犹太人曾经经历过德国人的摧残，我比较好奇，那现在显存的犹太人是否异常团结，比其他民族更有凝聚力？

犹太民族的团结与凝聚力，这是一个非常值得探讨的话题，尤其是在经历了历史上的残酷压迫之后。

首先，要说犹太人是否“异常团结”或者“比其他民族更有凝聚力”，这本身就是一个比较复杂的衡量标准。因为“团结”和“凝聚力”在不同的情境下可以有很多不同的表现形式，而且每个民族内部也都有其自身的复杂性和多样性。

但是，我们不能否认，犹太民族在历史上，尤其是在二战期间德国纳粹的迫害下，确实展现出了令人难以置信的韧性和一定程度的集体行为。这其中既有悲剧性的因素，也有他们文化和信仰中根深蒂固的元素。

历史的创伤与集体记忆

首先，犹太人长期的流散（Diaspora）以及在许多地方遭受的歧视、迫害，包括近代的犹太人大屠杀（Holocaust），无疑是塑造他们集体认同和凝聚力的重要因素。

共同的敌人与生存危机： 当一个群体面临生死存亡的威胁时，外部的压迫往往会成为内部团结的催化剂。纳粹德国对犹太人的系统性灭绝，让无数家庭支离破碎，生命瞬间消逝。这种共同的、难以磨灭的创伤，在幸存者及其后代心中留下了深刻的印记。这种记忆不仅仅是历史事件的记录，更是一种情感的传承，一种“我们是一体的，我们共同经历过苦难”的深刻体会。
“我们”与“他们”的界限： 在被排斥和迫害的环境下，“犹太人”作为一个群体，其界限反而被外界强化。当外部世界不断提醒他们“你们是犹太人”，并且往往是以负面方式时，这种外部的标签反而会加深内部的认同感。

文化、宗教与社群的内在力量

除了外部压力，犹太民族之所以能够维系长久的凝聚力，更重要的是其内在的文化、宗教和社群结构。

宗教作为纽带： 犹太教不仅仅是一种宗教信仰，它还是一种生活方式，一种文化传承的载体。犹太人在历史上分散到世界各地，而宗教节日（如逾越节、赎罪日）、安息日（Shabbat）、饮食律法（Kashrut）以及共同的祈祷方式，都成为了跨越地域、维系社群联系的强大工具。即使在世俗化程度较高的现代社会，这些传统依然是许多犹太人文化身份的重要组成部分。
家庭和社群的重视： 犹太文化非常强调家庭和社群的重要性。在许多传统犹太家庭中，长辈会将犹太历史、价值观和传统一代一代地传承下去。此外，犹太社群（synagogues、community centers）在历史上一直是重要的社交、教育和互助中心。即使在流散之地，人们也会自觉地组织起来，形成自己的社群，互相扶持。
共同的语言和文学： 希伯来语在现代以色列的复兴，以及意第绪语（Yiddish）在东欧犹太人社群中的使用，都曾是重要的文化认同符号。犹太人也有丰富的文学、哲学和历史著作，这些共同的文化遗产也进一步加强了他们的联系。
教育和知识的追求： 犹太人在历史上非常重视教育，尤其是对《圣经》和塔木德（Talmud）的学习。这种对知识的追求，也培养了他们批判性思维和解决问题的能力，并且在历史上也促使他们在各个领域做出贡献，这在某种程度上也提升了民族的自尊和凝聚力。

现代的团结与挑战

如今，犹太人的团结表现形式可能更加多样化，并且也面临着新的挑战。

以色列的建立： 犹太复国主义运动和现代以色列国的建立，是犹太民族在经历大屠杀后集体行动的重大成果。以色列为世界各地的犹太人提供了一个家园和安全的庇护所，这无疑是凝聚力最显著的体现之一。许多犹太人，无论身在何处，都对以色列抱有深厚的感情和支持。
全球犹太组织的运作： 许多国际性的犹太组织，如世界犹太人大会、世界犹太人青年组织等，在全球范围内协调行动，支持以色列，反对反犹主义，以及促进犹太文化和教育。
对反犹主义的共同立场： 尽管现代犹太人可能在政治、宗教和文化上有各种各样的观点，但面对反犹主义的威胁时，他们往往会表现出高度的团结和强烈的反对态度。

但也要看到多样性

然而，我们也不能一概而论地认为所有犹太人都“异常团结”或“比其他民族更有凝聚力”。

内部的多样性： 现代犹太人社群内部存在着巨大的多样性，包括宗教上的保守派、改革派、重建派，以及世俗犹太人。他们在生活方式、政治观点、对以色列的态度等方面可能存在显著差异。
同化与融合： 随着时间的推移，许多犹太人在所在国家逐渐同化，与当地文化融合，年轻一代可能对传统的犹太文化和社群的联系不如上一代那么紧密。
地区差异： 不同地区和国家的犹太社群，其团结程度和表现形式也会有所不同，这取决于当地的历史、社会环境以及社群自身的活力。

总结来说

犹太民族在经历了二战德国人的摧残后，其内部的团结与凝聚力确实因为历史创伤、深厚的文化宗教传统以及对生存和身份认同的共同追求而得到了加强，并且在很多方面表现出强大的集体力量。这种团结并非源于某种“天生”的特质，而是由历史经历、文化传承、宗教习俗以及社群互助等多种复杂因素共同塑造的结果。

然而，正如任何一个民族一样，犹太民族内部也存在着多样性、个体差异和挑战。因此，用“异常团结”或“比其他民族更有凝聚力”这样的简单标签来概括，可能无法完全捕捉其复杂的现实。但不可否认的是，犹太民族在历史的长河中，尤其是在面对外部压迫时，展现出了令人瞩目的韧性和集体行动力，这是他们文化和历史的独特印记。

网友意见

不是。

如果真正团结的话，以色列政府就不给贝塔犹太人妇女偷偷注射避孕针了。

According to a TV program in 2012, female Ethiopian immigrants may have been given the Depo-Provera birth control drug without full explanation of its effects,although the Israeli health ministry has instructed all health maintenance organizations not to use the treatment unless patients understand the ramifications.

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更有趣的是，许多虔信犹太教的正统派信徒，恰恰不赞同犹太复国主义。他们认为犹太民族还没有等到真正的弥赛亚，而现在的以色列是一个仰仗异教徒生存的伪国，只能阻碍耶和华赐予的真正的拯救的到来。

极端正统派完全遵循《托拉》（基督教的《圣经》旧约、伊斯兰教的讨拉特）,严守犹太教传统,拒绝变革与现代事物。他们坚决反对犹太复国主义运动,不仅与犹太复国主义者保持距离,而且还对之进行激烈谴责,甚至要与之斗争到底,因此我们称极端正统派为犹太复国主义运动“斗志激昂的反对者”。哈西德派在遵守律法、遵循习俗、对待变革与现代事物等方而与极端正统派相似,亦是坚守传统的原教旨主义者,他们对犹太复国主义运动同样持抗拒、反对的态度,并根据犹太教信仰及其神学观念对之展开批驳与攻击,于是我们将哈西德派称为犹太复国主义运动“严苛彻底的拒斥者”。
正统派在原则上反对犹太复国主义运动，源于二者在“弥赛亚”信仰上的分歧、“加路特”观念上的区别、对“哈斯卡拉”态度的不同以及对“民族主义”理解的差异。

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