《西游记》中最恐怖最残忍的妖怪是哪一个？

三界之内，没有公平。

狮驼国，一城男女老幼，上至九五之尊的国王，下至街边乞讨的乞丐，被大鹏金翅雕吃个干干净净。

这件事，土地知道、山神知道、城隍知道、阎王知道、东海龙王知道、太白金星知道、太上老君知道、玉皇大帝知道、观音菩萨知道、十八罗汉知道、如来佛祖知道、孙悟空知道、猪八戒知道。

然而，只因为大鹏金翅雕是如来佛祖的舅舅，这件事好像从来没有发生过。三界之内，大家似乎都不知道。

那位最讲究因果报应的疙瘩头，还洋洋得意说：我西牛贺洲者，不贪不杀。

可怜这一城冤魂，不知道是不是还被哪一殿阎王关在哪一层地狱。他们，大概不甘心就此走上奈何桥，喝下孟婆汤。也不知道，负责掌管冥界的地藏王菩萨是否红了脸。

比丘国鹿妖使用几千个小孩的心，做药。

你知道比丘国鹿妖是谁的坐骑吗？？

寿星佬。。

正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈。举目视之，乃南极老人星也。那老人把寒光罩住。叫道：“大圣慢来，天蓬休赶。老道在此施礼哩。”行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来？”八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道：“在这里，在这里。望二公饶他命罢。”行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”行者道：“即是老弟之物，只教他现出本相来看看。”寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿。寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。

好了，你觉得鹿妖使用几千个小孩的心做药的自称能延寿的海外药方是怎么来的。。

好了，你猜寿星在天界的专业方向是什么？

细思极恐。。。

我怀疑鹿妖就是寿星导师手下的一个硕士工具人。寿星作为天宫重点科技攻关项目 - 延寿专业的学科带头人，给了鹿妖一个科研方向，让他来比丘国做人体试验。不小心被孙悟空撞到。被检举了。之后导师只能自己来捞人。

最惨的就是鹿妖，俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。和其他妖精相比，他不害怕，但是为什么流泪，因为他委屈。导师在天界到处交际，在东华帝君处吃吃喝喝。自己在下界当苦逼实验狗。被孙悟空追着打，还口不能言。简直就是：累死累活像条狗，被人打不能汪汪叫。

当然，寿星是靠什么长寿，我也不知道，但是根据比丘国的情况，明显吃小孩的心是一个科研路径的选项。

无论是比丘国一千颗心脏，还是狮驼洞的人间地狱，对于人类而言，属实非常恐怖凶残。

最恐怖最残忍的妖怪里面，青狮、白象、大鹏鸟、寿星白鹿都有一席之地。

大鹏鸟：那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。

青狮白象：却说孙大圣进于洞口【狮驼洞】，两边观看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。

寿鹿：国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引子利害：单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。

不过话说回来，吃人对妖魔以及一些神仙来说其实是常态。只不过没像这几位弄的跟屠宰场似的。

比如宝象国的时候，二十八宿奎木狼吃人吃的津津有味，就像啃萝卜一样。

当晚众臣朝散，那妖魔进了银安殿。又选十八个宫娥彩女，吹弹歌舞，劝妖魔饮酒作乐。那怪物独坐上席，左右排列的，都是那艳质娇姿，你看他受用。饮酒至二更时分，醉将上来，忍不住胡为，跳起身大笑一声，现了本相，陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，扢咋的把头咬了一口。
却说那怪物坐在上面，自斟自酌。喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。

猪八戒、沙和尚在被选为取经人徒弟之前，也是吃人吃的满嘴流油。

纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟋桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样；又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”
那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拨救拔救。”

说到底，还是因为人类与妖魔/部分神仙不是同类啊。

孙悟空与天兵交战的时候，说的明明白白。

大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：‘杀人一万，自损三千。’况捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？

孙悟空三打白骨精以后回到花果山，不就是猎户与猴精的种族纠葛吗。

群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”行者道：“他抢你去何干？”群猴道：“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”

大圣见那些人布上他的山来，心中大怒，手里捻诀，口内念念有词，往那巽地上吸了一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风。好风！但见：扬尘播土，倒树摧林。海浪如山耸，浑波万迭侵。乾坤昏荡荡，日月暗沉沉。一阵摇松如虎啸，忽然入竹似龙吟。万窍怒号天噫气，飞砂走石乱伤人。大圣作起这大风，将那碎石，乘风乱飞乱舞，可怜把那些千余人马，一个个石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。有诗为证：人亡马死怎归家？野鬼孤魂乱似麻。可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙。

冤冤相报何时了？

孙悟空：杀干净了就了了。

我觉得还有一群妖怪，虽然没有这么屠宰场夸张，但是同样残忍异常。

那就是六耳猕猴以及花果山群猴。

好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口，纵云雾逃生道：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴，还变一个沙和尚，从新教道，要上西方不题。

人吃动物很正常，妖怪吃人也正常，但是花果山群猴把同类的尸体炒了吃这件事，我真的有点懵。

说好的同类呢？八百年的交情到哪里去了？随着炒肉一起进肚子了吗？

看到有回答说真正残忍的是唐僧的三个弟子，因为每次打完妖王都会把小妖杀光。

不说杀小妖对与错，孙悟空猪悟能沙悟净这事干的确实残忍。

但是吧，这事儿还真不能完全怪他们。

这事的根源在观音菩萨身上。

因为南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨说了：打死妖禽怪兽、鬼魅精魔，这功劳啊，大大滴！

行者即将那打杀草寇前后始终，细陈了一遍。却说唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念《紧箍儿咒》，赶他几次，上天无路，入地无门，特来告诉菩萨。菩萨道：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”

我的其他西游记回答：

谢邀。

我觉得可怕的是沙僧，也就是流沙河水怪。

在电视剧里，这里描述没有多厉害，反正和大师兄二师兄干了一仗，观音来一趟就加入取经队伍了。

但实际上，沙僧吃了金蝉子9次。

也就是说，唐僧前9世都交代在了这里，他是西游路上唯一一个吃过唐僧肉的妖怪。

前面9次，未必唐僧没有取经队伍，队伍里未必没有护卫，也许不如这一次的阵容，但无一例外止步流沙河。

唐僧之前可能是隋僧，五代十国僧，但是大家都不会知道了，只知道是金蝉子。

也就是说，沙僧一人，摧毁了9部西游记，还参与了第十部。

这还不是最可怕的。

可怕的是，9世唐僧的头骨，一直挂在他脖子上，而他每天就在第十世唐僧的身边。唐僧每天在荒郊野外醒来，就会看到自己前9世的头骨在冲他说古德猫宁！

而恐怖的是，唐僧还不能赶走沙僧。大师兄顽劣，被赶走是有可能的；二师兄懒惰，被赶走也有机会，他自己都想跑；唯有沙僧，啥也不说，看似勤恳老实，完全没理由赶走他。但是你想想，要是大师兄二师兄走了的话，第十世唐僧肉，他可不就又吃上了？

所以，你们都说别的，我觉得都不可怕，因为取经小队打得过，但是内部人员呢？天天陪着你啊！突然有一天沙僧对你说，师父师兄们，我带你们去爬山吧，我给你摆一摆造型，再问你一句，我还有机会吗？你不怕吗？

（9.17，已完结）

孙悟空他们到达灵山时，比原计划足足迟了五百年。

（一）

大雷音寺的牌匾断裂成两截，落在门前的台阶上，字迹模糊不清，覆满了青苔和稗草。

天竺佛国的高耸楼台上，原本的禅光瑞霭早已消失殆尽，楼宇之间似乎暗藏着隐隐杀气。

八戒用钉耙扒拉出一条路径，率先跳进山门，先吓了一跌，大骇道，“猴哥，快来！”

悟空听见八戒声音有异，也闪身进入，只见山门里遍生杂草，里面尽是尸骸白骨，不由暗吸一口凉气。

这些尸骸姿态各异，有的扭曲狰狞，似乎在死前受到了极大的痛楚；有的却挂着笑容，在风化干涸的皮肤上看起来，格外地诡异。

三藏是灵山嫡长的弟子，关心则乱，大声喊道，“释尊！观音菩萨！你们在哪里？”

沙僧也将行李卸下龙马，掣杖在手，在金蝉身边戒备。

十余年来，师徒四人餐风饮露，行过死荫的幽谷，满怀欣喜前来拜佛。谁知昨日忽遇暴雪，四人霎时间失了路径。捱了一夜后，冒雪冲寒来到灵山，入眼竟是这番光景，无不心惊。

“那里有人坐着。”沙僧一指山门后面，隐隐看见草丛里坐着一个人影，身边金光灿然。

悟空连忙上前查看，只见一尊坐佛，敞着怀坐在树下，金身已腐坏多时，身边落着一副金钹，碎裂成七八块。

三藏落下泪来，他就地坐下，双手合十，口诵着经文佛号。

悟空和八戒面面相觑，那金钹本是弥勒佛的随身法器，眼前这尊坐佛，莫非是弥勒佛本尊？

弥勒是如来的钦定接班人，三位一体中的未来佛，竟会圆寂在这荒烟蔓草之中吗？

三藏诵完一遍往生咒，又念了一遍心经。八戒沙僧已在齐人高的草丛中开辟出一条道路，悟空又在空中将灵山寻了一遍，除去遍地骸骨，没有遇到一个生者。

四人沉默着走进大雄宝殿，殿内年久失修，还被大火烧过，如今只剩下破壁残垣。一株银色树干的参天古树夹着石壁生长出来，在屋顶扯开一道巨大的裂隙。

八戒道，“这树够三人合抱，眼看也有几百年了，可见此处荒芜已久，咱们莫非走错了地方？”

悟空道，“呆子，灵山之路，我走过不下十次，昨日暴雪之前，这边仍是一片瑞气，定是突然发生了什么。”

八戒道，“这都怪猴哥。”

“呆子，如何怪我？我一直和你们在一起，未曾分开半日。”

八戒道，“当年为了降服你，释尊等人远涉重洋，见了不少灯红酒绿、纸醉金迷，他们定是动了凡心，就地散伙，追逐那销金窟去了。”

三藏道，“八戒，休得胡说。这遍地的尸骸又如何解释？灵山于我如同故乡，释尊更曾十世为师，找不到他们，这天上地下，我也无处可去了。”

悟空道，“师父，天色已晚，不如先在此处歇息，天明再清理骸骨吧。”

沙僧将殿内清出一片空地，点上一支蜡烛，四人坐下后各自满怀心事。烛光映照着殿内几尊残破的雕像，在墙上透出巨大的暗影，摇曳不定。

悟空见三藏忧心忡忡，道，“我与如来比斗数场，他法力高深，自保完全没有问题。”

三藏道，“佛教在天竺立教，历时千余年。释尊起初也受尽冷眼，到后汉年间的孔雀王朝时方才将佛教发展壮大。唉，眼见他起高楼……”

悟空道，“五百年前？那时我还被压在山底下玩泥巴呢。”

八戒问道，“猴哥玩的怕不是泥巴，是玩蛇吧？我很好奇当时你两只手是埋在土里，还是压在外边？”

悟空恼道，“呆子，我看你是活腻了！”掣出金箍棒，兜头便打。

八戒道，“好你个弼马温，当真以为我怕了你？”也举起钉耙来迎。

三藏正要喝止，不料悟空八戒身形甫一相交，竟分别朝着泥塑打去，登时间满屋尘土飞扬，轰然声响后，尘土散去，几尊泥塑，分别化为巨佛，赫然是燃灯、如来、弥勒、观音等人。

“孙悟空，你倒识得我们的变化。”笑声桀桀，在殿中回荡，有如枭鸣。

悟空听见笑声古怪，仔细一看，只觉得这些佛和菩萨说不出的诡异，但修为却又不在如来等人之下。

悟空喝道，“哪里来的妖邪，胆敢幻化欺骗我们？”

观音道，“说我们是妖邪，我们倒觉得你们是妖邪呢。”

三藏道，“菩萨，我们一向严守戒律，你为何如此编排我们的不是？”

观音道，“唐三藏，我来问你，佛家有几戒？”

三藏道，“五戒。一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。”

观音道，“这几戒，你们各犯了几条？”

悟空道，“我们击杀过山贼，也剿灭过妖魔，驱除过狼虫虎豹。妖魔鬼怪，被我打死了无数。”

八戒道，“老猪的九齿钉耙也不是吃素的。”

三藏也道，“生而在世，不去卫道除魔，实在是忝为修行者。”

观音道，“那么偷盗、淫邪、妄语、饮酒，也是为了除魔卫道？”

悟空道，“与妖魔鬼怪对峙的时候，如果还要故作正经，岂不是食古不化，冥顽可笑？”

观音道，“孙悟空，你们诡言善辩，双重标准倒是玩得炉火纯青。唐三藏，徒弟犯的戒条，你做师父的就推得一干二净么？”

三藏道，“我们行事坦荡，正道方面问心无愧！弟子犯规，师父自然有责任。等我们将经书先传回大唐，然后我再来此处，领受责罚，听从发落便是！”

悟空道，“事到如今，这经书要来又有何用？”

三藏道，“做事情终归要有始有终。佛可以是假的，佛法却是真的。”

观音道，“口说无凭，你纳下个投名状来。”

三藏道，“什么是投名状？”

观音道，“你当着我们的面，把那五戒悉数再犯一遍，不许再假借慈悲，托辞正义。”

悟空怒道，“若要犯戒，又有何难，我今日便在此大开杀戒！”

他掣着金箍棒，迎着众佛便打。众佛一笑，飞出大殿，升在空中，只见那云中早立着数千之众，层层叠叠，布满了整个天空。

悟空凛然向前，丝毫不惧。八戒也飞在空中，替他掠阵。

佛群中飞起一人，身形健硕，金毛长尾，竟也是猿猴相貌，手举着一根虎头如意金棍，也不搭话，与悟空斗在一处。

两个猴王以快打快，像两团金光一样在天上倏分倏合，三藏心里一动，蓦地想起一个人来。

（二）

沙僧见两个猴王不相上下，奇道，“师父，从未听说灵山还有一个和大师兄身手一般的人物，莫非是六耳猕猴？”

三藏道，“一千多年前，天竺的国教乃是婆罗门。彼时孔丘还在周游，李耳尚未出关，天竺有一王子，叫做乔达摩·悉达多，他看不惯婆教的种族倾轧制度，于是皈依沙门，在三十五岁那年，历时六日，战胜‘十魔军’，顿悟成佛。”

沙僧道，“哪十魔？”

三藏道，“是色欲、暴食、贪爱、懒惰、恐惧、傲慢等等，所谓的贪嗔爱恨痴。”

沙僧道，“释尊证道，便是降服了这十个心魔？”

三藏道，“是的，后来佛陀得到了民众的支持，逐渐取代了婆罗门。这些年正是佛教昌盛之时，为何应战的却是神猴哈努曼？”

此刻对敌悟空的，正是婆罗门教的神猴，名叫哈奴曼，也有翻江倒海的本领，与悟空棋逢对手，打得难分难解。

哈奴曼久战不下，忽然变出四张脸，八条手臂，各持着法器，释放出惊人的力量。

悟空道，“这些本事，都是我玩剩下的。”也摇身一变，变做三头六臂，把金箍棒幌一幌，变作三条，六只手拿着三条棒架住。

哈努曼把法器抛在空中，一化十，十化百，变做千千万万。悟空也将金箍棒抛起，变作万万千千。

双方直打得流星暴雨，地动山摇，精光四射，烈焰冲天。

混战中，悟空拔下一根毫毛，变做本相，故意卖了个破绽。哈奴曼举着虎头金棍砸下，正中头顶，将他打倒，正得意着，不料悟空真身已赶到身后，一棒打落。

哈奴曼听到风响，已然措手不及，肩膀上着了一下，哀嚎倒地。

大圣旗开得胜，喝道，“你这妖猴，本领也不过如此。你们便是齐上，我又何惧？”

话音未落，一座大山无声无息地从天而降，将他压个正着，原来是如来趁他分神，弹指将一座吉罗娑山向他迎头压下。

八戒情知有人偷袭，叫声不好，踩着风来寻悟空。只见那座山大如须弥，延绵何止千里，哪里寻得着悟空的踪影。

三藏向前踏上一步，指着诸佛道，“我们诚心来拜佛，为何要遭此劫难？你们有什么手段，一并使出来便是。”

佛祖本是三位一体，过去佛燃灯，现在佛释迦摩尼，以及未来佛弥勒。此时忽然峥嵘毕现，面目变得狰狞起来。哪里还有纵向三佛，分明是婆罗门的湿婆神、毗湿奴和梵天。

八戒奔回道，“师父，他们人多，我们快撤吧。”

三藏尚未回应，一条巨蛇倏然蹿出，挡在师徒身前。

巨蛇身长万丈，长着七个头，三藏认得他是蛇神那伽。那伽吐着信子，喷着瘴雾，俯身来袭，八戒二人将身子变成两座小山似的，舞着钉耙禅杖上前迎斗。

在二人攻势之下，那伽渐渐不敌，忽然狂风又起，一只金翅大鸟从身后飞来，双翅展开后足可蔽日遮天，正是伽楼罗王，大鹏。

八戒和沙僧着了道，被蛇神鸟神一口一个吞下。蛇神张着另外的六只大嘴，将行李马匹一并吞落。

连一句告别也来不及，三藏便陡然间失去三个徒弟。他情知此番无幸，索性席地而坐，默念心经，替三人超度起来。

如来轻蔑地一笑，以手一指，三藏身边突然燃起烈火，诸般色相将他团团围住。

三藏在烈焰中睁开双眼，只见数十个美貌赤身的女子，有的妖冶，有的忧愁，有的端着美食，有的欲求不满，有的困倦，有的疑悔，有的嗔恨，有的势利，有的慢晦。

他恍然大悟，这些正是当年困住如来的十魔军。

这些女子见了三藏，纷纷贴身上前，绿鬓云鬟，莺莺燕燕，一时香艳无边，竭尽所能地刺激着他的五感。

三藏以眼观鼻，鼻观心，谨守元神，默念，“贪嗔爱恨痴，不过是些粉骷髅罢了。”

魔军见他不为所动，愈发癫狂起来，一变十，十变百，千百个赤条条的女子将三藏簇拥在当中，拉拉扯扯，搂搂抱抱。一个个酥若无骨，秀发飘扬，身姿袅娜，丰肌腴肤和脂香粉汗汇成一条恒河，冲涌得三藏沉浮不定。

三藏道，“咄，诸法空相，色身无常，你们在我眼里，只不过是些浮云。”众女子一时竟也近不了身。

“哈哈哈哈，”一个声音大笑道，“唐三藏，我知道你一向虔诚，也很赏识你。你若皈依于我，便赐你个真神地位，任个要职，与如来平起平坐，共享教众供养，如何？”

说这话的正是婆罗门的教首梵天，话音响起时，三藏周遭女子便忽然消失了。

三藏道，“我既然皈依了佛教，便当矢志不渝地追随释尊，又怎么会相信你们这些邪佞的言辞？”

梵天道，“佛教已经在天竺销声匿迹，如今都是我婆罗门的天下。你要取经，我也可以传给你。”

三藏道，“我对婆罗门早有耳闻。你们既纵欲享乐，又自我折磨，自我禁欲，是为不伦；既聚拢僧众出家，又豢养舞女在家，是为不类。不伦不类的教派，不信也罢。”

梵天道，“人生来就有贵贱，有等级，有欲望。抹杀欲望，只是自欺欺人罢了。”

三藏道，“最低等的欲望，通过放纵便可获得，最高级的欲望，通过克制才能获得。”

梵天笑道，“强词夺理，冥顽不灵。婆罗门一贯奉行素食主义，怎么就不克制了？”

三藏道，“你们嗜杀好斗，怎么能称为克制？”

梵天道，“我知道你怪我杀了你的几个徒弟，只是，你知道他们的真实面目吗？”

三藏道，“我的几个顽徒虽然顽劣，但比起阁下来，不知好了几百倍。”

梵天道，“你的徒弟，根本不是人。”

三藏道，“谢谢，你的洞察力真强。”

梵天道，“我说的不是人，和你说的并不一样。你不想知道如来他们去了哪里？这当中又发生了什么吗？”

三藏缄口不言。

梵天道，“唐三藏，你只是做了一场五百年的梦。你的徒弟们，都不是真实的人，而是你幻想出来的人格。”

（三）

“孙悟空，是你的第一个幻象，”梵天道，“孙悟空代表着你的思想。他自由自在，个性张狂。你幻想出一个可以一个筋斗十万八千里的人格，他从不墨守成规，敢于反叛。在长达五百年的梦境里，他替你周游世界，而且法力无边，甚至敢于反抗天庭。”

三藏道，“一派胡言。”

梵天道，“你不妨想一想，孙悟空的生辰，是在哪一年？”

三藏道，“悟空从五行山下出来是贞观十三年，压在山下五百年，八卦炉和闹凌霄殿是五十年，齐天大圣做了一百八十年，弼马温做了十五年，闹地府时三百四十二岁。以西元来计，悟空应当出生在纪元前570年前后。”

梵天道，“好记性，那你可记得释尊的生辰年份？”

三藏若有所悟，颤声道，“在西元前565年前后。”

梵天道，“这还不够明显吗？你的大徒弟，其实是你内心按照你师父的样子而生造出来的。”

“什么？”三藏绝不愿相信，却也无从辩驳。

梵天道，“我再启发你一下：他们生来都是王；都曾困扰过生死问题，因而作出重大抉择；都在反叛当时的统治，试图建立新的秩序。”

三藏情知他说得有理，开始大汗涔涔。

梵天指着一尊石像说道，“在你的幻想中，悟空由石头变化而来，是因为如来在人间变成了石头！”

“啊！”三藏跌坐在地上。

“紧箍咒，是你臆想出来的法术，用来控制你奔放不羁的思想，将不安分的心收拢。六贼、白骨精他们，其实都是死在你的手中。你最近念咒很少，是因为你开始和自己和解了。现在，你知道为什么把孙悟空叫做心猿了吗？”

“我？就是心猿？”

“既然有心猿，又怎会没有意马？白龙马是你刻意遗忘的本我。它象征着过去的金蝉子，还没有开始修行前的你。白龙马是一个翩翩公子，出身富贵，他可以结婚，可以快意恩仇。可是因为你要取经，所以不得不囚禁本我，将它牢牢控制在胯下，而你，则另外分裂出一个全新的三藏。”

“求求你，不要说了！”三藏绝望地叫道。

“你的第三个幻想是猪八戒，他是你遇到的第三个徒弟，代表着你的欲念。好吃、好色、懒惰，是所有正常人的欲望。而你对这个欲望最为放纵，极少苛责。这就说明了你无法彻底控制自己的欲望。”

“不……不是这样。”三藏的声音低得连自己都听不见。

“沙僧，遇到你之前，他吃了前面九个取经人，还把他们的顶骨制成了佛珠挂在脖子上，你不觉得诡异吗？”梵天道，“沙僧代表着你无法甩脱的恶念，你十世修行，前面九世，却被你的幻象时时刻刻地戴在身边，成为你的压力和负担。”

三藏从未像此刻一般感到无助。

“如果他们都是幻像，那我到底是谁？”他颓然问道。

“你是金蝉子，也是陈光蕊；是十世修行的好人，也是无恶不作的囚徒；是叛逆勇武的魔头，也是好吃懒做的庸人；”梵天道，“但是今天，我会让你脱胎换骨，做回自己。”

“你看，我还有机会吗？”三藏道。

“我在这里等你，就是为了帮你解脱，”梵天道，“我用吉罗娑山压住了你张狂的人格，无论他变得多大，山也能变得多大，彻底压制住他。”

“悟空……”三藏的话语中带着心痛。

“那伽，也就是蛇神，它吞下了你的色欲和贪欲。你应当知道，那伽是湿婆的林迦，我们可以帮你重新唤醒男性的欲望，增加你的神力和修为。”

“不……我不要，八戒，白龙。”三藏渐渐哽咽起来。

“迦楼罗王吞下沙僧，所以，我们会用力量来加持你的权力，”梵天道，“相信我，权力和力量，会让你彻底爱上婆罗门。你会知道，成为我们中的一员，是多么正确的选择。”

“还有我呢？”

“你很忠诚，而且坚定，这是我们最看重的品质，”梵天叹了口气，“现在开始，你的五个人格，将变成你的五种力量。好好享受几万万信徒的供奉吧！从今天起，再过一万年，人们也会记得你的名字——唐三藏。”

（四）

被称为第三幻象的八戒被巨蛇一口吞下后，叫了声苦，心道，“被这货吞下，今天还是个和尚，明天就变成大恭了。”

巨蛇喉咙大，肚腹宽，四下里黑咕隆咚，八戒辨不清方向，才走了三五步，忽然一股腥风往内一吸，将他吸了进去，八戒身不由己地飞了数十里之遥，撞上了一间房屋。

他在黑暗中辨认，发现挡住自己的是一座庙，匾额上写着“五脏庙”三个大字。

八戒清早出门，自己还没祭过五脏庙，却被妖怪拿来祭了，越想越气，抡起钉耙，对着庙门一顿乱筑，不料只磕下数片瓦砾。

正没有主意的时候，忽然远处有人大叫“师兄”。仔细一看，却是一同被吞落的白龙马，化作龙形，身上泛着白光，游荡而来。

八戒道，“这家伙是你们龙属么？怎么如此巨大？”

小白龙道，“师兄，西方之龙与东土之龙颇有不同。我在东海时也曾听过天竺之龙，其实是恒河沙中的雉种，吞了孽海的余戾后所化的巨蛇。”

八戒道，“可有弱点么？”

小白龙道，“吞下我们的，是婆罗门之真神那伽，鳞坚皮硬，甚是难缠。但天竺的蛇有一个怪癖，听见音乐会闻声起舞，竖起脖子，状若梦游。”

八戒道，“广寒宫的霓裳仙子也曾教我识音律，只是到哪里去找笛子呢？”

小白龙道，“师兄，我能变作笛身，你在我背上开出孔来，不就是一支长笛吗？”

八戒连道，“不可不可，怎能如此对你？”

小白龙道，“兹事体大！师兄不要再犹豫，我俩拼死出去一个是一个，出去迟了，师父要人遭毒手了。”

说完摇身变作一支玉管，通体雪白，龙含鱼尾，长约四尺，叫声，“师兄，动手罢。”

八戒噙泪道，“师弟莫怪！”举起钉耙用力一筑，在他背上开出九只圆孔。

世间玉笛常为八孔，这只笛子九孔，应了极数。只是龙含处一抹樱红似血，笛身颤抖不已，仿佛承受着极大的痛苦。

这是白龙牺牲自己换来的机会，天蓬怎敢怠慢，举着笛子吹奏起来。一缕神思，却飘到了几百年前的天界。

想当年，他是年少得志的水军元帅，倜傥潇洒；而她是广寒宫中头牌仙子，歌舞曼妙。

两人相互仰慕，暗中结下情愫，蟾宫中，花影下，吹的也是这般的曲调。只是初识不知曲中意，再听已是曲中人。

笛声蔼蔼，如泣如诉。

巨蛇长身直立，嘶嘶有声，张开了巨口，一丝天光掉落下来。八戒抬头仰望，但见一轮皎月，挂在当空。

那伽是至阴之体，慕月乃是本能。此时月上中天，早冲开腥云黑雾，引得他仰头观看。八戒抓住时机，一面吹着笛子，一面扯阵风，从蛇怪口中飞出，朝着吉罗娑山飞去。

悟空一路上不知道被多少山压过，吉罗娑山无疑是最大的一座。它像一个巨大的金字塔，上面住着数不尽的印度神。

悟空纵使有通天的本领，又怎能轻易从这群神环伺的巨山中逃脱？

一开始他只觉得筋骨尽裂，幽闭的感觉再次裹挟全身，也不知哪一个方向才是出路。

于是他变作一只穿山甲，四下乱钻，只是山石坚实，竭尽全力挖了半天，终于挖通了。悟空喜出望外，钻了出去，却发现仍在山腹之中。

这神山形如覆斗，下面有一个巨大的石窟，石壁留着千百年的岩画。

石窟中央点着一盏长明灯，照得石窟里格外阴森昏暗。长明灯旁，跪着一个老人。

悟空走上前，问道，“老人家，此处是什么地方？”

老人抬起头道，“你是谁？从哪里来？要到哪里去？”

悟空道，“我们师徒四人从东土来，本想到天竺来拜佛求经，却中了奸人的伎俩，困在这里。你是人是妖？”

老人颤声问道，“你可是千年前大闹天宫的齐天大圣？”

悟空道，“我是孙悟空，只是大闹天宫该在五百年前，怎么会在千年前？”

老人道，“那就没错了。当年释尊前去安天，我是随侍的比丘，曾见过你的。后来释尊让唐三藏从东土来天竺求经，途中将你收为弟子，没错吧？”

“正是！”

老人道，“释尊本指望你师徒四人将经书带回大唐，将佛教发扬光大。谁知等了十四年，你们忽然失去了踪迹。连观音大士、未来佛他们推断不出你们的下落。这五百年来，你们去了哪里，一直是个悬案。”

“又过去了五百年？”悟空大惊道， “如来现在何处？天竺怎么又变成这般光景？”

老比丘摇摇头，摸索着拉住悟空的手，举着油灯，带着悟空来到石壁前，道，“大圣，你看这山上的岩画。”

壁画所绘，正是标榜高级种姓对低等种姓的压迫。神山的最上一层是婆罗门三大神的居所；接下来是雷神、风神等自然神所代表的萨帝利；而后是象神、猴神等统领的吠舍；最底层的则是首陀罗及贱民。

几十幅岩画上，婆罗门众神凌驾于众生之上，极尽剥削。蛇神象神，一口便能吃下数万之众。

“降灾生祸，原本就是他们的拿手好戏，”悟空点头道，“看来如来争了千年，倒是求一个众生平等。”

老比丘道，“孔雀王朝时，佛教在天竺盛极一时。释尊向来把东土作为传教重地。你们失踪后，佛祖和菩萨意兴阑珊，各自闭关。余下的僧众便搞起了派系斗争。他们曲解佛意，取悦贵族，声色犬马，逐渐失却民心。婆罗门却趁势复兴，又过了一百五十年，出了位叫做商羯罗的高僧，将婆罗门发展得如日中天，佛教逐渐式微，在天竺受尽打压。如今遍天竺之土，再无一人记得有佛。”

悟空道，“那雷音寺中遍地骸骨……”

老比丘道，“正是来不及逃走的本教僧人。”

悟空道，“有劳老师祖相告我师父下落。”

老比丘道，“我听说梵天亲自设下吠陀十魔阵，困住三藏法师。此阵非同小可，非大智慧者出不得阵。两千年来，也只有释尊独自从阵中完身而出，证道成佛。三藏法师处境，不容乐观。”

悟空道，“依你看，我们这次毫无机会了？”

老比丘道，“恐怕是凶多吉少。”

悟空沉默片刻，再站起身来，大声道，“大丈夫处事，无问吉凶。天若要压我，不过是再将天捅出个窟窿！”

（五）

悟空问明路径，钻出了山底，飞上半空。

他放眼望去，只见山上层层轧轧，到处住着婆罗门的众神。

山底民众早已不堪重负，终日如蝼蚁一般劳作。

偏偏婆罗门众神子嗣繁多，半座山都是神亲贵胄，臃肿不堪。

悟空想了想，在身上拔下一把毫毛，嚼得粉碎，叫声，“变”，变做几万个韦驮，手执降魔宝杵，往山底的首陀罗及贱民家中飞去，每家各洞都去了一个。

韦陀立在洞中叫道，“释尊佛驾归来，念你们久受欺凌，让我带领你们夺回圣山，重掌天竺，同享太平。”

那些底层民众从没有近距离接触过神佛，韦陀菩萨站在中堂，不怒自威，自有一种信服力。民众们磕头礼拜，衷心应承，他们或许不敢奢求真正的平等，但能脱离低贱种姓，已是万幸。

不多时，人人响应，有的提着棍叉，有的执着刀杖，跟着韦驮菩萨，打着火把，冲上山来。

悟空驾着云，四处乱转，正好来到迦楼罗殿。

他知道金翅大鹏法力全在一对翅膀上，振翅一飞，便是九万里。但雕类最怕喜鹊，因为喜鹊喜欢群斗，常在雕口夺食。

于是他又变出一群喜鹊潜入大鹏居所，自己变成哈努曼模样，在神山上各神殿中四下放火。

伽楼罗殿内，大鹏正在梦中神游，忽觉得臂膀疼痛异常，一睁眼看见几千只喜鹊，围着自己的翅膀啄食，将羽翼啄得千疮百孔，破絮飞了一殿。

大鹏又惊又怒，奋翅一展，忍着剧痛飞出殿外。只见山上火光猎猎，有人大叫“走水”。

山下喧嚣异常，几十万低贱种姓人群打着火把，蜿蜒而上，围着高种姓聚落强攻，不多时，山下之火与山上马上要连成一片，声势之大，几乎将整座神山变成了火场。

他振翅飞起，想要逃离，不料通的一声落回地面，原来翅羽被毁，神力已然破了。

悟空陡然现身喝道，“你这恶鸟，快快还我师弟，如若不然，今天便叫你恶贯满盈！”

大鹏见到悟空，心怀恼怒，摇身变做人形，举着方天画戟直扑过来。

两人斗得山石飞溅，殿垮楼倾，大鹏渐落下风，他失了双翅法力，此刻打是打不过，走也走不得，只是苦撑。

他且战且走，只盼捱到主神那里求助。忽然一个人影拦住去路，正是八戒舞着九齿钉耙，从天而降。

悟空道，“八戒，来得正好！”

打又打不过，大鹏心中暗暗叫苦，肚皮忽然疼痛起来。他低头一看，只见肚子高高隆起，竟长出十个血淋淋的头来。

婆罗门的神祇大多有好几个头，但肚皮上长出十个头却是闻所未闻。

这十个头越来越清晰，九个骷髅围着一张赤发蓝脸，张牙利齿地钻了出来，把大鹏吓得肝胆俱裂，惊厥倒地。

却见沙僧满身血污，自大鹏腹内钻出。叫道，“大师兄，二师兄！”

悟空笑道，“以前如来被孔雀吞下，钻出来后拜孔雀为佛母大明王菩萨。他日你若成佛，要封这鸟什么称号吗？”

沙僧笑道，“我姓沙，就封他为沙雕吧！”

三人重聚，欢喜不尽。 此时山火已盛，将天也烧得通红。低种姓喊声雷动，他们被压迫许久，现在一个个卯足了劲要博一个新的出身，各路婆神手忙脚乱地弹压。

悟空道，“我们快去救师父。”三人组了个倒三角队形，朝着雷音寺疾飞而去。

来到前日分开的地方，只见一个大火龛，高可入云，龛内烈焰融融，直似炼狱，不由大惊。

悟空捻着避火诀，带着二人向龛内强冲，到了里面，却发现龛内清奇幽雅，别有洞天。

再看三藏，却见他双目紧闭，始终端坐不动，似乎并未察觉三人的到来。

行者察觉到师父明灵中仅存一灯不昧，应当是坐禅到了要紧关头，招呼八戒沙僧道，“快护住师父元神，助他出关！”

只听得半空中打了一个霹雳，梵天厉声道，“好你个孙悟空，竟敢煽动我的教众，焚烧我的神山，实在是留你不得！”

霎时间，成千上万的恶鬼各执刀剑，张着尖牙利齿，瞪着血红的眼睛，冲杀上来。

龛内瞬间变成一片尸山血海，冷飕飕，乌惨惨，活脱脱一副地狱的模样。

三人各持兵刃，将三藏团团围住。厉鬼如潮水般涌了上来，被三人各施法力抵住。

悟空见敌人太多，将铁棒迎风一幌，变成磨盘粗细，百丈长短，横扫过去，所及之处，众阴兵无不骨断筋折，魂飞魄散。

只是阴兵无穷无尽，这边刚杀了三千，那边又生出两万，层层叠叠，密密麻麻，光用眼睛去看，也要累到眼眶痉挛。

悟空使出分身手段，变出千百个大圣，各执金箍铁棒，杀入敌阵，一时间金光四射，将那海啸狂潮般的阴兵压制下去，直杀出一道方圆百丈的尸墙。

尸墙越积越厚，越垒越高，阴兵们毫不畏死，前赴后继持续不断地向内冲击，不多时已堆积成一个鬼尸的穹窿，乌泱乌泱盘旋着由外而内，由上至下压来，像一个巨大的倒置漩涡，已经形成合围，下一刻就要倾泻下来。

漩涡之中，又走出数十个身高百丈的魔头，这其中有猴神哈努曼，有蛇神那伽，有鸟神伽楼罗，有象头神伽内什，有风神雨神。

人人有八条臂，个个有四个头，他们催动尸墙，率着阴兵冲入阵中，像长着亿万枚利齿的绞肉机，要将四人绞成齑粉。

沙僧打到脱力，喘气道，“这阴兵何止十万？当年大师兄大闹天宫之时，只怕也无此阵仗。”

八戒浑身是伤，来不及包扎，也道，“哥哥欸，我们今天要尽数葬身于这魔地了。”

悟空虽然不畏刀兵，但被那些阴兵尸水溅在身上，竟烧出无数小洞，以手触碰，体会到从所未有的痛感，痛彻心扉。

“怕什么？当年连天神都不怕，今日又何惧这些恶鬼？兄弟们，”悟空站起身，棒指群魔，天地之气为之一夺，他断喝一声，九天之下都只回响着一个字——

“战！”

（六）

灵山殿外，婆罗门众神领着魔兵狂鬼，将天地铸成了墨色熔炉，连空气都在剧震。

大地颤抖，一道道黑气从阵中冲出，充溢在穹隆之内，连鬼阵中之妖，沾上这黑气也立化作黑水，从天空洒落，顷刻黑浪滔天，向大圣等席卷而来。

悟空与八戒沙僧三人念着决，齐抗着腥风恶雨。

百丈之内，只剩下脚下丈许岩石，在墨海狂潮中屹立不倒。

猴神蛇神，鸟神象头神，风神雨神，率着阴兵，驾着黑雨齐压下来，前排的刀兵已触及鼻尖。

悟空怒吼一声，将铁棒舞出百余丈金光，力抗一波，顷刻间又是断肢横飞，恶水四溅。八戒沙僧各持兵器，奋力将敌人打退。

八戒嚷道，“猴子，撑不住了！”

悟空笑道，“我也撑不住了。不过能一起战死，此生何求。“

沙僧道，“正应如此，就算打到魂销魄散，也不妄来这人世一遭。”

众人早已遍体鳞伤，浑身上下没有一处好肉，此刻死志已决，心意相通，携手坐下。

玉笛也变回奄奄一息的小白龙，身上还带着九个血洞。

大家知道这次必定难逃是非苦海，不免陷入万劫沉沦，相顾一笑。

八戒从怀里掏出一壶酒，痛饮一口道，“刚才在迦楼罗殿顺了壶酒，有人想喝吗？”

“我来！”悟空接过，喝了一口，“真辣，哈哈，几百年没喝了，痛快痛快。”

沙僧、白龙也各饮一口。

“徒弟们，你们喝酒，怎么不叫我？”身后忽传来三藏的声音。

原来唐三藏身陷阵中，被梵天引诱得失去了心智，只道自己当真分裂出四个人格，正要入他彀中。

“我，我是人格分裂？”他喃喃呓语。

“是的，”梵天道，“消灭他们，让自己变得更强大！”

“消灭他们，让自己变得更强大。”三藏道。

说完，三藏发现自己身处华丽的宫殿内，身穿华服，悟空、八戒、沙僧和白龙马整整齐齐地出现在面前。

“是时候消灭自己的心魔了！”梵天的声音充满了诱惑。

三藏站起身，手里多了一柄长刀。他提着刀来到悟空面前，“你是谁？”

悟空道，“我是你的心猿。”

八戒道，“我是你的欲望。”

白龙道，“我是意马。”

沙僧道，“我是凶念。”

梵天道，“杀了他们，你就可以获得他们的力量，走出这个五色阵。”

三藏道，“杀了他们，我就可以获得力量，走出这五色阵。”

梵天道，“这是你证道的唯一机会。”

三藏举起手中长刀，看着眼前的徒弟们，“他们只是幻象？”

“只是幻象！”梵天的眼中出现一丝得意。

三藏深吸一口气，他挥动了长刀，刀锋将要触及悟空的时候，忽然停止了。

“为什么不动手？”梵天焦躁起来。

“是你说他们只是幻象的。”

三藏将手中的刀抛下，却发现刀仍在手中。但无论抛下多少把刀，刀仍然会出现在手中。

“晚了，刀是你抛不掉的杀心，只要你杀心一起，”梵天笑道，“戒律就破除了。”

“不，不一样的，这是你的刀，”三藏不再看手中的刀，“也是你的杀心。”

长刀凭空消失了。

他接着说道，“就像这些幻象也不是我内心的投射，而是你的。”

虚幻的悟空等人也消失了。

“我和你们并不一样。”三藏道，“论心论迹，我们首先是人，而你们，只是被自己欲望控制的，叫做神祇的东西罢了。”

梵天感到一阵心悸，三藏平淡的话语之下，是澎湃涌动的念力，正在将自己入侵的投射驱逐出神识。

五色阵开始瓦解冰消。

“算你机警，”梵天道，“告诉我，你是怎么发现破绽的？”

“因为我从没想过要获得邪恶和残忍的力量，更不想凌驾在他人之上。我所追求的，只是真理。”三藏周身散发出耀眼的白色光芒，“我要出去了。”

“离开这里，你会万劫不复。”

三藏淡淡一笑，阖上了双眼，离阵而去。

当他再次睁开眼睛，就看到悟空等人守在身边，身上满是血污。再环顾四周，已经明白发生了什么。

“你们喝酒，怎么不叫上我？”三藏笑道。

悟空惊喜交加，回头看去，看见三藏法师宝相庄严，端坐莲台，喜道，“恭喜和尚，终于证道了。”

八戒将酒壶递给三藏，道，“师父，你想通了？”

三藏举起酒壶，咣咣咣喝了个精光。

悟空道，“师父，你不怕破酒戒吗？”

三藏擦擦嘴，“不过是粮食和水的不同形态而已。”

悟空道，“师父，我们今日杀够本了，你醒过来，我们也可以死而无憾了。”

三藏道，“却也不必！”

他双手先合了个如来持十力印，口念偈语。随后左手结定印，右手比划无畏印，扬了三扬，第一扬，风住，第二扬，雨歇，第三扬，漫天的神鬼都似定成泥塑。

悟空咋舌道，“这就是佛法吗？”

三藏道，“也是，也不是。”

八戒道，“不是佛法，难道是婆罗门法？”

三藏道，“宗教都以不同的方式合理存在着。”

沙僧道，“师父，我不明白……”

三藏摆摆手，道，“时间很短，你们闭上眼睛，和我一起来感知。”

四人虽觉得奇怪，但仍是照着做了。

“告诉我，你们感知到了什么？”

“死亡和腐朽！”沙僧深吸一口气道。

“我看到了权利、供奉，还有美色。”八戒似乎喜不自胜。

“身份认同，宗族和繁衍。”白龙叹口气，他实在是太虚弱了。

“悟空，你呢？”三藏问道。

“我看到一片虚无。”

“猴哥，难怪你要叫悟空，我看你很有神棍潜质。”八戒道。

“滚！”悟空喝斥他一声，又问，“师父，你又感知到了什么？”

“一切！”三藏道，“我感知到了你们的感知，我还感知到了温暖和寒冷、富贵和贫穷、光明与黑暗、暴力与和平。”

“要不要这么对仗啊……”八戒嘀咕道。

“呆子，”悟空骂道，“师父所说的，是所有力量的平衡。”

三藏睁开眼，欣喜地看了一眼悟空，道，“灵山之旅，表面上危机重重，凶险万分，实则为我们对自己命运的探究。”

沙僧道，“师父，恕弟子愚钝。”

三藏道，“天道不穷。今日我们只看到婆罗门在天竺的残忍和不可一世，孰料这世界有诸多的宗教，老庄、佛家、婆罗门、穆教、基督，每一个都是你方唱罢我登场，你若是一心去依傍强者，便能活上百世，也不过是随波逐流而已。”

沙僧道，“话虽如此，世界终究是强者的世界。师父你既皈依佛门，难道不盼望它壮大兴盛，而选择眼看着它消亡吗？”

三藏道，“历史上，毁灭与新生一直在循环。佛门自天竺而起，又在天竺而灭，也未见得不能在大唐重生。”

八戒道，“只是不知那大唐还在是不在？”

悟空道，“生死交替，原是有生有死，生生不息。人人都追求个永生，永生也就成了永死。”

八戒、沙僧念着这两句话，似乎有些了然于心。

三藏道，“我陷在五色阵时，梵天说你们是我的不同人格，自大、懒惰、虚荣、邪恶，让我去除这些杂念，他可以给我无上的力量。”

沙僧道，“似乎也有那么一些道理。”

三藏道，“可是这样的人格，才是真实和完整的。”

八戒道，“那么力量呢？”

“力量，无处不在。”三藏道。

他缓缓走向前，来到一个巨神面前，那是呆立着的象神。三藏伸出手，在他硕大的脚趾上轻轻一捺。

暗黑的脚趾上出现了一抹亮色，开出炫目的花朵来。那花朵张开后，一化为二，二化为四，迅速地向周边扩散开去。

瞬间的功夫，几十丈高的巨魔就变成了花团锦簇的堡垒，纷纷扬扬的花瓣飘洒下来，在高达万仞的黑色穹窿之下，散发出夺目的光彩。

那些花瓣沾到了阴兵饿鬼，也都开始变成鲜花，霎时间花雨缤纷，带着祥光在鬼界晕染开来，蔓延速度极快。

师徒众人身上的伤口被飘落的花瓣一碰上，也都纷纷愈合，白龙将身一抖，长吟一声，绕着众人盘旋飞翔。

“唐三藏！”梵天的声音高喊起来，“今日，就让你们葬身于此。”

众人定睛看时，就看见还没有被花瓣触及的几十万阴兵汇作一处，组合成一尊顶天立地巨像，正是梵天本尊。

在他的脚下，三藏四人就如蝼蚁一般渺小，巨像的每一个动作，似乎都能引起一场风暴。

巨像怒目圆瞪，周身的骨骼发出惊天动地的响声，他一跺脚，整个大地像海面一般波涛起伏，几十丈的石墙如海啸一般平推过来。

悟空等人攥紧了手中的武器，脚底在地上踏出深坑来，准备全力迎接这气势吞天的暴击。

三藏身形一晃，闪在众人面前，右掌平推，那几十丈高的滚石巨浪便从中分开，甩在了身后，大地又恢复了平静。

他双手合十，已化作花瓣的神魔也聚拢起来，在他身后变成一尊巨佛，巨佛通体洁白，只动动嘴唇，便能吹灭对面的罡风。

整个天地之间，都被这一黑一白两尊巨像填塞得密不透风。

“梵天，”三藏语音圆转淳厚，白色巨佛顺着他的话音动了起来，左手拈花指，右手竖起手掌，“我有一招旃檀掌，请你赐教。”

（全文完）

本文将作为第九篇收录进我的盐选专栏，感兴趣的朋友们也可以移步看看其它几篇，花了挺多精力在写，也算有一些收获。

再次谢谢大家的支持和关注。

最恐怖的不是妖怪，而是凤仙郡的人心。

最残忍的不是妖怪的横行无忌，而是独裁者的任意为之。

这一难作为西游记中没有妖怪的一难，却陈露出了人与仙之间的差别待遇。

凤仙郡整整3年没下过雨，当地的农民3年无一粒粮食可收，粮食自然就短缺，导致饿死，逃难的人民不计其数，甚至很多人卖儿卖女仅为换三升米。

而下雨的原因仅是因为当地人得罪了玉帝……

这个问题只有唯一的一个答案——“唐僧肉”！

因为几乎所有的妖怪都是想要吃“唐僧肉”，结果都落得个悲惨的下场！

所以，“最恐怖，最残忍”还要加上一条“最阴险”的妖怪就是——“唐，僧，肉”！

以上是个人意见，仅供参考！