盘点一下彼得大帝改革之前,俄罗斯与塑造文化意义上的欧洲的一些历史事件之间的关系。
罗马时代————斯拉夫奴隶
民族大迁徙————东斯拉夫是钉子户
接受基督教——————迟了几百年
破坏圣像运动——————尚未受洗,毫无关系
东西教会分裂——————打酱油,一句话都插不上
十字军运动——————几乎是被讨伐对象
黑死病——————从南俄发源
文艺复兴——————正忙着驱逐蒙古
地理大发现——————连个出海口都没有
宗教改革与三十年战争——————正忙着抗波
也就是说,从罗马时代到彼得大帝改革,在影响了欧洲思想形成的一系列重大事件中,俄罗斯的主体民族即东斯拉夫民族,只参加了一件大事。
————————————黑死病。
与其说扒开一个毛子就能看见一个鞑靼,还不如说俄罗斯本来就是个信东正教的中亚民族。。。。。。。
简要的回答一下:
1.现代国家的西方性并不基于传统文化,而是雅尔塔体系。在这个体系下,不仅俄罗斯是东方国家,甚至曾经的东德也是东方国家。倒是土耳其成了西方国家了
2.现代俄罗斯的东方性和“东正教”没有直接关系,在奠定现代俄罗斯文化的近代(俄罗斯帝国),俄罗斯是标准的西化的西方国家
某些键盘历史家所认为的“东正教”或者“蒙古人血统”导致现代俄罗斯的东方性的观点完全是无稽之谈,近代俄罗斯的文化从艺术到文学到社会到科学,既是受西方文化影响所产生,也早已内化成现代西方文化的一部分
3.一些俄罗斯文化爱好者没有必要因为俄罗斯被开除西方籍而义愤填膺。
历史上西方概念的不断收缩(环地中海的罗马-欧洲-西欧),只能说明东方概念有多失败,以及西方中心主义有多狭隘
换句话说,如果认为俄罗斯是西方国家,而中东、伊朗依然是东方,那依然是一种“俄罗斯版本”的西方中心主义,比“西欧版本”的西方中心主义并没有高明到哪里去。
我们正确的态度应该是放弃东方-西方的二元对立视角,而不是像日本、新加坡一样皈依者狂热般地搞出某一种版本的西方中心主义为己所用
那些说俄国不是西方国家的,说来说去无非就是什么俄国人是斯拉夫人而不是日耳曼-拉丁人啦,俄国信东正教不信天主教或者新教啦。
那我说一个国家,根正苗红,居民绝大多数是来自血统高贵的意大利人,西班牙人的后裔,而且绝大多数人口妥妥的信仰罗马天主教,城市街景全部都是地地道道的欧式建筑,完全没有不和谐的洋葱头乱入。不但如此,还产生过西方世界的精神领袖——罗马教宗,这算西方国家了吧
这个国家是阿根廷,可是他如此根正苗红的西方文化,为什么从来没有一个人说她是西方国家啊。
什么?你说阿根廷在美洲,可是美国也在美洲啊。
你们把阿根廷开除出西方籍,不如顺便把美国也开除出西方籍算了。阿根廷的人口基督徒的比例,白人的比例都比美国高,阿根廷都不算西方国家,美国算什么西方国家。
所以啊,界定现在所谓的西方国家,你们从文化方面,分析来分析去,使劲的说明一些明明很西方的国家不是西方国家,其实呢,你们所说的西方国家要是定义起来很简单,就是和美国关系不错的白人基督教国家而已。为什么俄国,阿根廷不是西方国家,仅仅因为和美国关系不好呗。你看巨变前波兰还是“东方国家”呢,怎么一夜之间,波兰就成了川普口中的西方文明捍卫者了呢?波兰文化还是那个波兰文化,只是他不再是莫斯科的卫星国,而是华盛顿的马前卒了。再看保加利亚同样斯拉夫东正教民族,你们瞧不起俄国被鞑靼人统治到15世纪,但是保加利亚被突厥人统治到19世纪末,现在该加入北约加入北约,该加入欧盟加入欧盟,西方嫌弃了吗?