2015 年央视春晚是否对女性等群体有歧视？如何评价？ 第1页

稍稍浏览了一下前面的答案，觉得好多人没认真看完节目玻璃心就碎了一地。

是不是该另开一题说说如何看待春晚歧视孙越胖，潘长江矮，郭冬临秃顶，以及他总给老婆跪下这些事？

比如说郭冬临给老婆下跪的情节，现实生活中，“给老婆跪搓衣板/键盘/CPU”、“工资上交给老婆”、“老婆给零花钱”、“妻管严”之类的玩笑乃至现实情况都是屡见不鲜了。感觉也没有谁站出来为男同胞鸣不平吧。贾玲拿来和瞿颖比女同胞就愤怒了，郭德纲和林志颖照片摆一起的时候怎么没人说？ 说“女汉子”你不高兴了，我想发明“直男癌”这个词的大概不会是男性吧。总之自黑自嘲的人都挺可爱的；玻璃心和上纲上线也没什么大不了；但双重标准就很操蛋了。

批判春晚政治意味浓厚，但又要求春晚必须政治正确。

反对审查制度，但又要捕风捉影，上纲上线。

冯巩二十块卖的二手货明明是棉袄好吗？要捐给大学生的也是棉袄好吗？他当然是在暗示啊，可“二手货就值二十块”，“捐给大学生” 就是夸张，就是荒诞，就是喜剧。这个小品真正的点在于冯说的是棉袄而女婿说的是女儿，双方都不知情而观众是知情的。

至于贾玲那个可以新编个段子了：

男神发朋友圈了：“很反感今年的春晚，胖怎么了？矮怎么了？女汉子怎么了？只要有一颗善良的心，你就是最美丽的人。” 然后拉黑了所有点赞的女生。

是不是很眼熟？

女神发朋友圈了：“没有房不要紧，没有车不要紧，只要你有一颗爱我的心，我愿意和你白头到老。”然后拉黑了所有点赞的男生。

其实跟春晚没关系，跟性别也没关系，这世界就是很abusive。放在春晚说你就接受不了了。

反腐那个。能在春晚谈反腐应该是件好事吧。性贿赂是重灾区为什么不能谈呢？“这个领导喜欢我…”（迅速合上电脑）这才是点吧。说“女领导主要工作就是睡觉”有点牵强附会了。这个节目讽刺的是腐败，这么重大意义的一个节目，我想编剧应该是小心翼翼的，完全没功夫去讽刺女性。讽刺性贿赂和讽刺女性是两码事吧。

更扯的是据说有乒乓球运动员发微博怒斥该节目“乒乓球怎么能和黄赌毒相提并论？”

好吧，你和乒乓球是真爱。

总之，春晚上留下的经典往往是辛辣的讽刺而非温情的鸡汤。

吐槽很好，但请有些水平。

附上一张朋友圈看到的吐槽合集

知乎的政治正确无非就是反体制的，官方说是，我们就非要说否。

前几天不是王思聪大放厥词说找女朋友喜欢胸大的，而且不能是演艺圈的吗，这不是赤裸裸的物化女性！这不是歧视演艺界女性！怎么大家又是一股脑批评新华社多管闲事。

现在春晚有了一些不合适的梗，知乎的道德帝又是上纲上线，无限放大，物化女性，歧视女性又冒了出来。

我承认，有些梗确实是不合适，但也绝对没有那么严重的地步，而且有些人借此攻击中国社会，中国的价值观等等那就是太可笑了。喜剧类的美剧比如《生活大爆炸》不是处处充斥着对犹太人的歧视，对硕士学位的歧视？再比如《破产姐妹》，那就更过分了，每集的固定剧情就是我们的MAX攻击HAN的身高和长相，对GAY的嘲笑不也是常常出现吗？怎么没有道德帝出来抨击美国主流喜剧的价值观？

这些歧视嘲笑并不高尚，甚至有些粗鄙，但绝不是那些高票答案说的那么严重，上纲上线批评一番仿佛自己是可怜的受害者。

我就问问那些看见喜剧里面调侃谁都认为歧视认为受不了的人们，是不是也觉得查理漫画歧视了穆斯林？

喜剧从来就不是净身了的艺术，这玩意最早起源于下流表演。而至于看着二十年前春晚怀念陈佩斯老师的朋友们，你们想多了，陈老师的新剧央视刚播完没两天，连脱衣服进屋都弄出来了。

嘲讽归嘲讽,歧视归歧视,前者当然可以是错误的,也可以是被批评的,但如果因为嘲讽的对象指向了某个特质,就认为这是对于某个群体的歧视,那么问题出在哪里？分不清“讽刺”、“攻击”、“嘲讽”、“歧视”这些词究竟是什么的，又是一种什么问题？

反正看见“绿教是文明毒瘤”跟“春晚歧视弱势群体”共同成为知乎主流意见，还真是让人无所适从。

记得几年前郭德纲一个关于「李菁妹妹」的段子，网友恶搞说是「凤姐」，然后就被一个美国砖家指为「污蔑一个叫罗玉凤的姑娘」。

简直无语！先看懂中文，搞清楚事实，好不好！

30块钱哪里是买卖女性，用过了哪里是讽刺非处女。

没看冯巩一脸诧异的表情吗？难道非要把潜台词「女而不能买卖你居然给我30块钱看我不抽死你」写出来，才能看得懂？

春晚没有歧视女性，但是这里答题的人却在歧视中国人，歧视看得懂春晚懂得幽默的所有中国人。有无数的中国人，包括受过专业训练的导演和演员，都认为这是没问题的。但是有的人却蹦出来，对我们的文化指手画脚。为什么很多人看了知乎答案之后义愤填膺：因为很多答案包含了大量歧视内容，生活在这篇土地上的人，受到了伤害，不然不会愤怒。

你们就继续反三俗吧，从此之后文艺没有言论自由，全都是唱高调，满意了吧！

网络上有那么多真正的歧视言论为什么不反？一个破春晚，本来就是搞笑节目，搞成了一场运动，有失公平！

有朋友评论

其他节目里讽刺女汉子、剩女之类确实是价值观有问题啊

的确，贾玲那个节目看起来似乎有些许讽刺之嫌。但是问题不在这个节目，而在观众的心态。

1. 节目的主旨是：即使你一无所有也没关系，最终要的亲人朋友。这是非常正面的，绝不是在讽刺那些一无所有的人。

贾玲扮演的是一个没钱没相貌没对象的人，这些在男性身上也会发生，这个节目里「女性」的元素并不明显。大可以换成男吊丝和高富帅，节目的主题思想并不会发生改变。

其实这个节目里，贾玲是主角，所有其他的女神什么的都是在陪衬她，是什么让你觉得一个节目是讽刺主角烘托陪衬？

2. 「女汉子」一词，和「吃货」一样，都是用来自称装可爱的，去看网上一堆女的自称女汉子。

而且事实上，我们对于女汉子一向是比较敬重的（穆桂英、花木兰、武则天、孟母、岳母）；相反，我们真正歧视的是「娘炮」。什么时候中国女性对娘炮的包容度跟男性对女汉子的包容度一样好了，再来谈歧视女性的问题。

3. 那个女的和吴彦祖分手，贾玲说「不要让给我」，不知道算不算物化男性？

4. 之所以有人觉得这个节目是在丑化女汉子，我想主要是贾玲的形象不太好，除此之外我实在想不出别的理由。所以，觉得这个节目价值观有问题的人，先要反省一下自己是不是在歧视贾玲。

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撕逼大战真是越来越激烈了，大家都在忙着站队，也包括我自己。

但其实客观地来看，这个问题的本质其实是两种文化的冲突。中国地大物博，各地文化也不尽相同。

首先明确一点，正如高票答案所讲，所谓的「歧视」并不只是性别上的，还有身高、胖瘦等等。

在传统的北方曲艺之中，这种程度的玩笑是完全没有问题的。讽刺个子矮的怎么了？在现实生活中，你要说我矮，我会伸出拳头扁你——当然，双方都是开玩笑的，打打闹闹还是好朋友，我不介意说我的人，而对方也不介意我揍他两下。

相声本来就是民间文化，更要夸大，你见哪个说相声的不使这种哏了？如果都装得人五人六的不开玩笑，很多人看了会有心灵鸡汤既视感，那么做作很恶心的。小品也是差不多的东西。

但是，在另一种更洋派的文化中，人和人是不会这么亲近的，说话都生怕踩了对方的尾巴，客气着呢。

还是希望大家招架之余，能够在以后的生活中多多包容不同的文化。如果你真的觉得这是歧视，请先把《水浒传》全烧了，公然讽刺武大郎的身高，难道长得矮的就一定是窝囊废吗？

回答问题的原因：看李傲文不爽，莫名其妙地想评论一句发现丫把我屏蔽了。之前也没觉得这号人存在，明人不做暗事，我要告知李傲文我把他屏蔽了，恭喜他成为我新年乃至知乎第一个屏蔽对象。身为一个有素质的人和文明人讲理，和臭流氓斗嘴，是我义不容辞的责任。

这是妥妥的性别歧视。

啪，开门见山，不甩理由，不分析，按个帽子爽一爽。戴上，您别客气，戴上！我特别讨厌一个伪女权领袖带着一帮子人战队，评论下面一帮戾气很重的人互相吵架、互贴标签。

这个回答就像是“为什么要说女作家！作家就是作家！！你说女作家就是对女性的不尊重！”其实人家心里不一定是不尊重你啊，说个性别而已，你难道不是女的？天生心理自卑？但凡出现女演员、“女儿”一类台词、但凡出现对女性形象不歌颂伟光正、高大上的行为一刀切统统打入屏蔽名单，就是侮辱女性！就是对女权的蔑视！！而同样的，我并不否认封建思想中，放在今天，女性歧视的现象依然严重，而如果女性掌握着和男性平等的资源，我相信各国首脑中出现很多女性是一定的，肯定远高于目前水平。

但是最严重的问题并不是“面向全国观众，全世界收视率最高的电视节目中出现了性别歧视价值观”，严重的问题是：
从导演，到演员，乃至绝大多数普通观众（更包括很多女性观众），基本都没把这当做一回事。

先问“是不是”再问“为什么”。你觉得春晚的核心价值或者说一部分价值就是宣扬价值观，你觉得全国人民不把节目中出现性别歧视当一回事，【插一句：节目笑点全无、做得垃圾是另一回事，我承认这几个被大家觉得不公平的节目能过审也是蛮奇葩的，但那又是审核这一块另一层面的讨论了】全国人民说谢谢您内，我们就想陪着父母看个春晚过个年，谁抢抢红包还略一沉吟：今天我泱泱中华走势有倾颓迹象，汝等愚民竟不思自危，蒙昧无知！麻木不仁！！好吧，我乐意接过您的帽子戴上，我还是做一个尊重女性的人，你做你的伪女权斗士去。我们三观不和、面没见着一点了解也没深入你就要不和我废一句话，你潇洒，我奉陪。因为甭管观念对不对，我还是支持发出不一样的声音，引起社会广泛的大讨论，的确是在这个沉默的大多数的社会中能推动女权、乃至各个社会核心问题不说解决只说引起重视吧，最效果不错的方法了。虽然不喜欢你，但心底里佩服还是归佩服的。而我只想善意地提醒各位觉得被冒犯的观众朋友们，很多人并不像你想的那样，而节目讽刺的那一部分人并不指您。既然有人，就有男人女人，有好人坏人，有卑鄙无耻的人有舍生取义的人。爱甩理论论据我也甩，不过我记性不好，记不清是哪个牛逼的人说的了，也许是我吧。当我们指责别人的缺点的时候，也是在自夸自己的优点，别人所没有的而我有，我比别人优越。凝视深渊过久，深渊回以凝视。所以，重点不在于发现问题的时候这个人是不是玻璃心、全国观众是不是价值观有问题，而在于着眼问题，解决问题。不得不承认，我们的出发点是一致的，是致力于保护女性的合法权益，乃至消灭女性歧视的不合理现象的终极目标。但是，春晚啊大哥，7天假啊大哥，饶了我们吧。您不由分说一竿子打死几亿人啊，这个太霸气了。

继春晚连续多年拿身体缺陷制造笑料之后，今年的春晚，非常多的笑料集中在了性别上（特别是女性）。有些朋友说这是现实主义的喜剧表现手法而已，但是对但是请大家注意这些性别歧视的笑料出现的目的并不是旨在揭示其内在的荒谬从而进行辛辣的讽刺，而仅仅停留在某个标签群体与主流“不同”罢了。

主流永远存在，即使它是一种手法，也掩盖不了可能引发女性群体不适的事实，这种就理应在审核的过程中杜绝！我并不觉得是玻璃心，我觉得这种不满的存在是合理的，节目的设置是欠考虑的，本来以为节目严重超时，删删减减去芜存菁留下的都是精品呢，哎呦我去，瞎我狗眼。

我再具体一点，1995年世界妇女大会提出了女性在媒体中发展的两个主要目标：
一是促进妇女对于媒体的参与度，也就是促进妇女对媒体的影响；
二是改变媒体传播中对男女性别角色的陈规定性，打破僵化的角色规范。
那么问题来了，春晚这台晚会，对“女性在媒体中发展”第二点目标，起到的作用，到底是促进？还是倒退？考虑到节目中出现的剩女、陪睡、二手货。卖女儿……诸多情况下，我认为答案已经很明显了。

改变陈规定性和打破僵化规范≠篡改和美化粉饰好吗？你们说它怎么不讽刺男官员，我就说这些现象是不是存在，它抛出了这个现象是不是就等价于它支持这种做法。合着我说“强奸犯都应当枪毙！”你跳出来说“杀人犯才应当枪毙！！”我也没反对你啊？照这逻辑你要说女性歧视，我还说法律很晚才把男男性骚扰、男男性侵明文规范化呢。我是不是可以说歧视男性？？这时候照这逻辑帅GAY们不乐意了，跳出来说男男怎么了？你这是歧视！！这时候丑GAY不乐意了，跳出来说丑怎么了？帅GAY你们这是歧视！！这时候帅GAY说我也没说你们丑啊，我们是同一个群体好吗？！还塔玛能不能好好说话，还能不能平心静气坐下来好好看个春晚！！！很多人并不是反对女权，是反感你不合时宜地乱扣帽子再批判一番。

在我看来，春晚最糟糕的地方在于：当你不需要它说教的时候，它偏偏拿着漏斗往你脑中硬灌价值，用高八个度，慢一拍的语言来想让你相信他们自己已经不再信的东西；而当你需要它“敢为天下先”的时候，需要它发出声音引起讨论做社会价值观的急先锋的时候，它通常都会选择最保守乃至最糟糕的那种。

今年就是最典型的例子。一层性别歧视的窗户纸被春晚捅破了，但我打赌节目组自己都不知道自己做了什么，因为在他们的脑海中——

这根本不是禁区。

你需要春晚的价值中央已经收到。也不知道有没有人看到这里，大概戾气最重的我也看不惯我眼中戾气最重的你吧。春晚一直如此，原来你我都是知道的，每年年经贴发上来轮一遍然后又没入人群，也许应该抓起来天天统统放一遍女权教育片，然后把歧视女性的人都枪毙，我说算了吧，连七不规范都没解决的人你指望这个？又扯远了，原题是评价春晚的，已经扯到女权的普及和全民文明素质的提升上去了。

这才是让人无从下手地方，肥皂箱上的演讲者，最害怕的并不是周围的愤怒反对者们，而是周围来来回回却对他毫不关注的人流。当你认为很严重的时候，普通人，乃至被冒犯的主体：女性们（部分），都不认为这是个问题。西蒙·波伏娃曾说：“女人不是天生的，社会女性的外在形象也不是‘天然’的，是被塑造出来的。女人在看待自己和做出选择时，不是根据她的真实本性，而是根据男人对她的规定。”我们的文化环境，从来都是一个男权本位的文化，当女权主义呼吁反对一直存在的价值的时候，很多人才猛然惊醒:原来这些价值并不是女性本身需要的，进而塑造的，它们仅仅是掌握话语权的优势性别的精英们，为了巩固性别统治而对弱势性别进行的改造和洗脑。

退一万步讲，自私的人性在个体利益未受到损害前是不愿实名做出头鸟的，会被看作是傻逼。而在意别人普世的眼光下自然而然有了沉默的大多数。你要是抛开春晚讨论女权兴许我是站在你这一边的，而你竟然天真地认为别人对一个蠢问题没按你的意愿响应支持你就搬出西蒙批判一番。有智商的人常有智商，没智商的人长被别人拿来当枪使，在抛开身理性别的男女上，我更愿意为有智商的人谋取正当的利益和权益。就像又一位批判伪女权的人说的那样（名字还是忘了，也许是我吧）：呼吁女权的群体里，既有真正的正义之士，也有打着女权旗号谋取利益之徒，当谈到利益的时候他们呼吁男女平等，当利益可能受到损害时他们又摆出女士优先了。大意是这样，但肯定说得比我好，题外又一句，女士优先这一美德虽然我很认同，从女性是既得利益者来说也不太可能被摆上台要求改变，但ISIS这种反人类的恐怖组织都能存在，以人性之丑恶哪天要是有极端女权分子跳出来说女士优先是邪道我也不会惊讶的。

比如诸位现在理所当然享受的“受教育权”，在百年前还是天方夜谭，现在的状况，正是得益于无数前贤争取的奋斗。更何况在中国的某些落后地区，女童的受教育权比男童更受不到保障——只有我们认识这个事实我们才会惊醒，人权是你的，但是你要实践它？要呐喊，要行动。

对事不对人，这一段是我非常认同的。我要肯定李傲文要是能多一点尊重别人不一样的意见和声音，我还是能和他好好说话的。

在一个国家保护女性权益的最高机关妇联都公开用“剩女”这样物化女性的词汇来称呼它需要保护的对象的国度，所有有志于争取性别平等的女权主义者都能感受这个国家的性别环境有多么严峻——整个社会的性别状态不是很糟糕的“对抗”，而是更糟糕的“冷漠”，大家都习以为常，不觉得这是不正常的，不平等的，是一种温水煮青蛙式的压迫，就像罗萨·帕克斯坐上白人专座之前的样子。

我读书少，不懂什么物化，物理化学语文都没学好，历史也没学好，罗萨也不认识，大概是那位黑人大妈，黑人运动确实是正义的运动，他们从来没觉得“黑人”是贬义的，倒是女权运动多奇葩。“剩女”这种造词是个有脑子的人都能看出贬义，在日本竟然还有类似的存在？（看的是垃圾度娘，准确率不保证）竟然愣是没人能阻止，真是让国蒙羞。不过看见了“剩男”词条的存在，我很欣慰。

玻璃心？圣母？或许是吧，但是……请教诸位啊，有哪次民权的进步是由对权利和权力不敏感的人推动的？还请指教一下。

必须不是啊，这个问题背景虽然不太让人喜欢，但话题价值还是很高的，我也是一时兴起点进来关注了一下，不曾想受了暗气没处撒。正负作用推动了变化，0一样的固步自封总是不够看的。

最后，阿玛蒂亚森在其著作《正义的理念》中写道的两段话我分享给大家，大家可以对照“很多人无视明显的性别歧视”这种现象进行思考——
对于适应了剥夺状况产生的满足和幸福感，我们应该进行更多的思考，只有这样，已经适应了剥夺状况的人们才会具有反抗的自觉。

终于男女没差别了，天下大同，女的想着为什么要嫁个男的呢？男的想着为啥一定要结婚？它们的欲望熄灭了，人性也荡然无存。各自散去，追寻自己的意义了。人类这种地球的癌症什么时候消失了才好呢。别人问我为什么不自杀呀？我啊，想见证那一天。

…………

对于所遭受的剥夺而产生的适应性，会通过幸福或者愿望实现的方式，导致效用的扭曲，从而使得长期受剥夺的人并未对其实际遭受的困境给予足够的重视。

是己而非人，人之患在好人为师。而这即是“我”存在的前提，也是追求修为无我的荒谬。

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哦，其确实是男性，但是有一个常识就是：女权主义并不是女性的专利，实际上它是人权主义的一个分支，刘瑜说过：“我想不到有什么理由一个人权主义者会不是人权主义者。”深以为然。

我还以为刘瑜说的是“我想不到有什么理由一个女权主义者会不是人权主义者。”

另对评论里的某种观点的吐槽：

女的不结婚叫剩女，男的不结婚就没事

谁跟你说的？你哪只眼睛看到的？敢不敢报上家庭住址民政局走一趟？！

顺祝关注女权的朋友们

羊年快乐

和气生财

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凑表脸的在这里搭车提问一下

在这里感谢各位了

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正答前的啰嗦1：人家发个

很正常，如果是出于反击不服才发的

，我只想说，这个新问题并不能证明老问题的歧视不存在。B是存在的，并不能证明A是不存在的。

正答前的啰嗦2：前一阵时间轴有推送到知乎最讨厌看见的问题，这里答一下，就是诸如此类【问不具体】、【泛泛而谈】、【回答731个，每个人进来都想说几句，最后高质量的答案被时间成本过高而埋没】的问题。

正答前的啰嗦3：大家都很忙，奉劝大家别浪费时间浏览每个答案了，有个自己的观点就行了，虽然我很讨厌这样大V自带1W赞、高票越来越高、低票没人看等等的现象，不过习惯了，来知乎大家各取所需吧。反正我是吐槽爽了。

正答前的啰嗦4：要是有大神写个自动拉黑的程序就好了，看到2Q+的人喜欢暴戾的忽视大背景忽略实际的答案，看着有人替自己说话撑腰赶紧点赞，我竟无言以对。

正答前的啰嗦5：重新我主页的简介，知乎你个烂货什么时候默认自动折叠长答案？你看看这个问题的页面现在什么个样子，是人读的吗？

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正答开始，不再涉及李傲文糟糕的论据，仅就题设作答。

【结论总起。】是否有歧视？有歧视。如何评价？把关很烂，节目质量需要提高。女权主义需要结合实际，合理争取，但部分知友的智商更要管管好。

一、考虑背景

春晚——团圆放松的时候，知友和全家一起坐在电视机前，领着小辈陪着长辈共同收看春晚。

这个年年被人骂，不做还要做不能不做no zuo no die的保留节目，保持了一贯的缺点：不尊重原作者（比如《从前慢》）、抄袭（比如几个小品）、假唱（怎能少了它）等等等等。

号称史上严重超时、去芜存菁的春晚最后端给大家的，是一盆严重辜负观众期待的菜。

确实，节目的审核和把关很烂，也有观众觉得它担负着宣扬输出价值观的作用，但明白人也知道它同时也是一个给世界、外国展示高大上形象的面子工程。既然是面子工程，回头且再看它，“歧视女性”是它想输出的价值观吗？肯定不是。

那歧视女性的现象在节目中存在吗？以本提问反响之热烈，事实已成、不言自明，即有人觉得存在，有人觉得不存在。那么，它就是存在的。定性而言，是春晚的无心之失，也就是别人喷的漠然。那这漠然是节目组的漠然还是大众的漠然呢？我认为谁也不是，无视A的观点是漠然，反对A的观点，持有相反的B观点，就不是漠然。因此，可以吸取的教训是节目组有必要在今后听取大众的反馈。让A观点的声音可以在节目的设置过程中发挥类似指导意见活建议的作用。这样才能照顾到这部分春晚受众。

那么，大家都讲究自己的情感要受到尊重和考虑，就作为一个观影春晚的个人的情感体验来讲，我也是希望有年味的。而不是过年这么个放松的环境下，大年初一闻到知乎一股火药味。

二、何谓歧视

既然歧视现象有人认为存在，那必然是以存在处理这个问题的：有人觉得自己被冒犯了。（这个时候是无关第三部分的尺度问题的。）

外貌歧视（矮、胖）、就业歧视（女领导靠性上位）、剩女歧视（JC叔叔操心40岁嫁不出去）、女性认知歧视、官媒dang国价值观导向。

歧视这行为的完成要有两个主体，分别是歧视方和被歧视方。

让我们就像《从前慢》的歌词里那样讲的有一句说一句，

潜规则的社会现象是否存在？是。大体分两种，一种是男领导迫害女下属，一种是狼狈为奸。男的靠性上位的情况存在吗？存在的，但是播报与被听闻的少。春晚把它搬上银幕，更多的是让大众引以为戒的批评。批评不靠个人能力走旁门左道上位的群体。这种群体的做法对吗？显然不对。那是不是该歧视他们呢？不，应该叫鄙视、唾弃更准确。搬上银幕的做法对吗？有人觉得是欠妥的、是歧视女性的。我认为是鄙视唾弃这类现象，无关男女，把它强说是歧视女性是歪曲事实的。

大龄姑娘过年被人唠叨操心嫁不出去的情况存在吗？存在的。就像Y Yang同学评论所写，生活中普遍存在着各种各样歧视女性的现象，或者说不尊重女性的现象。春晚把它搬上银幕，大家习以为常的时候，作为为女权奔走之士提出抗议是合理的，这种价值观也是不对的。那么请推动这个社会以及春晚这种具有传播效用的节目多一些教育作用吧。话说回来，现象存在+节目中反应出来，不等同于它支持这种现象和价值观。有知友评论说不用政治正确。我个人觉得政治大方向上正确是需要的，弃恶扬善，要知恶识恶+知善行善。春晚作为主流媒体，没有知恶也没有扬善，所以它让很多期待着它发挥价值观输出作用的知友很失望。那么作为主办者更应该注重这部分需求，在以后明确表明立场。

但是话又说回来，我国的差距单和日本比是巨大的。既然说到春晚，光电视剧一项，人家已经开始挖掘探讨社会问题，我们还集中在卿卿我我爱情故事，人家一集信息量巨大，我们一集各种拖。（知乎上有相关的有趣问题，大家可以留意）而关注女权的先进分子又实在太少了，呼声太弱了，内部矛盾严重、水平层次不齐。你们让一台下至哇哇小儿上至八旬老太的春晚注重女权，让一个抄袭了N年的厨子炒出合大众口味的妙菜，太高看它了。你们估计是享受不到女权的，你们生早了，乱象中的女权还得你们推动，等老流氓去了，国民素质提高了，你们的潜在需求估计就可以排上日程了。

那么，摸摸良心，这个必然存在的社会现象你们有信心身体力行吗？必须的。栽一棵树最好的时间是十年前和现在。这也是一个人成为了人权主义者，也就成为了女权主义者的原因。提高整体素质，从自我做起，从身边的小事做起。然后，可要有然后呀。

三、什么是平等

以同性恋群体为例，记得蔡康永还是谁说过，大意是：真正的平等是不分强势群体、弱势群体，人们不再用异样的眼光看待同性恋，我们像异性情侣一样享受一切可以享受的。开异性恋的玩笑也好，开同性恋的玩笑也好，别人不会因为外表的虚伪、实际内心中的狭隘而纠结：开他玩笑会不会觉得是取笑他呀。大家坦然率真，没有划分出什么群体、没有人是特例。但是这又涉及到尺度问题：那就是对个体而言，因人而异的玩笑尺度是可以通过观察控制的，有人觉得是取笑是冒犯，那无心的人及时道歉，诚恳表明就行了。有人觉得是可以接受的，无恶意的，互黑也是可以的。女权运动缺乏的是说了算的人，谁代表一个标准？

我个人觉得那些给忽略大背景只想着自己的答案点赞的暴戾的人不适合选出一个标杆。

于是回到背景上来，春晚作为最大的晚会，完全照顾女权不现实：剔除所有女演员？作死。让所有女演员演伟光正？变相歧视，说你是歧视就是歧视。这就是第三部分上文所说的不以之为特例。

那么节目组是不是这么做的呢？是的，他们可能压根就没考虑到这问题存在。

所以最简单也是最可能让人们满意的做法就是在节目审核的环节上就剔除掉所有涉嫌有说女性形象不好的节目。

但是大家反思一下，这种两全其美的做法其实质上是不是一种变味？女权到底需要什么？

四、做法如何

反观女权组织的做法，有要求停播春晚的，这未尝不是一种应对方法。堵嘛，一拍脑瓜就想到了，只要满足了自己的需求，别人想看春晚的需求就可以不顾了。这就是人性的惰性思维中可恶消极自私的一面。所以我原答案的后半段有很神经的扩展吐槽，很多人说看不懂也有一部分是因为这个。解决问题是一种被动的做法，我本人是做服务业的（所以提了搭车问题嘿嘿）。而权利因此是一种危险的东西，它赋予给一个群体，另一个群体就可能在无形中受到损害而不自知，X国滥用职权的现象特别严重，经常一阵风严打又一拍桌子冒出个新政策。我希望有志于女权的人们能冷静理性地合理争取自己的权利。

全文完

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拓展阅读：

为啥我要生气？参见这个回答里的“尊重与认可”段

『 只有最后一个回应，既承认了丈夫观点的合理性，又表达了妻子自己的情感，从而能开启坦诚、诚恳的对话 』

2月24日更新：现在开始要道歉了？

好吧：

我就说一件事，那个什么公开信，最开始信誓旦旦说一定能签满一万人，现在写成“11省18人”，完全不觉得亏心么？好，我也强烈建议道歉：

李宇春是将女性中性化，歧视女性，道歉！

莫文蔚拍过裸照是污点艺人不能用，歧视女性，道歉！

那个维族姑娘上镜是歧视男性化的女性，歧视女性，道歉！

哈文明明有家庭被迫做导演，歧视女性，道歉！

民族舞居然女子有露胸，歧视女性，道歉！

以前盛传的小鲜肉组合（TFboys，四美）居然没有女性，歧视女性，道歉！

央视春晚女性主持人居然在魔法节目做托，侮辱女性，道歉！

李谷一连续那么多年都在唱《难忘今宵》，典型的不把女人当人，还让不让李谷一过春节，道歉！

......

是这个逻辑对吗？

我感觉好多人看不懂我的逻辑，我也是随便写的，这样吧，我写个简化版本的：

观点①：歧视存在——认定歧视

证明材料：春晚可能涉嫌歧视的节目是：《喜乐街》《小棉袄》《投其所好》《车站奇遇》

驳斥过程：一个个分析是否歧视女性：

《喜乐街》《小棉袄》涉嫌抄袭 一个韩国节目 一个日本节目

这样的节目在韩国和日本播放正常，不存在歧视，故证明，《喜乐街》《小棉袄》不存在歧视女性

《投其所好》讽刺“阿谀奉承”，整个节目半句话涉嫌性别歧视“领导喜欢我”（性暗示）

半句话涉嫌性别歧视能不能推出这个小品涉嫌歧视，不能。

《车站奇遇》涉嫌身高歧视，和性别歧视无关。 而且对待《车站奇遇》的态度应该与对待《武大头传奇》的态度一致。

结论1：春晚没有可能涉嫌歧视的节目

结论2：春晚没有进行性别歧视

结论3：春晚没有歧视女性

结论4：你认为春晚歧视女性，推出——你想多了。

观点②：事实不存在扭曲事实——认定歧视

证明材料：春晚可能让某些人感觉到在歧视女性。

驳斥过程：

是否现实生活中有歧视女性存在，有。

春晚出现“让某些人感觉到在歧视女性”的感觉，是否为正视现实。

正视现实算不算歧视女性？

不算。

结论1：春晚是正视现实

结论2：正视现实的春晚没有歧视女性

疑问1：是否女性现实过得不如人意，春晚粉饰了太平，说女性就是过得好算歧视女性？

疑问2：是否女性现实过得不如人意，春晚不提女性，女性被忽略了算歧视女性？

疑问3：请问春晚如何做才算不歧视女性？

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下文都是我具体的思考过程，基本上就是一个杂乱的思维过程，可以看一下我怎么详细推论的。

都他妈歇歇吧！歧视女性的是你的爹妈，三姑六婆，你的同事，好友。跟春晚有个屁关系啊！

这句话真的让我跪了，我说一大把解释的话，比起这个叫做但丁的知乎网友讲的话，还是杀伤力不够啊。

好，我吃了饭又来了。我保证不拉黑，不删评论，如果知乎日报需要，不需要给我私信，所有人都可以在不进行商业活动的前提下不注明地转发我这篇文章。

我再给大家提供一个观点，是我吃饭回来的路上想起的：

意图谬误说 人们常常把作者的创作意图和作品本身表达的观念/价值等同起来，这种做法是错误的。一个作品不是非要找出作者他是怎么想的。为什么《董小姐》里「爱上一匹野马，可我的家里没有草原」会引起如此强烈的共鸣？ - 陈柏龄的回答

也就是说，春晚没有“歧视女性”的想法，这点李傲文已经说了，“没人意识到这是禁区”，就是说春晚没有“歧视女性”的想法在里面。

我作为一个女权主义者能不能解读为：你就是歧视了女性了？

可以，因为这是一个读者中心论的社会，我可以按照我个人的想法去解读。

那我可以不可以让春晚节目组道歉呢？

不可以，因为春晚节目组没有这个想法，是你解读出来的。

也就是说，你会不会看到《红楼梦》描写了色情，就让曹雪芹给你道歉呢？

也就是说，你会不会觉得武媚娘露胸了，所以一定要给广电打电话呢？

也就是说，你会不会觉得有些动画太血腥，就一定要投诉，“我们成年人都感受了震撼”，让《尸兄》下架呢？

也就是说，你会不会觉得只是考验一下政策漏洞就举报索尼的锁区问题呢？

当然可以啊，这是你的自由，所以——

你可以要求春晚道歉

你可以看到红楼梦在清朝被禁

你可以看到武大头传奇

你可以看到腾讯漫画首页一派和谐

当然，我不是认为：春晚没有歧视女性，所以不能说春晚歧视了女性

而是认为：言论自由的权利，不只是有利于你自己的言论自由。我认可所有认认真真码字说春晚确实歧视了女性的人，我也希望有人认可春晚确实没有歧视女性的人。

女权主义者往往用激进的方式表达他们对女性在平权方面的担忧，我也这么做过，我就给李银河要求赵本山道歉投了赞成票，而且我鄙视一切看热闹不嫌事大的人，我认为女性在平权方面做得远远不够，你愿意借春晚的东风宣扬女权主义，我欢迎，非常欢迎。

但是让春晚节目组道歉，就太过了。谢谢

关于“2015 年央视春晚是否对女性等群体有歧视？如何评价？”这个问题，我本来想选有这一方的，但看到知乎一边倒的“有”，把一个可能事件说成是绝对事件，我愿意尝试着站在另一边说说话。

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利益相关：

①本人是双性恋，这是一个比同性恋还少的群体，我比任何人都更加希望任何人不被歧视；同时我还有先天性的慢性支气管炎，不会传染，不会遗传，如果因为这个我找不到男朋友或女朋友，我也不会认为自己只是想多了，就是被歧视了。

②本人是一个坚定的女性主义者，但绝非是极端人权主义者。

③本人和春晚官方一点关系都没有，本人没有任何辩论社经历，只是看过26集奇葩说而已。

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我给

的文章点了赞，为什么，因为他的那一套说法非常完整，我之前就觉得好像是歧视了，但总说不出个所以然来，他把这个话系统地说出来了。不过一边倒式的说有歧视太没意思了，大家有没有发现，这本身就是对春晚的一种歧视。

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正文开始：

2015年央视春晚是否对女性等群体有歧视，这个说法不准确，为什么？

你能说李宇春的《锦绣》是一种对女性的歧视吗？不能。相反大家都觉得蛮好看，谁会来说，李宇春这个女人就应该有女人的样子，怎么看起来男不男女不女的？

你能说莫文蔚的《当你老了》是一种对女性的歧视吗？不能。相反，大家都觉得莫文蔚的歌好听，谁会来说，莫文蔚拍过香艳裸照，所以不能上春晚，党国怎么让这样一个有“污点”的人上春晚！

之前哈文说，绝不用“污点”艺人上春晚，评论怎么说的？大家应该还记得，一窝蜂的人说“艺人只看作品不看人品”。

之前刘奇葆这么说“把雅俗共赏、异彩纷呈的视听盛宴奉献给海内外电视观众”，我想问一下，什么是“俗”？

大家应该都发现了，很多网民（我没有说全部，是很多）特别喜欢搞有利于自己的双重标准，这是一种典型的沉默的螺旋。

所以，应该这么说：春晚的XX节目有没有对女性等群体的歧视？怎么评价？

网友可以讲整个春晚就是在歧视，也可以发话题#春晚歧视女性#，我认为这种看似极端的话，就是在自由表达，言论自由的象征，但是——作为一个想要严肃传播知识观点的人，就必须像胡适那样“一分证据说一分话 是治史的基本原则”，你没有证据证明春晚的其他节目（因为可以穷举），或者说大部分节目都在歧视女性，说这个话的时候就最好慎重，不是说不能说，当然该说，也可以说，但是要慎重，而且这句话的可信度多有高呢？当然，非得要说，网民喜欢看极端的话，我就是要把话说绝才能引起大家的关注，我还说春晚就是本质是歧视男性，你看，让那么多男性在春晚上演出，本来男性在这个社会就够累了，还要被逼着做国家的面子，男性也有休憩的权利呢。

那么到底大家认为春晚歧视女性的节目分别是哪些呢？

《喜乐街》《小棉袄》《投其所好》《车站奇遇》《我忍不了》。

怎么有《我忍不了》呢？

我们看看：

的回答

靠歧视和变相歧视弱势群体来博观众一笑。

这是不是春晚的一贯路数，还真是。

但是这是不是占整个春晚节目的主流呢？

还真不是。

春晚的主要目的是什么，是给观众一种全国联欢的感觉，其他都不能成为不管是事实上还是口号上的目的，那么今年的春晚做到这个目的了吗？还确实做到了，不过不是在节目上，而是在微信微博红包上。

所以我的第一个观点是：应该问是不是春晚的XX节目体现了性别歧视，或者说弱势群体的歧视呢？而不是问春晚有没有体现性别歧视。

春晚这个点讲完了。我们来讲到底有没有性别歧视。

有，没问题，有。

但你问我怎么评价，我觉得：付之一笑是一种方式，揭竿而起也是一种方式。这些方式之间的选择有没有不对，没有，但号召大家都起来揭竿而起，和我就是死不承认有性别歧视，都是极端主义的表现。至于极端女性主义和大男子主义这两个词什么意思，大家应该能够从字面上理解了。

我先讲讲怎么个性别歧视法，好搜百科是这么说的：

性别歧视（Sex Discrimination，或Sexism）指一种性别成员对另一种性别成员的不平等对待。尤其是男性对女性的不平等对待。两性之间的不平等，造成社会的性别歧视。但也可用来指称任何因为性别所造成的差别待遇。

性别歧视一般是指以下几种信念或态度：

1、相信某一种性别比其它种性别更优越的信念。

2、相信一个人必定属于男性或女性的信念。

3、指称憎恨男性（男性贬抑）或憎恨女性（女性贬抑）的态度

这个概念应该没有人有异议，也就是说，怎么实现性别歧视：

通过贬低这一性别，来拔高另一性别

对吗？

好，我们一个个说作品。先说争议最大的冯巩的作品。

《小棉袄》

很多人说是抄袭的，没错，

找到了链接：

现在问题来了，如果你赞同冯巩那个是抄袭的，就不能用来说他贬低女性，因为原作就有“已经使用过了啊”“已经很陈旧了啊”之类的段子，为什么呢，因为日本人认为这是典型的“误会笑点”而不是“性别歧视”。那么在日本当下是不是也是一个“歧视女性”的社会呢？第一，日本没有中国歧视，大家懂的；第二，日本如果真的是歧视，《奇妙世界物语》这个作品早就不能播了。

显然，任何一个网友都不会傻到去给冯巩这个抄袭的小品辩护说，这不是抄袭，是原创。

好，下一个作品

《喜乐街》

《喜乐街》被吐槽的重点是，女神、女汉子这类划分非常奇葩，这就是在把女性物化。

在说这个例子之前，我来提一个新闻：

你

看完这则新闻，你们有没有觉得李银河在这个问题上自己的思想有点问题。

我的群里有点欢乐，我插播一下其他朋友的观点：（当然是匿名了）

我觉得不至于。虽然一些言论感觉不够善意，但是平时网上也没少吐槽。春晚只不过集中展示而已。

上纲上线，主要就是用了剩女女神女汉子，看过几句波伏娃，就以为自己道德了

自黑不是90后集体文化么？非要一个小品自黑完女性又自黑完男性才叫平等？

中国文艺最大的问题就是要有意义，要有正确的导向

其实最好的教育都不是让人成为人，或者自己 那是鸡汤写法

是让人可以丰富自己的选择，至于这选择是什么，自便

插播完毕，我继续说的观点，当你觉得这是在侮辱女性的时候，

你的父母可能正在给广电总局打电话“我觉得《武媚娘传奇》真的是在物化女性，怎么能够露出胸部呢？”

你的叔叔伯母可能正在举报“腾讯动漫居然播出像《尸兄》那样血腥暴力的漫画，必须得禁！”

这个时候你站在你父母的对立面，说，多元文化什么不能看？

好，你可能会说，不对啊，节目是在对女性的性别歧视啊。等等......

自黑是可以豁免的，那么请问

说女汉子贾玲的是谁？

说自己找不到工作的是谁？

说自己身材不好看的，是谁？

你会说，这么说出来了就是歧视，也就是说，不能讲，不能说，默默憋出内伤是吗？

你会说，不对，这辱骂了女性啊。

哦，那么身边的演员有没有跟着这个话辱骂呢？没有啊，反转了啊，大家都帮贾玲解决问题啊。

也就是说《喜乐街》一方面非常严重地歧视了女性，一方面其他演员非常美化了歧视女性的现状，因为现状是女性的被歧视是各种方面的，没有人帮助着解决问题了对吗？

好，下一个作品《投其所好》

这个作品最主要的是说“马丽这样的女科长靠美色上位的人”在少数，绝大多数女性都是靠自己努力，所以歧视了女性。

好，现实生活中有没有这样的女性呢......没有，你眼瞎；有，说明这个情况是存在的。那么说出来，尤其是在春晚这样的大舞台说出来，算不算歧视呢？算，真的算。

因为315就不应该曝光那些假冒的厂商啊，大部分的企业也还是兢兢业业在运营。

这么曝光就是给我们这些兢兢业业运营的企业抹黑，不要曝光，消费者受骗就受骗去，不要管他们，我们那么努力那么辛苦。对了，也不要举报，不要检举那些靠美色尚未的女性——不对啊，就要检举，就要曝光，只有你们走这种少部分靠潜规则上位的人被讽刺得无地自容，我们这些正经人才能好好地上位了呀，不不不不，我不管，我就要双重标准，反正《投其所好》就是歧视女性。

好，下一个作品《车站奇遇》

这总是在矮化潘长江了吧，总是在讽刺蔡明的胸了吧，对大胸不应该说.....不对，应该，我要看未删减版的《武媚娘传奇》。

对，是在矮化潘长江，而且这不能用自嘲来免责。

我来说一个故事：

以前有一个人叫做郭敬明，别人喜欢开他矮的玩笑，最开始他很生气，于是到处不准别人说

后来郭敬明总是在各种场合自黑，黑自己的身高。

恩，这就是一种典型的麻木！冷漠！自己根本没当做自己是禁区！

根本不是心理强大的表现，根本不是为了把自己给大家娱乐的心态，你自己明明就很矮，怎么能够自己黑呢，要掩盖啊！

潘长江在接受采访的时候说：蔡明不欺负我还能欺负谁呢？

我大概明白了，说兵长一米六的人都应该被鄙视

说我只要胸部大的王思聪应该被新华社骂，因为传播了负能量。

因为我们有理由相信，王思聪的影响力比春晚大。

恩，尼格买提

怎么能骂脏话呢？

贾玲怎么能在微博里说刘德华是她老公呢？

三俗！太三俗了！

至于胖子，就不用说了。

我最后来论“春晚是不是影响力足够大”这个点。

很多人都说“春晚成为鸡肋”

如果春晚影响力足够大，也就是说春晚不是鸡肋了对吗？

好了，我说完了。

最后引用群里我的老师所说的一句话再次结尾：

自黑不是90后集体文化么？非要一个小品自黑完女性又自黑完男性才叫平等？

中国文艺最大的问题就是要有意义，要有正确的导向

其实最好的教育都不是让人成为人，或者自己 那是鸡汤写法

是让人可以丰富自己的选择，至于这选择是什么，自便

2015年2月20日凌晨2点更新：

关于《喜乐街》这个小品，我看了一下贾玲的小品风格，贾玲不是：

2010年在央视春晚的舞台上，一段创意新颖的男女混搭相声赢得了满堂喝彩，贾玲这个名字从此家喻户晓，在之后的某综艺节目中，贾玲完全解放天性，不顾女人形象突破演出，也令她在喜剧界独树一帜，她那堪称一绝的模仿总是能给人带来惊喜和欢乐
　有的女艺人在综艺节目中不计形象地搞笑表演后，回到后台甚至会偷偷落泪。夸张的喜剧表演对女演员来说，心里难免有道坎。但贾玲几乎没有这个包袱。“我本身就是一个喜剧演员，这种心理建设早就做好了。在《喜乐街》和之前的《百变大咖秀》中，我有很多颠覆性的演出，比如反串，粘大胡子等。我师父（冯巩）都觉得我自毁形象，他总说，你又不是不能演戏，干吗非要去模仿大胡子的火风，没胡子的刘欢。我说，哎呀，那不是观众喜欢嘛……反正我就劝着哄他呗。”
　记者和她开玩笑：“现在很多年轻女演员都争相扮女神，心里会不会羡慕？”贾玲一边笑一边摇头：“谁不想当女神啊？但也要认清楚自己的实际情况。不过，连郭德纲都是男神了，所以我也可以做相声女神、喜剧女神。”

这样的吗？贾玲一直都在自黑，自毁形象。也就是说如果认为《喜乐街》歧视女性，那么请问是不是就否认了贾玲的这种努力呢？贾玲解放天性不顾女人形象突破演出，如果你认为这是在歧视女性，我真觉得小心眼了。

关于《投其所好》这部小品，里面充满了性暗示对吧？

我在想一个问题，《奇葩说》的收视率比《春晚》可好多了，里面满满的性暗示。哦，不比收视率啊，人家西方就不会在大庭广众之下有性暗示，对，不能举《生活大爆炸》《破产姐妹》《性爱大师》，女孩子就应该纯洁，不说性暗示就不存在，对我就是冰清玉洁的。

我读书的时候不能恋爱，一毕业就要结婚。

是这样吗？相反，我认为，能够让一个充满性暗示的节目上春晚，正说明了多元化的社会下，什么都能说的风格。这个节目我仔细想了半天，难道不是以性暗示为噱头反腐吗？现在官场那么多不正当的关系，这个针砭时弊的好节目我觉得挺不错的。还有，整个节目性暗示就出现了半句话，真能抓，我想起来一句话了：

一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”

鲁迅说过这样一句话，真的是入木三分啊。我想起鲁迅还说过另外一句话：

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。 中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。

狠狠地打了一干极端女权主义者的脸。

这个想象力啊，真丰富。

而且让我感到一点都不违和的是：

这和广电总局剪武大头传奇的理由一模一样。

有时候民间的某个想法和官方不能而合不是没有道理的。

这篇答案不再更新了，我还要继续写论文，我发几个链接，我认为《投其所好》不算性别歧视，而且纯属自己YY：

尽管《圈子》比较老套，但小品《投其所好》和相声《这都不是我的》还是货真价实的直接讽刺了领导干部。《投其所好》中，马丽饰演的女科长把“这个领导喜欢我”的台词都说出来了，暗示自己靠权色交易“上位”，“尺度”的确够大。《这都不是我的》中，领导把车子、房子、女人都“收”了，也是不避讳，想想去年春晚冯巩还在喊“有什么东西啊，千万别给领导送，领导不高兴”

还有，居然有人给我说这是低俗文化要管制，我的观点很简单：

宁愿音乐低俗一点，也好过国家什么都管。如果谭晶的意思是要自己努力，做出格调更高雅的音乐来和低俗音乐竞争，那么我们衷心祝愿她成功。

如果极端女权主义者，认为这是低俗，希望你们自己努力改变，我们也忠心祝福您成功，但是要国家管制的说法，请慎重。

想必大家想看到的，尤其是人权主义者想看到的这个新闻吧：

早年的春晚，有一个小品叫《拜年》，赵本山一句“还给寡妇挑过水”，伴着范伟惊疑又尴尬的表情，春晚现场笑声一片，我不经意间转头看着母亲，她神情黯然的起身离开，去客厅父亲的供桌前静静的坐着，我也关了电视去陪她，这个年三十，我和母亲就这样静静对坐着，喜庆快乐都与我们无关。这个节目是春晚的直播，当时像我这样的家庭又有多少呢？又有多少母亲伤心落泪呢？我一直在想这个包袱有什么好笑的？而大家又为什么笑得这么神秘猥亵呢？ 曾去郭德纲的博客，就这个问题留言建议，毕竟我也很喜欢他的相声，希望他的艺术更完美，更人性化，结果却遭来钢丝骂声一片，讥笑讽刺的话很刺眼，让人感受到人性的悲哀。

是这个意思吗？那么答案是什么呢？是要国家管制吗？

一方面是很多文化创造和传播活动依然被某些权力部门垄断，很多地方被设为禁区。另一方面，一些媒体和文化机构又成了经济单位，部分被市场化。一些低俗的娱乐并不在官方的反对之列，于是乎，这类不在官方禁区内的低俗的东西往往成了很多人的挣钱舞台。一些机构和媒体为了收视率、为了多挣钱，为所欲为地迎合低级趣味，用比傻、比贱来快速吸引眼球，捞一把是一把。“真高雅”处处是禁区，那么除了“伪高雅”，就只有“真低俗”适合生存了。“郭三俗”们就是这样炼成的。
“三俗”虽然糟糕，但出路还在于创造一个充分竞争、自由开放的文化环境，至少“嘲笑弱者、侮辱他人”这样的艺术由公民社会自发调节就可以得到很好的遏制……

上面这两则报道，也应该好好看看。

　邓小平同志早在1978年就指出，社会主义制度应该为文化发展提供比其他社会制度更为宽松、更加民主的发展环境，这正是社会主义制度优越性的体现。我的观点是，无论是阳春白雪，还是下里巴人，都应该在我们的国家获得发展的天地。从某种意义上说，没有下里巴人，就没有阳春白雪。没有大众艺术，就没有高雅艺术。因此，我们不能因为一些大众喜闻乐见的艺术还带着某种幼稚、粗糙，甚至于某些媚俗、低级的东西，而全盘否定它。

还有，请不要拿国外根本就不在电视上谈，而是私下谈这些来做借口和理由：

拿湖南卫视来说，选秀、综艺节目、偶像剧是核心节目，这些节目也被指为“低俗”。但是要知道，这些节目全部是从国外或者港台引进的，而这些节目的原型在国外或港台也是深受欢迎（不然也不会成为借鉴对象啊）。如果这叫“低俗”的话，那也是环球同此凉热。说白了，所谓“低俗”，某种角度看几乎就是“最受观众喜闻乐见”的代名词。所以湖南卫视的“低俗”，仍旧是收视率导向的表现。

多看一些观点：

有人说这是西方资本主义带坏的性别歧视，对吗？我们先不说性别歧视的问题，我们来看看性开放的问题：

上世纪20年代，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出：农民平素在“性方面也比较的有自由，农村中三角关系及多角关系，在贫民阶级几乎是普遍的”。到了30年代，毛泽东又调查指出：当时苏区许多地方农民翻身后即立即立法“申明禁止捉奸”，以致村子里的青年男女“在山上公然成群的‘自由’起来”，“上述事情之外，有老婆又新找一爱人的差不多每个乡村都有”。在70年代的上山下乡运动中，许多知青也不无惊讶的发现，据说是比较保守的农村里“性开放”的程度远胜于城市。

所以啊，观点兼听则明，春晚有没有性别歧视？

如果性别歧视是现实生活中真实存在的，春晚不叫性别歧视，叫做正视。现实生活中存在的，你不说就不存在了是吗？

如果现实生活中不存在，春晚这么做才叫做歧视，对吗？

真的，这和春晚有啥关系？难道真正歧视的人不是你的七大姑八大姨吗？

以上这个太经典了！

再看看

的答案

极端人权主义者，请洗洗睡了，让你们的亲人不要歧视你们，O了~

好了 不再更新了，祝大家新年快乐。

本来说不更新了，结果看到一个重量级证据，

《喜乐街》被指抄袭《寻笑人》

现在你告诉我，春晚四个节目可能涉嫌性别歧视，其中两个是“借鉴”其他国家的节目，剩下蔡明的小品和开心麻花的小品。

蔡明的小品不是涉嫌身高歧视吗？

开心麻花的小品你告诉我半句话的性别歧视？

最后请问：2015年春节联欢晚会哪个节目是在性别歧视？

春晚影响力大？：

逾7成90后称对春晚不感兴趣