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微信朋友圈中有哪些行为或做法显得特别陋(low)? 第2页

     

user avatar   wang-xiao-er-90-1 网友的相关建议: 
      

挺搞笑的提问啊……

斯诺登都过去这么久了,

不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?

恐怖组织?

美国不管它们,它们发展的起来吗?

大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗?

====================

嗯,对了,不懂的可以去看这个,

神解读!姜子牙讲的其实是美国本拉登和斯诺登的故事_哔哩哔哩_bilibili


user avatar   cang-hai-zhi-shui-i 网友的相关建议: 
      

我曾经看到过一句话,说的是:2.6亿老年人,至今没能进入互联网时代,而2021年上半年,我朋友圈子里议论最凶的不是明星八卦,而是第七次全国人口普查结果何时出炉。到了5月11日,靴子落地了。

千百条数据中,一行字尤为瞩目:60岁及以上人口占18.7%,65岁及以上人口占13.5%。

与中国发展速度一同狂飙猛进的,是人口年龄。60岁及以上人口26402万人,这个群体在网络和纸媒没有太多声量。低调,安稳,是老年人平安度过余生的底色。

信息化和老龄化,长期并存交织。《中国互联网络发展状况统计报告》指出:截至2020年3月,网民数量发展至9.04亿人,互联网普及率达64.5%,然而,60岁及以上网民占比却只有6.7%。

他们当中的绝大多数,甚至不懂得怎么用手机扫码买下一块豆腐。

几个关键词可以概括,脱节,失速,加剧。互联网世界是割裂再缝合的。在虚拟的一侧,我们已经在月球上规划城市天际线;在现实的一端,我们仍需要在流动摊点排队购买煎饼果子。一定程度上说,当今社会早已步入文明和繁华,而在暮色四合之际,回望身后,也有一些人被数字的洪流裹挟着踽踽前行。

生活中并不鲜见这些场景:老人站在公交的投币口,颤巍巍地数着手中的硬币;站在地铁口的自动售票机前,圆瞪双眼辨识密密麻麻的站点信息;向收银员递过去几张边缘磨得发毛的票子,却被一句彬彬有礼而拒人千里的“对不起,不设找零”将现金挡了回来;要去大城市探望儿孙,却不懂得如何用智能地图导航……

似乎有一个不成文的规定:电子设备和软件是专门设计给80后、90后甚至00后的。任何新生事物,只要他们会使,就等于所有人都会使了。

这个“规定”对于老年人来说,有点像是站在一台倾角在25°以上、时速10公里的跑步机。他们虽然已经在努力前行,然而自己还在不断后退。

有时候,我们也会畅想未来,二十年后,是否就能实现人机交互的大发展?水银泻地一般的VR、AR和脑机接口,哪怕是走在旷野和荒漠里,也像是在小区中散步一般,处处可以歇坐休息,时时都有清凉饮料供应,永远不会担心迷路,一个彻底消除电量焦虑的梦境。

然而,真有那么一天,你我还能跟得上趟吗?

后之视今,亦犹今之视昔。

想要解决这个问题,不仅需要政府牵头,更需要科技厂商们参与。

与年轻人相比,老年人的学习能力显然无法应付科技的迅猛更迭。为了少犯错,少损失,他们宁可一成不变。

2020年11月24日,《国务院办公厅印发关于切实解决老年人运用智能技术困难实施方案的通知》公开发布。

工信部印发《互联网应用适老化及无障碍改造专项行动方案》,方案决定自2021年1月起,在全国范围内组织开展为期一年的互联网应用适老化及无障碍改造专项行动。

助老、适老这件事,不能再拖了。

而想让老年人一同分享科技进步带来的便利,援手由科技厂商伸出,是解题的关键。

工信部公布的首批“适老化”和“无障碍”名单中,就网罗了115家热力值极高的主流网站和43个高频使用的app,涉及媒体、交通、社交通讯、电商购物、搜索引擎、金融、医疗等领域,堪称网络时代的“引水入户”工程。

互联网出行平台火速响应,上线“一键叫车”、“老年人电话叫车”功能,针对视力障碍人群推出的“无障碍出行”则覆盖主要城市74座,使携带导盲犬的乘客不再有被拒载的苦楚。

到了医院开门的时间节点,也正是早高峰期间,老年人去医院取药,也能靠网约车顺心直达医院药房。

而各大通讯交互平台,也都推出“屏幕共享”和“远程协助”功能,将老年人与子女千里连携。子女只需要抽空和父母连线,就能通过手指轻触直连老人的电脑,消除“病灶”,避免了叫人上门维修的不必要花销。

国产智能手机品牌随之跟进,在手机中搭载“简易模式”、“屏幕共享”和“远程守护”功能,大大降低了老年人掌握新机核心用法的学习成本。

适老化与无障碍改造专项行动春蕾初绽,却已满山红遍。

对于老年人来说,行走在互联网时代,也如同在冰窖中前行,处处是黑暗和冰冷。在这黑暗与冰冷中的微弱光辉,是由智能手机照亮的。离开家门后,地铁长廊里、医院药房外、银行柜台门口、郊野公园候车处,它可能是唯一的、指引回家方向的光。

学会用智能手机,就等于学会上网。

除了在产品层面做适老化改造,大公司中,贝壳找房还在公益层面做了许多工作。

贝壳找房从2019年起开始发力“我来教您用手机”公益行动,通过定期开展的培训和实操课程,逐个社区地扫除盲点。培训课堂和到店咨询双管齐下,帮助老年人掌握手机基础用法——尤其是与生活相关的功能。公益教学持续开展,已遍及全国14个城市的352个社区,累计开展手机学习课程超过3500节,参与量多达11万人次。

贝壳教给老年人的操作方法是更为本源的模式与套路,是一种标准制式,而非专门与特例。大量的重复教学,对贝壳员工的耐心提出严苛的挑战。这场教学,既是泛读,也是精讲。

可以想象,在未来,一键报警、亲友代支付、老年人健康档案管理等更多适老化服务的提供和接入,也将逐步建立。科技绝不仅是算法与机械,它还是进步的思维与心怀弱者的温情。有人说,技术的进步是在黑暗中踩在坚冰上前行。正因如此,才要向黑暗和冰冷回敬以冷冰冰的代码。然而科技的内在应该是温暖的,因为不讲人情的科技是速朽的。

现在,真正通向科技新纪元的道路,也许正在搭建中了。


user avatar   yangtong-78 网友的相关建议: 
      

这就很恐怖啊

我爸跟我说过,我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西

所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候,我是第一次知道武力胁迫是怎么回事

百般精通,保底

知名度加成,在东南亚范围内无敌,就算是世界范围内也几乎不虚任何人

三千弟子,72人小成,王军既视感

如果算上所有弟子的话,还打个毛线,王守仁出来直接结束圣杯战争

后人尊为圣人,Ruler或者是Saver可以吧,老福也不是基督教圣人啊(敲桌

(救世主和调停者不行,但是有3个职介和Extra的适性)

新的大靶子时代即将到来

————————分割线——————————

很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊,我来稍微说一下这个

当时对老祖宗的评价是:通五经贯六艺

什么是六艺呢

养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。

出自周礼

其中

五御指的是五种驾车技巧

鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

五射指的是五种射箭技巧

郑玄 注引 郑司农 曰:
“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏:
云白矢者,矢在侯而贯侯过,见其镞白;云参连者,前放一矢,后三矢连续而去也;云剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然;云襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄(让)君一尺而退;云井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也

白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;

参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;

剡注,谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中

襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;

井仪,四矢连贯,皆正中目标。


至于会不会舞剑只能凭推测

其祖上孔父嘉在宋国任大司马,所以怎么说也算是军人世家出身

综上所述,孔子至少有Caster,Archer,Rider3个职介的适性

————————再分割————————————

评论区好多人都像是在捧杀。。。。。

首先,孔子有一点硬伤,就是他并非以武功/魔术闻名,更多的是以文治出名,参考各位作家系英灵,注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮,说真的实战情况下别说冠位横走靶子了,我觉得打个新宿我觉得都有点吃力,我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者

还有就是神性这个争议,我老祖宗的封号是:至圣先师,万世师表,古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人

而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初(???~前1044年左右)这段时间

借用 @GungnirY 的回答

神代,顾名思义,就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神,打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。

封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了

也就是说,春秋战国是“人类的时代”,理论上除了皇帝(真龙天子)以外不会有带神性的从者出现

再者,儒教不是宗教,我认为更倾向于是一门哲学,具体参考

唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了

顺便一提,朱熹有一种说法是,我老祖宗并没有杀少正卯

——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————

就现实来说,老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了,冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了

所以只能在FGO里面出现了,但是很尴尬的是,“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了

所以目前的思路就是,老祖宗的立场和梅林差不多,属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色

性格的话,常态的话还是挺和善友好的(克己服礼為仁)而且话很多

一般情况下并不谦虚,但是不会对自己的缺点掩掩藏藏

(文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何)

(子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶(九尺大汉拿着戒尺,经常会凶自己的弟子)

会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式,并且推销自己的儒学

和很多学者英灵都能聊得来,关系最好的应该是二世

会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨(有点否定对方的灵基意思hhhhh)

游戏性方面的话,是个万能拐,谁都能拐,什么都能扶

注意一点,70岁后的孔子是无法被召唤的,因为此时他的封号是:大成至圣先师文宣王,已经圣人化了,参照觉者

————————YY正文,第一次写型月人设,写的不好请指正——————————

从者名:“老师/先生”

真名:孔丘 仲尼

职介(众望所归):Teacher教育家

(FGO职介特效:你对所有人蓝字,所有人对你蓝字,对异乡人红字,异乡人对你蓝字)

阵营:星

“Extra孔仲尼,马斯他你今天有没有学习呀,没有的话要打手心的哦”


职介技能:教育者

Rank:EX

效果:对魔力C,口才正面补正

FGO效果:对魔力C,每回合我方全体增加NP,加星


职介技能:多重召唤

Rank:无

效果:无

孔丘仲尼有着Archer,Caster以及Rider的职介适性,可以获得这三个职介的技能,但是因为知名度效果的原因,这个技能并没有什么用


职介技能:六艺(精通)

Rank:A+++

效果:三色魔放5%,伤害附加

周王官学要求学生掌握的六种基本技能,A只能算是“习得”,A+++才能算是精通

使持有者拥有Archer,Caster以及Rider的职介适性

后世亦称君子六艺


固有技能:鉴别眼(因材施教)

Rank:A+

效果:加暴击加NP,根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放


固有技能:儒学箴言

Rank:B+++

效果:单体加攻击力防御力,目标有王属性时额外增加一半效果


固有技能:万世师表

Rank:EX

FGO效果:5回合内,在使用以我方单体为目标的技能后,给予其他队友相同的效果

强化效果+20~50%(1回合)

(2.20更新效果演示)

(场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫)

场景1:

孔丘仲尼使用万世师表后

孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼

结算后(注意)

给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)

演示2:

孔丘仲尼使用万世师表后

杰罗尼莫使用血染的恶魔

结算后(注意)

给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)


持有宝具:

有 教 无 类

大成至圣先师

Rank:EX

对学生宝具

最大捕捉:无限

将自身的生存方式升华为宝具,无论出身,无论性格,无论是什么人都可以成为孔子的学生,此谓“有教无类”也

我想不出来应该怎么吹,你们编吧

FGO效果:增加攻击力防御力回NP加星


持有宝具:天下有道,丘不与易也

Rank:EX

对文明宝具/对人宝具

最大捕捉:????


我特么就是要吹爆自己老祖宗,全都能拐!!!!


user avatar   zhouyi311 网友的相关建议: 
      

这就很恐怖啊

我爸跟我说过,我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西

所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候,我是第一次知道武力胁迫是怎么回事

百般精通,保底

知名度加成,在东南亚范围内无敌,就算是世界范围内也几乎不虚任何人

三千弟子,72人小成,王军既视感

如果算上所有弟子的话,还打个毛线,王守仁出来直接结束圣杯战争

后人尊为圣人,Ruler或者是Saver可以吧,老福也不是基督教圣人啊(敲桌

(救世主和调停者不行,但是有3个职介和Extra的适性)

新的大靶子时代即将到来

————————分割线——————————

很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊,我来稍微说一下这个

当时对老祖宗的评价是:通五经贯六艺

什么是六艺呢

养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。

出自周礼

其中

五御指的是五种驾车技巧

鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

五射指的是五种射箭技巧

郑玄 注引 郑司农 曰:
“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏:
云白矢者,矢在侯而贯侯过,见其镞白;云参连者,前放一矢,后三矢连续而去也;云剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然;云襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄(让)君一尺而退;云井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也

白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;

参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;

剡注,谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中

襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;

井仪,四矢连贯,皆正中目标。


至于会不会舞剑只能凭推测

其祖上孔父嘉在宋国任大司马,所以怎么说也算是军人世家出身

综上所述,孔子至少有Caster,Archer,Rider3个职介的适性

————————再分割————————————

评论区好多人都像是在捧杀。。。。。

首先,孔子有一点硬伤,就是他并非以武功/魔术闻名,更多的是以文治出名,参考各位作家系英灵,注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮,说真的实战情况下别说冠位横走靶子了,我觉得打个新宿我觉得都有点吃力,我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者

还有就是神性这个争议,我老祖宗的封号是:至圣先师,万世师表,古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人

而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初(???~前1044年左右)这段时间

借用 @GungnirY 的回答

神代,顾名思义,就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神,打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。

封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了

也就是说,春秋战国是“人类的时代”,理论上除了皇帝(真龙天子)以外不会有带神性的从者出现

再者,儒教不是宗教,我认为更倾向于是一门哲学,具体参考

唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了

顺便一提,朱熹有一种说法是,我老祖宗并没有杀少正卯

——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————

就现实来说,老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了,冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了

所以只能在FGO里面出现了,但是很尴尬的是,“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了

所以目前的思路就是,老祖宗的立场和梅林差不多,属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色

性格的话,常态的话还是挺和善友好的(克己服礼為仁)而且话很多

一般情况下并不谦虚,但是不会对自己的缺点掩掩藏藏

(文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何)

(子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶(九尺大汉拿着戒尺,经常会凶自己的弟子)

会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式,并且推销自己的儒学

和很多学者英灵都能聊得来,关系最好的应该是二世

会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨(有点否定对方的灵基意思hhhhh)

游戏性方面的话,是个万能拐,谁都能拐,什么都能扶

注意一点,70岁后的孔子是无法被召唤的,因为此时他的封号是:大成至圣先师文宣王,已经圣人化了,参照觉者

————————YY正文,第一次写型月人设,写的不好请指正——————————

从者名:“老师/先生”

真名:孔丘 仲尼

职介(众望所归):Teacher教育家

(FGO职介特效:你对所有人蓝字,所有人对你蓝字,对异乡人红字,异乡人对你蓝字)

阵营:星

“Extra孔仲尼,马斯他你今天有没有学习呀,没有的话要打手心的哦”


职介技能:教育者

Rank:EX

效果:对魔力C,口才正面补正

FGO效果:对魔力C,每回合我方全体增加NP,加星


职介技能:多重召唤

Rank:无

效果:无

孔丘仲尼有着Archer,Caster以及Rider的职介适性,可以获得这三个职介的技能,但是因为知名度效果的原因,这个技能并没有什么用


职介技能:六艺(精通)

Rank:A+++

效果:三色魔放5%,伤害附加

周王官学要求学生掌握的六种基本技能,A只能算是“习得”,A+++才能算是精通

使持有者拥有Archer,Caster以及Rider的职介适性

后世亦称君子六艺


固有技能:鉴别眼(因材施教)

Rank:A+

效果:加暴击加NP,根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放


固有技能:儒学箴言

Rank:B+++

效果:单体加攻击力防御力,目标有王属性时额外增加一半效果


固有技能:万世师表

Rank:EX

FGO效果:5回合内,在使用以我方单体为目标的技能后,给予其他队友相同的效果

强化效果+20~50%(1回合)

(2.20更新效果演示)

(场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫)

场景1:

孔丘仲尼使用万世师表后

孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼

结算后(注意)

给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)

演示2:

孔丘仲尼使用万世师表后

杰罗尼莫使用血染的恶魔

结算后(注意)

给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)


持有宝具:

有 教 无 类

大成至圣先师

Rank:EX

对学生宝具

最大捕捉:无限

将自身的生存方式升华为宝具,无论出身,无论性格,无论是什么人都可以成为孔子的学生,此谓“有教无类”也

我想不出来应该怎么吹,你们编吧

FGO效果:增加攻击力防御力回NP加星


持有宝具:天下有道,丘不与易也

Rank:EX

对文明宝具/对人宝具

最大捕捉:????


我特么就是要吹爆自己老祖宗,全都能拐!!!!


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我是花丑,谢邀。

视频来自抖音@苏木 https://www.zhihu.com/video/1156464020289736704

先来个呆萌的小卤蛋哈哈哈。低端局的同学貌似很难区分元歌的傀儡。教给你个小窍门:出现的很诡异,队友在小地图的身影甚至连碎片记忆都没有,而且直奔你去,那大概率是傀儡,先保持距离A一下或者丢个技能验一下正身。当然我玩傀儡都是佯装路过,演技必须得精,演的目标一愣一愣的,高分段表演技巧暂且不表。

OK,言归正传。低分段玩家分为两种:一种是忙于学业事业,对娱乐懂得克制的;另一种是既菜又爱玩,打游戏从来不思考的。下面我会罗列一下我小号在低分段练英雄亲身经历呆萌队友的一些代表性错误。不仅罗列错误,我还帮你指正。

辅助:低分段辅助是犯错最多的,拿了辅助就想逛街。开局必跟射手去下路,4级之前射手线权那么强,你去下路当跟屁虫图啥?你要去中路探草帮中路抢二级,帮上路偷对面小猪啊,你要看对面是蓝开还是红开,以此推断对面打野顺序:对面红开4级大概率去抓我方下路,同理,蓝开4级大概率去抓我方上路。接下来就要跟打野了,打野4级前刷完野怪,自己血都快干了,咋抓人?队友死了别杵在那清线了,有条件就卡住兵线等队友赶过来一起吃经济好吗,你自己吃了经济管啥用?

射手:开局打野红开请你帮他A几下红,兵线一毛钱不会少你的。打野给你红是情分,不给是本分,你别硬拿。打野去反蓝第一时间去支援,等你清完线再溜达过去,打野尸骨已寒。打野请求支援开第一只小龙的时候,哪怕你在追残血、哪怕你在推塔立刻停下来去支援,你拿一血一塔的收益也没有小龙高。前期你比战士厉害的多,不要急于清兵线,优先消耗敌人,河蟹72块钱4级之前尽量争取。打野去抓人你不会勾引就算了,求你千万别把目标逼进塔里,这样打野就丧失了第一次GANK机会。在没有对面视野时不要深入带线,人家没顾上你而已,不是失明。

中路:开局藏右手边草丛,为什么?防止对面来偷咱家小猪。清完第一波线不要蹲塔下冥想,去偷对面猪啊!此时对面猪没了表示对面打野红开,对面有猪说明对面蓝开,至少要偷两只小的,有条件就3只全偷。回来清第二波兵之前多走三步就行,瞅一眼自家蓝在不在,如果在A一下蓝,让蓝出来散步,防止这个空档对面惦记着咱家蓝。除了米莱狄、周瑜等这些推塔特别快的法师,炮兵出来之前不要冒险去点一塔,对面打野一走一过你就没了。上下路支援甭管是去还是回,注意尽量绕路避开草丛。中后期远离草丛!远离草丛!远离草丛!

上路:开局先去找机会偷猪,如果辅助没跟过去帮你,拿两只最小的就OK,拿第三只你要丢一个小兵的,足足63块钱!如果没条件偷猪且自家打野蓝开,帮打野打蓝,同样第一波兵线一毛钱不会少你的;如果打野红开,拿且只拿自家那只小的蜥蜴。4级之前线权远不如射手,务必猥琐。如果开局对面就强势消耗你,等兵线进塔再清,只平A,因为你要留全部的两个技能去争夺河蟹。如果开局明显感受到对线压力实在是大,先做守护者之铠。打野是菜鸡的话你要承担切后任务,不是让你开大怼坦克的,铁汁。

打野:一定不要放弃思考。开局买小野刀之后预购鞋子,前期的移速是游走GANK的资本。尽量选择主宰路的BUFF开,因为4级之后要向小龙路集结,要像争取你心仪的姑娘那样争取小龙。前期帮上路抓完人就别蹭家人线了,他喝风长大那身子骨不抗揍的,上塔掉了你蓝区不保,唇亡齿寒。有优势就入侵野区,掐对面BUFF时间,自家野顾不上清都无妨,只要对面打野长不大,战略上已经赢了一半了。一定记住帮优不帮劣,三条路哪条路有优势就帮哪条路,尽早破一塔释放队友的游走属性。

出装

千万不要哪个出来点哪个,要学会分步出装和针对出装。比如穿透装:物理系一定要优先预购陨星,加攻击加穿透减CD,可升级黑切和碎星锤;法系一定要优先出小面具,加法强加穿透加生命,可升级面具和虚无。如果对面GANK位对你威胁极大,比如兰陵,射手裸不详,法师裸冰心,一昧做输出会让兰陵切到你意识模糊的。比如对面有奶妈、貂蝉、程咬金这种一定要做梦魇&制裁。对面有后羿、黄忠等这种特别依赖攻速打输出的英雄,辅助务必优先做不详扼制其攻速。总而言之,对面哪个英雄对你威胁最大,你一定要做抑制他的装备,经济不够可先做半件,比如守护者之铠可升级不详&冰心;神隐斗篷可升级魔女&不死鸟。后期双C务必做保命装。

补刀

兵线补刀的收益可提升50%,这是非常恐怖的差距。尤其前期线权强势的英雄,务必学会补刀,清线快没有用,会补刀才能经济高。4级之前补刀尤为重要,可以为你经济碾压打下坚实基础。当然辅助就别补刀了,比如GANK成功,目标在必然跑不掉的情况下辅助不要补刀抢头,在野区也不要补刀,打野需要叠打野刀被动。说起经济真让人难过,这游戏跟现实一模一样---谁钱多谁是爸爸。以下两张图分别是补刀与不补刀的收益:


团战

不奔赴无意义的团战,双边优先把兵线处理好再去跟团,团赢了拆塔&拿龙,团输了对面无兵线他只能干瞪眼。团战前先看看敌我双方状态对比,判断一下开团位置是否有利,扫一眼队友大招好了没(我希望每位玩家都知道怎样看队友大招),如下图左上角粉红框内所示:绿色小三角是实心的表示该队友有大招,空心的则表示队友大招处于CD状态。

经济高就逼团,经济低就认怂,对面要打咱就跑,敌方人均比你多个大件了还在那抻着脖子上,缺心眼嘛。开黑暗暴君一定不要死掉,黑暗暴君相当于一人给你们加了一把破军,类似于6打5,让你们逼团用的,死一个,好家伙,团队作战能力又原地踏步了。学会埋伏,学会带线&卡线&断线,学会以多欺少。势均力敌的正面团战就比谁机灵了,战士负责撕裂战场,刺客负责绕后切人,辅助负责控人承伤,双C负责找环境输出。压高地优先点塔,守高地优先点兵。

所谓,菜则思变,变则通。先成为智者,再跻身强者。

我是 @花丑感谢阅读。公众号XCDGTS


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要想搞笑,低俗是最快速的手段。

日本的志村健在三俗的路上走了快40多年了,

现在依然还是依靠这个维持人气的。

可是,一直依靠低俗笑料

迟早会遇到玻璃天花板的。

日本有个叫 快乐亭黑的混血,是说单口相声的,

说的全部都是下三滥的笑料,不是一点,而是全部。

结果就是没人敢找他上电视,广播,或者剧场演出。

翻过来说,保持一点三俗笑料不用,纯靠幽默和擦边球的相声演员,

依然不多。

而且要一直维持这种作品的风格是极其困难的。

侯老,马老就是典范。

(马老后期说的很多小段,其实就是外国笑话,当然是自己加工过的)

反过来说

七口人这个死杠死口 的内容

说了有一百年了吧?

不用解说大家不还是听的懂?


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饭圈不是瘟疫。瘟疫的可怕在于传染性,饭圈没有传染性,只有破坏性。硬要比喻的话可以称为蝗虫。

辱骂饭圈不是政治正确。「政治正确」的意思是用迎合主流价值观的方式表达同一个事物或观点,以。例如称保姆为「家政」,称裁员为「业务重组」,称饭圈为「支持者」等。

「理智的粉丝」是一个伪概念。有理智的人不会无条件无原则地支持和维护没有才华只有包装的所谓演员,或者现实中甚至不存在的虚拟角色什么的。既然你坚持自己是粉丝,就说明你不具备起码的理智。




     

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