刘备是伪君子吗？ 第1页

先抛开刘备不谈。

我真的很怀疑，再过百年之后，雷锋、焦裕禄这样的人民标杆，都会被一群无知之人拿出来质疑。

后人会不会问这种问题：“他怎么可能那么舍己为人，他怎么可能那么克己奉公？”

因为现在人的标新立异，哗众取宠，已经毫无人格底线了。完全不讲原则，不讲道理。

客观分析，理性思考，这是没有错的。

但是，历史已经是过去了。

就算你证明刘备伪，有什么意义么？

你能改变三国后世，唐宋元民清那些人对刘备的看法么？

你能改变坊间评书，老人小孩对刘备的看法吗？

说的严重点，这些人就是自毁中国文化。

“孙悟空就是个弱鸡。早被六耳猕猴打死了。”

“年少不知李鸿章，老年方知李中堂。”

“和珅将泥土掺在米里给百姓，是明智之举。一则分辨真假灾民，二是让官员进忠办事，三是扩大救灾范围，原本一斗米救三个人，现在可救十个人。这才是为官之道。”（我是真不明白，这简直是诡辩论。即便有人假扮灾民，那他领取的粮食总归有限吧，总能救到真正需要的人了吧。为啥杀人的时候宁杀错别放过，救人的时候不能这样呢？第二个，姑且算个理。第三个，明明可以救活所有人的，你把赈灾的物资贪了，物资不够了，你掺假，还说什么救更多人。）

关键这种论调还有很多人赞同并且敬佩，我是不明白这操作。

“诸葛亮就是后勤部长，打仗菜的不行。”

“刘备虚伪，曹操可敬。”

“司马懿才是最值得学习的。”

“岳飞傻，秦桧无奈，宋高宗不得已而为之。”

这些言论的盛行，并不能去说明国民的思辨能力提高，相反，哗众取宠蔚然成风，颠倒黑白者大受吹捧。

这些人自以为很聪明，实则只是读了几篇文章，就被人改了原则。也是立场不坚定，很容易被洗脑的一群货色。要是美国发动策反，这群人第一个叛变。

下面回归刘备伪不伪的问题。

从以下几个议题。

一、刘备打着匡扶汉室的旗号，自己想当皇帝。

不少人都说，刘备明明自己想当皇帝，却口称恢复汉室。

刘备再怎么说，也是姓刘吧。他当皇帝，那和匡复汉室这两件事之间并不矛盾。

如果刘备成功了，那么他就是中兴大汉的君主，和刘秀一样。不会有人说刘秀也是虚伪吧。

刘秀曾言：“做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华。”

刘秀原本不想做皇帝，可是成为了皇帝。

刘备小时候就说自己当乘天子车盖，小时候就立下壮志了。怎么就虚伪了。

再者，汉献帝没禅让之前，刘备称帝了吗？没有吧，曹丕称帝后，刘备才称帝。这是曹丕给了刘备机会啊，要是曹丕一直不逼迫汉帝退位，你说刘备会登基吗？

又有人说，刘备要真的统一，肯定会逼迫汉帝退位的。我想说这就是废话。曹操穷其一生，也就混了个一个王。还是靠要的。刘备名正言顺当个王，开府治事，他不香嘛？汉朝宗亲，又能执掌大权。即便汉献帝传位给他，也是刘氏江山，天下还是汉的。再怎么说也是名正言顺，比曹魏篡汉强啊。

按照网友们说法，刘备辛辛苦苦打下江山，拼死老命，最后兵权给献帝，自己啥不要。这就是圣母婊的观念，可能嘛？

汉献帝能治国吗？汉献帝能震的住那些文官武将吗？汉献帝恩威不立，给他权力他都没法用，就这么简单。

诸葛亮、关羽、张飞、赵云，都是当世豪杰，你认为他们为什么再最艰难的时候誓死追随刘备？靠的是刘备虚伪？

刘备在正史里，没有屠城记录。这不是仁慈？是虚伪？

更有甚者，说刘备携民渡江是用百姓当挡箭牌。

我笑了。假如你是荆州人，你听说曹操占徐州的时候屠过城，你是跑路还是呆在城内？

三国志里记载刘备说成大事者，以民为本，不忍弃之。

这种思想多么前卫。刘备要是想跑，骑马直接跑路。他不香嘛？干嘛保护百姓一起跑，反而拖累自己。另外，百姓那么多，不想追随刘备的也可以直接跑路了，总不至于刘备一个个抓回来吧。那可是百姓自愿跟着刘备跑的。刘备虚伪？？？不会吧。

打刘璋是刘备被黑的最多的一个案例了。

举个例子吧。

你的堂兄弟有个公司，他不善经营，公司面临被其他企业收购的情况。这时候让你来帮个忙，于是你很容易熟悉了业务，并且混进了里面的高层。高层主管都表示你能力强，能带领公司走向更好的方向，并且愿意股东大会上让你当董事长。

这个时候你堂兄弟要把你踢出局，并且准备把你们家族的公司让别人收购。而你这个时候正需要发展。

你会怎么办？

益州，不被刘备夺，就是被曹操拿下。

曹操一旦拿下益州，刘备就是死路一条。

命都快没了，你还跟我讲虚伪。

按照网友们的说法，刘备就不应该起事，老老实实在家卖鞋子多好。鞋子卖不好顶多是个奸商，这天下打不好，就被人骂虚伪了，这也太难了吧。

黄权投降魏国，刘备善待其家人，还说自己负了黄权。

徐庶知道母亲在曹操那，要去投曹，刘备没有阻拦，更没有杀了徐庶以绝后患。

关羽曾归顺过曹操一阵子，后来复归刘备，刘备依然委以重任。

白帝城那一句：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之。”

恐怕诸君小时候就学了，是不是都忘了？

满脑子只想着刘备托孤是试探诸葛亮？廊下刀斧手就绪？

刘备要怀疑诸葛亮的话，直接干就完事了，还用得着托孤？还会自己率军出征，让诸葛亮镇守后方？

刘备虚伪，没错。虚伪的人在乱世，从无到有，割据一方。你们气不气？

刘备是真的诠释了一点，叫得民心者得天下

为什么吕布投曹操。曹操就杀了。

刘备投曹操。曹操表他为豫州牧，青梅煮酒论英雄。

刘备投袁绍，袁绍出城相迎接，奉为上宾。

刘备投陶谦，陶谦以徐州相让。

刘备投奔刘表，刘表厚待刘备，给他兵马钱粮，让他在新野发展。《魏书》还记载，刘表曾把荆州让给刘备。

为什么？能不能告诉我为啥，刘备这么虚伪的人。四处受欢迎？

另外，曝光一位口吐芬芳的知乎网友。

说不出任何道理，就骂人。

希望大家以后不要得罪他，省的召来“文人墨客”的口诛笔伐。

我相信，虽然不是每个人都是昭烈粉。

尽管也有人质疑刘备和诸葛亮的一切。据理来论，我热切欢迎。

似这般恶意骂人的人，我只想说。

算了，不说了

来气

谁再黑我偶像大耳朵我一巴掌呼死TA！

PS：别丫的看我最开始用咆哮体就说我是演义党，史料都引了，理解不能我也没招

1.当曹吉利数万大军屠戮徐州，多少拥有上万兵卒的诸侯在做壁上观！是谁不顾生死只为苍生带几千兵卒前去援救陶谦！是我大耳朵啊！你要虚伪你去送死啊，你去啊！你说我是为了得到徐州才去的，你是陶谦啊，你说让就让啊！（曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急于田楷，楷与先主俱救之。时先主自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。——《先主传》）

2.虽然辗转天下，投奔四方，但还有谁能让天下那些大诸侯如袁绍刘表等人出城相迎？是我大耳朵啊！你要虚伪的话你让他们来出城百里恭迎啊！你行你去啊，看他们谁搭理你！看他们有谁会给你一口饭吃！（先主随谭到平原，谭驰使白绍。绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见。驻月余日，所失亡士卒稍稍来集。——先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。——《先主传》）

3.是谁半世奔波，四海为家，前途渺茫，快五十了还窝在一个县城里，却仍然有那么一大帮文臣武将世间英杰跟随？甚至还一个巨型土豪曾在最困顿的时候送了几千僮仆还连带妹子都给了他！是我大耳朵啊！你虚伪，你搞传销最多整几个没脑子的，这些个人流，不，人杰你上哪儿去找啊！（先主转军广陵海西，竺於是进妹於先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资；于时困匮，赖此复振。——《糜竺传》）

4.当曹吉利二十万大军南下追击，在完全可以自己孤身跑路的情况，是谁仍坚持带着十几万百姓一起渡江？是我大耳朵啊！你虚伪你带这些苍生累赘送死啊，你和你几个哥们不会骑快马乘快船跑到江夏啊！还说百姓可以当挡箭牌，我明明可以跑的比箭还快我为毛要挡箭牌！你虚伪你去送死啊！你去啊！（琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里。——《先主传》，曹吉利及其下属曾屠城八次，在此引下我在问题【《三国演义》“刘玄德携民渡江”那一回，刘备将新野百姓带身边是否反害了百姓？】下的回答）

什么？曹操也并非无故杀百姓之人？那么让我们继【曹吉利十大哭】之后，总结下【曹吉利八大屠】（当然包括他的下属啦）吧：

一、屠徐州：（初平四年）自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城间。遇太祖至，坑男女数万口於泗水，水为不流。陶谦帅其众军武原，太祖不得进。引军从泗南取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。

二、屠雍丘：（兴平二年）邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。

三、屠彭城：（建安三年）冬十月，屠彭城，获其相侯谐。

四、屠柳城：（建安）十二年，太祖征三郡乌丸，屠柳城。

五、屠兴国：（建安十九年）渊与诸将攻兴国，屠之。

六、屠枹罕：初，陇西宋建自称河首平汉王，聚众枹罕，改元，置百官，三十馀年。遣夏侯渊自兴国讨之。 （建安十九年） 冬十月，屠枹罕，斩建，凉州平。

七、屠河池：（建安二十年）三月，公西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐；氐人塞道，先遣张郃、朱灵攻破之。夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。氐王窦茂众万馀人，恃险不服。五月，公攻屠之。

八、屠宛城：（建安）二十四年春正月，仁屠宛，斩音。

如果你是大耳朵，你带不带百姓跑呢？

5.在打败仗的时候有个叫黄权的手下跟敌国跑路了，谣言四起说那老大把那手下的家人全关起来了！是谁不计前嫌，把责任完全归到自己身上，还照样善待他的家人！是我大耳朵啊！你虚伪你丫的背地里不会下黑手捅他老婆小孩啊！你虚伪你去啊！（先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”待之如初。——《黄权传》）

6.临死的时候是谁把重任托孤给一位外人，几乎把整个国家都交付给了他，甚至还说出“你要看我儿子不行你自己再选一个继位”的话？是我大耳朵啊！你虚伪你会啊！你儿子都十八了啊！一直没权力啊！你忍心啊！你虚伪你会干这样缺心眼的事么！（章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”——《诸葛亮传》，【君可自取】，我认为取是选择的意思）

不咆哮了，咆哮体我确实不擅长。其实黑大耳朵的无非还有这么几点：

1.抛妻弃子，可你要记住，你是个君主，你不是一个人，你不是只属于你的妻儿！如果只为了妻儿，那大耳朵就不是大耳朵，就是困守下邳被水淹的吕布了。

2.辗转数主，可你要知道，大耳朵并不是他们的手下，只是客将，他有权利选择更好的前程。

3.胡子好短，额。

4.对了，还有喜欢哭，在此我引一下我之前在问题【刘备总是哭，是真情流露还是虚情假意？】下的回答。直接全文了：

谁再黑我的偶像大耳朵我一巴掌呼死他！谁说我大耳朵爱哭的，能哭过曹吉利么！我来好好引下「曹吉利十大哭」的场景吧！

（先主）少语言，善下人，喜怒不形於色。——《三国志•先主传》

一、哭将士：（曹吉利）临淯水，祠亡将士，歔欷流涕，众皆感恸。

二、哭毕谌：初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。

三、哭袁绍：公临祀（袁）绍墓，哭之流涕；慰劳绍妻，还其家人宝物，赐缯絮，廪食之。

四、哭史书：孤每读此二书，未尝不怆然流涕也。

五、哭典韦：太祖退住舞阴，闻（典）韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，遣归葬襄邑，拜满为郎中。

六、哭庞德：（庞德）遂为羽所杀。太祖闻而悲之，为之流涕。

七、哭任峻：（任峻）建安九年薨，太祖流涕者久之。

八、哭曹冲：（曹冲）年十三，建安十三年疾病，太祖亲为请命。及亡，哀甚。文帝宽太祖，太祖曰：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”言则流涕，为聘甄氏亡女与合葬，赠骑都尉印绶，命宛侯据琮奉冲后。

九、哭荀攸：（荀）攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕。

十、哭袁涣： （袁涣）居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛。

好像蛮多人认为曹吉利哭了好基友郭嘉，但：

《郭嘉传》：后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”
【傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”】
【傅子曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十……奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝……何得使人忘之！”】

好像曹吉利没有流泪，不过心中对基友的悲痛哀伤是一定的，答主就不钻牛角尖了，就酱！

自行补充下，大耳朵哭的场景按时间顺序分别为【涕别田豫】【喟叹髀肉】【祭拜刘表】【哭送庞统】【哭送刘封】【哭送法正】等六次。

再看看那些古人怎么说：

“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。——陈寿

“刘备宽仁有度，能得人死力。”——傅干

“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”——张辅

“关、张、赵云自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，寄人篱下，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志，此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。”——赵翼《廿二史札记·卷七》

而大耳朵此生最大的对手呢？

“今天下英雄，惟使君与操耳。”——曹操

不算，比起把老百姓随意当杂草砍并写诗流泪的曹公，乱世中挣扎的刘备敢于为了保护普通老百姓而甘愿犯险，这种人，在任何时代，都已经算得上是一等一的英雄了。

假如中国古代枭雄们的人格底线都这么高，那些普通老百姓在乱世里绝不会十不存一。

话又说回来，实际上，知乎大部分三国粉都是普普通通的老百姓，真有一天到了乱世，肯定希望遇到的是刘备，而不是曹公，即便他们今天再爱曹公，将来也一定会是叶公好龙。

至于中国舆论之所以说刘备虚伪，不是因为刘备真的虚伪，而是因为他们站着不腰疼，动辄拿太平时代都不能落实的圣人德行来苛责一位在乱世中艰难求存的豪杰。

最明显的，就是刘备的铁班底都是些人格颇有闪光点且万里挑一、始终如一的英杰，刘备如果不是表里如一的真英雄，根本吸引不到这些人心甘情愿、风险巨大的认可。

至于曹公那种人，根本与道德无缘，不论是汉代的忠君，还是今天的爱民，他都极端不合格。

这些东西都是再明显不过，有什么好争的。

你以为中国古代老百姓那么喜欢刘备是因为他姓刘？搞笑？那怎么不去喜欢刘秀兄弟？还不是因为刘备对老百姓好，至少好过。

所以，我一直认为中国古代目不识丁的老百姓比今天的大多数看似专业的三国粉更理解该怎么看三国。

你一个普普通通的屁民，不去赞扬保护屁民的草根真英雄，却去舔把屁民随便砍、随后哀叹屁民百遗一的官二代伪君子，连自己的社会角色都拎不清，不是毛病么？