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某些中国人认为大多数西方人(高加索人种)长得好看。这是因为经济发达还是西方人本来长得就好看? 第1页

  

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小时候学素描时,老师说从审美上看,西方人的五官是最标准的,更立体,于是年少的我一直觉得西方人比东方人好看。

后来慢慢明白了一个道理:小时候的一些信息听了真的容易毁三观啊。

审美不是一成不变的,战乱时人们的对男人的审美往往倾向于男子汉气概,而和平时期更倾向于男人的中性。可见审美是受环境、信息影响的。

素描这种美术体系是西方学科,对美学的认识自然是西方人视角。西方的文化入侵,如好莱坞,我们看一个人是单纯的五官帅吗?不仅仅,他的优雅、体面、幽默、得体等等,这些综合信息构成了我们对一个人的认知。

审美这种东西,不仅仅是对五官的审视,包含了对一个人的综合评价,所以说西方人好看,肯定是因为文化入侵产生的现象。

假设:你从没见过西方人,偶尔冒出来一个帅如贝克汉姆的,你会觉得他帅吗?眼睛居然不是黑的、头发居然不是黑的、鼻子居然那么高,你会怎么看待呢?你会叫他罗刹。古代俄罗斯为啥叫罗刹?看看史书,古代国人对西方人的容貌描述,就可以佐证这一点了。


人的审美本来就受环境和信息影响,这是常识。所以那些说什么西方人好看是本来就好看的,都是没文化。

更新————————

喷子太多,不得不更新。

我是正宗的艺术类专业出身,我搞不懂这么多喷子来喷的目的。没文化还不服气。

人类的审美有着趋同的情况,因此视野决定了一个人的审美层次。同时你的审美由主观和客观决定。而普通人很难分清楚主观审美和客观审美。

那么我们站在绝对客观角度谈审美,也就是西方人就是好看。这么想的人,没读过康德的哲学,不懂不存在绝对客观的道理。因此,个人审美必然是受主观影响。

站在进化心理学角度看,人的审美和生存欲望有关。所以人类审美有趋同、倾向强权等特性。而这些,都可以说明:信息、生存环境影响人类审美。因此可以证明,西方文化会对东方人的审美产生影响。

最后建议先去看看艺术概论、艺术哲学、康德哲学、进化心理学,再跑过来长篇大论,OK?


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今天是大年三十,恰巧我这个只有三个赞的答案估计是被推送了,忽然赞多了。

在这里借个地方,祝大家新年快乐、2018每个人都能成为更好的自己。

更新———————

首先给大家拜年啦。祝大家2018大发。

本次更新是因为有人质疑我的历史水平(他们质疑的很对),说我举的例子不合理,感谢他们的质疑,我毕竟是个知乎小透明,因此写答案的时候随手写的,漏洞很多,但毕竟过了两千赞了,这是我第三个过两千赞的答案。(前两个匿名了)因此有必要更新一下。手机打字很累,很多内容直接复制粘贴,估计还是很多漏洞,大家对付看吧,年后我有空编辑一下。

历史角度:大唐西域记

玄奘在《大唐西域记》里说西域居民,尸弃尼国的人形貌鄙陋”,朅盘陁国的人“容貌丑弊”,达摩悉铁帝国的人更惨,被描述为“人性犷暴。形貌鄙陋,眼多碧绿”。


明朝:1512-1515年间,葡萄牙王室药剂师皮列士游历南亚与东南亚一带,基于对东方的亲身观察,完成了《东方志》(Summa Oriental)。他在马六甲见过一些前来经商的中国人,并在书中记载了中国人的外貌说:“她们和我们一样白,有的眼睛小,有的眼睛大,鼻子如常。”时任广东按察司佥事的顾应祥,记录在其笔记《静虚斋惜阴录》中,其中对葡萄牙人的外貌描述道:“人皆高鼻深目,如回回状,身穿锁袱披裘,以皮为裤,又以皮囊其阴物,露出于外。头目常看书,取而视之,乃佛经也。”

罗刹的事儿:人都吐槽我,罗刹是音译,我没文化,这是你们百度的吧?和俄罗斯初次接触的时候是明末清初,中国人还不知道地球多大,还以为自己是天朝上国的时候,把人翻译成罗刹你还不知道咋回事?红毛鬼、罗刹国、倭寇、昆仑奴……天朝自古对外国人的称呼。


哲学角度:

康德是近代美学大家,黑格尔在康德美学基础之上又拓展了一步,大概意思就是:美即理念的感性显现。总而言之,目前为止,审美是主观的这种看法,还没有可以推翻的理论依据。只要你的审美是主观的,就必然受到外界干扰,因为主观认知的形成基于经验。假如你的经验都源于动物,你会觉得人好看吗?这里不深入了,不想谈哲学,太累。



进化心理学角度:

进化心理学认为,人的审美是基于生存本能,例如喜欢肤白、高大、平衡等,这是健康的体现。然而,什么是健康呢?强权本就代表生存能力。同时,人类审美有趋同倾向,趋同在古代是族群的趋同,因此东方人趋同的审美特性,指的是对东方人面孔的认可,由此可以佐证,现代审美和古代审美不同,除了后天影响还有什么原因?宋朝裹足,现在你看到那么小的脚会以为她先天残疾吧?

手机随手编辑了一下,估计很多漏洞,打扰之处见谅。


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我本来还有点好奇这个问题的,结果看了一圈下来觉得我可能高看知乎了。。。。。

一个人对别人的评价往往能看出一个人的性情,大家不要太激进,贬低别人往往并不能抬高自己;自己可能并不能感觉出来,但是很多时候贬低别人的过程其实也是对自我的贬低。

我自己现在的审美已经比较多元化了,人种占比的因素并不太多。但是跟朋友出去玩的时候,还是明显感觉西方人(高加索人种)的受欢迎程度极高,即使是一些我觉得并不属于长得很好看的朋友,也极受欢迎。

就我自身的经验来看,感觉其实如果单纯从经济发达来看,也不算很说得通啊。欧美那边的审美倾向就更加混乱了。


user avatar   shuo-shu-44-10 网友的相关建议: 
      

不是潜意识告诉我们的,是世界公认的语言学学术研究成果。粤语属于:汉藏语系 >> 汉语族 >> 粤语。所以,粤语在学术界的级别是:Language 语言。

谁告诉你粤语是方言的?那些想立“普通话”为正统汉语的人。

那么普通话是何出生呢?是满八旗消灭明朝,定都北京后,学习北方汉语不成,形成的半吊子汉语。学术上叫“中介语”。而满语属于:阿尔泰语系 >> 通古斯语族 >> 满语。

那么满族人入关以后学到的北方汉语是何出生呢?是蒙古灭宋后,学习中原汉语不成,形成的“中介语”,当时称作《中原音韵》,已经丧失了汉语四声中的入声。

因此,“普通话”是汉语家族里,庶出子的庶出子。立为太子,实在难以服众啊。而且这个庶出子,还在拜它心目中的祖宗 ------ 公开在满族村采集“普通话标准音”。实在是,亡我汉语之心不死。


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不能这么讲。在当时的背景下。一人兼任多个藩镇首领是常规操作。比如王宗嗣。曾经任安西、陇右、朔方、河东四镇节度。看账面实力的话。卧槽。从哈萨克斯坦到山西,所有边军全归这哥们一个人管。然后呢?不也没出事嘛。

安禄山任三镇节度使。看起来很屌。其实他也就是在范阳和卢龙两镇树大根深。任河东节度的时间并不长。如果让河东军打蛮子。安禄山做得到。但是让河东军南下。安禄山并没有那个控制力。叛乱以后的河东军也印证了这一点。

至于说为什么给安禄山干了三镇节度使。是因为即便如此。安禄山也并没有挑战中央的能力。老皇帝是这么认为的。事实也的确如此。

所以问题的根本在于。老皇帝可能是懒政、怠政。但并没有老年痴呆。问题的关键。是。安禄山石乐志。搞起了一件根本没有任何可能成功的叛乱。

然后结果就是老皇帝一通神级微操。把半年可以搞定的事情拖了8年


user avatar   hu-bo-95-38 网友的相关建议: 
      

如果都是同体型的普通人打架的话,那主要看的是斗志。。。。。

从我的个人经验来看,黑人的斗志一般都不太行,中国人打架哪怕是因为很小的事情,也经常会表

现出我要和你玩命的态度,黑人一般不会,他们欺软怕硬的非常明显。你只要表现的气势很足,

很猛,他们很快就怂了。我觉得是文化原因,黑人不太讲面子,怂了就怂了,自己也不会觉

得有啥丢人的。中国人经常会有“我为了面子也不能退缩”的心态。

但是受过格斗训练的,真正的亡命徒,以及和你有真正的利益冲突时候,上述观点就不成立。




  

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