为什么有许多人不喜欢明朝，是因为朱元璋开头不好吗？ 第1页

明太祖朱元璋的政治经济文化缺陷：

1、废除了能制衡皇权的丞相制度，但明朝中后期还是出现内阁制度。

这个后期实际恢复了。

2、打击功臣，株连甚广，洪武四大案受株连者竟高达十万人。

大杀功臣还可以理解，“空印案”等受牵连的无辜人太多。

3、出于监控官员的需要，成立锦衣卫制度，由皇帝直接掌控，有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，里面有种种酷刑，锦衣卫还可在朝廷上对官员执行廷杖。

有学者称，有明一代，士大夫的气节被廷杖打垮。虽然后期朱元璋废除了锦衣卫的特权，但之后的明朝皇帝立刻恢复了这项制度。

4、朱元璋当政31年，先后发起6次大规模肃贪，杀掉贪官污吏15万人。

其对官员官俸甚苛，矫枉过正，官员根本无法维持其正常工作。朱元璋之后，明朝官员贪污更加严重。

5、有网友说三代以后,得国最正者,惟有明。其实不然。红巾军起义后，实际上元朝朝廷已无力控制南方诸省，中原控制力也在大大衰退。朱元璋起义后，遭到的最大阻力实际上其他农民起义军。也就是我们现在所说的内部矛盾。最后朱元璋胜出，然后挥师北伐，先取山东，再西进，攻下汴粱，然后挥师潼关。最后，于1368年，进军北京。同年，朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武。

明朝建立后，又出现了明太祖北征，这是针对北元的八次军事行动。

没有朱元璋，也会有陈友谅等其他农民军领袖推翻元朝。而朱元璋对北元有八次军事行动，加上明成祖的五次北伐，都未能打垮北元蒙古势力，造成有明一代，蒙古势力威胁明朝中原地区甚重。

6、明朝宗室是一个庞大的群体，分为亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉八等，朱元璋对官员甚苛，对自己的子孙十分大方，他们的俸禄都是由国家供给，年俸标准非常高。这么一个庞大的寄生集团大肆兼并土地，残酷剥削压榨，在明朝中后期，奉养宗室的钱粮竟占到明廷财政支出的三分之一，已让国家难以负担。

7、不懂经济。小农经济思想的局限性。对江南之地商业经济进行多次打击，大大贬低商人地位，设立了路引制度，控制人口流动。

凡人员远离所居地百里之外，需由当地政府发给一种类似通行证的公文，与之不符者，依律治罪。

8、闭关锁国。对大海恐惧，实行海禁政策。

洪武三年(1370年)，罢太仓黄渡市舶司。

洪武七年(1374年)，撤销自唐朝以来负责海外贸易的福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司,断绝天朝对外贸易。

洪武十四年(1381年)，下令禁濒海民私通海外诸国，东南亚各国断绝与天朝的贸易和文化交流。

洪武二十三年(1390年)，发布“禁外藩交通令”。

洪武二十七年(1394年)，取缔海外贸易，一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等。

洪武三十年(1397年)，禁止天朝人下海通番。

虽然明朝后期有隆庆开关，但这已经挽救不了大明朝了。

9、与隋唐宋元相比，设立八股取士制度，更加禁锢知识分子思想。就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。

10、反对孟子的“民贵君轻”学说。民贵君轻”是孟子仁政学说的核心。

汉高祖的“王者以民人为天”，

隋炀帝的“非天下以奉一人，乃一人以主天下”

唐太宗的“君依于国，国依于民”

许衡依据“民为重，君为轻”论朝政，元世祖大加赞赏。

元英宗：“朕思之，民为重，君为轻，国非民将何以为君？”

朱元璋读孟子时曾经大怒，说：“使此老在今日宁得免耶！”意思就是说“这老家伙要是活到今天我绝饶不了他！”，一度下令取消了孟子牌位配享孔庙的待遇。

洪武二十七年，朱元璋令人检查孟子的书，共砍掉孟子原文85条，只剩下100多条，编了一本《孟子节文》，下发全国人民学习，又专门规定，科举考试不得以被删的条文命题。

11，行业世袭，即工作世袭制度。比如建国时你的祖辈是军户，你和你的后代世世代代都只能是军户，这是终明一代的制度。

12，公然恢复秦汉之后的活人殉葬制度，明英宗时才废除。朱元璋临终前，发布命令“责殉诸妃”，也就是命令妃嫔们为他殉葬。有为朱元璋侍寝过的近四十位宫人妃子都被迫自杀。《明朝小史·卷三》载：“太祖崩，伺寝宫人尽数殉葬。”

殉葬是先秦时代的野蛮风习，春秋之后，人殉现象越来越少，秦国于公元前384年正式下令废止人殉。两汉之后，中原王朝彻底废除了殉葬之制，然朱元璋为明太祖而公然复始。明英宗在临终最终废除：“用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿复为。”