怎么来的？
彩礼和嫁妆在我们国家有着非常古老的历史。在古代，男子结亲曰“娶”，为“取得”之意。女子结亲曰“嫁”，为“归家”之意。
《礼记》中说，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙,而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
过程上，古代婚礼有六个步骤，也就是:采纳、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。
所谓“收彩礼”，其实就是“采纳”的翻版。
在彩礼方面，其实最早是突出一个“礼”字，也就是形式和象征上的意义多，财物上的内容少(只是说彩礼这个过程，并不涉及其他，现实操作中家境财产肯定要涉及，只不过并不在这个过程中反映)。男方欲与女方结亲时，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼，下达纳采，用雁。”古纳采礼的首要步骤是采纳，礼物只用雁，顾名思义，就是大雁(题主是不是感觉震精？将来男票娶你给你家送一只大雁？)。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。
周代之前，婚礼在形式上的平等要远远大于现在，那时候，男女双方婚后生的孩子姓氏分开看，姓随父，而氏随母，如姜尚，姓姜名尚，姜是其父亲的姓，尚为母亲的氏。
第二，彩礼和嫁妆产生的原因
首先，古代人结亲并不是两个人的结合，而是两个家族的结合。这一点非常非常重要，题主一定要明白。之所以采纳重要，并不是说小两口的幸福很重要或者老人注重形式过于死板，而是两个家庭在联姻方面的重要性要远远高于个人幸福。
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，那时候，个人的力量在大自然面前是非常脆弱无力的。所以生产力的限制，导致人必须抱团，以对抗水灾、旱灾、地震这类天灾，以及其他大家族团伙的侵吞排挤的人祸，所以“人丁兴旺”这四个字意味着生死存亡，为了活下去，必须想尽一切办法团结起来，增加丁口。
对于人来说，相对来说最靠得住的关系就是亲缘关系，结亲意味着将两个孤立的、势单力薄的家族联合起来，发展壮大，是某种形式上的结盟。两个家族结亲越多，一般来说意味着亲缘纽带关系越牢固。当然，这一关系在纯粹的田园经济结束之后逐渐没落，欧洲国家在大航海时代来临之后，国家主义和民族主义崛起，封建庄园为基础的农耕帝国崩溃，带来了亲缘关系的下降(如旧欧洲帝国基本上都有联姻，而随着时间的推移，联姻对于帝国的发展重要性越来越下降)，中国则在第一次国民革命(大革命)后，旧的封建礼教逐渐土崩瓦解，大家族和宗族的重要性越来越下降，个人主义和更适应现代大工业生产的小家庭逐渐增多。这种情况下，中国传统婚礼中，“礼”的重要性骤然下降，形式逐渐让位于实际，女方和男方感情因素、男方个人的能力因素一步步取代了男方家族背景的影响，虽然现在女孩对男方家庭依然有诸多要求，但和过去注重大家族名望势力、家庭人丁等方面相比，已经是相形见绌了。
第三，现代社会的婚姻观是怎样的？
现代社会的婚姻，起决定因素的是以下几个方面:小家庭模式、快捷便利的交通物流、流水线和大工业生产、高度自由迅速的信息化。
小家庭模式，意味着夫妻双方的结合无限趋近于两个人的结合，背后的家庭因素越来越少。在这种情况下，集体主义让位于个人主义，丁克、同性恋、姐弟恋、黄昏恋、不婚主义、老少配等在过去不可思议的婚恋方式逐渐出现，并在舆论上取得话语权。
快捷的交通物流，意味着距离不再是问题，过去娶亲，多半在离家不远的地方结亲家，男女双方家庭即使不认识，婚后走动的距离也不远。而在现代，各种交通工具的出现意味着近在咫尺，远在天边，乃至海外的男男女女们，只要条件允许，都可以自由的结亲。
流水线和大工业生产，意味着物质资料的极大丰富和社会化大分工的细化，结亲过程中，感情因素逐渐占据重要地位，女方也可以参与社会生产，在这种情况下，女方不再是需要男方养活的花瓶和生孩子的机器，她们同样拥有物质财富的创造能力，也就同样拥有着话语权，婚姻关系中不再是男方的附属品，不再被摆弄，不再总是处于被人决定的被动地位。
高度自由的信息化，意味着男女姻亲选择余地无限加大，形式上礼的重要性越来越低，婚前约炮、婚后出轨逐渐拷问着婚姻的伦理道德。
总结:在我们国家，越是贫穷落后的地区，婚姻中对彩礼和嫁妆看的越重(因为传统氛围浓厚，没有彻底接入现代社会)。
而社会总是要发展，社会越是发展，传统观念越是要解体。
个人建议:对于新婚的小两口，如果有能看到这篇答案的，给各位一句忠告，现在的中国是一个一只脚踩在农业社会的泥潭，另一只脚已经跨入现代信息化社会的快速发展的大国，各种思想、观念、意识形态都在高度发展转型期，毫不客气的讲，20年之后的婚恋和社会观念绝对与现在不同。你现在抱着不肯放开的某些东西，在未来说不定是不值钱的垃圾，如果你能够把握机遇，定准时代发展的脉搏，婚嫁由你心意，怎么都不算差。相反，二十年前彩礼需要200块当时你觉得很多，现在你觉得200块多吗？你以为你要了20万给父母养老了，可20年后的20万又值多少钱？
最最最后加一句，我预测，在未来，彩礼的形式将越来越不重要。
我国庆回家看到了两个现象，一个是文中提到的彩礼17万，掏空男方家底，还有一个你们猜是什么？
是大量30岁以上的女人嫁不出去，过着每天痛苦不堪的日子，有多痛苦，我不明说，你们自己猜猜。
这批人的数量之多，已经达到了让我瞠目结舌的地步，绝对数量上讲，几乎要与农村的光棍汉并驾齐驱了。
你们以为婚恋关系中女人少，很值钱，那只是你们以为而已。实际上值钱的只是一部分年龄段的女人而已。
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