你在食堂吃饭,一回头发现自己的耳机被人偷走了,晚上打开手机一看,你被小偷诬陷成了罪魁祸首,铺天盖地的网暴向你涌来……
你在食堂排队买饭,路过的学长/学姐用屁股撞了你的书包,随后你就变成了性骚扰罪犯,铺天盖地的网暴向你涌来,学校和老师也开始对你施压……
你在图书馆看书复习,去厕所方便了一下后边系裤带边往外走,远处的某位异性精准地捕捉了你系裤带的这几秒钟时间抓拍到了你的姿势,将你诬陷成在大庭广众下自我安慰的变态,铺天盖地的网暴向你涌来……
你学乖了,在宿舍买外卖吃,晚上打开手机一看,你成了性骚扰罪犯,自称受害者的人将你的照片和个人信息公之于众,铺天盖地的网暴向你涌来……
你在开出租车赚钱维持生计,你身边的乘客突然从包中拿出尖刀向你猛刺……
你在开货车赚钱维持生计,坐在副驾驶的顾客突然毫无征兆地跳车,你变成了杀人犯,被断绝一切外部联系的情况下不得不签署了认罪书……
你是一个一岁的小孩子,今天你的母亲带你出门给你买蛋糕吃,在买蛋糕的过程中一位异性成年人将你带到了附近建筑的楼顶并狠狠扔下,你的母亲跪在你奄奄一息的身体旁泣不成声,你挣扎着重伤的身体,本能性地向母亲寻求拥抱来缓释疼痛,但一切都无济于事……
你参加了抗震救灾,为了维护人民群众的生命和财产安全赴汤蹈火,在援建行动中身受重伤,国家给你授予了一等功和百万元的补助金,你的配偶卷走了你的所有积蓄并抵押你的房子贷款后不翼而飞……
(以上故事均为用于营造恐怖气氛的虚构场景,故事中出现的人物均无假定性别,如有雷同纯属偶然)
小时候我叔叔被一个中年妇女强奸,却没法通过常规途径维护权益。
早上一起来看到那么多赞,还是有些许的惊讶。
虽然我不知道有多少人是抱着戏谑的态度所认同。
我知道这件事情是因为那时候自己被他人骚扰而在短期内陷入抑郁。
而那时候因为住在叔叔家,所以便和我的叔叔说了。
而叔叔便和我讲了这个事情。
那是叔叔初中的时候,晚上玩晚了回家,那时候他还住在一个小乡镇里,
在回家的路上经过一条小路的时候,就出来一个女的,直接将他强行的按倒了,
上来就打了他,使用暴力将他制服,他那时候没有任何的念头,只是感到恐惧。
无尽的恐惧与迷茫。虽然在后面的行为中他起了反应并且进行了过程。
但是全程他都
只是在恐惧,因为打不过所以不敢挣扎。
事后,他一路哭着回家,当和爸妈诉说的时候,他的父亲甚至没有当一回事。
只有她母亲十分紧张,但是是因为怕丢脸,而且当时根本没有现在那么健全的体制,
但是最终还是被身边的人知道了,于是很多人对他指指点点,甚至于各种奇怪的侮辱。
最可怕的就是同龄人不断好奇的询问,他说他时候每次上学都是在煎熬。
庆幸的事后来搬家,来到了没人认识他们的城市,他慢慢的走出了阴影。
甚至根本没人知道世界上还有这种事情发生。
后来在很长的一段时间里,叔叔对性都感到恐慌,留下了许多生活中的痛苦。
他同样很感激遇到了我的阿姨也就是他的妻子,温柔的对待他,理解他,开解他。
但是现实中拥有同样命运的其他人呢?他们的生活如何?我不敢想象。
生活中有太多的不公对待,甚至于各种歧视。最可怕的不是无法受到法律和制度的保证。最可怕的是来源身边人的恶意揣测和指指点点,歇斯底里将你的痛苦当成他们的狂欢和饕餮,起哄或者围观,并且不知道自己的嘴脸有多丑陋。
真正平等不是仅仅来源于制度和法律的保障,而应该是刻在我们自己骨子里的对于他人与我们相同的认可。
他不应被硬性规定和要求,而是应该刻印在我们最初生的认知里面,对于自身的思考与对他人的尊重。
辽东半岛从南到北被千山山脉分割,靠关内的一带是海边的沼泽地,如果不在千山山脉建立堡垒群,给后金如鲠在喉的打击,反而退缩到山海关一线,虽然省钱精简人数,但也更难与后金军较量。
辽东人口在天启年间的战乱向关内大规模迁移,根据明史的说法多达上百万人。崇祯初年清军攻旅顺,从水陆逃难到登莱的辽人也有十余万人。
这些人口心向明朝,反对后金的统治,是优良的士兵来源,比如毛文龙就是在兵败后经过朝鲜的援助,吸取辽东难民在海岛上扎根形成了武装集团。
后金攻打辽东的一系列战争中,大批量的汉人逃亡关内,寻求庇护,后金为了弥补工农业劳动力缺口,不得不多次进入关内掳掠生人。孙承宗等人在辽东建立的一系列堡垒,比如宁远,就通过煮盐、海运、采煤等产业扎稳脚跟,“商旅辐辏,流移骈集,远近望为乐土”。
这样的局面作为明朝皇帝,放弃辽东,放弃数十万子民,拱手将城池、器械、人民全部让给清朝,固然可以说是壮士断腕,但更像资敌。如果一城一池的拉锯战,明朝受不了,清朝更受不了,有人说关外军队时明朝的出血口子,但放弃了关外,大同、密云等重镇不就成了新的出血口了么?
辽东军将制度到后期发展为兵将结合,放权养兵的态度,等于说你在辽东爱干嘛干嘛,地给你,子女财产都给你,你当土皇帝都可以,只要帮我守土就好。从明成祖在辽东总兵改制到正统年间收权,大抵的思路都是如此,后期天启、崇祯用督抚架空总兵,但总兵仍然有相当大的军事经济自主权力,放弃辽东,这些人你也要放弃么?把他们带入关内,他们就会把边境重镇继续变成辽东那样的地方。
明代朝廷的思路有问题,朝廷斗争导致朝令夕改,不能彻底贯彻一种作战方案,放弃辽东和放弃北京是一个级别的计划案。这个朝代已经完全腐化了,辽东什么样,关内就什么样,他无论如何都要对后金布防,布防就要起码十几万士兵,腐朽了的、高度兼并高度瘫痪的明朝财政系统养不起这十几万士兵,无论是在辽东,还是在山海关。失去了辽东的纵深防御和群山沼泽,到山海关只能是更被打的更疼。
辽东这个突出部是扳手腕的地方,你不在这里扳,就要在其他地方扳,挪个地方就能扳的过时不可能的事情。
(网上对这段历史有各种说法,野史地摊充斥,数据真假难辨,所以关评论了。)
我随时准备见证神佛显灵,以压倒性的神迹让我五体投地。
但很遗憾,这么多年我只遇到过傻子和骗子。
我随时准备见证神佛显灵,以压倒性的神迹让我五体投地。
但很遗憾,这么多年我只遇到过傻子和骗子。
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但很遗憾,这么多年我只遇到过傻子和骗子。
我随时准备见证神佛显灵,以压倒性的神迹让我五体投地。
但很遗憾,这么多年我只遇到过傻子和骗子。
我随时准备见证神佛显灵,以压倒性的神迹让我五体投地。
但很遗憾,这么多年我只遇到过傻子和骗子。
总之,槽边往事的读者总能相处得特别轻松。
柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底把他带到了一个麦地旁,让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗。
但有一个要求,只准往前走,不准后退。
结果柏拉图两手空空的走出了麦地。
“因为不能回头,所以我一直不确定自己身边的是不是最好的,总认为最好的还在前面,但后来发现,后来的还不如之前的好,所以自己什么也没有摘到。”
这就是爱情。
柏拉图又问自己的老师苏格拉底什么是婚姻。
苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍,同样的让他找到一个最大最粗的树枝回来。
同样只准向前,不准回头。
这次柏拉图带着一个很普通的树枝回来。
“我一路上是错过了很多又大又粗的树枝,但我怕自己前面的树枝比现在的还小还差,所以就选了支较为平凡的。”
这就是婚姻。
这个故事不知道你看没看过,但你相亲那姑娘肯定看过。
“追得太紧了没空间”
这句话就意味着,
她既想找到最好的爱情(不是你),但又不想错失平凡的婚姻(这是你)。
你就是对方在毕业季招聘时,那个用来兜底的“offer”。
姑娘现在正处于一种左右摇摆的心态。
左摇:这人没感觉。
右摆:但条件还行。
再左摇:看看能不能再遇到个更有眼缘的。
再右摆:那得拖着点这小子,别最后鸡飞蛋打两头不着。
所以,懂了吧。
你肯定有机会。
只不过是当供养者的机会。
想获得她的爱情,那基本是没戏了。
一一一一一一一一
我是老八
祝你牛逼