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哪些思维方式令你受益匪浅? 第1页

  

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如果我要写全,这个答案恐怕一万字还不够,所以以下几个我先写个简略,将几个思维方式的重点列出来,以后碰到具体的问题我再作详细的补充:

1.时间比金钱重要,注意力比时间更重要。

我看到大多数人,眼中都盯着钱钱钱。

眼界高一个层次的人,会懂得,其实时间比钱更重要。人的生命,其实是由时间组成的,你坐在这里喝咖啡享受,是因为,你之前花了时间去赚钱。那么,现在你坐在这里喝咖啡,从本质上来讲,花的是两份的时间,钱在这其中,只是起了个媒介的作用。

可是我发现很少人注意注意力的重要性。

我们很多人,很多时候,注意力其实是涣散的,如果这样的话,我们甚至可以视作他掉进了一个时间的黑洞,仿佛这段时间从未出现过。

吃饭的时候他们在按手机,别人说话的时候他们在开小差,玩手机的时候他们到处按,反复按一个APP图标,进去退出、进去退出,最后自己也不知道自己在干些什么。

这种状态,我已经在我的一篇小说

走神 - 方独 - 知乎专栏

描绘得很清楚了,不再赘述。

现在假设,我们的两份时间都到位了,但是,我们的精力不集中,那么这杯咖啡喝了和没喝区别不大。

同样的情况还有别人在跟你说话时,你没注意听。坐在电影院里,你发呆,捧着本书看,你差点睡着了。

这种情况是非常可怕的,在我们的生活中也比较的常见。

因为注意力的强烈与否,直接关系到我们对这个世界的体验,与我们的幸福感也紧密相连——注意力最集中的时候,往往幸福感也是最强烈的。

2.弱势和优势并不是绝对的,我们很多认为别人的优势,其实是劣势。认为自己的劣势,其实是优势。很多事情,努力去做就行了,不要让自卑缠绕自己。

很多时候,你的优势会转换为弱势,而弱势会转换为优势。在这个过程中,不要随意自卑,这种情绪是没有必要的。(我看到过的自卑的人太多了,大部分我看过的女孩子,都告诉我很自卑,这样会耗损过度的精力在一些不必要的担心上)

这个现象在格拉德威尔写的《逆转》这本书里,讲述得很清楚。

比如:我们大部分人,认为的有钱人的家庭,他们的家庭教育应该是这样子:

也就是,人越有钱,教育资源则越丰富,那么教育起来越容易。

因为,穷的人很难给孩子必要的爱、关怀和训导。

稍微好一点的人,会认为是这样:

也就是,越有钱的人,对家庭教育的改善越大。但是,到了一个零界点,这种财富对教育所产生的优势就不再凸显了。

而事实上是这样:

钱让培养一个正常、适应环境的孩子这件事变得更难了。因为这些孩子只在意自己周围的世界,他们不需要努力工作,独立,认识钱的意义。

同样的还有,我们认为,一个班级越小,老师则放在每一个学生身上的精力则越多,受到的教育则越好,应该是这样:

但事实上,经过格拉德威尔的调查数据发现,应该是这样:

也就是说,班级如果太小了,学生成绩反而变差劲。

同样,我们认为的绝对的劣势,也可能在某些地方,成为优势。

比如我们谁也不会认为,患上“阅读障碍症”是一种好事情吧?

里面举了一个例子,一个叫博伊斯的律师,直到小学三年级才能阅读,按照我们世俗的眼光看来,和智障差不多了。

但他在耶鲁大学毕业后,在律师方面,做得很成功。

“如果我能读得快一些,那很多事做起来就容易了。”博伊斯说,“这毫无疑问,但从另外一个角度看来,因为我阅读能力不行,所以我只能通过专心听讲、问问题来学习。这就意味着我必须简化问题,直接提取出问题的本质。”

类似的例子书里还有很多,对我的启发真的很大。很多时候,我们不必为自己的缺点、短处而顾影自怜,亦步亦趋,相反,放胆去做,走出第一步更重要。

3.很多时候,我们错将”欲望的满足“误以为是幸福。

我很多年前就意识到这个问题。

许多年前,我记得一次看电视的时候,我看到一个广告语——“将梦想接入现实,移动梦网”,他展示的意思是,要把“随时随地上网”变成现实。

我看到这条广告语的时候,宽带还未普及,我家里还在用着电话线上网。手机用的是诺基亚3100,能够用GPRS网络,看看文字新闻,再来两张模糊不清的图片,就已经是很不错了。

那时候我就在幻想:“要是有一天,真的可以随时用手机上网,那该多好啊。”(同样的还有:要是能把电脑做到手掌一样大小该多好!)

现在,这些梦想都通过4G时代的到来,已然实现,但我觉得,现实并没有想象中的那么美好。相反,我很怀念以前没有网络的日子,安安静静地看书,安安静静地做事,也没有人在你说话的时候玩手机。现在这个时代,虽然能随时随地联系到人,交到所谓的朋友,但人的孤独的本质并没有改变。

很多时候,QQ上面亮着头像,微信里上千人,却不知道找谁说话。

同样的还有,我们误以为把书买回来了就是幸福,其实买回来只是放在一旁吃灰。

我们误以为买买买才是快乐,很多时候买回来,就丢到了一边,快乐越来越短,随着越来越频繁,快乐的感受也越来越弱。

我们误以为搞多点女人,才不枉一世人,才是幸福,其实这种狂躁的状态,离幸福还很远。

关于对幸福状态的阐述,我在

人最重要的能力是什么? - 万方中的回答

阐述得很明白了,不再赘述。

4.人生大部分的时间其实都是在等待,不要把“赢”和“出人头地”看作是终极目标。

大部分人的一生,都是平庸的一生。

然而我们,很多中国人家庭里,终以”出人头地“、”光宗耀祖“为目标。

就算那些大有所成的人,也并不是每个人能年少得意、幸福到终。

比如唐伯虎,年少得志,晚年凄凉。

昭烈帝刘备,50岁还跑到刘表那里哭哭滴滴的,60岁称帝。

刘邦,将近50岁才开始打江山,打了7年当上汉王,62岁就死掉了。

纵观他们的人生,他们大部分时间,都是在等待成功的到来。即使到后来出人头地,也未必有我们这些常人所想象的那样的幸福——至少以我读史书时的感觉就这样。其中,刘备的结局还挺惨的,哥三个摸爬滚打好不容易当了皇帝,没享受几年,跑去打了个败仗。大仇未报,惜死于白帝城。

像卡夫卡、梵高这种就更不必说了,按照我们世俗的理解,至少他们生前都是LOSER。

人,最好能做自己认为最有意义的事,赚钱也好、创新也罢。这样,你就无所谓”出人头地“,对于你来说,你的每一天做的每一件事,都是有意义的。

就像梵高一样,他认为自己画画是最有意义的事情,这就够了。

5.不要把别人的评价看得过重,尤其在中国。

富兰克林曾说过这么一个故事:

有一对父子牵着一头驴从外地归来,父亲心疼儿子,让儿子坐在驴背上,自己牵驴,路人见之,纷纷指责儿子不孝,说:这孩子真不孝顺,自己骑驴,却让年老的父亲牵驴跑路。

儿子听到后,赶紧下来,让父亲坐上,自己牵驴。路人见到后,又纷纷指责父亲,说:看,那老头真不是东西,孩子那么小竟一点不心疼,自己骑驴,却让孩子跑路。

父亲听到后,急忙把儿子拉上驴背,一起骑驴。路人见到后,又有人议论说:看,这两个人真歹毒,驴这么瘦小,竟然两个人都骑在驴背。

父子俩一听,急忙下来,一前一后抬着驴走,路人一见,纷纷指着这对父子说;看,这两个傻子,有驴不骑,在抬驴呢!

在中国,你会经常遇到这种情况,无论你做什么,总有人骂你是王八蛋。

别人对你的评价,就好像你在哈哈镜里再看到自己的模样,并不是你真实的写照。而是真实的你,在他们脑海里理解过一遍后的形象。

并且,他人对你的评价,对于你自己本身的幸福与否,关系并不大。

在这种泥沙俱下的环境下,做好你自己认为最重要的事,是最为重要的。

这点我在柴静演讲《穹顶之下》后,很多人对她的恶毒评价,感触特别大——在中国,无论你做什么事,总有人喷你。

6.我们眼睛看到的,很多时候都只是表象,不要轻易用我们眼睛见到的表面现象当作是事物的本质,从而下结论。

我父母常对我说,你看你哥,当个公务员多舒服,为什么你就不想要?

公务员,周六日有休息,工作稳定、社会福利好,有保障,为什么你偏偏就不考?

他给我的理由是:我看他过得很舒服。

我哥亲自跟我说的,又是另一个事实:要是给我一次重来的机会,我不会选择公务员,我是老了,上有老下有小,辞职风险太大,没办法。

我其实最想做的是有激情的事,如果我当初跟着史玉柱去打天下,现在早就不是这样了。

我现在的生活,其实就是在等死,我就等着哪天我老了,拿着退休工资退休,安享退休后的生活,你说悲哀不悲哀?我希望你趁着年轻好好去闯一闯。

同样的还有我的某个朋友,娶到个白富美,老婆长得漂亮极了,大家看到了都说羡慕:男才女貌,神仙眷侣。

实际上就我所知,美女比起一般的人,会有天生的优势。因此,她们经常会反复利用自己的优势,来跟人相处。这也意味着,跟美女打交道,成本通常比一般人要高得多(从总体意义上而言,而不是个体而言),我们看到的是”娶到这么美的老婆,真是福气“。而事实上,做她们的老公,也因此将付出比常人多得多的成本。

比如:我那朋友经常出门,花个妆都要等2个小时,有时候妆还没化完,一个下午就过完了。

先总结到这里,有空再补充。


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人类的思维是个操作系统,为了处理好个人和世界的关系,一生都在更新换代。

踏入社会,我们面临了一次重大升级。有人成功,有人原地踏步,有人出了重大故障。


在代号为“社会”的系统升级中,我悟出了一条铁律:

操作系统的升级,越是底层的bug,对整个系统威胁性越大。

对应人的思维:越是底层的观念,披着简单的伪装,越是能毁灭你于无形。


大多数人没意识到这点,就像大多数人以为工作和生活要平衡好。殊不知,这么想的时候已然错了,他们的潜意识已经将工作和生活放在了对立面,但果真如此么?如果你理解了这层,就会重新思考潜意识中的底层观念。


1.你真的理解坚持吗?


当你口口声声喊着要坚持时,已然错了,真正热爱的事情无需坚持,你只会享受专注时的快感。在热爱阅读的人眼中,阅读本身就让人沉迷;在热爱健身的人看来,他们享受健身时挥汗如雨的兴奋感;许多人以为是噩梦的写作,在@写手K君 看来:(下面这段转载自K君的写作自白)


人能感受最强的快感是什么?吸毒?高潮?我没吸过毒,但写作比高潮爽多了,一爽几小时,根本停不下来。昼夜颠倒,飘飘欲仙,靠泡面维生却可以每天写十几个小时。吃饭不是因为饿,是手抖影响码字,睡觉不是因为困,是头疼影响构思。灵感像一万只蚂蚁在血管里爬,不写就浑身酸痒。只要还在写,衣食住行都可以是最低标准,洪水滔天也和我无关。那是强到恐怖的快感,我懂。


当你喊着要坚持时,你的内心处于天人交战状态,比起体力上的消耗,内心带来的疲累感要强烈的多。而当你升级思维的操作系统,发现是因为热爱才做这件事情时,心理上的痛苦就会烟消云散,转而享受专注事情本身时的心流体验。


2.你真的理解痛苦吗?


让你感到痛苦的,是令人痛苦的事情,还是痛苦本身?真相是,让你心理上受苦的并非事情本身,而是你对这个事情的想法和自身编造的故事。张德芬在《遇见未知的自己》中提出ABC公式:

(这里谢谢知友 @懋七@释然身心 的提醒,情绪ABC理论是美国心理学家艾利斯首次提出的的。)


A代表我们日常生活中遇到的人或事件,比方说:你婆婆看到你的时候脸色不太好,这是A,而你遇到这个情况以后必然会导致一个结果,也就是你对这件事儿的感觉和行为,这是C,中间还隔了一个B,也就是你对一件事的信念、想法和判断等等。而最后导致你跟婆婆不同互动方式的(结果C),不是婆婆脸色的好与坏(事情A),而是你对这个情况的不同想法。(你的感觉B)


3.你真的理解时间吗?


时间有多重释义:

第1种是钟表上的时间,是你把控不了的外在环境;

第2种是你的注意力,是你能专注做事的时间,言外之意,还有一部分时间会悄然溜走,因为人的精力有限,总有不想主动思考的时候,不然也不会有消磨时间(kill time)的说法,秉持这种时间观的人,会认同注意力的高价值,愿意花钱买注意力(比如知识付费);

第3种时间观,是你的生命等同于你的思想/精神存活的时间,很多创作人秉持这种时间观,以传世的作品来延续生命。


同理,知友们可以举一反三:


4.你真的理解安全感吗?

给你安全感的是国企这个铁饭碗?还是你的个人实力?


5.你真的理解勤奋吗?

以你的努力程度轮得到拼天赋么?不聪明的勤奋难道不是越走越远的白费力气?


6.你真的理解幸福吗?

幸福?究竟是他们说的幸福?!还是你内心认可的幸福?


7.你真的理解朋友吗?

朋友是你乞讨得来的?还是你释放你自己的气味,筛选掉三观不合之人后,幸存下来的?


8.你真的理解选择吗?

你的人生,是真的没得选吗?

……


能迈出自身舒适圈,主动升级操作系统的,都是无畏的勇士。但无畏如他们,有时也会被最底层的思维BUG迷惑住,甚至从此一蹶不振,陷入痛苦、抱怨和不安的泥沼。


这并非危言耸听,美国政治家、科学家富兰克林也曾感慨:

有的人25岁就死了,但是到了75岁才埋葬。


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超级干货奉上!!我练习过很多思维方式,但是真正说得上受益匪浅的,则是从这些思维方式中提炼出的可以指导行动的原则,这些原则都是我多年的职场、工作经历的实践体会,每一个都是通过每天复盘一步步总结和沉淀出来的,它们共同形成指导我高效生活的算法,以下数十年的心得送给你~


特别提醒:这些原则看着很简单,但是想要真正理解并且内化到你自己身上,需要你在阅读中一个个细细品味~


下面正文开始!!!


一:做事的一些原则


1.凡做事,必有方法。

(绝不依赖于感觉做事是我给自己卡的标准,我会强制让自己思考和提炼出科学的方法,SOP流程,通用原则等,做事我追求的是可重复,可复制的科学式打法,而不是今天有,明天没有的拍脑袋灵感式的打法。


2.凡方法,必找原理。

(当一个动作收到反馈的时候,我都会做这样的思考:为什么这个方法有效或者无效?我做对了什么?构成这个结果的因素有那些?那一个是最核心的?通过反复的追问,把根本的东西提炼出来,让打法可复制。)


3.凡事项,必拉清单。

(我做事有三个标配动作,1.在每周周末为下个周拉出任务统筹清单。2.在一天开始的时候严格遵循先梳理,后部署的原则,先拉to do list,然后再去做事。3.排列事项安排的时候,绝不用脑子去记,一律放入外脑中处理!)


4.凡安排,必做准备。

(对重要的事情,绝不打无准备之仗!!我绝不相信,我即兴的发挥,能赶得上我的精心准备,多算胜,少算不胜,况无算乎?


5.凡现象,必看本质。

(通过感官获取到的那些引起我情绪波动的东西,绝对不能让它停留在情绪上,而是要强行用理性透过情绪部分,去分析它,把因果倒推,挖出因果链来)


6.凡事后,必做复盘。

(没有复盘的做事,是无法产生积累效应的,经验无法沉淀下来,永远都是低水平的重复!)


7.凡复盘,必有迭代。

(不追求一步登天,但今天要比昨天好,明天要比今天好,刻意的去拔高,每天进步一点点,锲而不舍,金石可镂!)


二:学习的一些原则


1.凡练习,必然刻意。

(对我来说,没有做到让身体、生理产生不适的练习,统统属于无效练习!!)


2.凡灵感,必做记录。

(灵感的出现可遇不可求,不记录,转瞬即忘,我从不相信我的记忆力!)


3.凡输入,必有输出。

(没有输出的输入都是耍流氓的,抓框架、梳逻辑、记笔记、做输出完成学习闭环....)


4.凡输出,必有连接。

(学到的东西必须解释5个以上的生活现象!)


5.凡链接,必做迁移。

(当前的概念、知识点、打法.....,还可以用在哪?还可以用来解释什么现象?)


三:为人处事原则


1.凡现象,必接受。

(接受一切文化现象的存在,无论是让我爽,还是让我不爽的,都统统无条件接受它,做到头脑极度开放,不妄自菲薄,傲慢自负!)


2.凡文化,必多元。

(承认和尊重各个背景,各种阶层间的人群差异,了解各个阶层的人和事,接受他们的生存处境,和文化背景,在人上把别人当人,在人下把自己当人。


3.凡动作,必利他。

(利他才是最大的利己,将欲取之,必故与之。想要索取,请先思考我能为你带来什么?我能给你提供什么价值?要想着怎么给,而不是怎么去拿!


4.凡争执,必立场。

(挣脱角色的束缚,换位思考,刻意训练移情。如果我站在他的立场,我会怎么去做,我会是什么感受?)


5.凡交人,必积极。

(积极主动,主动的去释放善意!!)


四:协作协同的一些原则


1.凡做事,必有反馈。

凡事有交代,事事有着落,件件有回音,这是一名职场人基本的职业修养!)


2.凡问题,必带方案。

(当问题出现,需要协商或向上汇报的时候,必然要求自己自带方案,即使方案有时候不是那么好,但是我给了别人选择的权利!)


3.凡情绪,必分事实。

(区分事实和观点,利益绝对不等于立场,区分出对方情绪中的观点和事实部分,而不是被他人的情绪裹挟,产生无谓的感性烦恼!)


4.凡想法,必有数据。

(我不听I think,请拿数据说话!世界太大,太多元了,任何人都有盲区,我能把握的只是一少部分人,想要把握更多的人,就必须要通过数据说话,比如一名单身汉就理解不了,真正为人父母了那是一种怎样的生活和心理状态......)


5.凡表达,必说三点。

(凡事请刻意练习用三句话说明白,三句话都说不明白,给你三十句话也未必能说明白,简单的东西才能被理解,被理解的东西才能被记住,被记住的东西才能被执行!


6.凡困惑,必去请教。

(遇到问题的时候,先穷尽脑力,做完所有自己能做到的基础研究,如果反复的跑不通逻辑,则马上请教高手,站在巨人的肩膀上,绝不闭门造车!)


篇幅原因,本次更新先到这里,未完待续,想收到后续更新,请点赞,关注,三连一波.......


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其实摇滚精神是人的精神,不用太强调摇滚这两个字。

前两天我看到了臧鸿飞对摇滚的解释,我觉得挺好,他说摇滚是面对着生活的不服,而流行音乐是面对生活服了。我觉得这种解释挺好,我们始终在质问自己还是不是自己。摇滚不摇滚不重要,重要的是你还是不是你自己。

摇滚是小众这个话题已经不用再说了,因为摇滚在西方已经成为主流过了,摇滚是大众音乐,在中国可能是小众音乐,所以说中国文化和经济的现状造成了摇滚乐在现在社会的定位不能说明它是大众还是小众,这个真的不重要,重要的是在于每一个人在面对自己现实的妥协的自我的时候,是否会持续的去发问,这种东西不一定偏要体现在摇滚乐,而流行音乐也有,古典音乐也有,现在一些hip hop音乐、嘻哈音乐里都有大量的质疑的声音。

当然,这些都是大的流行音乐的范畴里的,但都不是以人们所理解的摇滚音乐的形式所存在的,所以没必要偏要强调摇滚两个字。

我自己写过两首歌去比较中国的摇滚乐和西方的摇滚乐,近三十年前我写过一首《像是一把刀子》,我觉得当时的中国摇滚就像一把刀子;在十年前我写过另外一首歌叫做《滚动的蛋》,实际上也是针对Bob Dylan的《Like a rolling stone》做一次呼应,我们站在中国的土地上,对西方的摇滚乐做的呼应,我觉得我们更像一颗滚动的蛋,我觉得这是对中国摇滚乐现状的一种描述。中国摇滚是一颗滚动的蛋,但它没有破碎,雨后的大地路途好像有些松软,滚动的时候受到了保护,但的确是危险的状态。我更愿意说中国摇滚乐是从下而上的,蛋破碎了之后变成了生命。

从三十年前到十年前再到现在,中国摇滚没有走向世界,我觉得走不走真的不重要,类似的比较本身是功利心态的,把摇滚乐当做了一种商品。摇滚乐存在的形式也不是为了要走向世界,或者要流向中国,它们存在是为了身心的娱乐,这种娱乐自然会带来与市场的互动,这种互动造成了传播,所以在中国有大量的人受到了影响,可以了解到西方文化,而且他们可以轻而易举的买到这些唱片,这是一种正常的文化根基带来的良性的反应。所以我们就应该去听这种良性的音乐,我觉得每个时代都要有一种形式去表达自己,摇滚乐就是西方发展到六十年代七十年代,人们需要用新的形式去表达自己的时候适时出现的,那个时候已有的音乐形式不能表达人们的想法了。像现在一样,很多的年轻人选择用他们自己的方式表达自己,我们也没办法。这个就是自然的一种规律,人们在经济发展、文化发展、全球化发展的过程中,人们就会轻而易举的找到自己最想选择的方式表达自己。

我觉得中国的摇滚乐,或者说中国自由表达性音乐受到了很多限制,所以说在某种程度上,流行音乐更是很多人追求的一种结果,它的成功方式是一种结果,包括摇滚乐也希望能够像流行音乐一样成功,但不一定像流行音乐那样去表达。

遗憾的是,这个社会的环境和传统文化环境没有鼓励批判,或者说是坚持自我、怀疑现实这种审美,在别的人完全趟出一条路之后,我们亚洲人沿着他们的脚步往前走的时候可能会受益,因为大家会说这种东西我们已经知道结果了,是可控的。但真正达到了不可控制的时候,所谓的不可控制就是真正自由状,他们一定会出面干涉或强加限制。这个时候才需要人站出来,人的自由创造需要调整,针对这种状态的时候,才能产生出接地气的作品,这个时候我认为才是所谓最自由的状态,他自己也不知道会是什么样,人的自由状态在某种程度上是不可控的状态,当然这种不可控的状态是由内心强大的信仰牵引着的,不会造成危险。这种东西只有自己能知道,很多人是不相信的,所以我们的文化环境、我们的宗教信仰完全不信任人的自由状态,一定会有人干预你,不光是家长,即使是比你年轻的人都会来说小心点小心点别出圈、别超越底线。这些东西都有可能造成自己对自己说,那好吧,回头。

就像臧鸿飞说的那样,我们服了,我们对困难做出了妥协做出让步,我们的理想稍微静音一段时间,完了之后,我们可以获取到的东西要远远大于我们的挑战。

你持续的用你的理想去对抗你对现实的认知,你会发现你对现实的认知没有那么强大,你甚至可以说你自己征服现实就是你的现实观,现实怎么可能不被征服呢?他怎么可能会养成这种习惯呢?如果现实都是不可征服的,人就永远是在倒退。

摇滚不仅仅是一个音乐的概念,而是一种态度和人生观的概念。




  

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