周某决定改过自新，重新做人，传播正能量。大家有何感想？ 第1页

打工是不可能打工的，世界上确实存在这样的“吉普赛人”。

他们不喜欢劳动，尤其讨厌给别人打工，对自由看得比别人更重。但从另一个角度讲，他们对物质的追求也同样很低。他们不打算娶妻生子，不需要主流意义上的尊严，甚至温饱也不追求，有一口吃的就可以，实在没有饿两顿也行，只要享受自由，他们就不会痛苦。

一个偷电动车被判刑的周某背后，有一百个并不违法乱纪，只是想安安静静上会网的三和大神。

任何一个发展主义的国家，包括而远远不限于中国，它的主流民众和政府，都不喜欢这种人。因为从发展主义的视角看，这是一种劳动力的浪费。他们给这种人起了难听的名字叫“懒汉”，想尽一切办法让他们去劳动。威逼有之，利诱有之，好话说尽有之，不由分说抓起来强制劳动亦有之。效果，当然有。

但发展主义，毕竟应该是一个阶段性的产物。人类可以永远发展，但一个社会的主流价值观，不应该永远是发展主义。人到底有没有拒绝劳动的权利？我认为，应当是有的。他如果偷电动车，那自然该抓抓，该判判，该服刑服刑，该从重从重。

可如果他不违法乱纪，只是懒惰呢？那作为一个已经度过了大推进的社会，我们是不是应该对这些三和大神的自由——不谈尊重——至少不去有意干涉？

作为公权力，单纯出于人道主义的角度，可以给这些人最低限度的生活保障，救济性质。每月发发米面油，几十块钱。但是，拿纳税人的钱去进行更高限度的扶持，给他们更高的生活水平，同时甚至试图让他们产生造血能力，或许既是一种浪费，对他们的自由也是某种“剥夺”。

不要总是去拿着自己的想法推己及人，不要说什么“如果有合适的工作，没人愿意当三和大神”，不是的，不是这样的。人们的想法，是不同的。强行把自己的想法安给别人，这是怎样的一种狂妄自大？

不是每一种生活方式都值得尊重；但或许每一种存在的生活方式，都不应该被简单消灭。

三和大神或许极端，你或许讨厌；好，那么，有许许多多的人，并不想上进，也不想当人上人，只想老婆孩子热炕头，工作只做自己必须的那一部分，谁也不想巴结，不想“努力”，也不想什么“流动”。他们的生活方式，总要得到尊重吧？