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《易经》中“大人虎变 小人革面 君子豹变”该如何理解? 第1页

  

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易经是上古的书,很多字词的含义跟现在有不同。

大人虎变,小人革面,君子豹变——出自《易经·革卦》,上下文是:

九五,大人虎变,未占有孚。上六,君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

对这一段话的解释,首先必须明白两个前提:

1.易经中,经常讨论到大人、君子、小人。含义是,大人是有德行并且有权力的人(清·赵翼“德位兼言”),君子是有德行但没有权力的人,小人是两者都没有的人

2.这一段话属于《革卦》,整个革卦的主题是“革”。革的意思是变化,最典型的是四季的轮转是注定的(易经讲的就是天命注定,民国·尚秉和说“四时更代乃革之最大者”)。



明白了这两个前提,我们再来具体分析:

大人虎变——《说文解字》中,虎,是山兽之君。所以虎是比喻大人。一个人成为了大人,就像是小老虎变成了大老虎,这是注定的,不用占卜我就知道他深孚众望(未占有孚)。

君子豹变——《说文解字》中,豹,是似虎圆文(长得像老虎,但是身上有圆形花纹)。所以豹子是比喻君子,虽貌似老虎,毕竟不是老虎。一个人成为了君子,就像是小豹子成为了大豹子,这是注定的

小人革面——这里的“面”不是脸的意思,而是指“朝向、面对”(《战国策·秦策五》“皆西面而望大王”、《史记·项羽本纪》“马童面之”)。指的是,当大人虎变之后,小人们就顺应变化,面朝大人,顺应服从(民国·尚秉和“小民皆改易其视向也”)。所以《象传》对应的解释也是“小人革面,顺以从君也”。

当然。后人,特别是现代人,对这句话有不同的解释和应用。这无可厚非。词汇在流传过程中改变了它初始的意思,也是常有的事情。

但是呢,无论如何。我这里回答的是它最原本想表达的意思。诸位可见,其中充满了宿命论、充满了君臣观。这就是古代真实的模样呀。




  

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