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一个精英的诞生,家庭因素有多大? 第2页

        

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我记得我前女友的一个闺蜜,家里很有钱,家族企业。有一次来北京培训托福,申请留学。然后各种努力,各种不容易,终于申请到了某top10的美国大学。然后欢快的去上学,努力学习,努力考试,努力照顾好自己。又当女儿,又当学生,又当未婚妻。毕业之后回国结婚,百万婚礼,中心区买了大复式婚房,到了一个大学当老师。积极向上的人生观,有一个无可挑剔的老公,岁月静好,够花就好。


大多数都有这样一个留学梦,但并不是所有人都能够拥有,前女友和我在一起四年,穿梭在街头巷尾找黑中介只为了省一个月的中介费,后来因为付不起一个38平的婚房首付而分手了。我们比谁都努力,但还是无法过好这一生。

一年后她结婚了,北京人,有车有房,知道的那一刻我比她还开心,我媳妇终于熬出头了。


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没想到居然突破了7k赞,诚惶诚恐。因为她曾经关注过我,所以抱歉不能取匿。分手之后没有再联系了,以后也不会有,不能破坏别人家庭,我还是很自律的。很多人关心我的近况,说一下吧,单身,去了新公司刚刚满一年,在积极申请北京工作居住证,如果顺利的话,会尝试申请自住房,具体什么情况还不知道。如果北京不能落脚的话,可能会去一个二三线城市。关于另一半,我也是刚刚从春节逼婚的节奏中摆脱出来,目前还没有合适的,未来的事未来再说。在此祝大家汤圆节快乐,汤圆不会长肉哦,多吃多吃。

2月13日正好是我生日,没想到居然破16k赞。所有的留言我都看了,但是抱歉不能一一回复,有很多人有跟我一样的经历,让我也很受触动,再次谢谢各位,愿所有人都能够被这个世界温柔以待。

——3月22日——分割线——

刚刚看了一下当初卖130万的内个38平的开间,现在已经245万了。手动再见


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  教育是上层建筑的重要组成部分,它在阶级社会里,总是一种阶级斗争的工具。列宁在十月革命胜利后不久明确地提出:“学校应当成为无产阶级专政的工具”。可是,赫鲁晓夫、勃列日涅夫叛徒集团上台以后,彻底背叛了无产阶级,把苏联教育蜕变为复辟资本主义和维护官僚垄断资产阶级专政的工具。

垄断资产阶级专政的工具

  教育部门的领导权掌握在哪个阶级手里,执行什么样的路线,决定了学校成为哪个阶级专政的工具。苏修叛徒集团利用他们篡夺来的党政大权,把持了教育的领导权,在教育领域里推行了一条彻头彻尾的修正主义路线。他们叫嚷要“以二十大精神彻底改造苏联教育”,鼓吹“全民教育”、“智育第一”等货色,为在苏联强化垄断资产阶级专政效劳。那些披着“专家”、“学者”外衣的资产阶级分子窃据了各级教育部门的领导职务,而劳动人民却根本无权过问教育事业。教育这块阵地成了苏联新老资产阶级的一统天下。

  列宁在揭露资产阶级教育的实质时指出:“整个旧学校都浸透了阶级精神,只让资产阶级的子女学到知识。⋯⋯工农的年轻一代在这样的学校里,与其说是受教育,倒不如说是受资产阶级的奴化。教育这些青年的目的,就是训练对资产阶级有用的奴仆,既能替资产阶级创造利润,又不会惊扰资产阶级的安宁”。今日苏修之教育,实质上也是如此。苏修叛徒集团为了适应社会帝国主义经济基础和政治制度的需要,赋予教育以双重目的:一方面为资产阶级训练供其驱使的奴仆,另一方面培养高踞于劳动人民之上的精神贵族。为此,苏修对各级和各类学校的任务以及毕业生的去向,都作了严格的规定。例如,有的学校的任务确定为培养“有技能的工人”,也就是培养大批能为他们提供剩余价值的熟练的雇佣劳动者,而有的学校,特别是高等学校的任务则是培养“明天的生产指挥者”和所谓“有渊博理论知识”的“专家”,充当官僚垄断资产阶级的代理人,替他们去压榨和剥削苏联广大劳动人民。

  苏修在《教育法令纲要》中标榜,从普通教育到高等教育互相衔接,任何人都可以进入高等学校。然而,苏联的现实却完全是另一幅图景,在享受教育,特别是高等教育方面,存在着极其明显的阶级对立。在今日阶级压迫和阶级剥削深重的苏联社会里,人人有权升入高等学校只不过是一句骗人的空话。

  苏修公然胡说劳动人民的子女“只能成为一个很好的手工业者”,甚至污蔑劳动人民受更高的教育是“在沙土或石头上播种的无效劳动”。寥寥数语,已把这伙叛徒敌视和愚弄人民的丑恶嘴脸暴露得淋漓尽致。尽管苏修当局多次宣布要普及中学教育,然而至今仍未兑现。广大劳动人民的子女读几年普通学校或职业技术学校,只能成为廉价劳动力。

  可是,对主要是为资产阶级子女开设的高等学校,苏修统治集团却关怀备至,在经费上和师资上都是优先照顾。资产阶级特权阶层的子女可以沿着学校的金字塔向上爬。据苏修自己的调查称,在他们当中,有百分之八十多的人,升入高等学校,毕业之后成为“专家”,并担任各种领导职务。可见,苏修的教育实际上成了维护苏修官僚垄断资产阶级变相世袭的一种手段。

资产阶级特权阶层的领地

  苏修侈谈什么全体公民不分“财产和社会地位,在受教育方面一律平等”。而实际上他们取消了工农享受教育的优先权。在高等学校招生问题上,他们玩弄在分数面前人人平等的花招,鼓吹“知识是最高的仲裁”,高等学校录取学生的唯一标准是“深刻和牢固的知识”。《真理报》还专门以《深刻的知识是进入高等院校的通行证》为题发表文章,制造声势。他们胡说什么招收“生产工人”的结果不仅大大降低了教学质量,造成“惊人的淘汰率”,而且实际上等于拒绝“有才能的青年”入学。可见苏修鼓吹“知识仲裁”,正是以“知识”、“分数”的自由竞争为幌子,给特权阶层子女大开方便之门,而把劳动人民的子女排斥在高等学校之外。

  恩格斯在谈到英国工人阶级的教育状况时曾一针见血地指出;自由竞争“照例也是有钱人在这上面占便宜,而穷人吃亏,因为对穷人来说竞争恰好不是自由的”。在苏联,资产阶级的子女有父母的资本和权力作为后盾,不仅可以上收费昂贵的“补习班”,还可以聘请家庭教师。据苏修《文学报》透露,在列宁格勒的调查表明,高等学校的入学新生中有三分之二上过这种补习班,许多高年级学生还在物理和数学等方面找私人教师补课。这种私人授课,一小时要索取五个到十个卢布。对这种靠金钱上大学的办法,每月工资只有几十个卢布的工农群众自然只能望洋兴叹了。苏联劳动人民对这种知识。商品化的丑恶现象极其愤慨,他们尖锐地指出,这里“存在着钱袋的比赛”。事实早已戳穿了苏修所谓“教育平等”的谎言。什么“不分财产和社会地位”,什么“知识是最高仲裁”,都不过是象列宁指出的那样:“在一般个人平等的名义下,宣布有产者和无产者间、剥削者和被剥削者间的形式上的或法律上的平等,以此来大大欺骗被压迫阶级”。因此,苏修教育方面的阶级对立只是苏修整个社会阶级分化和阶级对立的缩影。今天,按照资本和权力的大小分配受教育的权利,这才是苏修教育的真相。

  苏修叛徒集团大力推行“智育第一”的方针,宣扬学生的任务就是“获得牢固的科学知识”,叫嚷“必须把学习优秀生看成是高等院校的中心人物”,甚至胡说“社会的主要生产力量是智力劳动”。苏修鼓吹“智育第一”,装出一副只谈知识不谈政治的样子。可是,“提出这个原理的资产阶级自己就把资产阶级政治放在学校事业的第一位”。事实上,苏修以“智育第一”作幌子,在学校中不断加紧进行军国主义和大俄罗斯沙文主义的教育,使教育为社会帝国主义和社会法西斯主义的政治服务。

  为了适应修正主义培养精神贵族的需要,苏修还费尽心机大搞“天才教育”。苏修宣称。“一定要选拔真正有天赋的人入学,以造就高材生。”他们通过所谓“寻求和选拔天才制度”,把一批资产阶级的子女选拔为“尖子”,或者在中学里从优施教,或者送进各种专门设立的“天才学校”。在高等学校里更是把“筛出”来的“天才生”,作为“精华中的精华”单独培养。所谓西伯利亚“科学城”,就是进行“天才教育”的一个典型。他们挑选了一批“天才生”,封之为“国家未来的领导人”,由“天才教师”按照不同于其他学校的教学计划和教学大纲进行特殊教育。他们还为资产阶级的子女开设专门的政治、数学、美术和音乐等特殊学校。有的军事学校公开规定只收军官的孩子,有的学校不公开招生,只在上层人物的子女中选拔。这种特权阶层的特殊学校,同当年老沙皇开办的贵族学校在本质上并没有什么两样,它们都是为了培养反动统治阶级的接班人。

  苏修叛徒们还把“物质刺激”原则搬进学校。特别在高等学校里,他们巧立名目,实行高额助学金、奖学金和学位、学衔制度。表面上是刺激学生钻研书本的积极性,实际上是用金钱进行收买,引诱青年追名逐利,走上修正主义的邪路,从而把他们培养成鄙视劳动、压迫工农的精神贵族。

  苏修拚命宣扬读书是升官发财的捷径。勃列日涅夫宣称:“国家主要是从经过高等学校培养的专家中吸收经济工作、党的工作、外交工作、军事工作和从事一切社会活动的干部。”这就是说,苏修的党和国家的权力主要控制在受过高等教育的资产阶级特权阶层手里。在苏修“二十四大”的中央委员中,仅具有院士、博士、工程师、教授等学位、学衔的就占百分之四十六点四。苏修一个头目还宣称:“现在,所有的州委书记,绝大多数市和区的劳动人民代表苏维埃的执委会主席都,受过高等教育。”他们以此炫耀苏修“社会主义”的“发达”,其实这正表明他们把高等学校变成了进入特权阶层和攫取更高权力的阶梯。他们把知识变成统治所谓“下等人”的工具,残酷地欺压苏联工人阶级和其他劳动人民。

  由此可见,苏修教育在维护和强化官僚垄断资产阶级专政中起着重要的作用。今天的苏修教育,已经成为官僚垄断资产阶级的世袭领地和修正主义的染缸。但是,苏联劳动人民决不会容忍苏修叛徒集团的这种倒行逆施。他们必将奋起斗争,推翻苏修的法西斯统治,夺回垄断资产阶级霸占的一个一个领地,包括教育这块领地,使苏联重新确立无产阶级对资产阶级的全面专政。

  (载一九七五年六月二十三日《人民日报》)


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接受自己平凡、愚蠢、懒散、无能、长得也不是很好看和所有的缺点,你就是精英了。国人精英少的原因就是太多的人喜欢幻想,不允许别人有自己的特点,不给身边人正回馈,天天搞老鼠仓窝里横,眼高于顶,手低于脚,就不怕发育不正常。

只要你不当别人意志的奴隶,你就是精英。

但一般有“精英思维”的人,其实都是妄想不劳而获的小动物,估计还没有修炼成人。

趁早拉倒,有这幻想还不如看下《金瓶梅》《空空幻》《妖狐艳史》,实在不行看梁宇生写的啥玩意儿,《三龙戏四凤》,自己顺便动下五指山,解决下身心灵健康问题,好歹也算有多巴胺能回馈一点愉快


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干休所,住户因为特殊历史事件,搏命为民族的解放付出了巨大的牺牲,在和平建设年代做出了远高于常人的贡献,换取了从文盲泥腿子到权力阶层的跃迁。他们在人均住房面积不足4平方米的年代住在楼上楼下电灯电话的房子里,在人人按照粮食定额吃饭的年代享有额外配给的肉蛋奶供应,可以在一定时期内明确的规划子女的未来。

于是,在这个环境中,我们可以看到比中产阶层遭遇的阶层滑落还显著的崩溃。这类崩溃的主要模式有:

忽视子女教育。子女生活安逸,没有进取心。早早的结束学业,找一个公家单位(多半有老子的因素)混吃等死,收入低也无所谓,反正老子可以接济。于是,在老子还活着的时候,就现实了万夫长的儿子在公交车上卖票的跨越。一朝“大下岗”,老子已经离开了权力圈子,或是没脸开口求人,或是已经见了马克思,子女坐吃山空,就实现了从高干子弟到城市贫民的跨越。要是子女也不关注家庭教育或是无力实施家庭教育,孙辈中专毕业以后就只能跟农民的儿子一起当临时工了,往往还竞争不过农家子弟。

忽视家风建设。子女有才无德,贩彩电、倒批条、捣腾盘条,骗贷款,偷漏税,卖假货。然后他们遇到突发事件翻车,比如在没有灯光的舞厅跟异性跳舞被枪毙了;或是沾染黄赌毒,以及走上其他犯罪道路,不但实现了阶层崩溃,还丢尽了老子的人。 @豆子 老师的家乡曾经有俩高干子弟,因为家学对枪械很有心得,走上犯罪道路之后直接成了悍匪,警方付出了人员牺牲才把这俩人给枪毙了。

其他中产阶层的阶层滑落。比如因病致贫,比如投资失败,比如婚姻失败。

虽然大家盯着这个圈子里各种夺目的二代,但是作为参照物的各种不同程度的“破落户”普通市民才是二代的主体。只不过不是所有人都成了下岗职工,多数人成为了普通的工薪族。他们的老子,在特殊历史时期被时代证实的人瑞精英,一代辉煌留下了“露水贵族”的家史。

平民家庭诞生精英不容易,精英家庭诞生精英也并非天经地义,无法维持阶层再生产的情况甚至比中产阶层因病致贫在有着钢琴、吊灯、洗碗机等中产遗物的住所接受政府一千元慰问金还要普遍。现在高水准的大学教授,儿子念大专的例子也是屡见不鲜,我说的并不是局限在特殊时代的“泥腿子”出身高干的孤例。


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作者:玄睛

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知乎专栏

来源:知乎

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不要问我为什么这么多英文和缩写,你懂得。

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一:肥肥猫的核心观点,以及其文章达到的目的
这是一种可耻的犬儒主义思维,也是一种典型的聪明人的愚蠢想法。这种愚蠢想法的根源,就在于只有聪明和机心,而没有智慧和勇气。
但是这种想法和思路,非常符合我们这个时代小资的胃口,因为他们就是这样的人,精致的、聪明的、机巧的,利己主义者。 鬣狗似的贪婪,兔子的怯弱,狐狸的狡猾——但是并没有狮子似的凶心,因为他们是已经被阉割过的品种。
他的理论,第一个缺陷或者陷阱,就是认为只有在社会动乱期才有阶层的剧烈变动。其潜台词就是吓唬那些希望变动自己阶层的人:别折腾,你想天下大乱吗?

有人会说:你这是乱说的肥肥猫并没有这样的意思。

然而,看一个人有没有这样的意思,更重要的是看他的行动所带来的影响。虽然肥肥猫并没有直接说,“血统论就是好,等级制度就是美”,但是他的长篇大论,归根结底只有一句话:阶层变动是历史的异态,而固化的等级(以血缘城堡-外围-幻象的结构实现)才是历史的常态,并且中国未来的发展必将由异态转变为常态。

肥肥猫应该对自己的关注者负责,也应该知道自己这种思想和文章,会在客观上对他们造成什么影响:会让许多思想没有定型的人,接受这种现实,并认为其天经地义。他是个聪明人,他知道这一点,但是他依然这么写了,并且在他的微信公众号里面,写得比这个详细的多。

那么,我只能认为他是在通过理论构建,来为这种思想做辩护——至少客观上是这种结果。

二、肥肥猫核心观点的起源,及其荒谬性

肥肥猫的这套理论,是完全错误,荒谬的理论,这种观点的起源,来自于西方文明,准确的说,来自西方文明漫长的封建时代。而有趣的是,“城堡”这个概念,本来就是西方封建时代的标志性产物。这个词语的选择也不是偶然的。

西方文明和西方资本主义,是建立在私有和世袭基础上的。以前他们将领主的世袭看作天经地义,把土地、领民都看作领主的私人所有物,在这种思想基础上,自然产生了肥肥猫说的以血缘为中心的“城堡——外围——幻象”的三层结构。但是,请注意,这只是西方文明自古至今延续的东西,也是西方人骨子里面认可的东西。

从人类历史来看,也只有西方的畸形文明,会有这种情况。这是由于长期封建制度对其造成的深刻影响,西方社会从古至今,也的确少有阶层剧烈变动的时刻,大概只有当年法国大革命和俄国大革命,出现了这种情况。

封建社会有以下特点:贵族以血缘亲疏,通过分封的手段,一层层的实现控制。每一层领主都只对自己的上一层领主负责。每一层领主在自己这一层有独立的军事财政等权力。整个结构以金字塔的形式,一层层排列下来,以血缘和家族为核心凝聚力。

西欧封建社会结构的形成,是由于日耳曼蛮子们推倒了罗马帝国,毁灭了最早的全球化Alpha版——环地中海经济圈,摧毁了古罗马的商品经济,而倒退回了分散独立的庄园制,这是其形成的经济因素。政治上,接管这些地区的蛮族,并没有足够的文化和技术来运转罗马的文明遗产。他们采取封建采邑制度,只是因为这种制度统治成本较低,统治难度也较低,比较适合刚刚从部族制转换过来的日耳曼蛮族。而基督教信仰,在这个过程中,起到了社会黏合剂的作用,同时修道院也是一个独立的庄园经济单位。如果社会不发生大的变化,不受到外部的影响,这种制度可以保持很久。它等于是无数个小政府各自控制各自的区域,所以控制力较强,不易受到底层造反的影响——你看看西方历史这么一千多年,农奴的生活猪狗不如,但是西方有什么农民起义掀起大的波浪吗?
而这种结构的缺点呢,同样是保守和死板,对外界的冲击,实际上没有多少抵抗力量——因为其动员能力差,统合能力差。所以中世纪的西方文明,需要教廷和宗教,作为辅助的凝聚力量,来对抗外敌的入侵。另外,由于固化和板结,这种社会进步的非常缓慢,但是它的确在进步,也在内部孕育着自我毁灭的因子。或者说,所有的进步和变化,都是这种体制的毁灭因子。

欧洲的地理环境实在太适合商品经济的发展(地中海,靠近欧亚大陆中心),而商品经济的发展是封建制度的潜在掘墓人。与此同时,十字军东征和黑死病也是启迪了西方人对基督教文明进行反思。当思想上的解放,配合上商品经济的发展,两者合流,最终带来的结果是文艺复兴和宗教改革,是整个旧的体制从精神上的解体。而幸运的是西方又在这时候发现了新大陆,经济上和政治上也开始裂变,并且从此开始几个世纪之久的黄金时代和扩张时期,直到英国幸运的点亮了蒸汽机的科技树,掀开了工业革命的大潮。这一切,都给旧的封建制度宣判了死刑。
可以这么说,所有发展和进步,是封建制度的死敌。周朝的分封,西欧的中世纪,日本的幕府,最后统统都毁灭了,毁灭在内外交困之中,而有趣的是,最终毁灭他们的内因,都是发展。(在此不详述)

如此,我们也可以看到这种思想的可笑之处,幻想建立一个稳固的以血缘为中心的三层等级制度,是不可能的。除非建立者能够通过各种制度,强迫社会处于一种停滞的状态。上一个试图把社会束缚停滞的人,叫做朱元璋,然而他的制度,在他死后一百多年就松弛和失效了,而在他死后两百多年,这些制度反过来成为了毁灭他帝国的根本内因——有趣的是,很大程度上,明朝的灭亡也是因为商品经济的过度发达,与帝国的制度产生了深刻的内在冲突。不幸的是,同样的被商品经济冲垮了旧体制,明朝却没有迎来地理大发现和工业革命,而是迎来了通古斯野蛮人。

遍观历史,从古至今,基本上没有哪一种社会保持了长久的停滞和等级固化,除了一个例外——印度。印度是从制度、文化、宗教等多个层面,巩固了血缘为核心的等级固化制度,一直到今天,其影响依然深刻的残留着,乃至于我们可以通过肤色外观,轻易地分辨出印度人社会等级。也许,印度是肥肥猫们所期望和憧憬的理想社会也说不定,笑。

知乎会有哪个人,认为印度这种情况属于人类历史的常态,属于中国未来的归宿吗?我想不会有人这么认为。而印度之所以出现如此奇葩的情况,很大程度归功于当初建立这套制度的婆罗门祭祀,那些雅利安殖民者通过宗教文化,把这套制度钉入了印度人的灵魂深处,成为了其社会意识的核心。

我之所以如此强烈的反对肥肥猫,就是出于这个原因。可能他自己没有意识到,但是他的言论思想,客观上来说,作用和雅利安婆罗门祭祀是完全相同的——试图让普罗大众认命臣服于这套制度之下,建立起稳固不变的血缘为核心的等级社会。

三、中华文化的核心,以及可贵之处

由于切合人类的动物性,所以血统论为根基的等级制度在人类历史上屡见不鲜,但是,在中国历史上,并非如此。

(还有个类似的文明是古罗马,可惜西罗马最终会灭亡了。而东罗马最终妥协蜕变为封建制度,呵呵,但它最终依然灭亡了。)

中华文化的核心就是尊道贵德——天行健君子以自强不息,这是人法天,遵循天道。地势坤君子以厚德载物,这是人法地,效法土德。

自古以来,中国的统治者都只说是有德者居之。你可以认为这是一句政治口号,但是这的确是中国政治的核心,也是我们的立国之基。五代的武夫喊出了天子者兵强马壮者为之,然而五代的实际情况是,没有那个兵强马壮的天子能够坐得稳的。丧失了核心的政治认同,丧失了立国之基,别人凭什么服你做皇帝?就算你兵强马壮,难道你儿子你孙子能够一直兵强马壮下去?

虽然在政治实践中,皇位的传承还是父子承继,但这是由于客观条件的限制,毕竟古代没有搞全民大民主的条件,禅让的方式也在王莽仓促幼稚的政治试验中失败了,父子承继是现实情况的妥协。而且在历史实践中,也逐渐发展出了政府和人民的隐性契约:政府没有明显过错的时候,人民默认其统治;然而一旦有失德的行为,宰相大臣乃至皇帝必须要为之负责;如果政府明显的失职或者妄为,老百姓就会毫不犹豫的起义造反。
所以,我们回头看,就能看得清楚。中国历史早在西周时期,就扫除了神权政治的影响;早在战国秦汉,就扫除了封建制度的影响——虽然后续两千多年依然有残余,但封建不再成为主流。所以说,中国文明是一个早熟的文明,从秦汉之后,我们就已经不是封建制度,并不是西方那种由一层层领主贵族,堆叠而成的社会。
中国的历史,从秦汉之后,就走向了中央集权的皇权时代。自从陈胜吴广的那句“王侯将相宁有种乎”之后,再也没有什么血缘缔造的堡垒了,即使有,也是不堪一击,百多年就更新换代一次。两汉的士族,魏晋的门阀,隋唐的望族,他们一代代的更替,最终倒在了五代的流民刀下,倒在了科举制度之下。
古人有一句话,叫做富不过五代,这句话中,蕴含了深刻的社会哲理。

隋唐之后,诞生了一个深刻影响了中国社会的制度——科举制。感兴趣的,可以调查下唐宋明清这几个朝代,科举制度下诞生的文官,其家庭出身如何。我可以把结论告诉你,最开始差不多是一半一半,到了后面,是寒门子弟占据多数。
那么又有人会说了,唐代宋代明代清代,这几个朝代,多数都有血缘为根基的堡垒啊。比如唐代的关陇贵族,关东世家,比如明代的皇室和勋贵,比如清代的八旗子弟铁帽子王什么的。前面我已经说了,封建残余依然存在着,这就是其具体的体现,但是它们并不是主流。我们更要看到,国家的实际权力,在谁的手里面,不管是宋代还是明代,权力最终都掌握在文官集团的手里面。满清那些蛮族奴隶主,可以说是开了历史的倒车,但即使如此,文官集团也掌握了一部分的权力,并且在晚清最后的几十年压倒了八旗的血缘堡垒。

就算是开了历史倒车的满清,也不得不接受了大部分中国的政治传统,通过与儒家士绅的媾合来维持其统治。尽管到了这个时候,那些政治传统多数已经徒留其表,而且还被满清统治者反复打压,利用文字狱等手段再三摧折。

但是,精神不是这么容易消灭的。

四、肥肥猫的思想陷阱以及其弊端

肥肥猫的很多论点,是自相矛盾,或者和现实矛盾的。他以西方封建制度为基础,基于这十几年的发展情况提出的这套理论,不仅和古代中国历史不符合,同时也和近代以来的中国历史不符合,和外国的历史也不相符。

按照他文章里面的理论,近代以来的中国历史,属于历史的异态,是可以忽略不计的。按照这种逻辑,我同样可以认为这几十年看似安稳固化的西方社会,才是历史的异态,因为近代西方从封建制度向资本制度转移的过程中,西方社会所发生的阶层剧烈变动的情况,并不比这几十年中国要差。

肥肥猫所憧憬和期盼的“西方的纺锤形社会数百年如此稳定”,完全是出于他本人对历史的无知和误解。

被某些小资产阶级和中产阶级憧憬无比的西方纺锤形社会,只是近几十年来的产物,从来没有什么数百年的稳定。如果说的更加直接和尖锐一点,这是西方社会为了与苏联进行制度竞争,在吸取全球化红利的基础上搞出来的。更进一步的说,从来都没有所谓的纺锤形,只有金字塔,只不过金字塔的大部分在你们所看不到(或者不愿看到)的第三世界,所以才给了很多人“纺锤形”的错觉。

而且西方的社会也从来没有稳定过数百年,两次世界大战,之前的十九世纪革命,在之前的法国大革命,在之前的七年战争,意大利战争,王位继承战争,三十年战争,每一场都是波及整个欧洲的革命、动乱或者战争。所谓的数百年稳定,从何说起?

肥肥猫试图通过这些伪造的历史,给读者灌输下面的这种想法:只要中国人接收了血缘城堡的三层等级结构,就可以获得西方纺锤形文明的和平和稳定,也就是说,以放弃抗争为代价,获得奴隶的安定与和平。

然而,这是谎言!!既没有什么纺锤形,也没有什么数百年的稳定。西方社会靠着罪恶的殖民和丑恶的战争,试图维持他们荒谬而可耻的等级金字塔。他们用枪炮打开外国的国门,用工业革命的商品去冲击外国的市场,用民族主义获得的凝聚力团结起来夺取一切,然而,最终他们所收获的,却是毁灭西方文明的两次世界大战!

所以,没有什么稳定了几百年的纺锤形社会,只有世界大战。

为了进一步从精神上赎买中产阶级,肥肥猫又玩出了另一个花招。他一方面否定阶层流动的可能,另一方面最后又羞答答的承认,可以通过天赋,能力和外貌这些东西来跨越阶层的鸿沟。这个目的很简单,就是开一条小缝,告诉那些有能力有野心的人:看,这个体制还是给你们留了缝的,只要你们弯下腰从狗洞爬进去,那么你们也可以进入城堡。

这样,向往和平和安定的中间阶层,被“数百年稳定的纺锤形社会”所收买;而向往野心和往上爬的有能力者,又被通往城堡的狗洞所赎买,这样,城堡的主人们,仿佛就可以从此安然高枕,从此享受属于自己家族的千年帝国了。

然而,这是幻想。

想建立印度那样永远稳固不变的血缘城堡,前提是要大幅度的愚民、弱民,用总价麻醉欺骗他们,阉割他们——总之,向古印度婆罗门祭祀学习。

然而,在中国,这是不可能的。肥肥猫的很多观点,本身就是和中国现实矛盾的。
他一方面说中国这几十年乃至上百年都出现的阶层剧烈变动,是一种异态,是一种动荡社会特有的情况,另一方面,却无视了这几十年来,阶层剧烈变化的情况,和动荡根本没有任何关系。从新中国成立,到今天,无数农民的孩子,成为了工人、白领、高管、专家、教授、企业主、官员、明星,等等。请问,新中国成立的这几十年,是动荡时期吗?如果是,那么,就让这个社会,永远这样“动荡”下去好了。

肥肥猫的这套东西,中国人自从秦汉革命以来,就是不认的!!不管被后世的伪儒阉割了多少次,中国人民心底的自主和抗争精神,依然不会被消灭。即使是历朝历代,自称天子的皇帝,他们一方面通过血缘传承帝位,另一方面也要承认天下有德者居之,要承认天视自我民视,天听自我民听,要承认民为贵社稷次之君为轻等等这些理念。
我们当然也重视祖宗和血脉传承,中国人的家族观念,也曾经是很严重的。但是中国人更知道家族传承的根本,是什么。先贤有言,君子之泽,五世而斩。后来被人衍化为:道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。

这些东西,已经渗透到了中国人的骨髓里面,哪怕是移民到外国,中国人也是和犹太人并列的重视教育的民族。想和印度那样用血缘城堡来奴役中国人,除非是所有具有反抗精神、具有独立精神的中国人全部死光!然后再用几百年的时间去洗脑和灌输,否则的话,休想!

从来没有什么坚固不变的堡垒,只有随世而异的历史洪流。有诗云,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

至少,中国的历史,就是如此。

五、近现代以来的中国历史,以及未来的发展
肥肥猫的第三个缺陷或者陷阱,就是他把西方文明和资本主义社会特有的东西,当做人类社会的共同归宿。
所以,有人说肥肥猫是八十后,我坚决不这么认为,这种无底限跪舔西方文明,把他们当做人类文明模版的行为,是典型的六十后七十后的行为,尤其是经历过刚刚开放,被中国和西方差距过大严重冲击过的一代人。只有这一代人,才会下意识的有这种想法,根本不假思索。

所以,肥肥猫他们之所以具有这种思想,也和近现代中国的历史是分不开的。

从鸦片战争以来的屈辱近代史,实际上在整个中国人的集体潜意识中,留下了很深的精神创痕。无论是崇洋媚外的屡见不鲜,还是屠日灭美的极端主义愤青,根本身来说,都和这种精神创伤有关。

之后Chairman Mao(为避免河蟹,后面简称Mao)领导中国人民成立新中国,打赢了朝鲜战争,很大程度鼓舞了中国人民的斗志和精神。但是可惜的是,这种斗志和精神缺乏物质基础,是建立在信仰至上的精神原子弹。所以在革命的热情褪尽,信仰的狂热消退,重新回到shopping那种实用主义的物质路线的时候,曾经被掩盖的伤口重新裂开。中国与西方巨大的物质条件差距,震惊了整整两代人。再加上为了引进外国资本,政府对西方资本和港澳台的买办资本的无底限跪舔,更是大大的助长了这种趋势。

在这种条件下,西方所代表的一切,成为了那两代人心中天然的榜样和憧憬。肥肥猫等人,也就下意识的把西方封建史所铸造、后来又延续下来的这套东西,当成了放之四海而皆准的真理。

以上,可以看作肥肥猫这篇文章的历史流源。

那么这篇文章的现实意义是什么?为什么在当下的中国赢得了这么多共鸣?

要回答这个问题,我看自己是免不了再一次的触碰到知乎的政治敏感点了。

下面,作死开始。

首先,请问有多少知乎er对文化大GM有了解,你们是否知道遇·罗·克这个人。遇·罗·克的那篇《出身论》直到今天还有一定的现实意义,尤其是当看到肥肥猫这种文章竟然获得了这么多人认可的时候,我想这个问题之下的所有人,都应该去搜索下遇·罗·克和他的出身论。

不过,我比遇·罗·克幸运的是,大概是我不会因为写了这篇文章而被二共政府拉去枪毙,这点,也算是历史的进步吧。

尽管遇·罗·克的死,黑锅经常被扣到Mao和 red guard 的身上,但是明眼人都能看得出来,他所针对的目标,是那些联共,是那些城堡里面的二代。而Mao之所以要发动文化gm,不仅是为了扫清旧文化的遗毒,更重要的是,他作为站立在城堡最顶端的人,却偏偏要号召人民摧毁这座城堡——这也是为何在我心里,他超越了普通历史伟人的原因。
在他活着的时候,并没有多少人理解他,不管是崇拜他的民众还是反对他的“老革命”,包括他手下的wenge小组,没多少人能够理解。走资派还在走,二茬苦二茬罪,官僚资产阶级等等这些预言也一一实现,但是Mao试图通过天下大乱达到天下大治的结果是失败了。或者说是成功了,但是却造成了他的失败。天下的确大治了,但却是另外一种大治,是文·革的大乱过度透支,造成人民丧失了政治热情,之后达成了任由官僚和资本把持一切的大治。

到了今天,这种大治终于要发展到了一种极致,它准备走上千年帝国的道路,所有爬到上面的人,包括仅仅爬到中间的人,都试图安顿好自己的位置, 试图让这个金字塔永远稳固下去了——而肥肥猫的这篇文章,也不负众望的出现在这个时代了。

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我之所以写这么一篇风格强硬的文章,来反对 @肥肥猫 的观点,就是因为他的观点,具有极强的欺骗性和麻醉性。中国这几十年来,逐渐被西方文明所渗透和入侵,逐渐被资本主义所传染和腐败,已经让很多人慢慢从骨子里面开始腐烂了。腐烂和堕落并不可怕,但是把腐烂和堕落视为理所当然,把德行和奋发视为笑谈乃至于愚蠢,却是非常可怕的事情。如果一个文明里面,充满这样“聪明”的犬儒主义者,那么这个文明距离灭亡就不远了。
只有一种情况下,中国的未来,才会变得和肥肥猫这篇文章里面所说的一样。那就是大多数中国人接收了这种看似聪明,实则愚蠢堕落的犬儒观点,从此所有人都认为权力的血缘继承、资本的血缘继承、地位的血缘继承是天经地义的,所有人都放弃了那股子精神和血性,安于“太平盛世”的时候,只有这时候,中国的未来,才会成为这种样子。
否则的话,这个国家,这些人民,就是有这么一股子不服气的精神,这种精神不服神灵,不服贵族,不服皇帝。就算是被伪儒摧残了近千年,被满清阉割了数百年,被二共政府和资本力量压制腐化了几十年,但是这股子精神依然还在。因为这是渗透到中国人骨子里面的精神:反抗压迫,造反有理!!!我们向往安宁和平富足的生活,但是不会用跪在地上做奴隶来换取。


请试着放眼全球,就连肥肥猫所向往憧憬的“几百年稳定的西方纺锤形社会”都已经开始摇摇欲坠,整个世界秩序面临着洗牌。在这个正在走向动乱和革命的世界,却有一群傻子,试图在沙滩之上建立他们的城堡,建立世代永享的千年帝国,并企图永远压在伟大的中国人民头上。

呸,蠢货。


user avatar   xi-xiao-xi-56-88 网友的相关建议: 
      

我觉得大家都散了算了。

提问者号称专业的,看看人家多少视频专栏和回答。

这个提问不过是人家明知故问而已,你认真回答了弄不好还转手就被这“专业人士”拿去当作自己的东西了。


标准答案是:你就不该让孩子带去。


user avatar   veritata 网友的相关建议: 
      

因为就是这么教,这么练的啊。


user avatar   mario-super-34 网友的相关建议: 
      

因为罗琳对于金妮的着墨比较少,感觉就是第六部强拎出来凑数的…

看一下每一部对于金妮的描写

魔法石

金妮在国王十字车站登场,表达了一个小粉丝对于哈利的崇拜。这个时候觉得还蛮可爱的。

密室

金妮被描写成自尊心强,有点小内向,容易被忽悠,还有点笨的女孩。最后被带进了密室,哈利将她救出,还被蛇怪咬了。这一部中,金妮被带进密室之前,书中对于金妮的描写极少。我们只是事后知道金妮是在丽痕书店被卢修斯坑了,然后就被抓密室了。我们对于金妮在整个过程中的故事和心情一无所知。金妮感觉跟道具差不多。

阿兹卡班的囚徒

如果我没记错,这一部金妮好像没有出现。如果说罗琳一开始就想好了金妮要跟哈利在一起,经过了第二部的英雄救美,第三部多给金妮一些笔墨不是更加顺畅吗?而第三部初登场的角色是秋张。这样一来,金妮更像道具了…

火焰杯

金妮出现在哈利和罗恩想找舞伴,但是她已经答应纳威了。从这一部开始,金妮开始变酷。我认为作者是准备提升她得戏份,也许会配给纳威之类的,那是还不一定是哈利。

凤凰社

金妮戏份变多。引荐了卢娜给三人组。各种换男朋友。加入DA。一起去了神秘事务所。这一部,金妮的人设变成了,善良,聪明,有个性,万人迷。讲真,这个弯转的太急了…毕竟在这之前金妮的情况基本都是一两笔带过。我们很难对她产生感情。在这一部,金妮的性格描写都比较符号化,远没有卢娜立体。而且卢娜跟哈利的精神交流非常多。我记得那个时候,哈利女朋友呼声最高的是卢娜。

混血王子

金妮告诉我们她之所以一直换男友是为了引起哈利的注意……这不是渣女么……迪安招谁惹谁了……金妮更不招人喜欢了…然而这一次居然没有分手,就这么一直在一起了……

卢娜那么懂哈利,赫敏陪了哈利那么多年,然而哈利居然跟金妮了?而且一开始还是哈利突然发现金妮变好看了,突然嫉妒迪安了。纯肉欲啊…跟哈利波特全书的风格不一样啊…

死亡圣器

一开始,哈利要走,金妮表达了支持。我觉得这是罗琳想要表达金妮比秋张更懂哈利吧。但是只是几段文字,怎么能扭转读者过去6本书的印象呢。怎么看都是临时硬凑的啊…

我们看着长大的哈利突然跟一个我们都不咋熟的人突然在一起。能喜欢才奇了怪了。


user avatar   Kawhi1984 网友的相关建议: 
      

预防小儿麻痹症的 糖丸!

太好吃了!当时幼儿园的小朋友们排队吃药,我一边乖乖站队一边奇怪为啥没人哭,后来到我了,吃了一颗,哇(๑ŐдŐ)b!好好吃!

当年年少无知的我还以为从此一天吃一颗……然后希望破灭……>_<


user avatar   Xphouyuan 网友的相关建议: 
      

在我高中的时候,期末考试按照成绩排名。

坐在我后面的是一个很漂亮的女生,棕色的长发,皮肤细腻的瓜子脸。怎么说呢,我之前就在校园里看见过她一次,那时候就觉得她非常漂亮,好看的人总是令人过目不忘。

我们学校考试管理很松,所以我可以把写有答案的纸条偷偷传给她。

一来二去,我们成了“朋友”。

几乎每一场离得近的考试她都会向我求取帮助,我也从来没有拒绝过,虽然我自己成绩也不太好。

我们加了qq,我问她是不是班上最漂亮的女孩子,她笑而不答

直到后来有一次我们再次相遇,她问我大学想考哪里。我随口说了句,想去南方看看。结果她笑脸盈盈的看着我说,你长成这个样子,不怕去南方找不到男朋友吗?

平心而论,我长得不算多丑,但是从小开始起青春痘,自然皮肤差劲的很。高中为了学习方便剪了短发,本就不好的发质看起来更像一团枯草。

我看着她顺滑的长发,细腻的皮肤,精致的五官,顿时觉得无地自容。

但她仿佛不过瘾般,继续对我说“南方的女孩子皮肤都很好的哦。”

后来我们还是朋友,因为她每次见到我都无比热情,热情的打招呼,热情地上来挽我的手臂。

最后一次见面是家里停水,我到外面洗澡。

回来的时候要经过一条马路,那时候正在红灯,所有的车都停了下来。

当我提着洗澡用品,顶着一头半干不干的乱糟糟的头发快要走到人行道上的时候,一辆出租车的车窗摇了下来。那个漂亮的女孩子和我打招呼,她刚刚和自己的男友出去玩回来。她画着精致的妆,依旧笑脸盈盈,她的男朋友也冲我挥手,听认识的同学说是个家境很好的男孩。

我站在马路中间局促的笑了,然后顶着乱蓬蓬的头发提着东西离开。好像每一次见面都是呢,让本来就自卑的我更深刻感知自己的存在。

后来我想到这件事经常觉得难过,不是难过她比我漂亮,而是我觉得自己并没有做错什么呀。

我喜欢她,赞美她,帮助她,为什么换来的却是“你一定找不到男友”这样的嘲讽呢?

也许她只是不小心说了实话吧,我这样安慰自己。可我的内心还是觉得难过,被别人赤裸裸扒开伤口的那种难过。

更难过的是我也没办法骗自己,对方确实比我美,比我皮肤好,永远有一大堆男生围着以及可预料到的不错的未来。

所以她说的都是对的吧,我只恨自己不该遇到她,不该从她口中了解到“真相”。



后来我也没考到南方,也没有交男朋友。

大学时候查了很多有关整容的信息,不过因为经济原因还没有付诸行动。

我知道很多人会说整容的各种危害,后遗症,但最难过的时候,我真的在想,宁可死在手术台上,也不要再过这样的人生了。

这种你明明什么也没做错,但被别人抓住痛点,只能一遍遍惩罚痛恨自己的生活。



我玩知乎也有一段时间了,都是默默的看别人答题。我发现好看的女生不管做了什么说了什么都总是能轻易的得到别人的原谅,再不济也有人说起码人家长得好看。

然而不好看的女孩子一不小心就被人说丑陋嫉妒。

好吧,我觉得“嫉妒”这种感情确实特别邪恶,我并没有说长得丑的人都心灵美,但颜值即正义在很多时候也还是成立的。

我并不想美过谁,也不想凌驾于谁之上,只是希望不再接受别人的嘲讽,能真正做到心态平和。




        

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