中亚民族各色人种是如何形成突厥认同的？ 第1页

中亚民族根本没有什么突厥人认同，只是他们属于突厥语族。

汉字文化圈里的朝鲜越南日本，对自己有汉族认同吗？

所谓的大图兰主义和泛突厥主义的市场非常小，几乎没有什么大的认同，跳梁小丑一般的，即使是在土耳其内部，支持者都不一定有韩国的基督徒多。

突厥语民族大都是实用至上的，即使是伊斯兰化了，也是最世俗的穆斯林。

而且突厥语民族与其说是“被突厥化”不如说是被伊斯兰化，波斯化了。

突厥语依靠波斯文化来进行传播。

就连现代伊朗都有大量的突厥化现象，伊朗北方的有些农民在非正式场合也会把真主称之为“腾格里”。

伊斯兰教传播中心转移从阿拉伯转移到了波斯，目前的所谓突厥化民族，其民族文化多数都是波斯的，突厥语穆斯林中的绘画、文学、建筑、音乐、舞蹈、饮食、服饰大都来自波斯。

突厥语言的显着特点是结构一致，彼此相似，只有楚瓦什语和雅库特语有较大歧异，造词更容易，语法更灵活。

游牧突厥部落入侵定居的伊朗农民，阿拉伯帝国也选择了突厥人作为雇佣兵，都让大量的突厥人进入到了波斯这个伊斯兰教传播中心，突厥人皈依伊斯兰教后，随着塞尔柱和蒙古的征服，突厥人扫清了所有障碍，中亚各伊朗语人口遭遇巨大损失，中亚地区逐步被突厥语取代。

虽然伊斯兰教是突厥化最大的帮手，但是也有只接纳伊斯兰教，没有突厥化的民族，也有突厥化，信仰了东正教的民族。

印度北部被突厥人统治了600年以上，只发生了伊斯兰化，这些突厥人则完全被印度化了，很多都接纳了印度教，而罗姆、格尔米扬、奥斯曼对于小亚细亚的突厥化之后，东南欧的一些民族也接纳的伊斯兰教，但是并没有突厥化。

突厥的影响力之所以如此强大，就是吸收了波斯-伊斯兰文明精华的突厥语言的传播。

突厥语是这些游牧民最重要的知识来源。

而可以通过其他渠道学习的游牧民和定居者来说，突厥语的吸引力就很低了。

伊斯兰教本身发源于沙漠游牧民，又有高度的组织度，再吸纳波斯文明后，使得这一切都和中亚游牧文明所接受，突厥人也讲究实用主义，伊斯兰教也是工具而已，虽然现在的突厥人大多都是穆斯林，但是基本都是最为世俗的穆斯林，如果不是阿拉伯语的语法过于复杂，古波斯语彻底被阿拉伯语替代，中亚等地也可能“阿拉伯化”（还是波斯化）。