百科问答小站 logo
百科问答小站 font logo



现在部分德国人为何会有东德情怀? 第1页

  

user avatar   xiao-duan-tui-gou 网友的相关建议: 
      

第53届柏林电影节上一举夺得欧洲最佳电影奖的德国影片《再见,列宁》在德国引起极大反响。该片在电影节闭幕几天后正式在德国公演。一时间所有首映影院门口排起长队,购票人群拥挤不堪,一周内的电影票全部售空。正如此间舆论所述,并非这部电影的艺术水平与众不同,而是电影内容深深打动了观众,特别是原东部地区的观众。

“这电影的厉害在于,你看的时候会笑,但看完后一嚼,马上就会感觉到苦味。编剧写出了一大批东德人的感情:他们有些怀念那个消失的国家,那是他们的母亲,他们的根,也许不完美,有这样那样的缺点,也许现在的生活更好,但他们还是怀念,因为他们就是这样长大的。”

东德情结(Ostalgie,来自德语中Ost(东)和Nostalgie(怀念)两词)产生的原因是什么?在柏林墙倒塌三十周年之际,让我们回过头来重新思考这个问题。

在翻阅一些资料之后,我觉得有三点值得考虑:恋旧情结、社会保障问题、怨愤文化。前两点一些回答也已经提到了,本文会更多分析第三点——“怨愤文化”。

一、人与生俱来的恋旧情结

如果到了柏林,你可参加特拉贝特之旅,入住东柏林酒店,在当地餐厅中品尝东德的传统菜肴。一家东部饭店 (OSSERIA)为了保证老东德的特色菜味道纯正,饭店老板特意请来了原东德时期在市政府餐厅工作多年的厨师,他能做一手纯正的东部菜。恋旧情怀想必人人都有,很好理解,这里不再细说。


“年轻的老板娘不仅提供特色菜,她还让客人回忆起长达40年的原民主德国。为此,老板娘在饭店墙壁上挂了许多原东德时期的历史文物:其中一面墙上挂有东德产的卫星牌小汽车的照片,还有一张老柏林地图,上面只有东部是彩色的,柏林西部只用了黑白色。饭店里摆着一部东德产的星星牌录音机,这部录音机是老板娘在她母亲的储藏室里找到的。另外还有东德邮票、东德货币,甚至还有老板娘的亲友所得的各种东德勋章。而且这里的收藏一直在扩大。”——人民网

二、社会保障与就业问题

除了对日常东德生活的怀旧,东德的高就业率和低贫困率也成为东德情结的内容。在统一数年后,东德的情况并不乐观,许多东德教授到西德寻找工作,造成人才流失,并且大量国企工人下岗,失业率激增。部分东德人怀念曾经社会制度以及和睦的社会氛围。德国著名杂志《明镜》曾询问前东德居民,东德好的一面是否比坏的一面多,57%的受访者回答是肯定的。采访的记者提出:“东德居民没有自由旅行权”,一些德国人回应道:“现今低工资的工人也没有旅行的能力” 。

但是经济这个因素正在逐渐淡化。

1.为了拉平东部和西部的发展差距,以及民众生活水准,统一后的联邦政府给原东德地区以持续的财政支持。首先,东德人的工资得到很大提高,统一之初,东部的平均实得工资仅为1 370马克,但是到1998年就上升到2470马克,相当于西部水平的88%。其次,保障失业人口的生活,从1991年到1996年,联邦政府对东部地区发放的失业津贴由781万马克增加至1650万马克。
2.福利上,从1990年-2010年,东部地区总共获得1.4万亿欧元的资金援助,其中70%被投入到了社会福利中。东部福利由此大幅提高,如统一前东德的养老金只相当于西德的29.1%—37.3%,1995年初已相当于西部的72.7%。东德人的生活得到明显改善。
3.联邦政府拨款为东部地区修建了大量基础设施。——数据来源于腾讯网

总的来看,德国统一后,原东德地区的民众虽然感到种种不适,但从统一十周年时做的民调看,绝大多数东德人生活好转,并不希望回到过去,仅有14%的人希望重建“柏林墙”。因此不能把“东德情结”产生全部原因归咎于失业与社会保障。

三、怨愤文化——“柏林墙”没有倒

在东德剧变后与所谓“历史的终结”同时形成的怨愤文化,其深层影响从“墙倒”时就已埋下伏笔。

“剧变之后,西德中学生的毕业成绩在统计时一律被乘以1.2——正如九十年代初我所经历的那样,理由据说是东德学生的成绩普遍较低——那是什么意思?这当然只是一件微不足道的小事,时隔多年后可以一笑置之,但我却始终无法忘怀。”—— 托马斯·奥伯兰德(Thomas Oberender),1966年生于耶拿,柏林艺术节总监。

尽管物质生活水平有所提高,部分东德人还是滋生出一种失落情绪,感到自己的过往生活被否定。他们甚至已不再是亟待解决的社会问题,而是像酒店服务生那样被无视。相反,难民近年来却得到了来自政界和社会上的越来越多的关注,对难民群体的妒忌情绪导致了“反伊斯兰移民”的抗议运动(PEDIGA)。

“一批批穷孩子投入了默克尔“妈妈”的怀抱,而我们自己家中另一些被忽视的孩子长久以来却受尽冷落。他们中并没有谁因为新难民的到来而被夺走了什么,但还是难免因妒生恨”“凭什么他们得到了钱和房子,我们没有?”他们厉声责问。事实上,那些在默克尔面前怒骂的人在乎的并不是物质,而是被剥夺了其他东西:他们的骄傲和过往。—— 托马斯·奥伯兰德


在欧洲的中心地带,在德国的土地上曾经有一个国家存在了四十余年,这个国家在1949年后完成了工业国有化和农业集体化改造,建立起一套由所谓全民所有制、计划经济、人造货币和社会主义国家教义构筑的制度。没有人愿意回到过去,但它却在历史上开辟出另一种形态的思维模式和生产方式,创造出了另一种形式的文化,这种文化在意识形态上既有集体主义的盲从,同时也以古典教育和美学实验著称。

“必须允许人们回望过去,这就好比一个人可以回想自己的童年时光,而无需担心动辄被贴上“退化守旧”的标签。西德人始终不明白一点:东德人是被剥夺了身份认同和过往的生活”。

柏林墙并不是因年久失修而悄然坍塌的老建筑。在统一的历史趋势之下,瓦解是其政治命运使然,而德国人心中的“柏林墙”什么时候才能倒塌?统一大业,任重而道远。




  

相关话题

  武训是个怎样的人? 
  哪一段恋爱曾让你发出「原来谈恋爱可以这样」的感慨? 
  有那些是出来混迟早要还的例子? 
  简体派在尚未与繁体用户接触的情况下得出「繁体派装逼」的观点反映了什么问题? 
  知乎是怎样从一个专业问题平台一步一步变成具有社会舆论引导性的平台的? 
  如何评价神友? 
  社会真的险恶吗? 
  83年严打对社会有什么影响? 
  为什么有古代因为人头税会有溺婴不敢生的现象? 
  我看到了网上铺天盖地男性恃强凌弱欺压女性,为什么很少出现相反的情况? 

前一个讨论
如何看待云南绥江2名女干部拒绝组织提拔被严肃处理?
下一个讨论
男孩子女装在日本街上走会被当成变态吗?





© 2024-11-24 - tinynew.org. All Rights Reserved.
© 2024-11-24 - tinynew.org. 保留所有权利