给你十个泡芙穿越到中世纪的欧洲，你怎么操作能赚最多的钱？ 第1页

在中古的西欧大部分时段里砂糖是一种很稀有的奢侈品，对当时的绝大多数人来说蜂蜜是仅有的甜味剂。直接把这几个添加了大量砂糖的泡芙当做甜品直接卖掉就好了，这样足够卖个好价钱，它的甜味在那个年代就是最大的价值。没有必要为这点小事装神弄鬼，非要给这几个泡芙加上宗教光环。

我觉得这个问题的难点是不怎么卖泡芙，而是怎么找到合适的卖家。要知道你面对的是一个城市人口最多时也只有10%，城市文明分布不均，绝大多数人口都是没有积蓄缺少现金的农业人口，信息传播不发达的社会。不管你卖的是泡芙还是智能手机，只要你想把奢侈品卖出去，最难的都是找到买家。虽然大规模的奢侈品交易也不是不存在，比如有名的香槟集市，但是这也是在固定时间和地点才会有的东西。

不知不觉都百赞了，真让人害怕

大家怕是都忘了中世纪对神灵的那种敬畏，首先题目给的条件是十个泡芙开局。《十日谈》里的神棍拿一块煤炭都发家立业了不是。

第一步，找个人多的地方，随便来句拉丁文

“Sic enim decet nos impiore omnem iustitiam！”

（这是圣经里的句子，就是正义什么的）

马上就会有一群善男信女围到你身边，惊奇的看着你，你这时候临场做戏

：“鄙人是来自伦巴第的神父，路过贵城，看见这座城市里的人们都无比虔诚。但这样是不够的，基督住在罗马城中，侍奉上帝就要使用所有的身外之物。本人来的匆忙，本来想向你们展示主天使加百列的第四根羽毛，却只带来了露西亚在神国时候的食物”

然后你把泡芙拿出来，这里说一句，中世纪的物资是十分缺乏的，特别是在底层民众身上。你想想一辈子都吃不上什么甜东西的人，给他吃一口奶油泡芙，还不是得上天。

“这就是accorta露西亚（机敏的，维吉尔语）在神国时候的食物，神圣的基督为它祈福，吃了这个东西就会感受福祉，我曾经在马克拉河附近遇到圣米歇尔显圣，他赐予我埃涅阿斯的火焰；我也曾在皮斯托亚遇见欧德理希，他赐予我掌握拉丁语的技艺，今天我带来了露西亚的食物，这是她在菲特烈二世的坟墓中给予我的，她告诫我，只有真正的圣徒才能够享用，消除世人的peccatum（罪孽），而真正的圣徒要把全部的身外之物献给基督”

然后你就说只有十个，只有拿出全部家产的人才能够享用。一开始可能没有，但是只要有一个人吃了，他们就会趋之若鹜，泡芙香啊，不吃都能闻到，保证一群人把全部家产拿出来给你换泡芙。边给还要边说“Istra ten va，più non t'adizzo.”（《神曲》里的，意思是“现在去吧，我解除你的魔咒”）这时候你手里就有一大笔钱了。

然后拿着这笔钱离开这个城市，路上买点吃的什么的。到另一个发达的城市，米兰图零洛桑佛罗伦萨都可以，告诉他们自己出身显赫，是来自远方的使者，多远都可以，就别说你是从土耳其来的就行。给皇帝写一封拉丁文的信件，就说自己是迷路的使者，精通文法修辞和神学，还能解决“Quaestio de acua et Terra”（水与土地的问题）一定要诚惶诚恐文词优雅；给教廷包几个红包，你就有官做了。

然后就看你自己的咯