各国国歌里有哪些鲜为人知的梗？

现在排名第二的答案提到了苏联国歌。其实苏联国歌刚刚确定的时候也引发过不少争议，即使在俄罗斯这段历史也已少有人知晓。今天翻译了一份档案，涉及到当时苏联国歌的反响，请见下文：

第247号文件

维·谢·阿巴库莫夫致约·维·斯大林的关于军人对苏联新国歌反应的特别报告

1943年12月23日

（注：本文档案号：俄罗斯国立社会政治历史档案馆第558全宗第11目录第181案卷第98-114页（РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 181. Л. 98—114.）。

阿巴库莫夫时任苏联副国防人民委员兼反间谍总局局长（1943-1946），后任苏联国家安全部部长（1946-1951）。

本报告提交时，苏联国歌的歌词已在真理报上发布，但是亚历山德罗夫作的曲则直到1944年1月1日才通过广播向全国播出。本文机构译名未与《苏联军事百科全书》和《苏军军语翻译词典》查对，请勿直接引用。）

№ 343/а

绝密

国防委员会

斯大林同志：

在报刊上公布的苏联人民委员会《关于苏联国歌的决定》在红军官兵中引起了广泛反响。

红军将领和军官们赞同以新的国歌代替《国际歌》，其歌词歌颂了我们伟大的苏维埃祖国、自由的共和国的牢不可破联盟，且“其内容符合苏维埃制度的事业和本质”。

雅科夫列夫，上将——红军总军械部部长：

“这在国外会被评价为退步，评价为对盟国的让步，但其实并非如此。要知道我们为了战争已经迈出了多少步：废除了政委——什么也没发生，甚至战斗得更好了。引入了军衔，给大家戴上了肩章——纪律得以巩固。

建立了圣主教会议，选出了大牧首，解散了共产国际，最后，取消了《国际歌》，这一切都有利于祖国。

怎么能够对消灭了成千上万苏维埃人，把我们的国家变成无人区的德国野兽谈‘国际’呢？

消灭法西斯败类就是现在的任务，因此，一切能加速法西斯的灭亡的措施都应该为此得到采用。”

诺维科夫，空军元帅——红军空军司令：

“国歌的内容十分有力。很显然，其音乐也将如此。这一措施很是时候，因为旧国歌已经过时，其内容不符合时代的精神。”

谢沃斯季亚诺夫，上校——西方面军第5集团军工程兵部主任：

“新的苏联国歌符合现在的时代并且显著地体现了最高总指挥斯大林同志的角色。”

尼基京，空军上将——红军空军副司令：

“很出色的歌。其内容堪称永恒。我们需要的正是这样一首国歌。新国歌的每一个词里都能感到我们人民的伟大力量。”

德米特里延科，上校——红军后勤部处长：

“十分正确的是，新国歌里提到了列宁和斯大林，说‘斯大林教导我们要忠于人民’。

这体现了伟人的时代、苏联的建立以及将其居民培养成英雄的人。”

捷克马佐夫，少将——白俄罗斯方面军参谋部侦查处主任：

“新国歌的歌词教导去热爱祖国，特定的祖国而不是所有的祖国。它包含了祖国的概念以及最主要的，苏联是由大罗斯结合而成。歌里谈到了祖国，而随着这样的歌词，在每个人心中都会产生出对自己的人民和对苏维埃国家各族人民的联盟的自豪感。”

拉赫曼诺夫，军医少将——红军中央军事医学委员会成员：

“新的国歌完全反映了我国的政治状况。其内容基于斯大林同志的演讲和他过去的指示。”

茹拉夫廖夫，空军中将——红军空军参谋部作战处主任：

“新国歌与我们的时代共鸣。其歌词是斯大林同志亲自审定的。

非常重要的是，为这些歌词配上好的音乐。”

马卡罗夫，上校——莫斯科独立防空集团军参谋部财务处主任：

“歌词很好，包括了一切：第一段罗斯，第二段列宁和斯大林，第三段红军。副歌包括了人民的友谊。”

斯莫连斯基，少校——西方面军第33集团军参谋部炮兵局侦查处高级助理：

“这首关于列宁和斯大林的出色的歌应当为各民族传唱，不应该随便当作什么歌，而应该作为国歌。”

孔德拉托夫，上校——西方面军第5集团军第72步兵军参谋部主任：

“新的国歌歌词体现了聚集在苏维埃俄罗斯周围的各苏维埃共和国的力量。它谈到了祖国和人民的友谊，谈到了伟大的领袖列宁和斯大林，他们为俄罗斯人民指明了道路并激励人民去建立功勋，去和胆大妄为的法西斯分子作斗争。”

博格丹诺夫，中校——莫斯科特别防空集团军阻塞气球第2师师长助理：

“既然在组织工人阶级中发挥作用的共产国际已经解散，那也就意味着，《国际歌》已经失去作用了。我们的政府做得很对，为国歌确立了新的歌词，其中反映了苏维埃政权存在26年以来所走过的全部道路，且鲜明地反映了我们国家的奠基人列宁和斯大林的作用。”

莫塔耶夫，工程兵中校——红军空军航空工程勤务局处长：

“终于又想起了大罗斯，要知道它之前早就被遗忘了。这个词在俄语的词库中消失了。这是巨大的错误。

我们国家的基础，诞生出苏联的，是俄罗斯。应当在这一基础上去进行教育。这个词造就了伟大的传统，我们现在十分需要这些传统。”

索罗金，上校——伏罗希洛夫高等军事学院学员：

“新国歌的歌词格外深刻而富有内涵。整首歌体现了我们国家如今的状态和我们的力量。”

基斯洛夫，中校——莫斯科特别防空集团军高射炮兵第56师参谋长：

“改变国歌这一措施是必须的。国际歌在国内战争年代还起到其作用，但是现在已不符合苏联的现实。

新的国歌完全体现了我们现实的实质。在新的国歌里歌颂了领袖和幸福生活建设的组织者，还歌颂了我们英勇的军队。”

库里洛夫，空军少将——伏龙芝中央机场主任：

“国际歌的内容过时了，不符合现时的情况。新国歌则完全反映了多民族的苏维埃联盟的现实与生活。”

阿列申，少将——国防委员会干部总局副组长：

“歌很好。歌词精神很饱满，有深刻的内在意义和内涵。我想尽快听到国歌的旋律是怎样的。大概（克里姆林宫的）斯巴斯克钟楼也会奏响国歌的旋律。”

克拉斯诺谢科夫，上校——红军空军参谋部学院处长：

“国际歌当然过时了。旧国歌里说要摧毁旧世界。如今我们会说，我们摧毁了旧世界，因为我们已经进入社会主义社会。”

奥斯特罗乌莫夫，中校——莫斯科特别防空方面军第56师参谋长：

“照我理解，国歌歌词确实很现代。很高兴读到这样的歌词，体现了俄罗斯人民和我们领袖建立俄罗斯-苏维埃国家的全部工作。如今我们的盟国会认真考虑，会更加尊重我们。历史上俄罗斯人民第一次像现在这样得到歌颂。”

恩斯特，少将——伏龙芝军事学院坦克部队教研室主任：

“国歌很好，很好听而有力。里面讲述了我们国家的过去、现在与未来，讲述了苏联的任务。当然，歌词与国际歌完全不同。国际歌已经不符合我们国家的生活条件，不符合我国在社会主义胜利后发生的改变。

显然，改变国歌也考虑到了我国与盟国关系这一方面。”

伊瓦先科，西方面军参谋部防空兵炮兵团上尉：

“国际歌没有反映苏维埃政权的社会主义本质，也就是说没有反映我国26年来发生的根本性变化。

我们已经建成了新的社会主义祖国，摧毁了人剥削人的制度，苏联人民生活在兄弟友爱之中。在对德国法西斯侵略者的神圣斗争中我们为了我们自由的独立而战。

新的国歌歌颂了我们这一代人走过的艰苦但光荣的道路，我们与外国侵略者的斗争。”

孔德拉季耶夫，中将——红军公路总局局长：

“我们政府采用新国歌的措施很是时候，它现在体现出了卫国战争的全部征途。”

苏霍沃伊，中校——白俄罗斯方面军参谋部作战处主任高级助理：

“在伟大的卫国战争的情况下确立新国歌，是呼吁所有爱好和平的人民去摧毁法西斯主义。”

格尼洛博科夫，少校——乌克兰第四方面军坦克与及机械化部队作战处主任高级助理：

“的确，国际歌已经过时了。它的歌词呼吁 ‘起来饥寒交迫的奴隶，起来全世界受苦的人’，不符合现实。我们是什么奴隶？我们是伟大苏维埃国家的人民。”

叶若夫，中校——白俄罗斯方面军参谋部密码处主任：

“《国际歌》的内容如今已经过时了。旧国歌里强调无产阶级的领导权，而新国歌里体现了全体人民。”

边斯基，少将——红军总参谋部部队组建局主任：

“国歌有很大的意义。歌词里记录了社会主义建设和英雄斗争的巨大成就。”

加利采夫，中校——红军军需总局第一处主任助理：

“新国歌的内容响应了时代的要求。它体现了苏联的现实，其特点和成就。”

伊万琴科，少校——列宁格勒方面军第67集团军侦查处主任助理：

“采用新国歌是正确的决定。国歌编写得十分巧妙，简明而清晰，比国际歌更短，这使其演奏起来更为容易。”

费久宁，莫斯科特别防空集团军阻塞气球第2师技术中尉：

“唱旧国歌时很多词语和表达给人感觉失去了——甚至不只是失去了，而是里面所表达的意义在我们这个时代完全就不存在。事实上我们早就不是‘奴隶的世界’（注：国际歌俄语前两句直译是“起来，被诅咒烙印的人们，饥民与奴隶的全世界”）了，我们建立了新的、自己的祖国。新国歌简洁，内容优美，表现了苏维埃人民的全部情感。”

基谢廖夫，中校——列宁格勒方面军空军第13集团军化学勤务主任：

“新的国歌好就好在它反映了今天的现实，动员人们去保卫自己的国家。”

日尔诺布列耶夫，中校——西方面军第33集团军参谋部坦克与摩托机械化部队参谋长：

“修改国歌歌词绝对正确。新的国歌完全反映了苏维埃政权成立26年以来我国发生的变化和现在与法西斯奴役者进行的卫国战争。”

表达对苏联国歌采用新歌词的积极看法的同时，一些红军将领和军官认为，国歌的更换是受我们与英美盟国的合作影响而进行的。

沃利斯基，中将——红军坦克与机械化部队副司令：

“既然我们与英国人和美国人建立了友好关系，那每次会面都演奏国际歌，他们当然不喜欢。需要采用一首符合时代精神且无损于苏联的尊严的新国歌。新的国歌很好，让我们听听它演奏出来是怎样的。”

格连达利，空军中将——红军空军参谋部侦察局主任：

“很好，终于想起来一首关于罗斯的国歌，但我总感觉，这是在对罗斯福和丘吉尔让步。”

瑟乔夫，工程兵中校——红军高射炮兵武器局核算计划科主任：

“起来饥寒交迫的奴隶——如今已经不相容于我们和英美的友好关系了。这是对盟国的让步。但是假如他们要求改变现行制度选一个沙皇，我们毫无疑问不会答应。”

沃罗比约夫，中校——列宁政治学院教员：

“这都是受盟国的影响而进行的。他们强加给我们自己的意志，现在办到了——我们的国家在战争中被严重削弱，不得不考虑他们的意愿。因此不得不放弃俄国工人用鲜血换来的这首国歌。”

勒热夫斯基，少校——西方面军第49集团军参谋部坦克和摩托机械化部队局处长高级助理：

“采用新的国歌代替国际歌，和其他措施一样，是出于我们盟国的压力。我国政府采取一切行动希望尽早开辟第二战场。”

科尔尊，中校——红军军事交通总局干部处主任：

“推行新国歌是一项重要事件，因为国际歌如今已经不能用了。我们与资本主义国家缔结了联盟，而国际歌里说要消灭奴隶制，但在我们的盟友那里还存在对人的剥削。”

别利科夫，少校——莫斯科军区军官旅第53军官团参谋长：

“推出新的苏联国歌是因为国际歌触及到了我们的盟国英国和美国的国内生活。”

霍扎伊诺夫，红军总装备部第5局处长：

“公布新国歌与国际关系有关。盟国会议时所涉及到的问题里面，大概，也约定了更换国际歌。”

科罗廖夫，少校——西方面军第33集团军参谋部作战处科长助理：

“更换国歌歌词是在英美外交官提出要求之后进行的，他们不喜欢之前的国歌国际歌。”

多尼切夫，少校——红军侦察总局指挥员侦察进修班战术教官：

“更换国歌歌词并非像政府公告里所说的那样，是因为旧国歌与我们社会主义国家的新局面不相符。推行新国歌是因为想让不喜欢国际歌的我们的盟友满意。”

弗罗洛夫，军需勤务中校——红军总军械部辎重管理局第6处主任：

“过去我们孤立无援，因此想唱什么想说什么都可以，不用管别人怎么说我们。现在就不得不听取其他国家的意见让我们的国歌与我们的盟国协调了。所以在改变了对教会和国际运动的态度之后不得不把国歌歌词也变得更加不得罪人。”

萨韦利耶夫，莫斯科独立防空集团军参谋部通信部工程兵大尉：

“修改国歌与国务活动家们在德黑兰的会面相关。这有关于我国政策上的新方向，也有关于共产国际的解散。”

克雷洛夫，中校——红军军需总局科长：

“我们渐渐接近那些出现在上帝保佑沙皇里的东西。我们逐渐改变我们的基本制度，使之接近于令盟国满意的状态。”

沃尔科夫，少校——白俄罗斯方面军参谋部军训处主任高级助理：

“这里罗斯福和丘吉尔的压力是绕不开的，他们迫使斯大林同志修改了我们的国歌，因为里面说‘旧世界打得落花流水’，他们不喜欢。”

帕索娃——红军化学学院德语教师：

“这都是英国人干的事，是他们在影响，是他们导致我们现在把教会的地位抬到如此可笑的高度。是他们迫使我们拒绝最美好的理想并关闭了共产国际。是他们现在迫使我们废止国际歌。不管什么新国歌，对我都比不上国际歌。我是老人了，但每次只要听到国际歌，我就会激动得颤抖。不，我反对。这都是英国作祟。”

科什尼茨基，红军高等进修班学员：

“采用新国歌与德黑兰会议有直接关系，会上盟国建议斯大林同志放弃一切与我们的世界革命理想有关的事物。大概，很快盟国就要开辟第二战场了。”

别洛夫，军需勤务中校——红军总军械部财政局副主任：

“国歌《国际歌》与解散共产国际不相容，因为我们在里面号召要摧毁旧世界，建立一个新世界。假如我们不这样做，英国和美国方面对我们就会有某种不信任。”

部分红军军官对使用新的苏联国歌歌词代替国际歌表达了负面评价，而一些人认为，新的国歌将只在卫国战争期间使用，此后应当替换以其他歌词甚至是恢复《国际歌》。

科佩洛夫，工程兵少校——红军空军进口局第3处主任：

“国歌没有反映出我们战前一直在提的伟大和热忱的和平建设。”

戈利采夫，少校——远程航空兵《红鹰报》特别通讯员：

“从艺术和内涵上讲，在我所知的国歌当中这首是最不成功的——完全是押韵口号的粗暴堆叠，里面没有像君主制的国歌《上帝保佑沙皇》里有的那种力量与美感。”

彼得罗夫，工程兵中校——沃尔霍夫方面军坦克兵局维护处主任：

“很遗憾告别苏联的旧国歌。国际歌表达了热情、英雄主义、革命的愿望，总的而言是一首令人喜爱的歌曲，能使人变得高尚，而新国歌，尽管我们还没有听过，但是从内容上看很无趣。不是我们已经习惯的歌词。很遗憾告别那些能体现为苏维埃政权进行的斗争的事物。”

尤纳什，大尉——红军军需总局第3处处长：

“国歌歌词里没有高尚的值得称道的东西。歌词难记又无力。”

戈洛万，中校——红军总参谋部作战处波罗的海沿岸第2方向副主任：

“新的苏联国歌显然只会在战争期间得到采用，因为我们不能放弃在全世界发展革命运动。”

瓦西里耶夫斯基，工程兵大尉——红军空军进口局第3处副主任：

“再过两三年国歌就过时了，它完全没表现苏联的和平目标，而是在赞美战争。”

费拉托夫，红军水文气象总局中央设计局工程师：

“旧国歌雄伟而有力，歌词富有内涵。而新的嘛，就是那么首歌。”

托罗霍夫，中校——乌克兰第4方面军第28集团军侦察处主任：

“不喜欢新国歌歌词，里面没有战火。现在完全不应该改国歌。”

诺尔德金，军需勤务大尉——红军军需总局科长高级助理：

“新国歌的内容起不到导向作用，甚至本身都还存疑。国歌陷入了对俄罗斯民族的过度抬高却避而不谈其他的民族。这将是可疑的因素，可能被俄罗斯大国沙文主义利用。这样的话显然之后对俄罗斯民族的过度宣扬就会变得合情合理。”

雅斯特列波夫，中校——远程航空兵通讯处科长：

“新的苏联国歌纯属字词的简单堆积。而至于音乐嘛，从亚历山德罗夫那里等不到什么好东西。他的音乐全都一个样，建立在彻头彻尾的噪音上面。”

博加特列夫，少校——白俄罗斯方面军第48集团军作战处科长助理：

“我们经历过不少各种各样的歌了，这首战后也会再改的。这首歌是战争的产物，本质上只反映了今天的任务。”

科尼切夫，少校——莫斯科军区第二医学院军事系主管教学部队的副主任：

“新国歌不像国际歌那样庄严。歌词和意义上更为简单。采用新国歌毫无疑问与共产国际的解散相关，是我们退让政策的延续。不知道这条路通到哪儿去。”

穆什尼科夫，兽医勤务少校——西方面军第49集团军兽医局主任高级助理：

“新国歌不能反映当下。里面关于共产党和共产主义什么也没提，完全不管这是我们的根本目标。”

洛姆捷夫，行政勤务中尉——红军通信总局第5局海军邮政处副主任：

“想想看‘光荣啊’这种词，这还是保罗一世（注：1796-1801年在位）那时候唱的。为什么要抛弃国际歌，要知道这是一首革命的战歌，对各民族都独一无二。”

特里丰诺夫，中校——白俄罗斯方面军空军第16集团军作战处主任高级助理：

“新国歌只是战争期间为了维持与英美的良好关系而采用的。和德国人的战争一结束，马上就会取消掉又改回国际歌。”

巴雷切夫，工程兵大尉——红军空军机场建设局第1处主任高级助理：

“我不喜欢新国歌歌词。它缺乏庄严，歌词上更像是一首普通歌曲，而不是国歌。”

斯特里任，行政勤务中尉——沃尔霍夫方面军通信局绘图员：

“应当写一首能保持永恒的国歌。而新国歌歌词只体现了现在所发生的事情。战后它就不能反映那时形成的新局面了。”

索科洛夫，中校——红军空军作战部第1处高级助理：

“新国歌只是临时的事。它只拥抱当今的年代——卫国战争的年代。里面有关于军队的段落，现在很合适，但战后就要过时。”

斯蓬波尔，少校——远程航空兵干部处主任高级助理：

“国歌不押韵，歌词很粗糙。举个例子，拿Русь（罗斯）和Союз（联盟）押韵（注：第一段两行诗最后一个词分别是/rusʲ/和/sɐjus/，用俄语中软音usʲ押硬音us）。不知道歌词是哪个没名气的作家写的。这已经是我这辈子的第三首国歌了。第一首是《上帝保佑沙皇》，第二首是《国际歌》，第三首就是现在报纸上公布这首。第一首的歌词从文体和轻盈性上讲选得非常好，要是比起最后一首来说的话。第一首的音乐也很好，现在我还记得，只要音乐一响起，心就随着旋律跳动了。”

莫罗佐夫，大尉——白俄罗斯方面军第48集团军作战科主任助理：

“唔，有点像《沿着彼得大街》。在我看来，任何国歌都应该是保守的。一切更换国歌都意味着国家政治的某种根本性改变。

还没采用《上帝保佑沙皇》呢。对天发誓，那首歌很不错，把‘沙皇’一词换成‘人民’差不多就好了。”

在关于对苏联国歌新歌词的负面反应之外，也发现了个别红军军人的敌对言论。

*列德涅夫*，红军水文气象总局中央设计局工程师：

“新国歌很逊色，不应该采用，而且还犯下了巨大的错误，在歌词里面写进了特定的个人。”

*皮柳金*，工程兵少校——红军汽车装甲坦克总局装甲火车和装甲车局科长助理：

“难道我们26年来都是受苦的人。好吧，受苦的人。‘饥寒交迫的奴隶’。没错，现在还是奴隶，半饥寒交迫。唱这样的东西当然害臊。让他们再写首新的来刮钱。”

*列瓦乔夫*，大尉——莫斯科军区高等骑兵军官学校学员：

“今天唱这首，明天唱那首。什么圣母玛利亚，什么新国歌，听起来一个样。给这首歌配个送葬曲的旋律好了，我们就唱这个。”

斯佩兰斯基，工程兵大尉——红军水文气象总局第3处主任：

**“我不明白，为什么国歌歌词里要出现列宁和斯大林个人。因为国歌会存在很多个世纪，而领袖却来了又去。”**

*巴兰诺夫*，上尉——莫斯科独立防空集团军探照灯局副主任：

“我国的实质已经改变了，我们已经不再面临建设共产主义社会的任务，而滑向资本主义制度了。相应的，马克思主义如今对我们已不再合适，需要重新审视它了。”

*莫伊谢延科*，大尉——列宁格勒方面军步兵轻机枪班组指挥员进修班学员：

“很快就要唱《上帝保佑沙皇》了。一切回到过去。”

*沙拉波夫*——中央红军之家行政管理科主任：

“就差改变和解散布尔什维克党了。1918-1919年是怎么宣传的，那时候的口号说‘土地归于农民，工厂归于工人’还有言论自由，然后就逼迫成千上万的人送命。”

阿巴库莫夫

俄罗斯国立社会政治历史档案馆第558全宗第11目录第181案卷第98-114页（РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 181. Л. 98—114.）。原件。机印。

第一页上有批示：“重要。有些人得查查。斯。”

*__* 姓名被划圈且以双下划线标出。

**__** 以双下划线标出。

土耳其共和国国歌《独立进行曲》（İstiklâl Marşı）是指从哪个国家独立呢？

答案很明显，是从奥斯曼帝国中独立。

我们现在来看，这个逻辑的荒谬程度不啻于“满洲国”从“大清国”中独立，还兴高采烈地写一首歌当做国歌

最早的土耳其共和国并不像现在的土耳其人一样将奥斯曼帝国看做其辉煌历史的一部分

奥斯曼帝国不是一个“土耳其人的帝国”，其存在是对“土耳其族”的压迫，土耳其共和国是从奥斯曼帝国独立出来的

从这个小细节，我们就能看出，土耳其民族与国家的构建，有着多大的自相矛盾、无法自圆其说之处

两千年前，他们被某些旁人赶出了家园，失去了自由。

两千年后，另一批人被他们赶出了家园，失去了自由。

我觉得在目前，比起养尊处优的极端犹太人，这悲壮的歌词和曲调更适合倒在贝鲁特血泊之中的巴勒斯坦难民，以及被以色列士兵在说说笑笑中射去橡皮子弹的饥饿的加沙居民。

非洲有个国家的国歌，是中国人做的曲。

几内亚比绍，估计很多人都没听说过这个国家吧？

上世纪五六十年代的时候，几内亚比绍和佛得角还是葡萄牙的殖民地。那个时候正是第三世界民族反帝反殖、争取独立风起云涌的时代。被尊为几内亚比绍和佛得角两国“国父”的阿米尔卡·卡布拉尔1956年创建几内亚和佛得角非洲独立党，开始武装反葡斗争。

1962年卡布拉尔率几佛独立党代表团访华，中方安排了盛大的欢迎仪式。在欢迎晚会上，演唱了一首叫《一定要把胜利的旗帜插到台湾》的歌。非洲客人虽然听不懂中文，但这首歌慷慨激昂的旋律还是能听出来的，鼓动性极强啊。

卡布拉尔一想，现在正是打游击战的时候，条件艰苦，需要精神食粮啊，于是问这首歌是谁写的？能不能为我们也写几首歌，激励一下我们的解放战争呢？

都是第三世界的穷兄弟，能帮忙当然帮了，真金白银都舍得给，别说几首歌了，没问题。

这首歌的作曲者是新四军老战士晓河（原名何同鉴），琢磨了一下非洲音乐的特点，谱了一首《独立之歌》（作词的也是中国人），送给了几内亚比绍。后来几内亚游击队的领导人把歌词改了改，这首歌就传唱在葡属几内亚的硝烟炮火中，为几内亚比绍和佛得角的独立作出了贡献。

1973年几内亚比绍独立，将这首歌的歌词换成卡布拉尔写的诗《这是我们亲爱的家乡》，定为国歌。

1975年佛得角独立，也把这首歌定为国歌，直到1996年才换了一首。

说起来，中国对几内亚比绍绝对够意思，独立前的帮助不说，独立后更是不遗余力地支援。结果1990年贪图经济利益跟台湾“建交”了，不折不扣的白眼狼。不知道他们奏国歌的时候，听着中国朋友做的曲（唱了这么多年了，一分版权费也没要你的），心里有没有一丝不好意思。

当然，1998年又识时务地屁颠屁颠跑回来了。

我在79版《辞海》里发现，当时的《义勇军进行曲》歌词长这样：

前进！各民族英雄的人民！

伟大的共产党，领导我们继续长征！

万众一心奔向共产主义明天，

建设祖国保卫祖国英勇的斗争。

前进！前进！前进！

我们千秋万代，

高举毛泽东旗帜，前进！

高举毛泽东旗帜，前进！

前进！前进！进！

我当时以为自己进入了平行世界……后来得知1978-1982年间，中国用的还真是这个歌词。