为什么民国时期国民党北京查禁女人养雄犬？ 第1页

原文如下：

近来一般上等妇女，效法陋习，与犬为伍，游行过市，不惜豢蓄狎弄。查雌女雄犬相处，非仅有碍健康，更易发生无耻秽闻。揆之我国礼义之邦，亦为习俗所不许，谨特通令严禁，除门犬猎犬外，凡妇女带养之雄犬，斩之无赦，以为取缔。

当时的确有【犬】交丑闻。

1932年7月《申报》的一则报道《风化败坏可虑　人与犬之怪剧》：

比岁以来，沪上风化之败坏，廉耻之沦亡，实属蔑以复加。强【奸】和诱，无日无之，然犹可谓人与人交，不图今则每况愈下，竟发生与【兽】交之怪剧，而行之者且为乳臭未乾之女孩。故此种事件，不特妨害风化，抑且有乖人道。爰将个中秘密，撮述如次，愿地方当局亟起取缔焉。
查自【性】欲潮流，弥漫海上，租界中之旅馆，不啻成为研究【性】交之养成所，无论实际上【性】交，银幕上【性】交，或其他人不经见之各种【性】交，均唯旅馆中能窥全豹。迩乃有人以雄犬与女孩之【性】交姿势训练成熟，而于昏夜携犬及孩，赴各大旅馆，如欲观其技者，每幕索价六元，一般好奇之辈与无耻之徒，颇多不吝巨金，观此秘剧，而操此违法业者，乃利市三倍，由是效尤日众。向在永安公司天韵楼游戏场每日拉铃两次、全沪闻名之卖艺家陈新齐，现亦兼营此项附业。
陈为豫人，年已四十有五，家住新闸路鸿福路十二号。其妻陆氏，与之同庚。并有四女，长名双林，年十一岁；次桂林，八岁；三女根林，幼彩云，皆祇五龄。此外则有演唱双簧大鼓之天津人刘新三，经陈留住家内，日间教诸女学习戏曲。迨入晚，陈夫妇乃将四女处于一室，使其同榻，另以训练极驯之黑色雄犬，牵之登床，俾与诸女演习【性】交，日久女与犬亲顺渐密。陈等认为习之已熟，遂于夜间出而问世，收益果丰，且有应接不暇之势。
正欣然自得之际，事为该管新闸捕房得悉，派华探长汤坚与西探等，于前晨九时半驰往陈家，将一干人男女老幼七名口，连同黑狗一头，一并拘获。并着手搜查，当在面汤底之夹层内，搜出卖身契四纸，就中一契，尚系逊清光绪三十一年所书，另一纸为民国三年所书，余两纸亦非近岁之物。此外复抄出鸦片烟具两副，带回捕房。后经捕头饬将陈双林等四女送仁济医院，由医生验明四女下体，俱各受创，但是否与【犬】交所致，抑别有原因，则难鉴定。继将该犬送往戈登路工部局驗犬处，以检验费时刻，犹在察验中。
昨晨捕房将陈新齐、陈陆氏、刘新三等向第一特区地方法院起诉，所据事由，则系根据卖身契最早一张之时日，谓其二百五十七条第二款及三百十三条妨害婚姻等罪，至起案烟具，则请按禁烟法第十三条惩办。当经吴廷琪推事将三被告提案研讯，四女亦由济良所西女董带至法庭。先由捕房律师陈述案情，并声明搜获之卖身契，核其年代当非本案四女之契券，故此四女来历，现尚在侦查云云。继由陈双林供称，四年以前，由父母领至被告家居住，从此呼陆氏为姆妈，呼陈为伯伯，呼刘为先生。每日习戏，黑犬名来富，系人送至被告家，每夜与我等四人同床，犬且伏我身上，若往客栈演艺，每次取价六元等语。其余三女校双林幼稚，皆无多言。质之陈新供，卖契系陆氏之妹寄存，双林、桂林，均为陆氏所生，至人畜相交一节，则完全推赖，陈陆氏供词雷同。刘新三供，前在闸北三兴舞台演戏，战事发生，始逃难至陈家，教其女习戏云云。吴推事嗣给被告等分别还押，四女留济良所，改期再讯。