为什么很多人根本就没经历过文革，但是谈论起来还是一副义愤填膺的样子？ 第1页

文革根本就没有结束。

妖魔化对手。

不就事论事而热衷人身攻击。

道德上打倒再踏上一万只脚。

热衷于暴力，无论是行动的还是口头的。

无视法治，揣测动机，有罪推定。

玩人，站队。

等等等等。

仍然是今天最常见的斗争手段。而且不需要走远，去知乎的答案或者评论里面翻翻，大把。

当年造成那么多惨剧的思维方式根本没有得到清算。只不过今天有了网路，这种思维造成的伤害更多的停留在口头而已。

你怎么能说你没有经历过文革呢？

我们每天都在经历。

我爸爸背后有一个枪伤，武斗的时候，被打的，偏右边一点点，就没有我了。

我是没经历过文革，

但我爸爸经历过，他高中成绩是我们当地最好的，但因为文革，他失去了高考的机会，这改变了他的一生。

我妈妈经历过，三年自然灾害，身在农村她，见惯了路边饿死和浮肿的人。她所在村子在解放前是较为富裕的村子，树林茂密，后来搞运动，把树全砍了，好好的一个林地，最后弄成了荒山。弄大食堂，原本能吃饱的村民，开始挨饿，我妈妈一家差点饿死，后来靠城里（城里人有配给）亲戚的救助，才挺过去。现在烙下了一身病。

我表舅也经历过，他还去北京，和毛泽东握过手。有一天，他们派别召集开会，他因为拉肚子没去成，因此捡了一条命。去开会的人，被另外一个派别围攻，被逼跳到水塘里，上来一个，被弄死一个。

当然，还有他们说的一些事情：

一个抗美援朝回来的老兵，因为把毛泽东的像挂歪了，被他弟弟举报，然后被批斗，最后被他弟弟一枪打死。

我母校（高中）的创立人，我们工厂一个工人的爸爸，不图名，不图利，辛辛苦苦创办了当时我们县唯一一所高中，就因为当过国民党的官，被整死。

我们当地一个地主的儿子，从国外学成归来，被派来我们这修水坝（是国家派的），红卫兵知道了，把他的车拦下了，拉去批斗，后来被整死。

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楼主觉得，我应该怎么评价文革呢？

楼主没经历过文革，也可以问问自己的长辈，每一个经历过文革的人，都会有故事的。

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当然你的长辈也许会像我在北京植物园看到的那群等死的老人：围在一起，说毛主席怎么怎么伟大，当年怎么怎么公平，造谣饿死多少人，自己就没见过饿死的人。

呵呵，农民种田，却得不到粮食，挨饿受困，粮食却要优先供给，这么一帮人!

然后这帮人吃着从饿死农民手里抢来的粮食，大言不惭地说：你看，我吃得多饱！

好一副既得利益者的嘴脸！

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补充1：

其实每个人问问自己60多岁的长辈，十有八九都是红卫兵，只不过有些人对这些历史漠不关心，而老人们也不喜欢提起这些事情。

在那个年代，参加红卫兵是全社会大部分年轻人的事情，每个年轻人都是容易被煽动的，他们都是受害者，同时也是加害者。

可恨的是，一些人不仅不觉得那些事情的荒唐，还指着冷冰冰的数字说，“地富反坏右才有多少人？才有多少人被整死？不能因为死了几个人而否定文革！”

我不知道屠刀架在他们脖子上他们会有什么反应，会不会说：“我死了，才1个人嘛，不能因为我被冤死，就否定杀我的人嘛！”

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补充2：

这个国家的叙事方式太宏大了，宏大到一场伤亡好几十万人的战争，能够轻松地浓缩到首长的谈笑风生之中。

宏大得，连身为蝼蚁者，也够能切换到上帝视角，俯瞰整个世界。

网上的某些人，总针对某个“自然灾害”说，三千万人太多是造谣，是污蔑。

对某个“革命”说，地富反坏右才有多少人？才有多少人被整死？

我不清楚具体人数有多少，我也没有这个能力去调查。

我不知道，他们的心理底线是多少，要死多少人，才能说这个运动是坏的？几十万？几百万？

我只知道，饿死的，冤死的，每一个数字背后，都是一个活生生的人！一个和你我一样的人！他们都有父母，有些人也许还有妻子，孩子。

他们每一个人的死，都是这个国家的灾难！

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补充3：

据我所知，文革在四川、广西、湖南等地非常严重，我身在这些地区，说出了我长辈的见闻而已。

其他地区的人，也许没有处于到风暴的中心，但也欢迎向父辈们了解当年的情况。

但是，只要有一个地区，甚至是一个县，一个乡，发生我说的那种情况，那么这个运动就是罪恶的！

所以，不要以自己长辈没看到死人为由，去试图为这个运动翻案。

这就如同一个在美国的犹太人，说当年自己长辈活的很安定，而去推导出身处在德国、在波兰的同胞也很安逸，一样无耻！