道德经所有版本,通篇说的就六个字,君无为,民自化。
自化,就是自己努力。
我以为这是个很简单的问题,没有想到竟然是个炸鱼的问题。。。。居然几乎所有的高赞都真的在很认真的讨论为什么道德经里没有努力的概念??
哇真的没有想到直钩钓鱼竟然不但钓起了鱼,而且还能连带鱼咬鱼。这是现代姜子牙吗?
我想问你们真的读过道德经吗?
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣(lei:二声);上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝(yu:二声);大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。
上士闻道,勤而行之,下士闻道,大笑之。勤笑上下分的那么明显,这不是在教你努力是什么?
所以道德经里没有努力这个概念根本就是伪命题。只不过他没有强调而已。道德经的本身的目的就是论道,由道引德只是顺便。论道是个哲学的概念,换句话说老子是想要讨论事物的本身规律(道),教你做人只是顺便说说,以便论证道的存在,点到即止。
再通俗点说,本来《道德经》他就是一本哲学书,灌鸡汤真的压根不是他的本职工作。
但是话说回来,它虽然少,也不至于少到让你们那么严肃的论证为什么没有吧?
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嗯,举个例子,你每天很努力地工作,一个月赚1万,房价4万一平,平均每年涨5000。
所以知乎最近很多奇葩问题:为什么90后不会伺候领导?为什么90后佛系?为什么90后频繁跳槽。不是90后的问题,也不是不努力的问题,是出生晚了的问题。
当社会阶层固化以后朝哪里努力?日本的食草族比我们的佛系还过分。是他们不想努力吗?我们的年轻人以后也会像日本一样,恐怕比那个还要糟糕。
前人把空间占了,后来人没有空间了,只能蜗居。老子的智慧是要解决这个问题,这个是主要矛盾,有了上升的空间,你不用鼓吹奋斗,人自然就奋斗了。这就是老子说的:天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足而奉有余
“天道常自新”,天地总是运动当中的,其运动的机理就是阳升阴降。所以万物生发死亡,轮回不止,不断地自我更新。吕祖说:“自新新民”,一个组织要有自我更新的能力,还要带领老百姓更新。不然就死在那了。
“人道”是贪婪自私的,你去努力其实是帮助懒惰的人更加懒惰,挨累的人更加劳累;富有的人更加富有,贫穷的人更加贫穷。
大家都无偿加班,招人少了,老板富了。自己累了,病了,更加贫穷。还造成有的人没有工作。大家都去罢工,革命,资本家怕你革他的命,就得拉拢分化,镇压安抚,工人的待遇就上来了,大家都有活干,有饭吃。
老道是玩这套东西的,把人弄得不好管。统治阶级喜欢儒家,听话。所以我们要多学习儒家的东西,老实干活,没有怨言。鸡汤大师不是说了么:努力不一定有回报,不努力一定没有回报。至于买得起买不起房子,反正“房住不炒”。
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提名1919席卷美国的猩红之夏。