中国三军仪仗队佩戴中式剑会不会更好看? 第1页

因为中国军队的仪仗是全员西化的，这也是世界上通行的一个方向。

衣服是西化的礼服，正步是从普鲁士那学来的，拿着西式佩剑。

你要改，得全改。要不然穿着中式军服，举个不合适的例子，穿着飞鱼服搁那迈正步，是不是很违和。。。。

一个东西，时间久了，习惯了，就成自己的了。非得改回古代装束，就有点太执迷于表象了。内在的是，我国的三军仪仗队是全世界最威武的仪仗队，甭管他穿啥，这个壮我军威，提高士气的结果已经达到了。

换佩剑就不能光换剑，配套的衣服也得换。

你要整中式佩剑，那衣服怕是得整成这样才配套……

不老吉利的……

啧，有些人吧，你通篇说的和他批的东西完全不在一个次元，他不问，闭上眼开始原地tp虚空输出放空大，一段话能扣三顶帽子，结果半点论据没有都是主观观点比如说“审美”“特色”，对他人通篇关于军队具有政治性的论述选择性无视；再一个概念不清，说了半天也没搞清在他自己的定义里的“阶级叙事”和“民族叙事”是啥子，为什么解放中国人民不是阶级叙事，为什么他嘴里民族叙事的结果是“对民族主义的东西感到敏感和加以嘲讽”，说起来好像和一般公认的定义不太一样诶……

以给他拉黑嚯嚯嚯不得了了，开始“海纳百川”开始“理性探讨”了。宁做到了么?属实双标奥利给，加油dd。但是莴佬不太明白了，莴佬自己的账号自己的评论区怎么还没有拉黑的自由了。怎么，得让宁在莴佬这儿骂舒服了才行? 莴佬自己求个消停就不行?宁以为宁事辣个?自嘲完美嗷，活灵活现地展现出来了某圈子的无能狂怒玻璃心精神状态。

海纳百川，莴佬又不是海，纳你做个劳什子，莴佬是单纯的嗨差不多。再说，就是海，也得保护海洋环境嘛，HOW DARE YOU ?

何况莴佬全篇“某圈子”，点名都没点名，结果宁就开始说莴佬自己树靶子打辣?对号入座，成了！看来宁已经把自己放在了十环的位置，属实人肉靶机（确信）

最后还不忘精神胜利一番。可是不要忘了，别人拉黑你不一定就是戳到痛处，更多的可能是懒得跟你费口舌，以免占据评论精选区宝贵的位置。又比如在莴佬看来下班吃饭比在知乎上和你对线更有获得感。

如果宁觉得单纯让别人失去了搭理你的兴趣也算是戳到别人痛处的话……那宁这未免也过于可悲。

他急了他急了他急了他急了他急了他急了他急了他急了他急了他急了

爷仏了。

↑而且中华民族的伟大民族精神是:

团结统一，爱好和平。

勤劳勇敢，自强不息。

这个考试真得考，写海纳百川会扣分，小朋友们别被误导了。

而且宁要直接海纳百川了可别叫某圈子里的一些人听见了，不然换个问题指不定他们得疯（狂喜）

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有个问题一直没搞明白，就是某个圈子是想给马列加个汉籍，还是要把tg的人开除汉籍，还是说这个问题他们懒得想，把现在反对他们的人开除汉籍就行，可是现在反对他们的人，汉籍都在身份证上，在户籍库里，我寻思着他们也开不掉啊（乐）

——————下面是回答——————

好啊，那咱们就论一论。

咱们这支军队，自出生起就是革命的军队，就是一支求真务实的，站着打天下的军队，追求“形制”的浮华从来都不是我军的传统，换言之，我军从来都是【人民军队】，而不是甚么【汉家军队】。

倒想问一句，1927年，当他们在南昌城打响第一枪的时候，当他们上井冈山，下闽西，入瑞金，一次又一次打退白军围剿的时候，当他们翻雪山过草地走过二万五千里的时候，当他们顶着日军的轰炸围堵把根据地在全国铺开的时候，当他们摧枯拉朽解放全中国的时候，当他们在朝鲜鏖战冰天雪地的时候，在边境进行自卫反击作战，一次次出现在灾区一线救人的时候……你们所谓的“形制”和“威仪”在哪里?

何况人家又不是没有自己的审美，自己的文化，多了不说，一首《我的祖国》不知道唱哭了多少人。又比如朝鲜战场上，老美投过来的传单上画着身着旗袍的女子在哭泣，宣传语多有“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”之类，志愿军战士看了表示，呵，这是哪家的姨太太，关我鸟事。人家的志趣和审美早就脱离了“帝王将相才子佳人”的俗套，更清楚自己是谁，自己是为了什么而战。这就叫不忘本。也正因为这个，人家没必要去搞什么花里胡哨的东西。

所以现在难道就因为一个圈子里的爱好者的喜好，便可以定义他们的审美，气场，文化?反之不符合一个圈子爱好者的喜好，这支军队的审美，气场和文化就显得“不华夏”起来了?不合适吧。

更何况这支军队始终在保护着华夏大地的安全，人家从来都十分清楚怎样才能以最实际的方式保护这片土地上的人民，人家不需要靠拾回古时候的东西去维持什么排面和“气场”，人家的气场是一次次大战恶战打出来的——百万雄师渡江那会，他们确实穿得衣服不太华丽，但是谁能说人家没气场?

得搞清楚一点，一支军队的文化和气场，是从这支军队的政治属性与传统这些内在的东西向外发散出来的，而不是由外而内强行附会的。

这无关乎什么“西化”，既然把保家卫国服务人民作为天职，就必须紧跟时代，集中精力将最现代化的东西用于国防建设，不管是理论还是器物，就必须实事求是。如果天天靠“复古”去找排面，那既不现代化，也不人民，也不军队，最后甚至会失掉战斗力，保护不了国家的安全，那也就连华夏都不华夏了。

也不知一枚300万吨级热核弹头抵得上多少个量级的“汉家威仪”? 这玩意你兔倒是还有点存货的。

而三军仪仗队要体现的，正是中国现代化人民军队的风貌，而不是去撑那些似是而非的，自我感动的排面。

今天讨论用不用剑，那是不是还要讨论用汉剑还是宋剑，那我先秦青铜剑没有面子的吗?

明天是不是还要讨论是穿飞鱼服还是甲胄?是锁子甲还是明光铠?

后天是不是还要再讨论讨论大明大唐大汉大秦哪个更正宗?

那礼仪换不换?家伙都换了礼仪还是西方队列那一套会不会不华夏?那换成古代的那种冲到检阅席前面一拱手一下跪“报，三军仪仗队准备就绪可以检阅”合不合适?

那你在带人物面前亮出兵刃这事儿又咋说?

没完啦?

我寻思着有这功夫多策划策划对外交流，多去外国亮亮相它不香么?比如说三军仪仗队唱着喀秋莎走过莫斯科街头那次，着实是向外国展现了一波解放军的风貌，什么都不用说，自信力就上来了，从来就不是说离了某圈子那套做派就不行了。

如果说对外交流就只能用100%的本土元素，宁愿用陈旧的，也容不下一丝一毫非本土但现代的元素，那这不叫自信，这反而是一种不正常的外域PTSD，展示出来的只有固步自封式的狭隘，像极了黑发黑眼的伏拉夫。

某些圈子的人比较避讳谈阶级性与人民性的问题，倒是也有乐意谈的，曾经接触过一些，他/她们说自己也没想复辟封建社会，自己也是人民，自己穿上那一套衣服是爱好，是无可非议的事情，还说正是因为国家强盛，岁月静好，他/她们才能有机会去自由地穿这些，去展现美。

这很好，那麻烦在有这种认识的情况下，也保持对应的觉悟——圈子就是圈子，爱好就是爱好，你自己怎么穿那是你的自由，圈子里的同好怎么交流怎么创作，那也都是圈子里的事情，别妨碍他人。

这样各玩各的，友好混圈，别人也不宜去干涉，只要不缺德不违法，搞就是了。但，如果由此就开始出去干涉别人的圈子，开始把自己当成某种政治领域的“正统”，去搞道德绑架，搞排斥异己，那就属实入戏太深。何况自己输出政见就是“爱好”，“好看”，别人说两句就是“政治挂帅”，“上纲上线”，这妥妥的双标嗷。

至于还要对着高度组织性纪律性政治性的人民军队指手画脚，那建议还是往后稍稍吧。

建国初期讨论军衔制，会议上有人提出搞民族风格军衔，一时间议论纷纷，大伙拿不定主意，谁也说服不了谁。

这时陈赓发话了：“要不就学京剧，在背后插大旗，不一样的级别就插不同数目的大旗，这样就有民族风格了。”

叶剑英等人听了大笑不止，从此再也没有人提民族风格军衔这档子事了。

要说反例嘛，还真有。当年国民党军觉得“坦克”这个词太西洋，不民族，不如用中国传统的“战车”一词代替。

但问题来了——

这玩意是“战车”：

但这玩意也是“战车”：

这也是“战车”：

这也是“战车”：

这也是“战车”：

这也是“战车”：

这也是“战车”：

这也是“战车”：

甚至它也是“战车”：

所以上峰说的“战车”到底是个什么货色？于是这种称谓很快就名存实亡，官兵私下里还是喜欢用“坦克”一词。

要不然咱讨论一下宇航员穿汉服进行太空行走如何？