女性该不该反对“田园女权”？
首先，得明白啥叫“田园女权”。这词儿吧，挺有意思的，一般用来形容一种在中国网络上出现的、带着点地域化和特定社会背景的女性主义思潮。它的核心诉求，很多人觉得，是强调女性的“特殊性”和“权益”，但这种强调有时会走向极端，比如：
过度强调“男应尽义务”而忽略“男女平等”： 比如一谈到彩礼、嫁妆，就觉得是男方必须承担的一切，或者把婚后家务、育儿的责任完全推给男性，而很少考虑女性自身的付出和责任。
将个体遭遇放大为普遍现象，并进行极端化解读： 有时候，一些女性在生活中遇到了不公平待遇，可能会在网络上用非常激烈的语言表达不满，并且将这种不满上升到所有男性都对女性存在压迫的层面，容易引起不适。
对传统观念的“选择性”继承与批判： 一方面，可能全盘否定传统社会对女性的压迫，另一方面又可能将一些传统观念中对女性有利的部分（比如男性应该多付出、多包容）奉为圭臬。
“拳师”式的攻击性语言和人身攻击： 这种“田园女权”的批评者常常会用一些攻击性、标签化的语言去攻击持有不同意见的人，尤其是男性，缺乏理性沟通和讨论的空间。
理解了这个大概的概念之后，再来看女性自己该不该反对。这就要看这位女性自己的立场和出发点是什么了。
为什么有些女性会反对“田园女权”？
1. 认为它伤害了真正的女权主义形象： 很多女性认同的是争取男女平等、机会均等、消除性别歧视。但“田园女权”的极端化表达和不理性行为，很容易让社会大众将女权主义者一概而论，认为她们是“无理取闹”、“仇男”，从而对真正的女权运动产生误解和抵触。这对于那些希望通过理性对话推动社会进步的女性来说，是难以接受的。她们可能觉得，这种做法是在给整个女权事业“抹黑”。
2. 不认同其极端化的诉求和逻辑： 比如，有些女性认为，追求平等就应该包括对双方责任的共同承担，而不是单方面要求男性付出。她们可能觉得，婚姻是两个人的事，应该互相扶持，而不是把男性看成是“提款机”或者“保姆”。这种不认同，源于她们对婚姻、家庭、两性关系的理解可能更趋向于平衡和共同经营。
3. 反感其攻击性的沟通方式： 很多女性本身就是理性、温和的人，她们更习惯于通过沟通、理解来解决问题。看到“田园女权”中那种充满戾气、非黑即白的论调，以及动辄攻击谩骂的行为，会感到不舒服，甚至觉得这种方式“丢人”。她们可能认为，即便有不公，也应该用更文明、更有建设性的方式去表达和解决。
4. 担心其可能引发的“逆向歧视”或社会对立： 极端化的言论和行为，很容易激起其他群体的反感，甚至导致一种“男权主义反弹”或更严重的社会对立。这种对立对谁都没好处，尤其对于那些希望社会更和谐、男女关系更融洽的女性而言，会觉得这种做法是“搬起石头砸自己的脚”。
5. 自身经历的不同导致认同感的缺失： 很多女性在生活中可能没有遇到过传说中那么极端的不公，或者她们通过自己的努力获得了认可和发展，她们可能觉得“田园女权”所描绘的现实与自己的生活体验有很大差距，因此不会认同这种过于悲观和对抗的视角。
为什么有些女性可能不太反对，甚至认同“田园女权”的某些方面？
1. 确实感受到了现实中的不公： 比如在职场上遭遇性别歧视，在家庭中承担了不应有的全部责任，或者在婚恋关系中感受到了不被尊重和不被平等对待。当现实中的困境无法得到有效解决时，一些女性可能会被“田园女权”那种直抒胸臆、敢于对抗的姿态所吸引。她们可能认为，正是因为传统的性别观念对女性造成了太多束缚和压迫，所以需要用一种“激进”的方式来打破。
2. 把它视为一种争取自身权益的“手段”： 有些女性可能并不完全认同“田园女权”的某些说法或行为方式，但认为在某些特定语境下，这种激进的姿态能够引起足够多的关注，迫使社会正视女性面临的问题，甚至在某种程度上“吓退”一些带有歧视性观念的男性。她们可能觉得，在不平等的博弈中，有时需要用一些“非常规”的手段。
3. 对“平等”的定义不同： 有些女性可能认为，在历史和现实中，女性长期处于劣势地位，所以目前的“平等”应该意味着一段时间内需要“矫枉过正”，让男性承担更多的责任和义务来弥补过去的欠缺。她们的“平等”可能包含了更多的“补偿”意味。
4. 网络话语的惯性与群体效应： 在网络上，特别是某些平台，情绪化和极端化的言论更容易获得传播和关注。当一个群体形成某种话语惯性后，一些女性可能也会不自觉地受到影响，或者为了融入这个群体而接受其部分观点。
总结一下，女性是否反对“田园女权”，很大程度上取决于：
她对“女权”本身的理解： 是追求绝对的平等，还是认为需要一定程度的“补偿”？是理性对话，还是敢于对抗？
她个人的经历和感受： 现实生活中的遭遇，让她对社会的不公有多深的体会。
她对沟通方式的偏好： 是喜欢温和的理性讨论，还是更倾向于直接、有力的表达？
她对社会整体发展的期待： 是希望促进和谐共生，还是认为需要一场彻底的“性别革命”？
所以，一个女性是否反对“田园女权”，并不代表她是否是“真女权”或“假女权”。 而是她作为一个个体，如何在这个复杂多变的社会议题中，找到自己认为最合理、最有效、也最符合自己价值判断的立场和发声方式。
对于“田园女权”的批判，不应该仅仅是站在对立面去否定，而是可以更深入地去分析它为什么会出现，它触及到了哪些真实的社会问题，以及如何才能找到一种更健康、更具建设性的方式来推动性别平等。这不仅是女性群体内部的讨论，也关乎整个社会的进步。
打个比方： 就像大家都在抱怨交通拥堵，有些人喊着要“堵死所有开车的”，有些人提议发展公共交通。喊着要“堵死所有开车的”可能当下解决了部分问题，但长期来看，对社会运行的破坏也很大。而发展公共交通则需要更长远、更复杂的规划。选择哪种方式，以及是否反对某种方式，都取决于大家对问题的认知和解决方案的判断。
网友意见
国男用十年认清了一个最简单的道理，不坚决反对女权就是坚决不反对女权。
所以其实没必要在这种问题上理客中，因为十年足够明白很多道理
当然应该。可惜很多人鼠目寸光，只觉得眼下过瘾，看不到田园女权对自己长远利益的破坏。
目前全世界范围内都出现了保守主义回潮的现象，除了经济环境外，进步主义里面弱势群体运动极端化扩大打击面并得罪了大量中立路人甚至潜在盟友，将这些人统统激怒最终推向保守主义阵营也应当是一个重要因素。
美国出现的一夫多妻合法化、禁止堕胎的事情，已经说明了保守主义的反弹。
原本弱势群体争取权益的运动是具备正义性的，在早期也得到了大量的支持，结果近年来弱势群体运动纷纷出现了极端化的趋势，弱势群体里面老有人打着弱势群体旗号对别人进行碰瓷，动辄就把一个欺负、歧视弱势群体的帽子给别人扣上，然后群起而攻之，网暴对方，同时弱势群体天然地更容易抱团，近似饭圈化的组织，对原子化的其他人实际上是碾压式的强势，实质上也是以强凌弱。
这种行为的结果就是自弃正义性，并得罪了大量的普通人，让他们倒向了保守派阵营成为进步的阻碍。
田园女权这么疯狂拉仇恨，最终普通女性也不会有多少利益可以拿。
你会觉得别人打着你的旗号到处辱骂别人帮你拉仇恨得罪人对你有好处吗？
我至今记得某次玩游戏的时候，大家都老老实实在基地里面好好发育，积攒资源升级基地积蓄力量，结果某玩家跑出去这里摸一下怪，那边放个嘲讽，一通溜达完毕，领着一大群高级怪、精英怪、BOSS怪跑回基地来了……其他玩家全体暴怒，纷纷破口大骂。
田园女权不就是那个到处拉仇恨的嘛？
女性应该争取的是消除歧视女性、消除重男轻女、禁止家暴、离婚自由等合法权益，而不是随意辱骂男性甚至叫嚣杀几亿男人的权利、违法犯罪之后一群同性别人无条件不分对错帮自己洗白之类的显著不合理的权利。
女性争取合法权益的运动本来具有天然正义性，结果田园女权把那些诸如侮辱男性、屠杀男性、维护同性别违法犯罪行为之类极端不合理又缺乏正义性的诉求统统在“女权”这个概念下捆绑在了一起，最终导致连合理的女性权益争取行为的名誉都受到了污染。
男权会以田园女权的极端行为为由拉更多人反对女性权益运动，而被田园女权激怒而充满仇恨的人常常在复仇心的驱使下无差别反对一切和女权沾边的东西。田园女权无条件袒护同性别违法犯罪，甚至鼓励性侵诬告，而那些原本对女性友善的普通男好好的生活被毁之后，就会变成光脚不怕穿鞋、敢于诉诸暴力的底层男，而且是对女性充满仇恨的底层男，这实际上危害到了其他女性的安全。
老实人是不可再生资源。
是反所有女权，不能只反田园
女权、女拳、田园女权是无法分割的，当利益摆前面时，女权可以随时无缝切换身份。
蟹妖，我分享一张图片给大家
连著名（田园）女权祖师爷陈岚都顶不住女权的加速度了，觉得女权实在太极端了，我想问一下诸位普通女性，你们觉得自己何德何能，可以始终作为最极端的女权当中的一员？
你们自己顶得住吗？现在因为女权主义的作妖，已经出现很多女性打不上车了，以后说不定一切基于互联网的现代服务业都要跟女性say goodbye了，你们真的愿意过上这样的日子吗？
我都不劝你们考虑一下全社会的稳定和发展，也不劝你们考虑一下男性的利益了，就算出于极端自私自利的个人利益，女权发展了，你能得到什么好处呢？你会得到什么坏处呢？
田园女拳的本质
我凭什么不能干那个？（指地位薪酬待遇）
我凭什么要干那个？（指工作内容社会责任）
只要权利不要义务，光拿钱不干事。就是流氓恶霸，怎么穿上一个“女”流氓的马甲你就不认识它了？你如果反流氓恶霸就应该反田园女拳。它们淡化“流氓”绑定“女”的行为只会让社会上把流氓和女绑定起来形成偏见，最后受害最大的是普女。毕竟男人惹不起还可以躲，普女被和女拳绑一起就是黄泥掉进裤裆里不是屎也是屎百口莫辩了。
现在来问这个问题其实已经晚了，战争已经被彻底挑起，开弓没有回头箭，最终都是一场悲剧。
而亲手造成这场悲剧的其实就是广大的女性同胞，你们看看，女拳打了多少年了，有谁站出来反对过？前面那几年，男人们承受一切，说直男，那就认真学习怎么去理解讨好女性，但直接升级成了直男癌，那些女权头子，吃着大量红利，最初是要买买买，到后来女性几乎一边倒的攻击所有男性，杨笠说普信男的时候全网的女性几乎都在支持，在知乎上也只有少部分女性反对，这知乎还是被称为男乎的地方啊！现在反击是真的开始了，刚刚开始就有女性站出来当理中客，当初你们干啥去了呢？你们跟着女权吃红利去了，现在看到不对了要出来劝大家理性，晚了，真的晚了。
而有些部门，因为你们的不作为，因为你们的偏袒，助推了这场战争的到来，不问青红皂白，某联直接联合警察抓人，被诬告者丢掉工作，直接社死，而你们还说男人大度点，你们可真的是妇仇者联盟啊！还有教大家直接刹车的某新闻台。
我觉得油门到底最好，别刹车
一个很简单的博弈矩阵。
男生女生都不打拳→男女和谐，两边收益2（2，2）
有一方打拳，另一方迁就→打拳那方收益3，不打拳收益0（3,0）
两边都打拳→男女都受损，两边收益1（1,1）
从整体看，无论对方打不打拳，你不打拳对于整体收益较高（4＞3＞2）。
但从局部看，每个人的个人收益都是打拳收益高于不打拳。
之前那段时间，女性是3，男性是0，就从女性的收益而言，肯定要比双方不打拳时高。
但男性也不是傻子，这个博弈的纳什均衡肯定是（1,1），最后就是两边都受损。
事实上，现在的知乎上已经出现了大批南拳人士了。
考虑到女性的体力远不如男性，这个博弈到最后男性掀桌子，女性可能要吃大亏。
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这话题挺让人纠结的，也确实是个挺值得聊聊的事儿。要说女性该不该反对“田园女权”，这事儿得分几个层面来看，不是一句简单的“该”或“不该”就能概括的。首先，得明白啥叫“田园女权”。这词儿吧，挺有意思的，一般用来形容一种在中国网络上出现的、带着点地域化和特定社会背景的女性主义思潮。它的核心诉求，很多人觉得............. -
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