孩子整天看《人间失格》这种书，该怎么办？ 第1页

请一定要阻止孩子，这种书造成的负面影响不是血腥黄色的书籍能比的。

“甲之蜜糖，乙之砒霜”听过没？对成年人好的东西，对孩子可并不一定就好。

我小学六年级的时候，看了《百年孤独》，你可能会觉得我在吹逼，但是你可以去翻一下小学六年级的课本，里面有个名人名言的版块，就有《百年孤独》的。那一年马尔克斯死了，书店里都是他的书，鬼使神差，我就买了。

《百年孤独》是一本令人很绝望的书，它告诉你爱情理想事业回忆政治全都是无意义的，然后只剩下孤独。

当时我完全失去了交际的欲望，我看着周围的同学玩闹，只觉得无趣。

我想“他们就不会思考一下这一切背后的意义吗？这有什么用呢？”

我是个六年级的孩子，没有哪个成人真的觉得我读懂了《百年孤独》，没有哪个人肯真心实意地给我些建议，大都是“你长大就会懂了”。

那个时候我父母很忙，经常是我一个人过夜。其实一开始挺兴奋的，就是有时打开门，发现家里没有人，晚餐得自己做，一种凉意，感觉墙壁向自己压过来。那时会觉得好孤单好孤单。

有时我会偷偷溜出去，到大街上闲逛；有时我会去天台，看行驶的车辆。我难以回忆起那时我到底在想些什么，但那个时候我听了很多很多的后摇。

反正有一天，我翻过了天台的围栏，站在空调外机上，向下张望。

还好我没有跳下去，我也不知道是什么东西阻止了我的行动，可能我只是纯粹怕死。

之后长大有学业的压力，有各种各样要做的事情，在忙碌中，我也就淡忘了我的问题。

但是一但静下来我就会感到痛苦。

很少有朋友。

但我已经无所谓了。

回到问题，《人间失格》、《百年孤独》这些书，容易将读者引向对人生、意义这些命题的思考，并且，没有给出答案，很可能也根本没有答案。

我读了很多书，看了很多电影，没有找到，甚至能自我欺骗让我感觉好受的的说法也没有找到。

现在流行的说法是“经历即意义”，真的好笑，你能接受游戏里你和NPC的对话，经历的故事是有意义的吗？你觉得和纸片人老婆结婚是真实的爱情吗？

孩子不应该去思考这些东西，甚至大部分人都不应该去思考这些东西，因为这只会带来痛苦，而我个人，也并没有从这种痛苦中获得什么好处。

除非你的阅读只是在装点门面，假装自己是个有见识的人，看完书也根本不知道作者在说什么，那无所谓，尽管去看。

有的文学名著，甚至比血腥黄色的著作，对人会产生更坏的影响。

请一定要阻止孩子看这种书。

更新。

看了下评论，我想强调这个问题的对象是孩子，一个处在价值观世界观都还未形成的年纪的人。并且我不是说所有的文学名著都应该禁止，而是像《人间失格》这种文学作品，会将你引向对人生、意义等哲学命题的思考的。

还有很多文学作品是不会激发你去思考这些问题的，因为他们看起来都给出了看起来很靠谱答案。《活着》、《小王子》、《解忧杂货店》等，这对大部分人是有好处的，你不会去考虑过多，只觉得好似有所明悟，仿佛对自身有了更多的了解。这些东西孩子要是想看，我双手双脚赞成。

同时我吐槽一下，真当我没看过萨特、海德格尔、尼采啊。评论反对我的说的那些话就是存在主义嘛，另一种流行的理论，“存在先于本质”、“一切本没有意义，需要人去赋予”，强调孤立个人的非理性意识活动。逻辑上是自洽的，但是在实践过程中遇到了问题，“赋予”的过程出了问题。

这东西不好解释，简单说，你要怎么才能“自我塑造、自我成就”？这很强调一种自由性，即你要做你想做的事情，做你热爱的事情，这样才会是独一无二的，你的。

可是你怎么知道什么才是你热爱的，什么才是你想的呢？比如你喜欢哲学，但你父母希望你学计算机，你又爱你的父母不希望他们担心。最终你还是选了计算机，这个选择是你多重热爱的东西叠加的结果。按客观来说，这其实是个自由的选择，因为这确实是你自主做出的，没有人逼你。但你总是会想，哲学才是你喜欢的事情。在复杂的现实面前，这个理论轻易的矛盾了。

你要自由地去爱，才能赋予意义，可一旦你爱了，你就不会是绝对的自由。

这些东西想的越深，也就越绝望，自杀死的文学家哲学家有多少？海明威、茨威格、尼采（抱歉是疯了，我搞错了，感谢指正的朋友）、川端康成、芥川龙之介。。。我随便一想就有这么多。更何况孩子。

（我哲学读不透啊，大佬如果有看到什么不对的地方，请毫不留情地指正）

同时我再再吐槽一下，不要再说什么“一千个读者有一千个哈姆雷特”、“每个人都有自己的感受和想法”了。如果每个人都可以对一道题做出自己的回答，那么只能说明这道题是错题。《人间失格》的价值负荷明显是负面的，别说什么看了解脱。

再更。

看到评论区有挺多人也挺迷茫的，我补充一种能让大部分人感到轻松的说法，来自丹哈蒙，Rick And Morty的编剧。可以在一个不存在的网站上看。

如果你看不了我直接把关键的东西摘录翻译一下

知道其实所有的东西都不重要，在那些令人难过的时刻反而能拯救你。（然后引用了一段名台词）“没人是有意存在的，没人真的属于哪里，每一个人都要死，来看电视吧Summer”一旦你跨过了那令人恐惧的痛苦阀值，并接受了他们，世界上的每一个角落都是世界的中心，每一个无关紧要的时刻都是人生最美好的时刻，所有东西都将是人生的意义。(这个时候街上警车经过警笛鸣响，哈蒙转头倾听)这就是最天才的部分。

并不是所有的虚无主义都会导向负面的结论，需要有人为大众为社会鉴别。

再再更。

下面我把我觉得属于《人间失格》这类的书罗列一下，并推荐一些我觉得合适的好书。两者都是针对孩子，或没有太多接触文学的人，一开始读的东西真的会对三观产生很深远的影响，务必谨慎。

不推荐：

1. 《人间失格》，其实他的文笔也有大问题，碎碎念，不正。
2. 《百年孤独》，1982年10月22日马尔克斯在领取阿兹台克雄鹰勋章后的讲话中提到，他六十年代郁郁寡欢、落魄无依的经历写进了《百年孤独》，也就是说，这是当年他还是个愤青的时候写的东西，你能从中读出积极的一面确实厉害。而且出版社是没有给其写导读的，不敢写。
3. 玛格丽特杜拉斯的书。她，文笔，比太宰治的问题，还要更大。就像，这个句子。简短，支离，破碎。不要说孩子，成年人读都会很长时间话说不完整。但思想没什么坏处，是可以看的。大部分人看《情人》，但实际上她自己觉得写的不好，又写了本《中国北方的情人》，我也觉得这本更好看。
4. 《道德经》，“天地不仁，以万物为刍狗。”尼采受到老子的影响很大，然后尼采疯了，虽然不一定有必然联系，但是你体会下嘛。
5. 《少年维特的烦恼》当时德国的小青年们为此吞枪自杀了不少，虽然我觉得没什么大问题，但还是谨慎一点。
6. 海明威。这个应该出乎大部分人的意料，其实这老人家丧的不行，今年和我一起考全国一卷的朋友应该有所体会。其实总体还是积极的，但我不认为刚接触文学的人能彻底读明白，多读一点再来看吧。
7. 说到海明威就得说卡佛。这哥们把不可靠叙事玩的出神入化，但是真的丧。我记得有篇叫做《大众力学》隐晦地写一对离婚的夫妻争抢刚出生的婴孩然后把婴孩给扯死了。

推荐的

1. 唐诗宋词。可以看看王国维的《人间词话》，学一下怎么从“境”的角度来欣赏，应该就能读懂很多了。还不行可以看看蒋勋、叶嘉莹，甚至六神磊磊的解读，很有意思，也很有逼格。这是古典的美。
2. 我现在最喜欢的，纳博科夫，文笔是真的无敌，而且正。不建议看《洛丽塔》，从《玛丽》开始看比较好，因为通俗，而且爽。（我的私货，其实对新手不是那么友好）
3. 《小王子》，海德格尔觉得是最厉害的存在主义小说。积极，而且会让人落泪。
4. 芥川龙之介，他才是真正把温柔留给世界，痛苦留给自己的人。通俗易懂，人也帅。

我把几个热门的但是有问题的书列了，剩下冷门的有问题的，估计正常人也读不到，还有不确定适不适合新手的书可以私信我。

希望我所写的东西真的能对世界产生一点点的影响吧，至少，让像我一样因为文学而痛苦的人少一点。

我是真的不想再更了。

我不挂人哈，这是我的底线，但有的评论真的让我感觉智商收到了侮辱。

我哪里说《人间失格》这本书不好了？

然后我在问你们一个问题，包括正摩拳擦掌准备在评论区打字的同学。

为什么游戏、影视作品要分级？

不是不让你接触，时候未到。

然后“你要是看了悲观说明你本来就悲观”。

人乐观和悲观的两面是同时存在的，是可以相互转化的（高中政治必修四的内容），没有谁是“本来”悲观、乐观。这些作品会激发你悲观的一面。说什么本来悲观，本来乐观是绝对化，是很可笑的。（这不是基本的辩证法吗，你学到底是怎么上的啊，而且为什么要我告诉你啊）

以及我的童年很幸福，谢谢你他妈的关心。

你要是还看不懂，那我也没办法了。

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