犹太人为什么这么聪明？

犹太人不是聪明，而是重视教育，早在两千多年前，犹太人就通过家庭读经的方式普及了全民教育。

第二个普及基础教育的民族，猜不到吧，是德川幕府时期的日本，国民识字率远远超过同时期的欧洲各国，这为它明治维新后快速崛起奠定了坚实的基础。

很多人常沾沾自喜地说，中国人和犹太人是世界上最智慧的民族，其实中国人和犹太人一样，只是重视教育罢了，你看看小学生的眼睛，城里孩子就是有灵气，农村孩子看着就有点傻乎乎，上层阶层和普通阶层的孩子也是如此，因为前者从小享受了更好的教育资源。

……问这个问题能不能去看一眼犹太人的历史，了解一下哭墙和犹太人近千年颠沛流离的民族史……

如果你把聪明简单理解为会算计、能钻漏子、能言巧辩、能蒙会骗的话，那犹太人确实符合你的定义。

如果你把聪明放到民族的高度，不在狭隘的个人定义里。那有牺牲精神、奉献精神、有耐力毅力、团结、信任、愿意为他人付出的民族才是大聪明。犹太人显然缺乏这种气质，他们的精明都留在精致的利己主义里了。

　　其实“犹太人聪明”这个印象，只不过是最近一百年的产物。

　　在历史上大多数时间里，属于犹太人的标签是，愚昧和狂热。

　　如果公元前2世纪的埃及托勒密王朝有知乎，上面提出的问题会是“犹太人为什么这么尚武好战？”因为在过去一千多年间，犹太人都是埃及最好的雇佣兵。

　　如果公元18世纪的奥斯曼帝国有知乎，上面提出的问题会是，“犹太人为什么这么容易发生叛乱？”因为在过去一千多年间，犹太人都是宗教暴动的急先锋。

　　如果公元1890年代的法兰西共和国有知乎，上面提出的问题会是，“犹太人为什么这么反智？”因为在义务教育开始张扬的19世纪，犹太人却依然笃信经书，科学素养普遍低下。

　　如果公元1940年代的英帝国有知乎，上面提出的问题会是，“犹太人为什么这么爱搞恐怖主义？”因为在巴勒斯坦托管区，犹太人是全世界最疯狂的恐怖分子，连联合国大使都敢刺杀。

　　然而，在第二次世界大战结束后的几十年里，犹太人的国际形象得到了空前的重塑，甚至被当成“自古以来充满智慧的民族”，其中原因包括19世纪以来各国犹太裔精英阶层成就的积累，对纳粹大屠杀的反思，以色列国的成功等等。但无论如何，我们必须意识到，“犹太人有智慧”只不过是这几十年才流行起来的民族神话。

　　19世纪的法国语言学家厄内斯特.勒南说过：“遗憾的是......对历史的遗忘，甚至谬误，是民族产生的基本条件。因此，历史研究的进步总是会威胁到民族身份。”

　　20世纪的英国历史学家埃里克.霍布斯鲍姆如此回应勒南：“那么，历史学家的重要工作之一就是挑战民族神话。”

　　接下来，本回答将以“身份”为核心，串联叙述犹太人的历史，供读者理解和反思民族神话的形成。

一、从武士到商人：古典时代犹太人的身份变化

　　公元前153年，托勒密六世以埃及法老的身份接见了巴勒斯坦犹太叛乱者的领袖，马卡比家族的约拿单，希望利用他对付自己的敌人，叙利亚的塞琉古王朝。

　　和一千多年来的大多数埃及统治者一样，托勒密的军队里有一批犹太雇佣兵和军官。在公元前的埃及人眼中，犹太人是一个出名的军事民族，没有什么其它特长。论及商业方面的技巧，或者文艺方面的成就，他们资质平庸，远远比不上他们的邻居和表亲腓尼基人。

　　和很多人以为的不同，旧约圣经中的“出埃及记”并不意味着埃及和犹太人的决裂。以色列和犹太王国都是中东地区的小国，常常向埃及称臣纳贡，提供军事服务。

　　雇佣犹太武士也因此成为埃及朝廷的传统之一。犹太人之于埃及帝国，就如同后来的旁遮普人和廓尔喀人之于英属印度，瑞士人之于法国和意大利邦国一样。

　　然而世界上压根没有天生的“战斗民族”，在罗马人的铁蹄面前，犹太武士的光辉形象逐渐从历史上消退了。埃及被吞并，犹太人自治被取缔，耶路撒冷被夷为平地。数百年前亚述和巴比伦主导的“大流散”，在罗马时代又得到重演。这种被迫的移民活动，最终把犹太人的典型形象从武士转化成了商人。

　　在失去家园之后，散落各地的犹太移民主要聚集在城市中，从事商人和工匠职业。大多犹太人无法得到务农的机会，而有幸成为农民的犹太人就会被同化到主流族群当中——在传统社会当中，土地是文化和社会关系的核心。

　　犹太人不是不做农民，而是那些做农民的犹太人都不再是犹太人了。

　　到公元10世纪，在伊赫希德王朝治下的埃及，犹太人已经变成了一个以商业出名的族群。在伊斯兰埃及的统治者眼中，犹太人意味着钱袋而非刀剑，“战斗民族”的身份应该由斯拉夫白奴和苏丹黑奴承担。

　　然而，成功的商人也只占到犹太人当中的极少数，大多数犹太人依然生活在贫困和愚昧当中，他们的形象和智慧毫无关系，而是下面将要说到的——

二、狂热的叛匪：19世纪之前的犹太人形象

　　在17世纪的奥斯曼帝国，为了从贸易路线获利，西顿总督和大马士革总督长期争夺耶路撒冷的控制权。但是在获得财富的同时，胜利者还要接过一块烫手山芋——早在一千七百年前，他们的罗马人同行本丢.彼拉多就已经饱受其困扰。

　　这个麻烦就是犹太人在各路“先知”号召下发动的层出不穷的叛乱。

　　1648年，一个肉贩的儿子，犹太人摩迪凯宣布自己就是预言中的弥赛亚。他的名声传遍了整个地中海，许多贫穷的犹太人都相信他。1666年底，摩迪凯抵达君士坦丁堡，受到当地犹太人的欢迎。随后，这位膨胀的先知竟宣称自己才是奥斯曼帝国的苏丹。

　　接下来，他和自己的无数前辈一样失败了：被捕，宣布改信伊斯兰教，然后被流放到了黑山。

　　从罗马人到波斯人，从十字军国家到伊斯兰国家，犹太人叛乱在一千多年当中从未止息。和传统社会的其它叛乱一样，这些起义总是借用宗教旗号。在中东统治者眼中，犹太人的信仰封闭而狂热，而城市贫民相对农民又更容易受到煽动，简直是动荡之源。比起犹太人，其它的商业民族，例如亚美尼亚人，更容易得到统治者的青睐。

　　在欧洲，传统社会对于异质性的恐惧支配着人们对于犹太人的看法。陌生人、流动的人、异教徒、商人和工匠就是骗子和巫师的同义词。农民们对于犹太人的猜忌和仇恨不是出于对富人的嫉妒，而是出于对另一类穷人的嫌恶。愚昧最痛恨的就是和自己不同的愚昧。

　　这种愚昧，到工业革命铮铮作响的19世纪，才开始慢慢解冻。

三、迟到的启蒙运动：19世纪的犹太人生活

　　1855年，摩西.蒙蒂菲奥里男爵抵达耶路撒冷。这位生在意大利，发迹在英国的犹太富商先是见证了圣殿山的宏伟，尔后又看到了犹太贫民生活的不堪。

　　19世纪是一个空前变革的世纪，随着工业革命的到来，少数犹太商人依靠投机和才智成了巨富，但与此同时，绝大多数犹太人依然生活在贫困和愚昧当中。并不是所有犹太人都有资格姓罗斯柴尔德或者蒙蒂菲奥里。

　　蒙蒂菲奥里男爵在耶路撒冷兴修了几座医院和救济院，用来改善当地同胞的生活状况。但在他身后，欧洲的犹太人大众也没有好过到哪去。

　　从18世纪末开始，欧洲开始兴起哈斯卡拉运动。这是一场犹太人的“白话文”运动，其核心诉求在于，号召人们用口语意第绪语写作，打破死语言希伯来文一统天下的局面。

　　在最初几十年当中，哈斯卡拉运动进展缓慢，欧洲的犹太教士阶层坚决捍卫希伯来语的神圣地位，保障自己对知识和教育的垄断。结果就是，19世纪犹太人的知识水平普遍迟滞。

　　1880年代，法兰西第三共和国开始推行全民免费义务教育，当时的犹太人和其他群体已经出现了知识上的鸿沟。对于当时的普通农民来说，地球围着太阳转已经是常识了，赤道或者太平洋也不是什么神秘的词汇。然而对于闭锁在会堂当中的犹太大众来说，这些知识仍然是陌生的。他们追随的犹太教士精于教法，但是对科学一无所知。许多博士坚信地球围着月亮转，还有人拒绝观看飞机飞行，因为教法规定天空不是人可以踏足的领域。

　　对于欧洲犹太人来说，他们的启蒙运动从19世纪方才开始。在知识分子和资产阶级的努力下，在民族主义的勃兴中，犹太大众教育在19世纪末终于起飞。用口语写作的报刊和小说流行起来，前往美国的犹太移民也开始更多参与世俗生活。一种崭新的思潮——犹太复国主义——也开始在部分受启蒙者当中流行。这些历史条件最终孕育出了20世纪犹太民族形象的重塑。

四、从恐怖分子到世界精英：20世纪犹太人的身份转变

　　1948年9月17日，福尔克·贝纳多特，瑞典王室成员、红十字会会长、二战中从纳粹集中营解救受害者的英雄、联合国驻巴勒斯坦专员，在耶路撒冷被犹太恐怖分子杀害。

　　犹太恐怖分子声称，联合国是英国人和阿拉伯人的傀儡，没有资格调解巴勒斯坦问题。

　　在20世纪20到40年代的英属巴勒斯坦托管地，犹太恐怖分子长期发动武装袭击，比他们的对手阿拉伯恐怖分子更胜一筹，得以闻名全球。这些恐怖分子的主要领导人之一，梅纳赫姆·贝京将会成为未来的以色列总理。

　　在第二次世界大战之后，凭借犹太移民的努力和美国的支持，以色列国在中东先是艰难求存，又逐步取得了霸权地位，在这一过程中，它书写了自己的建国神话，同时也淡化了自己当初的恐怖主义行径。

　　与此同时，在欧洲和美国，以中产阶层身份为主的犹太人在撑过纳粹大屠杀的劫难后，终于凭借现代化转型成为比较富裕的族群。19世纪开始的财富和知识启蒙终于开花结果，随着精英人物的不断涌现，犹太民族神话在全球都开始广为传播。

　　然而现实总是会让神话露出马脚。

　　在现代以色列，来自东欧和美国的阿什肯纳兹犹太人后裔，以及来自地中海地区和中东的塞法尔迪-东方犹太人后裔之间形成了新的矛盾。在前者眼中，后者是保守懒惰的穷亲戚；在后者眼中，前者是数典忘祖的暴发户。塞法尔迪-东方犹太人对阿什肯纳兹犹太人在政治经济上的优越地位也十分不满，一直在通过社会运动为自身争取教育和民生权利。

　　如果说一半人的成功遮不住另一半人的落魄，那么一小撮人的辉煌更不应该为大多数人的平凡代言。

　　然而犹太民族神话就硬是要说，所有的犹太人都是聪明的，而且犹太人自古以来就是聪明的。连中世纪受到的迫害，都要归因于那些野蛮民族的嫉妒。

　　其实，在这个世界上，没有什么比“自古以来”更加现代的东西了。

犹太人的表现总是令我有些疑惑。一方面显然他们渗透能力极强，搞金融，学术，情报，传媒非常厉害，搞文化传承和文化复兴的水平很高；但另一方面似乎总存在一些严重问题。

什么严重问题？眼下看主要有两个。

第一个，是对美国武装力量侧重于制衡而非控制。二者有何区别？制衡是让对方不能轻易发大力，控制则是可以指挥对方干大事。

在被喂饱的前提下，美国军界要干预政治经济确实不太容易，比如海外驻军太多太分散，没有军事政变传统，对总统的暴力制衡以刺杀方式进行，军界在50年代后虽然战争不少但没有出过强人，美国政界高层政斗很少去抓军队等等。我想这其中应该有冷战以来美国各界一方面依赖军队军工搞军备竞赛和局部战争一方面联合起来制衡军界有关，这其中犹太人或者犹太风格（偏金融，情报和舆论力量）应该功不可没。知乎入关人所说的金融铁骑，颜色革命和舆论宣传界百万漕工恐怕很大一部分力量被犹太人掌握。此为制衡。

然而犹太人的军队指挥官太少，导致对军队的控制力不足，难以指挥军队主动干硬事。什么硬事？打人员损失不算很小的战争或者采取严重破坏军队形象让军队背黑锅的行动。前者的例子是前些年以万人死亡代价将伊朗政权赶出城市（不是扶持新政权），后者的例子是当下立即对日韩德进行大规模军管以阻止通共。这两件事如果换了主要竞争对手来指挥美国的军事体系，完全能做（虽然主要竞争对手也完全可能采取不同思路）；换了俄国人来指挥，也完全能做。

美国军队很难被指挥去主动干硬事，这对美国和主要竞争对手搞竞争极端不利。很多人认为，美国有军队的存量优势和二战以来的军事基地布局优势。且不说这对不对（我认为形势急速发展之下很大程度已经不对了但至少以前是对的），就算对，由于不能主动干硬事，优势也基本发挥不出来。很显然的一件事是，只要和平维持下去，美国的主要竞争对手就赢了。在这种情势下，如果坚持不做老二，那么美国的军事力量应该用于主动破坏和平，可到目前它只有破坏和平的造势而并无落实，似乎总是等着某国掉进陷阱然后坐收渔利或者组织大联盟绞杀。醒醒吧，等不到的。放眼未来，这种局面也很难改变，皆因无法指挥军队主动干硬事。如果连军管日韩德这样的事情都觉得不可思议，那么美国所谓军事优势就会如同印度所谓发展潜力一样，始终让某国很不舒服但又始终不耽误某国狂飙突进。

现在想想，或许不让犹太人染指军事指挥是盎撒人有意为之，作为对犹太人的反制衡。或许我也不该责怪犹太人无能。但我感觉犹太人好像就没有尝试过渗透军队指挥层。别的不说，说犹太子弟不爱参军不算污蔑吧。试了不行和根本不试，这可不是一回事哦。从犹太人的种种表现看，他们所图甚大，可他们的野心却没有搭配上孜孜不倦控制军队的努力，对此我很费解。

美国政治上不仅有联邦与州之间的制衡；行政，立法，司法间的制衡；政客，媒体，民粹间的制衡；还有盎撒人和犹太人间的制衡。制衡来制衡去还不是损害了自己的核心力量（军事）的发挥能力。

第二个，犹太人控制了西方大量主流媒体（也许绝大多数？），但至今西方主流媒体依然铁板一块似的反华。

难道时至今日犹太人集团还不觉得有必要开始两边下注了吗？你们控制的媒体哪怕八分反华两分挺华不行吗？非得一条道走到黑不可？这是在下什么我看不懂的大旗吗？就算是用舆论反华掩护经济联共，川普以来的民粹反噬还不能让你们警醒吗：天天在媒体上反华是有后果的！最可怕的后果还不是美国舆情转不过弯，而是中国舆情转弯，一旦后浪形成亡美之心不死的态势麻烦就大了，到时候投共被拒不是不可能，快醒醒吧！

总之，犹太人集团面临老大更替的世界变局时既硬不起来又软不下去，既不能以打促谈瓜分地球又不能筹划投共协管地球，大战略上已经乱了，本来我很钦佩的基辛格这两年胡话连篇就是标志。