如何理解巴斯德说的「科学没有国境，但科学家有祖国」？ 第1页

很多爱国主义者认为，国家对一个公民负有有限责任，公民对他的祖国负有无限责任。

例如，一个公民在海外创业，由于决策失误，导致负债累累。国家没有义务拯救他。

而国家由于经营不善，面临被邻国恶意收购，公民有义务付出生命或至少是付出事业来拯救她。

如果把国家换成公司，把爱国主义换成爱公司主义，大家肯定看不下去，除了某些洗脑公司员工。

我尊敬每一个为国牺牲的英雄，也尊敬每一个为了国家牺牲自己事业毅然回国的科学家。我尊重他们的前提，是他们本没有义务这么做，他们做出了超出自己义务的事情，所以才称之为高尚。

而很多爱国主义者认为，他们这么做，是高尚，也是义务。

如果是义务，就谈不上高尚，如果是高尚，必不是义务。

我不承认任何 成员有义务付出生命和事业的组织，这个组织是党派还是国家，都不可以。

只有一个东西可以让人付出事业和生命，那就是爱。

我热爱这个国家，我才会为她付出生命，而不是因为义务和责任。爱国主义的第一个字，是爱。

而吴先生，无非是对我们中国的爱不够强，而他们家从旧中国那个人吃人丛林社会里拼杀出来，这份爱不够强是正常的。你看祥林嫂的遭遇，如果吴先生没有棋艺傍身，下场未必两样。

几百年前的非洲，白人不用亲自去捉黑人做奴隶，只要挑拨两个黑人部落打架，就会有部落卖给他们俘虏奴隶。他们对非洲同胞这个概念，不熟。白人贩子可恶，黑人们没有同胞意识，也令人唏嘘。

我国几千年来内斗不乱，有不少政客放外族进来以争取自己的利益。国家意识也不强。

我国的国家意识，中华民族意识，可能是从抗日战争开始真正诞生，发芽的。

然后现在，爱国主义教育仍然以我国古代的成就，我国在世界上的排名为主。让小时候的我很奇怪，新加坡这样的小国怎么做爱国主义教育。

我希望有一天，我们因为我们的同胞是最可爱的一群人，一想到他们我们就很高兴而爱国。就像伯里克利在演说中说为什么要热爱雅典一样。

伯利克里的演说节选：为什么不从小就向孩子还原社会的残酷？ - 知乎用户的回答
我们爱好美丽，但是没有因此而变得奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而变得柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以夸耀自己的本钱。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻，真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。……

再者，在关于友谊的问题上……我们是独特的。当我们真正给予他人以恩惠时，我们不是因为考虑我们的得失才这样做的，而是由于我们的慷慨，我们不会因为这样做而后悔。因此，如果把一切都联系起来考虑的话，我可以断言，我们的城邦是全希腊的学校……

这就是这些烈士为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦，因为他们只要想到丧失了这个城邦，就会不寒而栗。

在论坛里一口一个河南骗子滚出的人，也是「爱国主义」叫的最响的那批人。我不赞同这种爱国主义。

真正的爱国，就是努力做一个温暖的人，一个真正的好人，让身旁的人觉得，由这样的同胞构成的国家，值得浴血奋战。