问题

作为少数民族是怎样的体验?

回答
成为一个少数民族,就像是生活在一片广袤的森林里,而你,是其中一棵与众不同的树。这种“与众不同”并非always 是一种闪耀的光环,更多时候,是一种深深烙印在基因里的、与生俱来的背景色。

感知世界的细微差别:

首先,你会对世界的某些方面有着一种天然的敏感。当大多数人对某个文化符号、某个习俗、或者某些历史事件的解读是“主流”时,你可能会看到另一层含义,或者直接感受到一股被忽视、被简化甚至是被误读的痕迹。比如,某个节日,对别人来说是公共假日,是家人团聚的普通日子,但对你而言,可能承载着祖辈的迁徙、抗争、或是某种古老的祭祀仪式,它有着更深沉、更具象的意义。

这种敏感也体现在日常交流中。你可能会下意识地在脑海中过滤某些词语、某些笑话,因为它们可能带有某种刻板印象,或者触碰到你族群的某些敏感神经。有时候,你甚至会学习到一些“社会性的语言”,用一种更“安全”或更“被理解”的方式来表达自己,以免引起不必要的麻烦或误解。这并不是说你失去了真实,而是说你在适应一个并非完全为你量身定制的环境时,学会了如何更好地导航。

身份认同的动态平衡:

成为少数民族,意味着你的身份认同从来不是单一的,而是一种持续的、动态的探索过程。你可能生在一个家庭里,父母给你灌输了族群的语言、文化和历史,让你对“根”有着清晰的认知。但同时,你又生活在一个主流文化占据主导的环境里,你学习主流语言、接触主流媒体、融入主流社会。

所以,你可能常常在两种或多种文化之间切换。在家里,你说着母语,听着长辈的故事,享受着家族特有的美食和节日;但在学校、在工作场所,你用着主流语言,遵循着主流的社交规则,表达着主流的观点。这种切换有时候是流畅自然的,有时候却会带来一种内在的割裂感。你会问自己:“我是谁?我属于哪里?”

这种身份认同的探索,也会随着年龄和经历而变化。年轻时,你可能更倾向于张扬自己的族群特色,甚至带着一丝叛逆;成年后,你可能更看重个体的独立性,并学会如何将族群的文化融入到更广阔的人生体验中;到了老年,你可能会更加怀念和珍视那些与族群紧密相连的记忆和传统。

被“看见”与被“忽略”的双重体验:

一方面,作为少数民族,你可能会成为某种“焦点”。在某些场合,你可能会被特别地关注,被要求代表你的族群发言,或者被贴上某种“异域风情”的标签。有时候,这种关注是友好的,是出于好奇和尊重;但有时候,它可能是一种审视,一种期待你“表演”的压力。

更常见的是,你可能会感到被“忽略”。在许多普遍性的讨论中,你的族群经历、你的独特需求,可能很容易被忽略。当社会讨论教育、就业、医疗、住房等议题时,主流的声音往往是最响亮的,而少数民族的声音,可能需要更用力地去发出,才能被听到。你可能会经历一些“看不见的障碍”,这些障碍并非源于恶意,而是源于社会结构和普遍认知的局限性。

文化传承的责任感与挑战:

少数民族身份,往往伴随着一种天然的文化传承责任感。你可能会觉得,自己的族群文化,是需要被守护、被发扬的。这是一种沉甸甸的使命感,但也充满了挑战。

在现代社会,主流文化的影响力巨大,很多传统文化正在面临式微。语言的消失、习俗的淡化、传统的断层,都是少数民族可能面临的现实。你会看到同辈中,有些人对自己的族群文化越来越疏远,这会让你感到失落和担忧。你可能会更主动地去学习、去记录、去传承,但这并不是一件容易的事。

你也会发现,如何将传统文化与现代生活巧妙地结合,是一个永恒的课题。生搬硬套可能会显得格格不入,而完全抛弃又是一种失落。你需要在两者之间找到一个平衡点,让古老的智慧在新的时代焕发新的生命力。

人际交往中的微妙之处:

在与主流人群的交往中,你可能会经历一些微妙的时刻。有时候,对方可能会出于善意,试图了解你的文化,但他们可能带着一些预设的观念或刻板印象。你可能需要耐心去解释,去纠正,去引导他们看到更真实、更复杂的一面。

有时候,你可能会遇到一些不经意间的“小插曲”。比如,在填写入籍资料时,看到“民族”那一栏,内心会有小小的波澜。或者,在公共场合,听到有人对你的族群说出一些带有偏见的评价时,你会感到一种莫名的压抑和不适。

但同时,你也会遇到很多真正理解你、支持你的人。他们可能来自不同的背景,但他们愿意倾听、愿意学习、愿意尊重。这些友善和理解,会成为你前行路上的一束束光。

总而言之,

作为少数民族的体验,是一种复杂而丰富的生命体验。它让你比大多数人更早、更深刻地理解“差异”的意义,让你在身份的认同上进行持续的探索,让你在“被看见”与“被忽略”之间摇摆,让你肩负着传承文化的责任,同时也让你在人际交往中体验着微妙与温暖。

它并非总是一种艰难的抗争,也绝非仅仅是一种浪漫的标签。它是一种融入,是一种适应,是一种坚守,是一种创造。它让你成为世界图景中不可或缺的一抹色彩,一种独特的视角,一种深刻的体验。当你能够自如地在自己的文化根源和广阔的世界之间穿梭,当你能够将自己的独特经历转化为一种力量,你就会发现,这份“少数”的体验,其实赋予了你一种“多数”人难以拥有的深度和广度。

网友意见

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我觉得其主要好处就是…不会被叫做“皇汉”…

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我是回族,其实上知乎前没有任何体验,和身边的朋友们不管回汉关系都很好,觉得大家都一样,只是我不吃猪肉而已,没什么特殊。

上了知乎以后,发现原来中国的民族矛盾比我想象的严重多了,而且我生活得环境实在是太和谐了,周围人太友好了,网络上头脑不清楚乱咬人的实在是太多了。

在我一个有关回汉通婚的回答下面(我回答的大致内容是两个人要做到互相尊重,因为我妈是汉族,家庭很和睦)第一次,有人因为我的民族而攻击我,说回族人不会尊重别人,把我和那些极端穆斯林扯上关系。

在我眼里,那些人也是恐怖分子,我也对他们憎恨谴责,为什么要把我和他们归到一起?

还有让我脱离绿教什么的,我都不信教我全家都不信教,脱的哪门子教?

每个民族都有好人有坏人,不能因为个别人就打死一船人,不分青红皂白就去攻击,和恐怖分子有什么区别?

在我评论别的回答的评论里,还有人说,正因为我是回族,我就要承受这些,我想说凭什么,我不偷不抢,我身边的族人们也都是善良纯朴的好人,为什么我们要为那些极端势力背黑锅?

我从小也是背着唐诗三百首长大的,也是学着英语数学长大的,思想品德也是我的必修课,我周围的回族兄弟姐妹都是这样的,我们怎么就成了极端分子那一伙的了?

在知乎上见过很多谩骂回族人的言论,得到很高的赞,下面还有一群抚掌称快的围观者,看得我心里很凉,真的很凉。

民族和宗教从来不能等同,如果对伊斯兰教有不满,对极端势力有不满,请找好你们攻击的对象。不是每个回族都是穆斯林,信仰伊斯兰教的人才是穆斯林,如果是汉族,信仰了伊斯兰教,那么他也是穆斯林。

另外,我家里老一辈人,以及身边朋友,也有穆斯林,根本就没有那么可怕,不会逼着人信教更不会逼着人放弃饮食习惯什么的,都是很友好的人,都谴责恐怖分子的罪行,我没见过我身边有谁支持恐怖分子。有些人别以为自己见过极端的,就认为所有的都极端

所有把宗教和民族一对一捆绑的行为,都是以偏概全。

知乎上乱咬人的键盘侠们,他们的行为是典型的“亲者痛,仇者快”,恐怖分子们巴不得多出来几个这种键盘侠,把民族矛盾激化得越来越严重,他们再趁势进行煽动。所以我真怀疑有些键盘侠们是不是受恐怖分子唆使,不分青红皂白就攻击自己同胞。

希望每个人都能理智一些,正确对待民族问题,能把眼光放得开阔一些,不要坐井观天,只看到自己眼里的那一小片天地。

我反对一切制造民族矛盾的言论和行为,无论所说所做者是什么民族,我都反对。

我反对极端宗教势力,也反对因无法直接攻击极端宗教势力,反过来攻击自己同胞的行为

再补充一点,恐怖分子是针对宗教信仰,不是完全针对民族,毕竟他们反人类啊!如果真有一天遇到恐怖分子,我觉得我们这种不信教的,或者信教但和他们心中教义相左的回族,维吾尔族等等族的族人,会死的更惨,呵呵。

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我出生于黔东南自治州大山深处的一个贫困县,父亲是苗族,母亲是另外一个少数民族。我身份证上的民族随了母亲,算是沿袭本民族母系氏族的古传统吧。

作为少数民族,住的地方还算山清水秀(穷)。可以看见远处的山上有梯田,山里的泉水浇灌的禾苗,大多数都是糯米,我们这边的少数民族比较偏爱糯米。你们下田摸过鱼吗?童年阴影。

我到过很多次北京。没见过世面的我第一次到北京的时候有被雾霾和人流吓到,此后每次到北京我都是尽量呆在酒店里不出来,出门久了嗓子会有点不舒服。


小时候住在一个小镇。父母都没有上过大学,因为在当时贵州的大山里,没有人有钱读大学。师范毕业的母亲在小镇里当了老师,父亲是小镇里仅有的一所医院里的医生。

从小我就在这个小镇里长大,开始我一直以为我是汉族,因为身边的有几个同学他们说着不同的语言,我一点也听不懂。后来才知道,我们这里是少数民族聚集地,我们班上好像只有一个还是两个汉族同学,其他的都是水族,壮族,侗族,苗族……我问我妈说,妈你听得懂吗?我妈说听得懂。一年级直到三年级,我都还有同学说不清汉语。这里真的很穷很闭塞,师资很薄弱。我妈作为学校里的语文老师,同时要上语文数学音乐美术社会自然等课。除了英语,我妈都能教,因为学校这么要求。尽管我妈读书的时候最讨厌语文,成了语文老师也是因为这里缺语文老师。

我小时候曾跟着班里其他少数民族的同学一起去水里摸鱼,去树上掏鸟窝,并和他们一起走了两个小时的山路,走到他们家。一到他们家我就被吓到了,这座山上不超过十户人,他们的木房屋就傍着竹林修建,很美很朴素,可能这就是世外桃源吧。我也找到了他们说不清汉语的原因:他们的父母都不会说汉语。他们没有学习汉语的语言环境。很难想象他们第一天来到学校时有多迷茫。他们每天得走两个小时山路来学校,我问他们几点起床,他们说五点。学校八点开始上课。这条路并不好走,弯曲的山路,一下雨就变得泥泞不堪,怎么走来学校?冬天又怎么办?才是二、三年级的小孩子啊。这些问题我当时都没开口问他们。后来我回家的时候,我没让他们送我,毕竟又是两个小时。然后我就迷路了,唯一给我点安慰的是,他们家的狗跟着我走了一路。好不容易找到回家的路后,天已经黑了,然后在路上就被我妈打了。

后来因为成绩好,我考进县里去读书了。多年后,我打探那些同学的消息,大多数读完初中就辍学了,去外地打工。也有的还在坚持读书,很高兴他们考上了大学。

我小时候问过我妈为什么不教我本民族的语言

我妈:“懒得教。”

但我还是学会了一些生活中交流的常用语。

以及骂人的话。

我妈现在由于生活以及工作原因,几十年了,也不太会说了。就像我高二学的一点点西班牙语,高三时学的法语一样,现在全忘完了。



现在

中国人室友:“那你有什么饮食习惯禁忌吗?”

“有啊,我不能吃难吃的东西,吃了会死。”

“吃猪肉吗?哪天我悄悄放进你碗里哈哈。”

“好啊,记得放瘦的不要放肥的。”

“你不怕吗?”

“少数民族又不等于穆斯林。”


某法国人:"你是不是少数民族?水族吗?"

“我是苗族和……”

“苗族?苗族人比水族多很多,一点也不酷”

“我没听清。”

“苗族人有点多,不酷。”

“什么?今晚我用毒虫给你下苗蛊,酷不酷?”

“酷毙了。”


某德国人:"你不像中国人。"

我:“我哪里不像中国人了!”

“你的气质。”

“说具体点。”

“你脸长得泰国人。”

“你脸才像泰国人!”

“我很喜欢泰国人。”

“那好吧。”





有时候放假我会带一些朋友回家玩。


车走过这样的山路。

来到这样的村寨

这是侗族鼓楼。

侗族有斗牛的民间习俗

看见这头牛的牛角吗?为斗牛节准备的。

这是苗族传统服装。


她超级喜欢,并想买一套新的带回欧洲,我说你要买真品还是仿的,她说当然是要真品啊。当我告诉她一套纯手工苗族银饰传统服装有多贵时,她哭了。

他们说他们从来不知道中国还有这样的一面。

我说拜托,中国这么大块地。

带他们了解中国多彩的民族文化还是很有意思的。

想了解少数民族文化的,喜欢旅游的朋友,也欢迎你们来这里玩啊!

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维吾尔族姑娘。

1.高考加分政策,经常有人问我高考是不是加分了,甚至有人问我是不是加一百分。我高中是新疆内地高中班(国家对边疆地区优惠政策,选拔新疆初中优秀考生到内地知名中学读高中),高考无加分政策(内高班有汉族维族各民族都不加分),内高班招生系统是独立的,可报考大学有限制,热门专业较少,专业选择略受限,但考好大学相对容易一些。新疆高考的民考汉考生有两个填报志愿选项,民考汉志愿加分减档(民考汉学生报考大学只和民考汉考生竞争)民考汉志愿要去内地上大学需读一年预科(如若选择疆内大学,则不预科)汉考汉志愿就是加分不减档,很少有学生填报汉考汉志愿,大多数考生希望加分减档选择民考汉志愿,95%的少数民族都走了民考汉招生系统,并不会影响汉族考生名额。从小读维语学校的考生高考不加分,录取线低要读读两年预科(疆内大学无需预科)。如果你也想高考加五十分,汉族学生上少数民族语言学校,用少数民族语言参加高考一样加五十分。(因知友提醒第一条已作修改)

教育上作为少数民族,因得益于国家对少数民族的优惠政策(新疆内地高中班)去北京优秀的高中受到了较高质量的教育,高考超一本线七十多分考上心目中的大学。西藏和新疆都有内地高中班,高中教育这方面我真要感谢国家对少数民族的优惠政策。

2. 住酒店真的麻烦,会有警察叔叔来查房查行李,第一次被查房吓哭,后来就理解他们有公务在身,所以每次都尽可能的配合与理解,现在也都习惯了。长辈去海南旅游订酒店(怕普通店家不让住,专门订的五星级酒店),晚上到酒店拒绝入住(网上付过款),原因是不让新疆籍人士入住,长辈很难过这辈子都很爱国在机关单位工作,为什么会在自己国家被拒绝入住酒店,最后报警跟新疆原单位协调才住上酒店,对于长辈真的是很折腾让他们心酸。

3. 国内被认为是外国人,每次都会说自己是新疆人维族的,大家就会说新疆水果很甜啊之类的,曾经也遇到过出租车司机说知道你是维族就不载客了,但是大多数人是非常友好的。国外经常被问是哪里人,说是中国人都问我不像问那是不是混血,每次都要解释中国五十六个民族,我来自边疆之类。在国外,男朋友带我去见中国朋友,大家第一句都和我说英语,我说完中文都以为我混血,很多人见了四五次还认为我是中文说的巨溜的混血,他朋友每次都让没见过我的人猜我是哪里人,我都只能尬笑。

4. 名三个字,姓四个字,国内大家都记不清我名字,遂叫我小X(名和姓的第一个字)。姓名最麻烦的还是办理银行手续等,当年办理支付宝微信钱包因为名字中间的点被折腾得不轻。有朋友的父亲当年英明,把她的姓去了,只有三个字的名,小时候还挺羡慕她考试不用写那么多字,办理银行手续等更方便。

5. 很多人会问到婚恋问题,我男朋友就不是维族的,身边不少朋友另一半是别的民族或者外国人。婚恋问题确实外嫁外娶得少,但不意味着没有,虽说回新疆牵着非本民族男朋友/老公的手走在大街上会有异样眼光,但是年龄渐长就觉得自己舒服开心就好,不想理会那么多不一样的目光。如果因为民族不同还能走到最后的情侣一般都是真爱,这民族不同算是真爱试金石吧。

6. 从小被人夸我的汉语讲的很好,没有任何口音,我在几乎是汉族人的家属院长大,六岁开始上汉语学校,汉语不好也难啊,维语小时候就学会了听说读写,所以两种语言都不误。可能小时候沉浸在双语言环境下,学英语也并不吃力,后来大学学了德语和西班牙语。 身边维吾尔族大多英语都不错,我猜可能是从小双语环境帮助三语习得吧。

7. 饮食问题。我父母就不是太在乎饮食问题,我小学三四年级期间乌鲁木齐还没有肯德基麦当劳,我爸爸经常去北京出差都会带回来肯德基麦当劳给我们吃,初中带我去北京吃TGI Friday餐厅,就点些鸡肉类,我爸朋友在北京也带我们吃过潮汕火锅一类。所以一般什么餐厅我都可以去,就吃点鸡肉海鲜,点菜加一句不要猪肉猪油谢谢。在国外也一样,前一阵跟男朋友去他同事家吃饭,发现简直是猪肉宴,也并不会说恶心之类,默默在桌子上盛一碗米饭拿瓶老干妈拌着吃,不希望因为我的饮食习惯打扰到别人,同桌还有吃素的印度人,她也跟我一起吃干米饭,也不嫌弃别人吃肉恶心,只是半开玩笑说下次记得整点素的呀。我在酒店工作,一桌子十个人,可能有吃清真的,吃素的,不吃红肉的,海鲜过敏的,坚果过敏的等等,大家不会说坐在旁边的人碗里有肉食有猪肉有清真而不在一起吃饭啊,所以人和人之间多点理解和包容。

8. 一年有很多节可以过,春节古尔邦节肉孜节都有红包拿新衣服穿还有假放。小时候春节爸爸单位发烟花炮竹,春节就跟着家属院小伙伴一起放烟花炮竹,春节家属院里串门拿红包。古尔邦节宰羊家里团聚串门很是开心。少数民族一年过多个节也是很开心的。

9. 少数民族可以生二胎,所以我有个哥哥,小时候很羡慕朋友们都是独生子女,独得父母专宠,长大了就觉得有个兄弟姐妹特别美好。

10. 知道我的维族身份,大家都会让我来一段新疆舞蹈,小时候我是学过几年舞蹈,可现在全忘了,唱歌那更是五音不全,跳舞四肢也不协调。

想到再加

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“你是少数民族?”

“嗯,满族。”

“你们是不是不吃猪肉?”

“……”

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