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官绅们万贯的家财是以国家存在为基础,那为何明朝将亡时他们也不肯出钱救国? 第1页

  

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先问是不是,再问对不对。

《明熹宗实录》、《崇祯长编》都不是什么隐秘史料,都有网络版,自己用“捐俸”、“捐资”作为关键词稍微搜索一下就能搜出一大堆:

南京吏部等衙门孙玮等各捐俸一年助饷报闻。——《明熹宗悊皇帝实录》

南京户部尚书毕自严题南京大小各官皆愿捐俸薪银一年。——《明熹宗悊皇帝实录》

在京尚书以下在外州县正官以上俱捐俸薪一年。————《明熹宗悊皇帝实录》

在京各衙门捐俸犒兵银通共二万七千九百六十九两。——《明熹宗悊皇帝实录》

再来看《崇祯长编》:

蓟辽原任总督曹文衡疏报捐俸及节旷银助饷。——《崇祯长编》

在网上被骂的明末“清流”士大夫最爱没事就上奏要求皇帝让百官“捐俸”。

工科给事中颜継祖因插警缺饷请令百官捐俸。——《崇祯长编》

不仅是当官的士大夫们或自愿或被迫的经常性“捐俸”,即使没有官职的士大夫在崇祯朝主动给朝廷捐款也不是什么稀罕事,仅仅崇祯二年一个月内就发生了至少两次:

休宁县监生黄士儒捐资助饷旨令该抚按查收。——《崇祯长编》

直隶廵按杨中极捐赀助饷命户部查收。——《崇祯长编》

这还不算,御史上奏给崇祯帝的奏折里也谈到为了筹集庞大的军费,明朝早就已经实行官员捐俸、乡绅优免减半以及扣出地方衙门衙役、书吏伙食费的办法了。

各官俸薪全捐、乡绅优免半扣,皂快工食十去其三。——《崇祯长编》

就是勋贵们仅在崇祯二年就捐了三年田租,不管是不是被迫的,至少崇祯朝的勋贵们绝不是如网络所说,“拼命占便宜,宁死不吃亏”。

勳戚赡田暂捐三年田租以酬恩眷。————《崇祯长编》

而且在崇祯二年,后金破关围困京城时,在京城的各省官员不但捐钱捐物,还主动带着家人配合官军守城。

各省直在京官员愿自捐资置器带领家人在官军外分堵联络恊力城守。——《崇祯长编》

为民庶吉士张星捐助火药。————《崇祯长编》

当然,肯定有朋友会质疑说,才捐这么一点儿,比李自成抄家抄出来的少太多了。

但是请大家搞清楚,抄家是抄家,捐款就捐款。这完全不同的两回事。

以这次疫情为例,大部分富豪捐得多的上千万,少的几十万,和他们身家比都不算多,那是不是可以说他们“才捐这么点儿”,和国家不是一条心?

汶川大地震的时候,捐特别党费,我记得不少单位封顶就100,你说一个机关单位的员工谁家没有几万,几十万,才让捐100,是不是说明汶川大地震的时候许多党员和国家“离心离德”?


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@温体仁 说得挺好的,补充几点。

明代不鼓励士绅自办私兵来报效,倒未必是什么“君主专制制度对大地主的戒备”造成的,因为他对同样拥有土地、农奴和私兵的另一大地主势力“将门”就几乎没有什么戒备。每次边境有事,我们都可以看到各种(有官衔无职务的、已退休的或是想要继承父祖官衔的)武将们从老家带着从数十到上千不等的家丁(自己招募和蓄养的家臣和私兵)前来报效帝国,而帝国也会给他们安排相应的职务。

来看几条《熹宗实录》:

旌援辽都司张神武。神武,籍江西新建。万历甲辰武科第一人,授四川都司佥书。坐事,系狱。经略袁应泰荐出之,以原官率家丁二百四十余人援辽。至广宁,辽阳已陷。抚臣留之,不可,曰:“奉命援辽阳,非守广宁也。”曰:“辽阳陷矣,子将焉之?”曰:“将以杀奴。”曰:“二百余人,能杀奴乎?”曰:“不能杀奴,则死之。”前至河,遇逃卒十余万,西奔神武。固邀其帅与同进,曰:“以此众战,何敌不摧?纵死,犹不失为忠义。而鼠窜偷生乎?”众不从,于是神武率所部独渡河,至首山,距辽阳十七里。时神武已不食一日。奴不意我兵猝至,仓皇惊扰,神武急击杀十百人。孤军无援,遂没于贼。所部二百余人俱战死,仅余冉绍登等十四人奔回。肢体无全者,监军御史方震孺画其像,率将士罗拜为请于朝。赠都督同知。荫一子本卫正千户,世袭。
锦衣卫署所镇抚周应乾、湖广黄州卫镇抚邓祖禹、陕西西安卫镇抚刘起龙、四川保宁卫指挥孙光祚、杨应岳,各招带家丁,援辽自效。兵部请各加守备职衘,出关听用。从之。
庚申,原任左都督、阵亡刘綎长男刘佶,愿同弟刘佐、刘大德、刘之鼎,捐祖父世业,自备鞍马、行粮、兄弟叔侄,招集家丁旧将,并调川贵总兵,冲锋破阵,上雪国耻,下报父仇。章下所司。

看来,我大明对于地主阶级招募私兵上战场一事,实在没有什么“戒备”可言。原来坐牢的人一放出来,就可以做都司,带家丁240人出阵。如果是指挥(三品)、镇抚(五品)这样的世袭武将主动带家丁出阵,则立即就授守备职衔。这些人的部队有步兵也有骑兵,兵源、装备(鞍马)乃至军官(兄弟叔侄和旧将)、粮饷全部自理,朝廷只要补贴一部分资金(如路费、战费、赏功),再给他们升官授职就可以了。更有甚者,家丁即便因功作了军官也依然是故主的家臣,对故主维持着人身依附关系(旧将)。这不是很“封建自由”嘛?

然而,这种待遇仅限于我大萌的军事贵族也就是武将而已,文官和他们的后备军士绅(或曰土地贵族)是不享有这个特权的。造成这一现象的原因当然有很多,比如皇帝出于保护自耕农财源的考虑、担心地方割据等等,但具体到明末,很重要的理由恐怕还是体制惯性:长期以来,明廷的军事力量就是由将门负责提供的,士绅则负责提供资金和监督人员(文官)。这方面的制度要进行修改,对于一个老大帝国实则未便。搞得不好,帝国就面临解体的风险。事实上,明廷对此也打了一些补丁,如士绅可以通过武举、义兵等方式向朝廷提供私兵(如张神武、孙得功),但这意味着士绅将进入武将体制,这对于士绅来说吸引力太低。

另一方面,由于帝国长期依靠一部分大地主阶级也即将门提供军事人才,另一部分大地主阶级也即士绅日常的军事能力就很值得怀疑了。体仁举了冯铨保境安民、多次出阵的例子,还指出此举连东林党人都感到钦佩。然而冯铨实非一代名将,己巳之变时他曾率团练运送红衣大炮去京师勤王,然而中途遇到建州轻骑兵,全军就溃散了。由此看来,当时士绅所办的团练确实尚未有野战的能力。

实际上,到了崇祯末期,将门(此外还有一种特殊的“将门”,即使秦良玉一类的土司,他们在明末向明廷提供了大量的武装力量)仍能给明廷输送相当有力的武装如关宁军和洪兵,以此来维持同大清国、农民军的两条战线。所以,朝廷尚未到不得不依赖士绅办团练的地步。对于崇祯帝而言,他也只需要士绅们保境安民即可,野战军仍可依赖武将所提供的兵力。到了李自成击败秦兵建国,他才慌张起来,急忙给予各地割据自雄的团练武装以各种官衔,希望他们能够代替武将报效自己。

然而,此时为时已晚。农民军势不可挡,大清国虎视眈眈,连从山西到河北的沿途武将也纷纷带领私兵加入了农民军的营垒,士绅们又有什么理由为明廷再效力下去呢?昔日安堵涿鹿而“从爱尔兰到契丹无人不知”的冯铨,很快也加入了大清国的朝堂。

所以,结论:

1、投资无用,纯属打水漂。

明朝灭亡,恰恰就是因为【出人】的武将(包括土司)从努尔哈赤开始,纷纷背叛了明廷。因此,士绅出再多钱,其实根本没用,不能挽救明廷的危亡。

2、士绅的财富不完全建立在明廷的基础之上。

权力洗牌后,割据自雄的士绅纷纷加入清廷或南明,继续其政治活动。可见士绅完全可以将资产转化为自保和继续参与政治的能力,而这些能力相当程度上又可以确保其资产。因此,士绅也没有充足的动力来死保大萌。

3、明廷本身也不希望士绅投入太多资源来拯救自己。

明廷出于维护自身君权以及安抚其他社会阶层(如武将、自耕农)的需要,不愿给予士绅太多的权力来交换士绅提供的资源。反过来,缺乏权力本身也限制了有意愿士绅投资的能力。

明廷不愿意,投资又无用,不投资也有其他办法保护财富,那么士绅当然选择不投资。这在某种意义上来说是一个囚徒困境,但对于局中的士绅来说,没有现代民族主义思想的他们也未必会觉察到这一点。


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京城戏霸袁四爷,历经清朝、北洋、日本、民国政府,江山如何易主变色,爷就是爷,谁来了都是爷





江山无论如何易主,到了地方,要的是秩序不是人头,有秩序才有税收,有秩序才有合法性,地方官僚、商帮能够让新君最快稳定地方局势,前方仍在打仗,一个稳固的“后方”才能实现以战养仗的目标,否则仗如何打下去?

和大人对此有深刻认识:





千千万万的灾民 谁去给他们发赈灾粮款? 是你发还是我发? 还不是得靠那些大大小小的官员


士绅官僚唯一需要担心的只有:

站好队

苏联解体时期,站队俄罗斯联邦的,解体后全都成为俄罗斯联邦高官、寡头

清军入关时期,最卖力的某地方商帮,易帜后一跃成为天字第一号

朝代更替的“重新洗牌”中被洗掉只有三种情况:

一、站错队,开城喜迎新君,末了被反杀,成了伪军

二、新政权得天下过易,或站队太晚,股指已经10个涨停板,你才全仓买入,旧体系和新体系的磨合中没有充分的利益输送,没有建立起足够的相互信任,新政权坐稳天下后,先洗的就是这样的人

换句话说,谁坐天下,世界仍然要运转,新政权仍要沿用旧制,地方没有发生激烈抵抗的话一般你的县长继续当你的县长,你的生意继续做你的生意

三、遇上革命政权

新政权不讲道理,革新经济基础,建立新制,若是如此,就算是袁四爷也得毙掉



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感谢

@sxc

邀请。非常非常感谢。

为了防止邀请我的sxc老师撤销邀请,我不得不截图。


@朱峰女士,你的答案,为了防止你进行修改,我已经截图了。没错,如你问题当中所说,礼貌是不是软弱?

当然不是。

我自问是一个普通人,在知乎得到关注多,也只是因为我勤勤恳恳,一个字一个字写得多,仅此而已。

我去咕咚网之前,当过记者,做过公关,我也不是什么名校毕业,但是我深深知道,原创是品德,是节操。做记者,报道要如实,要客观,要中立,要还原事情的本来面目。

我为什么要在微信群“红包体育”里面和你抬杠,为什么要质问你,想必你已经不记得了,然而我记得清清楚楚。


我不关注你的微信号,那是有非常重要的原因的。朱峰女士,你说你没做过亏心事,那么想必在你看来,未经他人许可引用、转载他人原创的内容,不算是亏心事了。


你不记得的事情,我一点一点帮你回忆起来吧。事情当然没有这么简单。

当你加入“红包体育”的时候,我对群主说了一句话。【我很高兴,我有不删除任何聊天软件当中聊天记录的好习惯。】


这里截图当中的日期是一直就存在的。至今我的iPhone 4S也一直在用呢,不可能改掉。


你为什么和我说抱歉,你忘了?2015年3月3日你所说的,是真的都不记得了?


当时我的反应,算是很克制的了,毕竟当着“红包体育”群里这么多人的面。

为什么我过了这么久,才再次在“红包体育”群里质问你,我想你应该明白。我知道每个人做自媒体不容易,想靠着才华变现,更加不容易,当时你肯道歉,说你会改,那么我也就得过且过了。


问题的关键在于,你改了吗?如果你改了,你就不会不经过

@式微

同意,转载她的答案,而且还将她列为“第二作者”。

你的所谓声明,夹杂在你的正文内容当中,而不是正式开辟一个子栏目道歉,被诸多的信息噪声遮盖着,这就是你的诚意?

上述三张截图,是2015年6月17日早上8:43时截的。我现在还很怕诸多水军说我图片造假呢。下面两张图,是2015年3月3日晚上20:49时截的。那个时候,你的微信ID还没有“太阳表情”。

这个总不能说我作假了吧?



而你在面对我的质疑的时候,说了些什么话,你还记得吗?这就是我为什么要截图的原因。

二次编辑加了些东西,就可以等同于你自己的原创,是吗?


事实证明我当初心一软得过且过,才是真的错误。


你说了“最初开时,格式内容混乱,但转载内容标明了作者”——我还是那句话:用了我的东西,问过我吗?

你说了“微信对于转载格式有了新要求后,我们也跟着学习,把之前来源不明的全部删除。之后再也没有出现不合规的转载“——来源不明?请看看截图,你自己说过的话,怎么就这么快忘了呢?”是从虎扑、知乎、直播吧很多来源的文章“,这还算是来源不明?

你说了“暴力行为冠以道德名义,缺又恰恰选择了一个认真做事的自媒体下手,无论是出于要稿费,还是炒作涨粉,都不会实现的”——暴力冠以道德的名义?我质问你,就是暴力,你不告而拿,拿了我的答案,也拿了知乎上别人的答案,这种偷窃行为,就是道德的?


另外,请弄清楚,到底谁在炒作?我只是把原文作者式微老师带到了“体育红包”群,让她自己和你说清楚,这就是炒作?式微维护自己正当权益没有成功,自己写了篇专栏,以正视听,这叫炒作?

你说了“另外。。。您在背后诽谤我的许多聊天截图我已经给了律师。我们没做亏心事,我们礼貌但不软弱,真的,用法律途径解决,只对我们单方面有利啊。但您若真的要这样苦苦相逼,请也不吝给我一个您的地址,给您去一封律师函”。


我在背后诽谤你?请把截图放出来,让知乎用户都看看,我到底怎么诽谤你了。


你没做亏心事?没做亏心事我会质问你为什么不经过我允许转载了我的内容?


说我苦苦相逼?到底谁逼谁?“咕咚-李旸”是我在“红包体育”群里的ID,那是因为之前说过要标清楚所在的企业、媒体和姓名,所以我这样写。


我再说一次:质问你,是因为你在知乎未经我许可,擅自转载和引用了我的内容;我质问你,是因为你在知乎未经式微老师的许可,擅自转载和引用了式微老师的内容。


知乎上的回答问题,是我业余时间所为,工作忙的时候我只能下班回答问题,晚上写公众号内容,或者把知乎的答案放到我自己的公众号上去。关于足球篮球的内容,和咕咚网没有一点关系,全部是我自己的业余创作。


而你,直接找到了咕咚创始人、CEO申波先生,也就是我的最高领导,去质问我的行为是代表咕咚,还是代表个人。


我在知乎的ID和个人说明写得清清楚楚,没有和咕咚有任何的关联。你没有经过我个人的允许,转载引用我在知乎的内容,被我质疑你转载了别人的内容,居然好意思说是“法律层面的诽谤”?居然还去和我供职的企业对质?


到底是谁苦苦相逼?


所谓认真做事的自媒体,是把知乎用户的文字答案,变成自己的声音和话语,放到视频当中去,是吗?


所谓认真做事的自媒体,是未经他人许可,擅自转载、引用他人在知乎的原创答案,是吗?



最后我很想问一句:你既然深知自媒体人的成长有多么不易,为什么你还要去做“未经许可,擅自转载和引用其他自媒体人的内容”这样的事情?


最后,是我放出的所有截图的具体信息。



我在这里声明:我是知乎用户李暘,在知乎的每一个答案,在知乎的每一篇专栏文章,不敢保证完美无缺,逻辑严密,没有错别字,但全部是我自己的原创内容,任何人未经我许可,转载、引用、抄袭我的答案,即为侵权行为。


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有一说一,其实性价比最高的4K蓝光播放设备很可能是二手xbox


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怎么没人提《圣斗士星矢》啊?

这个系列作品的特色不就是回回都是一部的戏就半天时间么?

黄道十二宫篇:纱织中了天箭座的箭,必须12小时内突破圣域十二宫。

北欧篇:奥丁代言者希露达被海皇戒指蛊惑令冰川融化,纱织代替希露达阻止冰川融化但是只能坚持12小时,必须在时限内摘下希露达的戒指。

海皇篇:纱织代替人类承受波塞冬的洪水,应该也是只能支撑一天之内的时间。

冥王十二宫篇:被哈迪斯复活的圣斗士要在12小时内取下雅典娜的首级,实际目的则是为了雅典娜去冥界并且唤醒女神圣衣,12小时候被复活的圣斗士们就消失了。

冥界篇:记不清打了多长时间,但从纱织被塞到缸里抽血开始到解决应该也是一天之内。

黄金魂:在本篇剧情里有好几天,但对应到冥界篇时间仅仅发生在冥界篇12黄金击破叹息之墙到打死神之间。

火星篇:马尔斯获得阿丽娅的权杖后建立起巴别塔吸引火星,会在12小时内毁灭地球,主角们必须在12小时内突破新十二宫。

土星篇:这篇好像打了很多天……


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郭淮认为诸葛亮占领北原,就能断陇的结论,纯属YY。假定诸葛亮占领北原,就是下面这个局面

  • 诸葛亮一字排开,不但要横截南北30-40公里,还有保护从褒斜道而出的粮道
  • 诸葛亮的东西面,都是魏军,陷入包夹之中

所以,这后果是非常严重的

断陇去哪里断?

去陇右。

断陇的意义何在?

断陇,就是断绝陇道,切断陇右和关中的联系,以达到蚕食陇右的目标。

断陇的背景

源于陇右和关中平原,都在黄土高原上,而陇右地势高于关中平原,两地之间主要靠谷道联系,所以连接陇右和关中,主要就是依靠2条谷道,一是陇山道,二是陈仓渭水道。

诸葛亮曾经采取的断陇

诸葛亮在一伐时,从祁山道出兵陇右,三郡投降诸葛亮,诸葛亮派马谡守住陇山道的西口-街亭,诸葛亮本人“称兵上邽”(《曹真碑》),亲自围住陈仓渭水道的西口-上邽(郭淮驻守)。

诸葛亮五伐,在关中断陇,即使断成功也没有任何意义,因为诸葛亮压根就没有派兵去陇右。

在关中断陇,周边都是敌人,要守住开阔地几十公里,才实现断陇,完全是搞笑。

所以估计郭淮这种说辞,也许是为司马懿守不住渭南,而在后世补写的开脱之词。

  • 当初马谡驻守街亭,违背诸葛亮命令,而张郃20多天强行军700公里,击败马谡,蜀军失去陇山道西口街亭,从而导致诸葛亮一伐全局的失败


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