安魂曲与弥撒曲有什么区别？ 第1页

弥撒曲（Mass）是一种宗教音乐形式，以伴随音乐的合唱为主要表现形式，主要在天主教的礼拜弥撒仪式中演奏。历史上有不少大音乐家都谱写过弥撒曲，包括巴赫、海顿、莫扎特、贝多芬、罗西尼、舒伯特、李斯特、德沃夏克、布鲁克纳等等。

天主教弥撒仪式中最重要的构成就是唱颂经文，这些经文来自于《格利高里圣咏》（亦称“额我略圣歌”）。经文又分为固定（Order）和常用（Proper）两个部分，固定部分即在主日弥撒仪式中使用，而常用部分则根据不同的目的，比如婚庆、追悼等场合按仪式规定选择使用。各经文的演奏顺序如下：

1. 进堂咏（Introit）*
2. 垂憐经（Kyrie ）
3. 荣耀颂（Gloria）
4. 升阶经（Gradual）*
5. 继抒咏（Sequence）或哈利路亚（Hallelujah）*
6. 信经（Credo）
7. 奉献经（Offertory）*
8. 圣哉经（Sanctus）
9. 降福经（Benedictus）
10. 羔羊颂（Agnus Dei ）
11. 领主颂（Communion）*
12. 会众散去（Ite, missa est）
    

注：加 * 号的为常用部分。

普通弥撒曲仅包含所有固定部分（“会众散去”除外），即分为 6 个乐章（其中降福经有时会被含在圣哉经内）。在礼拜过程中，教徒们一边按规定执行仪式，一边伴随音乐唱颂经文。

安魂曲（Requiem Mass），也叫安魂弥撒，专用于追悼逝者的弥撒仪式。安魂曲从音乐角度上讲往往更加表现对逝者的哀思，会删除固定部分中表现喜悦的内容，比如荣耀颂等。安魂曲通常包含以下段落：

1. 进堂咏
2. 垂憐经
3. 继抒咏，包括末日经（Dies irae）、神奇号角（Tuba mirum）等
4. 奉献经
5. 圣哉经和降福经
6. 羔羊颂
7. 领主颂

其中，羔羊颂的唱词“miserere nobis”（拉丁文，意为“请求垂怜我们”）会被替换为“dona eis requiem”（“愿他安息”）；“dona nobis pacem”（“赐我们平安”）会被替换为“dona eis requiem sempiternam”（“愿他永远安息”）。最著名的安魂曲无疑是莫扎特的《安魂曲》（KV. 626）。

讲到了弥撒和安魂曲，就不得不提到庄严弥撒（Solemn Mass），这种弥撒曲被用于一些特别的庆典场合或是传统拉丁弥撒仪式（也称为“脱利腾弥撒”），通常有扩充的声乐和器乐编排，即增加一些段落和重复。例如柏辽兹被挖掘出的早期重要作品《庄严弥撒》包括以下段落：

1. 垂憐经
2. 荣耀颂
3. 升阶经
4. 福音书
5. 信经
6. Incarnatus
7. Crucifixus
8. Resurrexit
9. Motet pour l'Offertoire
10. 圣哉经
11. O salutaris hostia
12. 羔羊颂
13. Domine salvum fac

还有许多大作曲家都谱写过庄严弥撒，其中贝多芬的《庄严弥撒》（Op. 123）被认为是贝多芬最伟大的成就之一。值得注意的是还有一些庄严弥撒作品，比如巴赫的《b小调弥撒》、海顿的《战时弥撒》和莫扎特的《c小调弥撒》并不以“庄严弥撒”为名。

然而由于一些著名弥撒曲作品的演奏/演唱技巧性非常高，非专业的乐团/合唱团难以胜任演出，如今基本已成为音乐会上的专利。

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